作文疏评分细则及分类解析.docx

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作文疏评分细则及分类解析

作文《疏》评分细则及分类解析

作文题目（70分）

18．疏，是一个含义丰富、适用范围极广的词。

疏，既能诠释事物关系，又能演绎人生志趣；疏，既能观照现实生活，又能展现审美追求。

疏，在诸多层面上引发我们不同的思考与感悟。

请以“疏”为题写一篇不少于800字的文章。

要求：

①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。

一、审题立意

“疏”的常见义项有：

①清除阻塞使通畅；疏通：

～导|～浚。

②事物之间距离远；事物的部分之间空隙大（跟“密”相对）：

～林|～星。

③关系远；不亲近：

～远|亲～。

④不熟悉；不熟练：

生～|荒～。

⑤疏忽：

～于防范。

⑥空虚：

志大才～。

等等

根据命题，常见立意角度有：

⑴从人际关系的角度立意，将“疏”相对“亲”，针砭人际关系的疏远，或者倡导亲疏有度的人际关系。

⑵从人生志趣、审美追求的角度立意，体现张弛有度、豁达开阔的人生情怀，或倡导艺术上的疏密有致。

⑶从管理或教育方式角度立意，将“疏”相对“堵”，提倡对一些不良现象、不良情绪、不同思想采取积极的疏导方式，而不是一味的压制、堵塞。

⑷从处事作风角度立意，将“疏”相对“严谨”，反对疏忽大意，马虎了事，提倡严谨周密的作风。

其他立意只要紧扣“疏”字，与其基本含义相关，即视为合乎题意。

立意应该积极健康，不能消极悲观；可以反映人际关系疏远的不良现状，但基本倾向必须积极向上。

立意要集中明晰，前后“疏”的涵义要基本一致，不能前后意义混乱，搞成各种“疏”的杂烩。

二、文体要求

〖议论类写作〗

①能扣住“疏”的内涵，作个性化的解读，认识独到深刻，观点与材料统一且分析透彻，论证有层次感，语言表达富有逻辑性；或者能从一个独特的角度切入，进行层层深入的分析论证，语言智慧、幽默、犀利，可视为一类卷赋分，特别优秀的可至满分。

②能扣住“疏”，提出有意义的中心观点，并能扣住中心论点展开论证，举例恰当，论据分析能扣上论点，综合运用论证方法，层次清晰，语言准确，富有概括力，可视为二类卷。

③能抓住提示语中对“疏”的几种阐释，进行分析论证，写成常规式议论文，但无明显的突出之处，可视为三类卷。

④立意大而空，或部分分论点表述不准确，或少部分内容偏离题意或转移话题，或少部分观点和材料不统一，可视为四类卷。

⑤无中心论点，东拉西扯，或大部分分论点表述不准确，或大部分分论点与论据之间不统一。

可视为五类卷。

〖记叙类写作〗

①文章从一个小而巧的角度切入，叙写自己或他人对“疏”的体验或感悟，且构思精巧，语言富有内蕴；或者以独到的故事情节（或话题）为开篇，简洁而传神地描写有关静的生活画卷，并由此生发对心灵之静的感悟，语言有特色。

均可按一类卷赋分，特别优秀的可至满分。

②故事情节生动，叙议得当，主旨清晰明确。

可按二类卷赋分。

③文章主体叙述的是与“疏”相关的故事，且有一定的情节，在立意构思或语言上有一个亮点，（比如开头设置悬念或结尾有余韵或有一处较传神的细节描写或有一两句精彩的议论等等），引发的感悟只是提示语的相关词句的重复，且构思无明显新意，语言表达一般，可按三类卷赋分。

