中医名言集锦详解.docx

中医名言集锦详解.docx

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中医名言集锦详解中医名言集锦详解一、天人合一1夫人禀五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。

（汉?

张机金匮要略?

脏腑经络先后病脉证）2春生夏长，秋收冬藏。

（灵枢?

顺气一日分四时）3夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。

（灵枢?

顺气一日分四时）4.四时阴阳者，万物之根本也。

（素问?

四气调神大论）5人以天地之气生，四时之法成。

（素问?

宝命全形论）二、养生保健1春夏养阳，秋冬养阴。

（素问?

四气调神大论）2法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常。

（素问?

上古天真论）3志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦。

（素问?

上古天真论）4夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生。

（素问?

四气调神大论）5精、气、神，养生家谓之三宝。

（明?

绮石理虚元鉴?

心肾论）6善养性者，先饥而食，先渴而饮，食欲数而少，不欲顿而多。

（唐?

孙思邈备急千金要方?

道林养性）三、防病治未病1不治已病治未病，不治已乱治未乱。

（素问?

四气调神大论）2夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾。

（汉?

张机金匮要略）3上工治未病。

（难经?

七十七难）4虚邪贼风，避其有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。

（素问?

上古天真论）5邪之所凑，其气必虚。

（素问?

评热病论）6正气存内，邪不可干。

（素问?

刺法论）四、医德医风1人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。

（唐?

孙思邈备急千金要方?

序）2凡大医治病，必当安神定志，无欲无求。

（唐?

孙思邈备急千金要方?

大医精诚）3大医精诚（唐?

孙思邈备急千金要方?

大医精诚）4业医者，活人之心不可无，而自私之心不可有。

（宋?

刘昉幼幼新书?

自序）5未医彼病，先医我心。

（宋?

刘昉幼幼新书?

自序）6古人医在心，心正药自真。

（明?

冯梦龙警世通言）7医，仁术也。

仁人君子，必笃于情。

（清?

喻昌医门法律?

问病论）8.凡医者之于病人，必事事体贴，如若身受之，而后用药无误。

医之为道，全在身考。

（清徐灵胎慎疾刍言.用药）五、医术学习1.勤求古训，博采众方。

（汉?

张机伤寒杂病论序）2.夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。

（汉?

张机金匮要略）3.工欲善其事，必先利其器，器利而后工乃精，医者舍方书何以为疗病之本。

（元?

危亦林世医得效方?

序）4.方不在多，心契则灵；症不在难，意会则明。

（明?

陈实功外科正宗?

痈疽治法论第二）5.至重惟人命，最难确是医。

（明?

龚信古今医鉴?

謦医箴）6.看方犹看律，用药如用兵，机无轻发，学贵专精。

（清?

刘一仁医学传心录?

病因赋）7.生民何辜，不死于病而死于医，是有医不若无医也，学医不精，不若不学医也。

（清?

吴塘温病条辨?

自序）8.医贵乎精，学贵乎博，识贵乎卓，心贵乎虚，业贵乎专，言贵乎显，法贵乎活，方贵乎纯，治贵乎巧，效贵乎捷，知乎此，则医之能事矣。

（清?

赵濂医门补要?

自序）9.医之良，在工巧神圣；医之功，在望闻问切；医之学，在脉药方症。

（清?

陈清淳蜀中医纂?

习医规格）10.素问，载道之书也，词简而义深。

（元?

朱震亨格致余论）11.不通仲景之书，不足以言医。

（舒诏伤寒集注自序）12.医不三世，不服其药。

（礼记）13.脾胃为病，最详东垣（清?

叶桂临证指南医案）14.不为良相，必为良医。

（邵登瀛四时病机绍諴序）15.医之为书，非素问无以立论，非本草无以主方。

（元?

