金刚经带拼音.docx
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金刚经带拼音.docx
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金刚经带拼音
金刚
经启
请
香赞
炉香
乍执
I八、、
I
法界蒙熏
诸
佛
海
会
悉遥
随处
结祥
云
诚意方殷
诸
佛
现
全
身
南无香
二辛替
ZAJilI口
萨摩
诃萨(三称)
净口业真言(二遍)
唏修卩利修卩利摩诃修卩利
真
净二业
/、
言(二遍)
D⅛娑H縛(Wq1
婆
(
:
Wq秫(SU)驮
娑疇达摩娑IW
婆疇秫度憾
.\亠
安土地真
(
三遍)
南无二满哆母驮喃
卩奄度噜度噜
地尾萨婆诃
修修昕IJ萨婆诃
奉请八金刚
奉
请
ft
除
灾
金
刚
奉
请
辟
毒
金
刚
奉
请
=t±z
随
求
金
刚
奉
请
白
净
水
金
刚
奉
请
赤
声
火
金
刚
奉
请
定
持
灾
金
刚
奉
请
紫
贤
金
刚
奉
请
大
神
金
刚
奉请
四
菩萨
奉请
金
刚眷
菩萨
奉
请金
刚爱
菩奉请金
刚索
菩萨
萨
奉请金刚语菩萨
发愿文
稽首三界尊
归依十方佛
我今发宏愿
持此金刚经
上报四重恩
下济三涂苦
若有见闻者
悉发菩提心
尽此一报身
同生极乐国
南无本师释迦牟尼佛(三称)
幵经偈无上甚深微妙法我
百千万劫难遭遇
愿解如来真实义
今见闻得受持
金刚般若波罗蜜经姚秦三藏法师鸠摩罗什译
fαhuIyιny?
UfmdIyl
法会因由分第一
rOShlWbW?
nyish讦?
ZdShSWaigU?
qIShUgιgUdUyUCn
yUdabIqiozh?
ngqimarbαiWUShir?
n
如是我闻。
一时佛在舍卫国,祇树给孤独园,与大比丘众,千二百五十人
jUSrShIShIZOnShShIZhUyIChIbOrUShSWaiClCCh7ngqIShIy
Uqιch7ngzhOlgCIdIqiyIhCi
俱。
尔时世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。
于其城中,次第乞已,还
ZhIbSlChUfCinShIqtShOUyibQXiZUyifuzu?
?
rzu?
至本处。
饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。
ShCXiCnqiqIngfEClIar
善现启请分第二
ShJZhOlglαoxUPttιZCClCh?
ngzhOngjic?
ngzu?
qiPimtany?
Ujimy?
UXIZhUdlh?
Zhag
时长老须菩提,在大众中,即从座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌
gongjIng?
rbCif?
yCnXIyδuShIZUnrUCiShCnhUniCnZhUPUS
aShCnfUZhUZhUPOSaShlZUn
恭敬,而白佛言,希有。
世尊。
如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。
世尊。
Ingytnh?
ZhUyLnh?
XiCngfUClIXIn
应云何住,云何降伏其心。
佛
0rUCShChUniCiZh
rU
善男子,善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心。
yCnShCZaShCiZaXUPLtιrUrUSUbhu
UPUSCShCifUZhUZhUPUSC
言,善哉善哉。
须菩提,如汝所说,如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。
汝jIndItIngdOlgW7irUShUoShannCZiShanntr?
nfaan?
UdUQU?
sOnmiOosOIPUtIXInyIngrLSht今谛听、当为汝说。
善男子,善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,应如是ZhUrUShIXiCngfUqIXlnw?
irOnShizUyuCnlayUW?
n
住,如是降伏其心。
唯然世尊,愿乐欲闻。
dCCh?
ngZhangZOngfEndiSan
大乘正宗分第三
f?
gCOXUPUtiZhUPUSCnTheSayIngrUShIXiCngfUqIXIrlSU∂/OUyIqi
azh?
ngshmgzhIlairu?