④有故事情节但无引人之处，有叙述和描写但无精彩之笔，立意主旨无新意，整体上语言平淡，表达上没有特色，可按四类卷赋分。

⑤所写故事情节明显“贴标签”，而引发的体验或感悟又与“疏”若即若离，且语言表达有较多毛病，可按五类卷赋分。

如出现故事情节明显低幼化，语言表达粗俗，前言不搭后语，文章主题不明，不超过35分。

⑥未完篇且不足720字的文章，在照常赋分的基础上，每少一行，扣1分；未完篇但超过720字的，得分不超过41分；完篇但不足800字的，每少三行扣1分。

每有一个错别字扣1分，扣满5分为止。

三、赋分等级说明

一类：

63～70，二类：

56～62，三类：

49～55，四类：

42～48，五类：

41分以下。

四、例文

【一类卷】

疏

在拥护而繁忙的都市中，我们一直在寻找一个疏松舒适的地方，让自己喘一喘气，舒一舒心。

蓦然发现，林立的高楼挤满了整座城市，连楼与楼之间的空隙都摆满了小摊，堆满了小物件，我们不禁要问如何找到所谓“疏”之地呢？

现实的“疏”地可能找寻不到，灵魂的“疏”地可是待我寻找！

在静谧的午后，不妨闭上双眼，感受来自觉中，我在这节律的停顿间找到“疏”的意韵，感受到不紧不慢的“疏”，感受到言有尽而意无穷，音有尽而意无远古的清音。

一曲高山流水倾泻而下，我知道，我的满腔烦恼，会被清音带走，让我无所牵绊的上路。

想象那泉水叮咚的山涧，怀想那水流潺潺的小溪，想象那嶙峋奇异的山石，在这舒缓的节律中流连，在优美的音韵中徜徉，在不知不限的“疏”。

也许就在你闲暇时的想象中，留下了“疏”的痕迹。

半个月亮爬上了窗棱，轻启久闭的窗扉，让夜的寂静游走在小屋的角角落落。

告别了一日的喧嚣，轻轻舒一口气，吐出连日来的压抑，不禁开始羡慕隐士的生活，不禁开始渴望那疏而不散，疏而不悲的闲适。

深秋的夜风吹来淡淡的菊香，跟前浮现出“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”的悠闲场景。

且看远处一提壶老叟跌跌撞撞地走来，吟着诗，哼着曲，赏着花，不经意间的拂袖，带走了一缕缕花香。

这种不为名利所累，不为世俗所羁绊的生活恰恰诠释了何为疏而不散，何为疏而不悲。

以自己找寻的生活乐趣填补心灵的空白，就那么不牵不挂、不紧不慢地生活，找到自己的一块“疏”地，情意缱绻，乐趣无限。

也许就在你闲暇时的感悟中留下了“疏”的痕迹。

又若那轻吟“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”的陆游，又像那无惧风雨的李白，还有那浅唱“细雨鱼儿出，微风燕子斜”的诗人，无不是活在心灵的“疏”地，以心灵的坦然面对世俗的拥挤，以心态的淡定直面有几分悲苦的人生。

现实的拥挤算不了什么，现实的残酷算不了什么，找寻自己的一块心灵疏地，任由自己放声欢笑，任凭自己深深呼吸，也许这块心灵疏地是一个“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的唯美地带，也许在这片疏地，我们找到心灵的慰藉，汲取着无限的生命能量。