朱震亨格至余论自序）16.外感法仲景，内伤法东垣；热病用河间，杂病用丹溪。

（明王纶明医杂著.医论）17.学医从伤寒入手，始则难，继而大易；从杂症入手，始则易，继而大难。

瘀血化水，亦发水肿，是血病而兼水也。

（清唐容川血证论）18.仲景诸方，实万世医门之规矩准绳也，后之欲为方圆平直者，必于是取则焉。

（元朱震亨局方发挥）19.医不贵于能愈病，而贵于能愈难病；病不贵于能言医，而贵于能言真医。

（明张景岳景岳全书）20.医之为道，非精不能明其理，非博不能致其得。

（清刘仕廉医学集成）21.医是讲学不是市道，故商贾贸迁之术无一书之传，而医家言则汗牛充栋。

（清陆九芝世补斋医书）22.内经无论真不真，总是秦汉间书，得其词组，即是治法；伤寒论无问全不全，苟能用其法以治今人病，即此亦已足矣。

后学能识病，全赖此数书。

（清陆九芝世补斋医书）23.学医当学眼光，眼光到处，自有的对之方，此有说不尽之妙，倘拘拘于格理，便呆钝不灵。

（清曹仁伯琉球百问）24.大约功夫到时，眼光中无相同之病。

看一百人病，便有一百人方，不得苟同，始为有味。

若功夫未到，便觉大略相同。

（清曹仁伯琉球百问）25.凡看病须要格分寸。

谅病之分寸，而定药之分寸，格成一方，看去增减一味不得。

（清曹仁伯琉球百问）26.凡少年人看病，心中必谓天下无死症，如有死者，总由我功夫不到，一遇难处，遂打起精神，与他格算，必须*而后止。

学医者，不可无此种兴会。

（清曹仁伯琉球百问）27.凡临证，须审病人情状，酌配方药。

但记每方治某病便非。

（清曹仁伯琉球百问）28.用古人之法，审其用法之时，得其立法之心。

学无常师，择善而从。

（明孙一奎赤水玄珠）29.临病人于饿顷便处汤剂何敏捷乃尔，要惟有定识于平时，乃克有定方于片刻。

（清陆九芝世补斋医书）30.学医一道，既不能离开书本，也不能专靠书本，既要凭些经验阅历，也要懂得经籍要义。

（近代冉雪峰）六、阴阳五行1阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。

（素问?

阴阳应象大论）2审其阴阳，以别柔刚，阳病治阴，阴病治阳，定其血气，各守其乡。

（素问?

阴阳应象大论）3故重阴必阳，重阳必阴。

（素问?

阴阳应象大论）4阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。

（素问?

阴阳应象大论）5阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。

（素问?

生气通天论）6气味，辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴。

（素问?

阴阳应象大论）7阴胜则阳病，阳胜则阴病。

（素问?

阴阳应象大论）8阳胜则热，阴胜则寒。

（素问?

阴阳应象大论）9孤阴不长，独阳不成。

（金?

刘完素素问玄机原病式?

火集）10阳常有余，阴常不足。

（元?

朱震亨局方发挥）11.阳生阴长，阳杀阴藏。

阳化气，阴成形。

（素问?

阴阳应象大论）12.阴中有阳，阳中有阴。

（素问?

金匮真言论）13.人生有形，不离阴阳。

（素问?

宝命全形论）14.阴虚之甚者，先回其阳，继而渐加补阴之药，是无阴则阳无以化也；阴虚之甚者，先补其阴，继而渐加补阳之药，是无阳则阴无以生也。

（清王三尊医权初编）七、藏象学说1.脾主升清，胃主降浊。

（清?

黄元御素灵微蕴?

原胃解）2.脾宜升则健，胃宜降则和。

（清?

叶桂临证指南医案?

脾胃）3.脾胃为水谷之海。

（明?

龚信古今医鉴?

泄泻）。

4.肺为气之主，肾为气之根。

（明?

张介宾景岳全书?

喘促）。

5.清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五藏；清阳实四支，浊阴归六府。

（素问?

阴阳应象大论）6.头者精明之府，背者胸中之府，腰者肾之府，膝者筋之府，骨者髓之府。

（素问?

脉要精微论）7.心者，君主之官也，神明出焉。

（素问?

灵兰秘典论）8.肺者，相傅之官，治节出焉。

（素问?

灵兰秘典论）9.肝者，将军之官，谋虑出焉。

（素问?

灵兰秘典论）10.胆者，中正之官，决断出焉。

（素问?

灵兰秘典论）11.膻中者，臣使之官，喜乐出焉。

（素问?

灵兰秘典论）12.脾胃者，仓廪之宫，五味出焉。

（素问?