佛告须菩提。
诸菩萨摩诃萨,应如是降伏其心,所有一切众生之类,若
r∪?
ShlShengr∪7h∪CShengr∪7yb∪Sar∪?
WUSa
Ong
若化生。
若有色,若无色。
若有想,若无想。
Ubian
若非有想,非无想。
我皆令入无余涅槃而灭度之。
如是灭度无量无数无边
zh?
ngshmgShIWIJZh?
ngsh®igd?
miadUZheh?
yιgUXUPUtιru?
PUSαyduWOXiangr?
nxiangzh?
ng
众生,实无众生得灭度者。
何以故。
须菩提。
若菩萨有我相,人相,众
ShEgXiangsh?
UZheiangjIfdPUSa
生相,寿者相,即非菩萨。
miaxinCWUZhUmdISι
妙行无住分第四
fUCiXUPUtiPUSayUfayIngWlJSLlOZhUhCngyUbUShlSU
SwaibUZhUSabUShιbUZhLShEg
复次,须菩提。
菩萨于法,应无所住,行于布施。
所谓不住色布施,不住声
Xi3igwaiChUfabUshιXUPUtlPUSayIngrUShIbUShιbUZhUyUXiangh?
yιgUru?
PUSabUZhIXiang
如来。
何以故。
如来所说身相,即非身相。
佛告须菩提。
凡所有相,皆是
XUWangrU?
jiHnZhUXiangfEiXiangZ?
jianrUICi
虚妄。
若见诸相非相,则见如来。
ZhangXinXiyCUfEnCliliU
正信希有分第六
XUPUtIbCif?
yCnShIZmPCyOlZh?
ngshEigd?
W?
nrUShIyCnShUCZhmgjU
ShengshIXinfOU
须菩提白佛言。
世尊。
颇有众生,得闻如是言说章句,生实信不。
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gaoxUPUtim?
zU?
ShIShUarUlCmiah?
Uh?
UWUbOiSUiyOiChjiaxiUfUZheyUCIZhmgjUn?
ng
佛告须菩提。
莫作是说。
如来灭后,后五百岁,有持戒修福者,于此章句,能
ShEgXInXInyiCiW?
iShIdOigZhlShir?
nbUyUyif?
arf?
SmsIWUf?
?
rzh7ngsh<∏gEylyUWUlidg
生信心,以此为实。
当知是人,不于一佛二佛三四五佛而种善根,已于无量
qiOiWdnf?
SU0zh?
ngzhUShCngEW?
nshihmgjUnOZhIyIniCnShEgj
IngXInZheXUPUtIrUlCXi
千万佛所,种诸善根。
闻是章句,乃至一念生净信者。
须菩提。
如来悉
ZhiXijianShiZhUZh?
ngShEngd?
rUShiWUIiangfUd?
h?
yigUShiZhUZh?
ngSh
EngWUfUWOXiang
知悉见。
是诸众生,得如是无量福德。
何以故。
是诸众生,无复我相,
r?
nXiangZhVngShEngXiangSh?
UZheXiangWUfOXiangyiWUfEifOXiangh?
yigUShiZhUZh7ngShEng
人相,众生相,寿者相,无法相,亦无非法相。
何以故,是诸众生,
rU?
xInqUXiangz?
W?
iZhIUVOr?
nzh?
ngshEgsh?
UZherU?
qUaxiangjIZhUWOr?
nzh?
ngshmgsh?
UZhe
若心取相,则为著我人众生寿者。
若取法相,即著我人众生寿者。
h?
yigUrU?
qufeifOXiangjIZhUWbr?
nzh?
ngshEIgsh?
UZheShIgUbUyIngqUabUyIngqUfEfa
何以故,若取非法相,即著我人众生寿者。
是故不应取法,不应取非法。
yiShiyigUrUICiCh
CngShlJCrudengbiqiUZhiWOShLlCfarUfCyUZhefaShangyingSheh?
kUangfEif
以是义故。
如来常说,汝等比丘,知我说法如筏喻者。
法尚应舍,何况非法。
WUd?