灵兰秘典论）13.大肠者，传道之官，变化出焉。

（素问?

灵兰秘典论）14.小肠者，受盛之官，化物出焉。

（素问?

灵兰秘典论）15.肾者，作强之官，伎巧出焉。

（素问?

灵兰秘典论）16.三焦者，决渎之官，水道出焉。

（素问?

灵兰秘典论）17.膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。

（素问?

灵兰秘典论）18.肝受血而能视。

（素问?

五藏生成篇）19.肝体阴而用阳。

（清?

唐宗海血证论?

滑氏补肝散20.胃者，五藏六府之海也。

（灵枢?

五味第五十六）21.脑髓骨脉胆女子胞，此六者地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之府。

（素问?

五藏别论）22.夫胃大肠小肠三焦膀胱，此五者，天气之所生也，其气象天，故泻而不藏，此受五藏浊气，名曰传化之府，此不能久留输泻者也。

（素问?

五藏别论）23.五藏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。

（素问?

五藏别论）24.六府者，传化物而不藏，故实而不能满也。

（素问?

五藏别论）25.胃者，水谷之海，六府之大源也。

（素问?

五藏别论）26.心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是谓五液。

（素问?

宜明五气篇）27.心欲苦，肺欲辛，肝欲酸，脾欲甘，肾欲咸，此五味之所合也。

（素问?

五脏生成篇）28.心气通于舌，心和则舌能知五味矣。

（灵枢?

脉度）29.心者，生之本，神之变也，其华在面，其充在血脉。

（素问?

六节脏象论）30.心者，五脏六腑之主也。

（灵枢?

口问）31.肝气通于目，肝和则目能辨五色矣。

（灵枢?

脉度）32.肝者，罢极之本，魂之居也；其华在爪，其充在筋。

（素问?

六节脏象论）33.脾喜燥恶湿，喜温恶寒。

（张山雷脏腑药式补正?

脾部）34.脾主为胃行其津液者也。

（素问?

厥论）35.肺为水之上源。

（清?

汪昂医方集解?

清暑之剂）36.肺为脏腑之华盖。

（清?

陈念祖医学三字经?

咳嗽）37.肺者，气之本，魄之处也，其华在毛，其充在皮。

（素问?

六节脏象论）38.肾开窍于二阴。

（素问?

金匮真言论）39.肾者，主蛰，封藏之本，精之处也。

（素问?

六节脏象论）40.腰者，肾之府，转摇不能，肾将惫矣。

（素问?

脉要精微论）41.脑为髓之海。

（灵枢?

海论）42.上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎。

（灵枢?

营卫生会）43.胃乃六腑之本。

（宋?

杨士瀛仁斋直指方论?

病机赋）44.五脏六腑之精气，皆上升于头，以成七窍之用，故头为精明之府。

（明?

张介宾类经?

疾病类）45.胃者，水谷之海，六腑之大源也。

（素问?

五脏别论）46.胃之为腑，体阳而用阴。

（清?

吴瑭温病条辨?

中焦篇）47.齿为肾之余，龈为胃之络。

（清?

叶桂外感温热篇）48.肺为声音之门，肾为声音之根。

（宋?

杨士瀛仁斋指方论?

声音方论）49.肺主出气，肾主纳气，阴阳相交，呼吸乃和。

（清?

石寿棠医原?

闻声须察阴阳?

论）50.饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱。

（素问?

太阴阳明论）八、精神气血1.精明五色者，气之华也。

（素问?

脉要精微论）2.得神者昌，失神者亡。

（素问?

移精变气论）3.两精相搏谓之神。

（灵枢?

本神）4.五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。

（灵枢?

大惑论）5.夺血者无汗，夺汗者无血。

（灵枢?

营卫生会）6.发为血之余，血虚则发落。

（丁甘仁丁甘仁医案?

衄血）7.气属阳而无形，血属阴而有形。

（明?

张介宾类经?

经络类）8.气主煦之，血主濡之。

（难经?

二十二难）9.卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司开合者也。

（灵枢?

本脏）10.血气者，喜温而恶寒，寒则泣不能流，温则消而去之。

（素问?

调经论）11.阳气者，精则养神，柔则养筋。

（素问?

生气通天论）12.阳随乎阴，血随乎气，故治血必先理气，血脱必先益气。

（明?

赵献可医贯?

血证论）九、病因学1.冬伤于寒，春必病温。

（素问?

阴阳应象大论）2.风者，百病之始也。

（素问?

生气通天论）3.风者善行而数变。

（素问?

风论）4.暑必挟湿，二者皆伤气分。

（清代名医医案精华?

叶天士医案）5.伤于风者，上先受之；伤于湿者，下先受之。

（素问?

太阴阳明论）6.因于湿，首如裹。

湿热不攘，大筋软短，小筋弛长，软短为拘，弛长为痿。

（素问?

生气通天论）7.痰为诸病之源，怪病皆由痰成。

（清沈金鳌杂病源流犀烛.痰饮源流）8.悲则气消。

（素问?

举痛论）9.惊则气乱。

（清?

何梦瑶医碥?

气）10.恐则气下。

（素问?

举痛论）11.怒则气上。

（素问?

举痛论）12.思则气结。

（素问?

举痛论）13.湿邪为病，缓而难知。

（清吴刊安伤寒指掌.湿症合参）14.喜则气缓。

（素问?

举痛论）15.安谷则昌，绝谷则亡。

（金?

李杲脾胃论?

仲景引内经所说脾胃）16.久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。

（素问?

宣明五气篇）17.百病多由痰作祟。

（清?

汪昂汤头歌诀?

除痰之剂）18.肝风上升于巅顶，原属阴亏；痰浊弥漫于中宫，多因脾弱。

（清王旭高王旭高医案）19.血不利则为水。

（东汉张仲景金匮要略.水气病脉证并治）20.（痰）在肺则咳，在胃则呕吐，在心则悸，在头则眩，在背则冷，在胸则痞，在胁则胀，在肠则泻，在经络则肿，在四肢则痹。

（清林佩琴类证治裁.痰饮论治）21.肥人气虚多痰，瘦人血虚多火。

（清程芝田医法心传.医宜通变论）十、病机学1.人受天地之气生，天之阳气为气，地之阴气为血，故气常有余，血常不足。

（元?

朱震亨格致余论）2.阴阳自和者，必自愈。

（汉?

张机伤寒论）3.谨守病机，各司其属。

（唐王冰素问.至真要大论）4.重寒则热，重热则寒。

（素问?

阴阳应象大论）5.风胜则动，热胜则肿，燥胜则干，寒胜则浮，湿胜则濡泻。

（素问?

阴阳应象大论）6.天有四时五行，以生长化收藏，以生寒暑燥湿风。

人有五藏，化五气，以生喜怒悲忧恐。

（素问?

阴阳应象大论）7.喜怒伤气，寒暑伤形。

（素问?

阴阳应象大论）8.暴怒伤阴，暴喜伤阳。

（素问?

阴阳应象大论）9.喜怒不节，寒暑过度，生乃不固。

（素问?

阴阳应象大论）10.百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。

（素问?

举痛论）11.风寒湿三气杂至，合而为痹也。

（素问?

痹论）12.百病之生也，皆生于风寒暑湿燥火，以之化之变也。

（素问?

至真要大论）13.诸厥固泄，皆属于下。

（素问?

至真要大论）14.诸痿喘呕，皆属于上。

（素问?

至真要大论）15.诸禁鼓栗，如丧神守，皆属于火。

（素问?

至真要大论）16.诸痉项强，皆属于湿。

（素问?

至真要大论）17.诸逆冲上，皆属于火。

（素问?

至真要大论）18.诸胀腹大，皆属于热。

（素问?

至真要大论）19.诸躁狂越，皆属于火。

（素问?

至真要大论）20.诸暴强直，皆属于风。

（素问?

至真要大论）21.诸病有声，鼓之如鼓，皆属于热。

（素问?

至真要大论）22.诸病胕肿，疼酸惊骇，皆属于火。

（素问?

至真要大论）23.诸转反戾，水液浑浊，皆属于热。

（素问?

至真要大论）24诸病水液，澄彻清冷，皆属于寒。

（素问?

至真要大论）25.诸呕吐酸，暴注下迫，皆属于热。

（素问?