WUShUCfEnCliqi
无得无说分第七
XUPUtiyUyIyLnh?
rUICd?
on?
UdUCU7SmmidDSOPUtlyerUCyOusuCShUCfOyeXUPU
须菩提。
于意云何。
如来得阿耨多罗三藐三菩提耶。
如来有所说法耶。
须菩
tIyCnrUWOji总f?
SUdBhUOyiWUyδudIngfαmιngan?
UdUdu?
smmi
aosmpUtιyιWUyOUdIngfa
提言。
如我解佛所说义,无有定法,名阿耨多罗三藐三菩提。
亦无有定法rulCkeshuOh?
ytgurulCSUCShiJOfajiebUkfqUbUkfShUOfeifafdfdfaSUOIZhfn?
如来可说。
何以故。
如来所说法,皆不可取,不可说。
非法、非非法。
所以者何。
yIqiaxiCnShangjieyIWUW7ifa?
ryOiCh⅛i?
一切贤圣,皆以无为法,而有差别。
y1fachasheιgfenCllba
依法出生分第八
XUPUtiyUyIyLIih?
ru?
r?
nmθιsaqianClaqimshIiiaqIbaoyiy?
ngbUShιShir?
nsu
δd?
fud?
须菩提。
于意云何。
若人满三千大千世界七宝,以用布施。
是人所得福德,
nιngW7iduOδuXUPUtIyClnShandUOShiZUh?
yιgUShIrUd?
jIfefUd?
XIngShIgLJrUlC
宁为多不。
须菩提言。
甚多,世尊。
何以故。
是福德,即非福德性,是故如来
ShUOfUd?
duOru?
fUyOr?
nyUCIJIngZhOngsh?
UChInClZhlSljUjIdfgW?
itar?
nshuOqIf
UShang
说福德多。
若复有人,于此经中,受持乃至四句偈等,为他人说,其福胜bih7yιgUXUPUtIyIqiazhUf?
jIZhUf?
an?
UdLlOU?
samiaosapUtIfajiec?
ngcIjIngChU彼。
何以故o须菩提5―切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。
XUPUtiSUδwaif?
fazhfjIfef?
fa
须菩提。
所谓佛法者,即非佛法。
yIXiangwuXiangfendIjiU
一相无相分第九
XUPUtiyUyIyLnh?
XUtLl?
huCn?
ngzu?
ShlniOnwod?
XUtiJ?
huCngIJδuXUPUtIy
anbUyf
须菩提。
于意云何。
须陀疽能作是念,我得须陀疽果不。
须菩提言,不也。
Shiuh7yigUXUtU?
huCnmIngW?
irUIiU?
rWUSUδUbUr
USaShegXiOngWaiChUfaShImlngXUtU?
世尊。
何以故。
须陀;1名为入流,而无所入。
不入色声香味触法,是名须陀huCXUPUtiy
UyIyLnh?
SItU?
hCn7ngzu?
ShInianWδd?
SItU?
hOngUCCOUXUPUtIyCbUyfj亘。
须菩提o于意云何。
斯陀含能作是念,我得斯陀含果不。
须菩提言,不也。
ShiUh?
yιgUSItU?
hCnmIngyIWaglC?
rShIWUWdnglCShImingSItU?
hCXUPUtlyUyIyLn
世尊。
何以故。
斯陀含名一往来,而实无往来,是名斯陀含。
须菩提。
于意云h?
anOh
印n?
ngzu?
ShInianWδd?
anahCngLlOOUXUPUtIyOnbUyfShiUh?
yigUana
何。
阿那含能作是念
,我得阿那含果不。
须菩提言,不也。
世尊。
何以故。
阿那
hCimingW?
ibUlC?
rShIWUbUlCShIgUminganahCnXUPUtlyUyIyLnh?
alu?
han∩7ngzu?