至真要大论）26.阳虚则外寒，阴虚则内热，阳盛则外热，阴盛则内寒。

（素问?

调经论）27.重阴必阳，重阳必阴。

（素问?

阴阳应象大论）28.气有余便是火。

（元?

朱震亨丹溪心法?

火）29.寒极生热，热极生寒。

（素问?

阴阳应象大论）30.寒则气收。

（素问?

举痛论）31.热胜则肿。

（素问?

阴阳应象大论）32.土虚木必摇（清尤在泾静香楼医案）33.无虚不能作眩。

（明张介宾景岳全书）34.无痰则不作眩。

（元朱丹溪丹溪心法）35.汗也者，合阳气、阴精蒸化而出者也。

汗之为物，以阳气为运用，以阴精为材料。

（清吴鞠通温病条辨.;汗论）十一、经络针灸1.善用针者，从阴引阳，从阳引阴，以右治左，以左治右。

（素问?

阴阳应象大论）2.头者，诸阳之会。

（宋?

陈言三因极病证方论?

头痛证论）3.治痿者，独取阳明。

（素问?

痿论）4.肚腹三里留，腰背委中求，头项寻列缺，面口合谷收。

（明徐凤针灸大全?

四总穴歌）十二、四诊方法1.善诊者,察色按脉,先别阴阳。

（素问?

阴阳应象大论）2.有诸内者，形诸外。

（元?

朱震亨丹溪心法?

能合色脉可以*）3.持脉之要有三，曰举，曰按，曰寻。

（元?

滑寿诊家枢要?

诊脉之道）4.春弦夏洪，秋毛冬石。

四季和缓，是谓平脉。

（宋?

崔袁彦脉诀）5.凡阴病见阳脉者生，阳病见阴脉者死。

（汉?

张机伤寒论?

辨脉法）6.脉贵有神。

（清?

顾松园顾氏医镜?

先哲格言）7.脉有要诀，胃、神、根，三字而已此乃诊家*。

（清?

程国彭医学心悟?

脉法金针）8.真寒之脉，必迟弱无神；真热之脉，必滑实有力。

（明?

张介宾景岳全书?

寒热篇）9.舌以候元气之盛衰，苔以察病症之浅深。

（清俞根初重订通俗伤寒论.伤寒脉舌）10.辨舌质，可诀五脏之虚实；视舌苔，可察六淫之浅深。

（近代曹炳章辨舌指南.辨舌总论）11.观舌本，可验其阴阳虚实；审苔垢，即知其邪之寒热浅深也。

（清章虚谷医门棒喝）12.寸脉弱者，不可发汗，汗则亡阳；尺脉弱者，不可发汗，汗则亡阴。

（清程钟龄医学心悟;医门八法.论汗法）十三、辨证要点1.脉病人不病则病重，人病脉不病则病轻。

（清王孟英王氏医案译注）2.得神者昌，失神者亡。

（素问?

移精变气论）3.诸风掉眩，皆属于肝。

（素问?

至真要大论）4.诸寒收引，皆属于肾。

（素问?

至真要大论）5.诸气膹郁，皆属于肺。

（素问?

至真要大论）6.诸湿肿满，皆属于脾。

（素问?

至真要大论）7.诸热瞀瘛，皆属于火。

（素问?

至真要大论）8.诸痛痒疮，皆属于心。

（素问?

至真要大论）9.邪气盛则实，精气夺则虚。

（素问?

通评虚实论）10.有一份恶寒，即有一份表证。

（清?

俞根初重订通俗伤寒论?

表里寒热）11.少阳之为病，口苦咽干目眩也。

（汉?

张机伤寒论?

辨少阳病脉证并治）12.少阴之为病，脉微细，但欲寐也。

（汉?

张机伤寒论?

辨少阴病脉证并治）13.太阴之为病，腹满而呕，食不下，自利益甚，时腹自痛。

（汉?

张机伤寒论?

辨太阴病脉证并治）14.太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。

（汉?

张机伤寒论?

辨太阳病脉证并治）15.阳明病，外证身热，汗自出，不恶寒，反恶热也。

（汉?

张机伤寒论?

辨阳明病脉证并治）16.阳明之为病，胃家实是也。

（汉?

张机伤寒论?