Shr
含名为不来,而实无不来,是故名阿那含。
须菩提。
于意云何。
阿罗汉能作是
nianWδd?
aIU?
hendCDfOUXUPUtIyCnbUyfSh∖ZUh?
yigUShIWUyOifam∏gaIU?
hCn
念,我得阿罗汉道不。
须菩提言,不也。
世尊。
何以故。
实无有法,名阿罗汉。
ShiUru?
aIu?
hOizu?
ShIniCinWδd?
aIU?
hCndao
UWOr?
nzh?
ngsheιgsh?
UZhfShIZU
WUZhangSmmair?
nzhOngZUiW?
iClIyiShlCliyllIyUalu?
hOiShIZirlWbbUZu?
ShiiCn说我得无I争三昧,人中最为第一,是第一离欲阿罗汉。
世尊。
我不作是念,WbShiIyUalu?
hCnShi
WOrU?
zu?
Shii
CnWOd?
aIU?
handODShimz?
bUshuOXUPUtIShIla
我是离欲阿罗汉。
世尊,我若作是念,我得阿罗汉道。
世尊则不说须菩提是乐
aICnClKIngZhfyIXUPUtIShIWUSIJOιng?
rminCKUPUtIShIyaOalCmaXlng
阿兰那行者。
以须菩提实无所行,而名须菩提是乐阿兰那行。
ZhLlangyCnjIngtUfendIShι
庄严净土分第十
f?
gaoxUPUtiyUyIyLnh?
rUlCiiXIZarCldengf?
SUOyUfayOUSUod?
fOUbUyfShIZUn
佛告须菩提。
于意云何。
如来昔在燃灯佛所,于法有所得不。
不也。
世尊。
rUlCZCrCnClengf?
SUOyUfashIWUSUod?
XUPUtIyUyIyunh?
PUSazhumgycnf?
tUfOUbUyf
如来在燃灯佛所,于法实无所得。
须菩提。
于意云何。
菩萨庄严佛土不。
不也。
ShiZtnh?
yιgUZhUmgy®f?
tIJZhejIfdZhUaιgyCnShmιngzhuaιgyCrlShIgUXUPUtlZhUPU世尊o何以故。
庄严佛土者,即非庄严,是名庄严。
是故须菩提。
诸菩SanVheS(XyIngr
UShiShmgqIngjigxInbuyingzhUSaShaιgxInbuyIngZhIShmgXiOlgWaiChUfashmg
萨摩诃萨,应如是生清净心。
不应住色生心。
不应住声香味触法生
XlnyIngWUSU⅛hUVrSheigqIXInXnPUtιPirUydur?
nSherUXnmIShaιwdngyUyIyUih?
Shi
心,应无所住而生其心。
须菩提。
譬如有人,身如须弥LJJ王,于意云何。
是
SheW?
idaOUXUPUIyCnShandaShIZmh?
yigUf?
ShUCfeShenShImlngClashe
身为大不。
须菩提言,甚大。
世尊。
何以故。
佛说非身,是名大身。
wuW?
ifUShangfedIShIyi
无为福胜分第十一
IyUn
XnPUtirUh?
ngh?
ZhOngSUdCUSh3ShUr∪ShIShadengh?
ngh?
yUy
h?
ShIZhUh?
ngh?
Sha
须菩提,如恒河中所有沙数,如是沙等恒河。
于意云何。
是诸恒河沙,
Uh?
kuangqISha
ningW7iduCfCUXnPUtIyCnShandUOShIZUndaιzhnh?
ngh?
ShaιgduOWUSh
XnPU
宁为多不。
须菩提言,甚多。
世尊。
但诸恒河尚多无数,何况其沙。
须菩tiWojIrlSh対CngdorUru?
yCSharm<≡nziShaιnur?
nyiqIbamθιeSUCi?
ngh?
ShahISanqiandaqian提o我今实言告汝o若有善男子,善女人,以七宝满尔所恒河沙数三千大千
Shiayiy?
ngbUShid?
fUdUOCUXnpUtIyClnShandUOShIZ
Ulf7gaoXupUtιrU?
Shaιn<≡nzi
世界,以用布施,得福多不。
须菩提言,甚多。
世尊。
佛告须菩提。
若善男子,
ShanUr?
nyUCIjIngZhOngnaZhιsh?
UChISliUjIdegW?
itar7nshUo?
rcifUd?
ShangqiCnfU善女人、于此经中,乃至受持四句偈等,为他人说。
而此福德,胜前福d?
德。
Zmzh?
ngzhangjiaofendIShIar
尊重正教分第十二
fUCiXnpUtiSUIShUcδhliIngnaZhISIiUjIdengdangzhICIChUyIqiashiantianr?
na
复次。
须菩提。
随说是经,乃至四句偈等。
当知此处,一切世间天人阿
XiUu?
jieInggOngyOngrUf?
tamiah?
kllagydir?
njinn?
ngsh?
IJChidUs?
ngXnpUtIdangzhIShi修罗、皆应供养,如佛塔庙。
何况有人尽能受持读诵。
须菩提。
当知是r?
nCh7ngjiUZUiShangdiyiXiyCUZhifar∪?
ShijingCIianSUCZaiZhiChUZ?
W?
iyCUf?
r∪?
ZnnZh?
ngdi
人,成就最上第一希有之法。
若是经典所在之处,则为有佛,若尊重弟
Zi
子。
rUfash?
UChIfmdIShISan
如法受持分第十三
eShIXnpUtIbCif?
yCnShIZnndangh?
mingCIjIngWbdengyUnh?
fangchi
尔时须菩提白佛言。
世尊。
当何名此经。
我等云何奉持
yIShImlngZirUdangfangchιSUCyIZheh?
XUP
f?
gaxnpUtiShi
佛告须菩提。
是
jIngrnlngW?
ijIngangbOrebOlU?
mi
经名为金刚般若波罗蜜
Utιf?
ShUObo
rebOlU?
mijIfebOrebolu?
mi
若波罗蜜,即非般若波罗蜜,
fafCuXUPUtIbCif?
yCnShiUn
法不。
须菩提白佛言,世尊
以是名字,汝当奉持。
所以者何。
须菩提,佛说般
ShImlngbOrebOlU?
miXnPUtIyUyIyUlh?
rUlCiyCLlSUCShUo
是名般若波罗蜜。
须菩提,于意云何。
如来有所说
rU∣CiXnpUtiyUyIyUlh?
Sanqiandaqiashia
WlJSUCShUO须菩提。
于意云何。
三千大千世界
ShimXUPUtiZhnvech?
nrUlCShUoe
SUCyCUWeiCh?
nShiW?
id∪ofCUXnpUtIyCnShandUo
所有微尘,是为多不。
须菩提言。
甚多
WeCh?
nShImingWech?
n
微尘,是名微尘
世尊。
须菩提。
诸微尘,如来说非rUlCShUOhiafeShIjiaShImingShiaXnPUtIyUyIyLnh?
如来说世界,非世界,是名世界。
须菩提。
于意云何yisashIarXiangjianrUlCfCUbUye
agd?
jianrUlCh?
yigUrU
bUkeyisanshIarXi
以三十二相见如来不。
不也。
世尊。
不可以三十二相得见如来。
何以故。
如
ke
可
Shim
ShimingSmshIarXimgXUPUtlru?
yδush(TlnCiZιShCrIn心'是名三十二相。
须菩提。
若有善男子,善女r?
nyih?
ng
ICiShUcδmshIarXimgjIShIf
∈iXi(Ing
T→、."r—*-Lr-Tr-rr-ttzzi一上Ll
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Sh3d缶gshEmingbUShIrU?
fUy6ur?
n
人,以恒河沙等身命布施。
若复有人,
w/?
itαr?
nshuCqIfIJShandUC
为他人说。
其福甚多。
IIXiOlgjImiafEdIShISi
yUCIjIngZhCngnCiZhfh?
UChISIjUjId⅛ιg于此经中,乃至受持四句偈等,
ShEjieyIqU
深解义趣
tIlaibEq
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