辨阳明病脉证并治）17.脾病身痛体重。

（素问?

标本病传论）18.暴眩为风火与痰，渐眩为上虚气陷。

（清陈修园医学实在易）19.有诸内必形诸外，观其外可知其内。

（清周杓元温证指归.望色论）20.呕苦知邪在胆，吐酸识火入肝。

（清李用粹证治汇补.胸膈门.呕吐）21.胆热移脑为鼻渊；肝热转肺为鼻痔。

（清王旭高环溪草堂医案.;诸窍门）22.凡血枯经闭者，当求生血之源，源在胃也；而呕血吐血者，当求动血之源，源在脏也。

（明张景岳景岳全书.杂证谟.血证）23.右脉不足，补气药多于补血药；左脉不足，补血药多于补气药。

（明汪石山石山医案.营卫气血论引朱丹溪语）24.诸见血，身热脉大者难治，是火邪盛也；身凉脉静者易治，是正气复也。

（元朱丹溪丹溪心法.吐血）25.凡治血证，须知其要；而血动不由，惟火惟气耳。

（明张景岳景岳全书.杂证谟.血证）26.一切不治之证，总由不善祛瘀之故。

（清唐容川知证论.吐血）27.气实者气必喘粗，声音壮厉；血实者血必凝聚，多痛且坚。

（清徐灵胎杂病源.虚实）28.凡水肿等证，乃肺脾肾三脏相干之病。

盖水为至阴，故其本在肾；水化于气，故其标在肺；水唯畏土，故其制在脾。

（明张景岳景岳全书.杂证谟.肿胀）29.别阴阳于疑似之间，辨标本于隐微之际；有无之殊者，求其有无之所以殊；虚实之异者，责其虚实之所以异。

（元朱丹溪丹溪心法.审查病机无失气宜论）30.辨舌质可验五脏之虚实，视舌苔可察六淫之深浅。

（近代曹炳章辨舌指南）31.病不应脉，当思其病；脉不应病，当思其脉；药不应病，当思其药。

（明杭世骏）32.证虽重而门类明白者，不须诊脉亦可议方，证虽轻而题目未定者，必须仔细察脉。

（明李榳医学入门）33.湿病在表，一身尽痛；湿病在里，一身不痛。

（明汪昂医方集解）34.热在上焦，咽乾口糜；热在中焦，心烦口渴；热在下焦，便秘溺赤。

（明李榳医学入门）35.凡病气重，则小便必涩；病气苏，则便溺渐通。

（清程杏轩医述）36.治病必先辨症，辨症须辨兼症，徐洄溪谓有一症不具，即需审慎者，固难为见病治病、知常不知变者道也。

（清费绳甫孟河费氏医案）37.卫虚则外寒而栗，营虚则内热而咳；营虚则咳伤肺而唾腥；卫虚则寒入脾而吐涎沫。

（清程杏轩医述）38.逢节发病，必非议补之时。

（清陆九芝世补斋医书）十四、治则治法1.不治已病治未病，不治已乱未乱。

（素问?

四气调神大论）2.邪风之至，疾如风雨，故善治者治皮毛，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六腑，其次治五藏。

（素问?

阴阳应象大论）3.形不足者，温之以气；精不足者，补之以味。

（素问?

阴阳应象大论）4.其高者，因而越之。

（素问?

阴阳应象大论）5.其下者，引而竭之。

（素问?

阴阳应象大论）6.中满者，泻之于内。

（素问?

阴阳应象大论）7.其有邪者，渍形以为汗。

（素问?

阴阳应象大论）8.其在皮者，汗而发之。

（素问?

阴阳应象大论）9.其慓悍者，按而收之。

（素问?

阴阳应象大论）10.其实者，散而泻之。

（素问?

阴阳应象大论）11.有余者泻之，不足者补之。

（素问?

疟论）12.寒者热之，热者寒之。

（素问?

至真要大论）13.温者清之，清者温之。

（素问?

至真要大论）14.散者收之，抑者散之。

（素问?

至真要大论）15.燥者润之，急者缓之。

（素问?

至真要大论）16.坚者耎之，脆者坚之。

（素问?

至真要大论）17.衰者补之，强者泻之。

（素问?

至真要大论）18.踈其血气，令其调达，而致和平。

（素问?

至真要大论）25.微者逆之，甚者从之。

（素问?

至真要大论）26.坚者削之，客者除之，劳者温之。

（素问?

至真要大论）27.结者散之，留者攻之，燥者滞之。

（素问?

至真要大论）28.急者缓之，散者收之。

（素问?

至真要大论）29.损者温之，逸者行之。

惊者平之。

（素问?

至真要大论）30.热因寒用，寒因热用，塞因塞用，通因通用。

（素问?

至真要大论）31.观其脉证，知犯何逆，随证治之。

（汉?

张机伤寒论?

辨太阳病脉证并治）32.治病必求其本。

（素问?

阴阳应象大论）33.实则泻之，虚则补之。

（素问?

三部九候论）34.盛者泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。

（灵枢?

经脉）35.益火之源，以消阴翳；壮水之主，以制阳光。

（素问?

至真要大论）36.急则治其标，缓则治其本。

（明?

张介宾类经?

标本类）37.木郁达之，火郁发之，土郁夺之，金郁泄之，水郁折之。

（素问?

六元正纪大论）38.有胃气则生，无胃气则死。

（明?

李中梓医宗必读?

肾为先天本脾为后天本论）39.治上焦如羽，非轻不举。

（清?

吴瑭温病条辨?

治病法论）40.治下焦如权，非重不沉。

（清?

吴瑭温病条辨?

治病法论）41.治中焦如衡，非平不安。

（清?

吴瑭温病条辨?

治病法论）42.瘀血不去，新血不生。

（清?

唐宗海血证论?

吐血）43.发表不远热，攻里不远寒。

（素问?

六元正纪大论）44.体若燔炭，汗出而散。

（素问?

生气通天论）45.春夏养阳，秋冬养阴。

（素问.;四气调神大论）46.热淫于内，治以咸寒，佐以甘寒，以酸收之，以苦发之。

（素问?

至真要大论）47.善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳升而泉源不竭。

（明张景岳景岳全书.新方八略.补略）48.回阳之中，必佐阴药；摄阴之内，必兼顾阳气。

（清叶天士临证指南医案华岫云按）49.夫病有宜补，以泻之之道补之；病有宜泻，以补之之道泻之。

（程杏轩医述.药略）50.必先岁时，勿伐天和。

气聚则塞，气散则通。

是痛之休作由气聚散也，故治疝必先治气。

（金匮翼）51.见痰休治痰，见血休治血，见汗不发汗，有热莫攻热；喘气毋耗气，精遗勿涩泄，明得个中趣，方是医中杰。

（明李中梓医宗必读.肾为先天本、脾为后天本论）52.若见一证即医一证，必然有失。

唯见一证，而能求其证之所以然，则本可识矣。

（明周慎斋）53.治病必先识病，识病然后议药。

（清喻嘉言寓意草.先议病后议药）54.病经议明，则有是病即有是药，病千变药亦千变。

必伏其所主，而先其所因。

（素问.至真要大论）55.阴虚之热者,宜壮水以平之;无根之热者,宜益火以培之。

（明张景岳景岳全书.;寒热）56.治上消者，宜润其肺，兼清其胃；治中者，宜清其胃，兼滋其肾；治下消者，宜滋其肾，兼补其肺。

（清程钟龄医学心悟.三消）57.治外感如将，治内伤如相。

（清吴鞠通温病条辨.杂说.治病法论）58.癥者征也，瘕者假也。

征者，成形而坚定不移者是也；假者，无形而可聚可散者也。

（明张景岳景岳全书,妇人规.癥瘕类）59.积者积垒之谓，由渐而成者也；聚者聚散之谓，作止不常者也。

（明张景岳景岳全书.杂证谟.积聚）60.积血聚气.积者，推之不移，成于五脏，多属血病；聚者，推之则移，成于六腑，多属气病。

（清程钟龄医学心悟.积聚）61.取心者不必齐以热，取肾者不必齐以寒；但益心之阳，寒亦通行，强肾之阴，热之犹可。

（唐.王冰素问.至真要大论注文）62.病在于表，毋攻于里，恐表邪乘虚陷入于里也；病在于里，毋虚其表，恐汗多亡阳也。

（明李中梓