【简评】本文从追寻心灵的疏阔之地的角度立意，表达一种高远的人生志趣，立意有高度、有浓度。

文章联想丰富，题材广泛，意蕴丰富，语言优美，颇为耐读。

不足之处是个别语句表达欠妥。

评为一类下64分。

疏

远方的朋友，自从上一次与你分别之后，不知你近来可好。

回想当初我们见面的时候，你刚从老家回来，你倚偎在宿舍门口，手里提着行李包，脸上充满朝气。

那时你给我的印象是如此美好。

可是，渐渐地你不知何时迷上了网络游戏，不惜花费大量时间在游戏上面，整日游离于现实之外，疏远了现实生活而沉醉于虚拟的世界之中，你知道吗？

作为朋友的我看到有多心痛！

你说你疏远现实是因为现实太繁杂纷扰，而在虚拟的网络世界中自己能够寻得一丝静谧。

可事实真的是这样吗？

你所谓的静谧只是在空无他人的房间里，享受你点击鼠标，按动键盘的挥舞着游戏画面上人物挥刀相向的声音罢了。

记得上一次去你家玩，你正在房间玩游戏，早已醉心于游戏的你并没有发现我的到来。

我只见你在键盘上纵情肆横，脸上尽是得意之形，接着你一记“觉醒”，只见屏幕上那如银白色般犀利的光芒向我袭来，铺天盖地地晃痛了我的双眼，仿佛鲜血飞溅的声音在黑暗里凝重而清晰，而你还一如既往，依旧敲动着键盘，你知道吗？

我看到后心有多痛！

快回到现实吧！

你说你疏远现实是因为现实中充满许多不公，而在虚拟的网络世界中每个人都能平等的拥有一切。

可是那毕竟是虚幻的啊！

是疏远现实而存在的啊！

我知道你心里其实一定很矛盾，迷上网络后的你成绩一落千丈，渐渐地也被老师列入了黑名单，你一方面对自己很斥责，一方面又想在虚拟的网络游戏中发泄自己的不满，因为在这里，你听不到老师的批评，听不到家长的斥责，你可以想优等生一样在网络世界中享有一切平等的权利。

可是那毕竟是虚幻的，你终究要面对现实的啊！

回到现实吧！

你说你疏远现实是因为现实中人们活得太累，太沉重，而在虚拟的网络世界中人可以无节制的工作，游玩。

可是事实果真如此吗？

虽然我不得不承认现实中人们有时活得很累，但你那样活着难道不累吗？

整日游离于现实和虚拟之间，穿梭于白天和黑夜的轮回，每天上课时，我眼角的余光都能瞥见你的头争议固定的频率做简谐运动，我知道你昨晚又肯定溜出去玩了。

你那本应是朝气蓬勃的乌黑秀发也过早地因你过度熬夜，沉迷于游戏而爬上了些许白发，你知道吗？

我看到后心里有多难受，那种感觉无法说出，是些许悲凉与无奈吧！

朋友，回到现实吧！

…………

如你，你我相隔异地，不知你是否还依旧迷恋于网络游戏，疏远现实地活着，如果真是那样，那我多么希望你能疏远那虚幻的世界，回到现实之中，因为在这里才有真正爱你和关心你的人！

【简评】本文扣“疏远现实”和“疏远网络”两层意思行文，针对对方理由分三层逐一说理，剖析深刻。

采用书信形式，言辞恳切，语言亲切，有较强说服力和感染力。

故评为一类下，63分。

【二类卷】

疏

古人说:

“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，正是这疏影，给这些景物增添了一种别样的意境。

疏，乍一听给人一种不好的感觉，可是细细体会，我们便会不禁感叹，疏中也有美的影子。

所以，我们要学会在疏中看到美。

疏中的美是一种不与世俗同流合污的清高。

疏远黑暗的官场，还心灵一片净土。

陶渊明就是一个很好的例子，他疏远了那些为五斗米而折腰的人，选择了“采菊东篱下，悠然见南山”的隐居生活，他过得悠然自得，并留下了千古美名。

选择了疏远，在这疏远中体会一种不同的生活，是一种精神的洗礼，灵魂的享受。

疏，让我们更好地体会生活。

疏中的美是一种甘于寂寞的姿态。

远离尘嚣，在属于自己的一片净土上拙（茁）壮成长。

树与树之间的距离不宜过小，这样才利于它们的生长。

同样，人与人之间有时保持一定距离，也是很有必要的。

史铁生就喜欢疏远人群，在安静的氛围中思考写作，他能够甘于寂寞，并留下了一系列像《我与地坛》那样脍炙人口的文章。

所以，体会疏中的美，需要我有一种甘于寂寞的姿态。

疏中的美是一种自我放松的愉悦。

面对如此大的竞争，我们有时候需要放下身上的负担，轻装上阵，以一种轻松的姿态前行。

表面上看来我们是太疏忽大意了，疏忽了竞争的残酷性，可那其实是因为我们真正地了解竞争，我们需要在这看似疏忽的举动中寻求前进的力量。

有时候，家长对我们的“疏忽”也未尝不是一种暂时的解放。

在疏忽中寻找一种放松的愉悦，让我们更有力量。

所以，疏中的美是一种自我放松，正确面对竞争后的愉悦。

“智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得。

”疏忽大意有时未必就是不在乎，疏远人群，疏远黑暗有时未必就是格格不入，而是他们擅于在这疏中体会美。

而体会疏中的美，需要我们有一种不与世俗同流合污的决心，要有一种甘于寂寞的姿态，要有一种自我放松后的愉悦。

我相信，如果我们能真正地把握好这疏中包含的深刻意蕴，我们人生一定能焕发出它应有的光彩，实现它应有的价值。

【简评】这是一篇中规中矩的议论文。

开篇由“疏影”切入，引出文章观点：

要学会在疏中看到美。

中间扣住“不与世俗同流合污的清高”“甘于寂寞的姿态”“自我放松的愉悦”三个角度展开论述。

层次清晰，举例得当，语言基本通顺，故评为二类上，61分。

疏

秋叶，缓缓落下，似翩跹的叠翅，旋转，飘落，在金色的余辉中交错，划下深深浅浅的弧。

望着树更疏的叶，心头掠过多遐想……

小时候，总任性天真的认为，与小伙伴天天粘在一起，有快乐分享，有苦难同当，这便是挚友。

如果有一天，他离开了你，他与你的关系变疏了，你们便不是朋友了，因为小时片面的理解，因为搬家我们稀疏的见面，渐渐淡却了我们情谊……

长大后，听着你的话，我似懂非懂地点着头，妈妈在田间插秧，调皮的我也爱跟着妈妈赤着脚在田间走，看水田中倒映的星空，看田野间整齐排列的秧苗，感受水田中泥土抚触角揉揉的感觉，不时偷偷在秧苗的间隙中再插一棵。

妈妈发现了：

“小鬼，这秧再往中间挤就长不快长不高了，疏的空间可以给予它更多的养料，更多的生长范围，它们可以更旺盛的长大，就像朋友，有一定的疏的空间，有一定稀疏的距离，才能让果实结得更大，让芬芳的花朵开得更盛。

”我点点头，似懂非懂，那时我才七岁。

而现在，疏是一种媒介，可以将矛盾化解，将冲突解除。

次数繁密的见面会冲淡朋友之间浓烈的想念，像一棵浓烈的咖啡，少了几许醇香，更多了几分苦涩，见面次数的稀疏会使我们更加珍惜在一起仅有的时光，会让思念绵延开去，去让关怀恰到好处。

以前与你天天呆在一起，一起上学，一起写作业，习惯了这样的生活，我们几乎天天拌嘴，现在你和我分开在不同的学校，不同的地方，偶尔打打电话，交交心，却觉得很温馨，很舒服，放假了，在一起谈天说地，一起谈理想，谈未来，我们更加珍惜在一起的时光。

偶尔一句关心，一句问候也会变得很贴心，很感人，生病时，你会第一个打电话给我关心，问候，失败时，你会及时给我鼓励，我很享受这恰到好处稀疏的见面次数，它给了我带来更多真挚的友情。

稀疏，恰到好处的疏该是锦上的一朵花吧。

疏影横斜是一种诗意的意境，于稀疏的影中库藏这美好而又稀疏的遐想吧。

将这份情在次数稀疏的见面中完美保存。

【简评】该文用散文化的笔法，由田间作物需有一定疏的空间比赋人与人之间需要有一定的距离，构思精巧。

语言较通畅，有一个错别字，故评为二类上，61分。

【三类卷】

疏

朋友来访，想采摘些许诞人的梨却发现本该满树的果实，只剩下稀疏的零星存在，想起之前的盛邀，囧极了，只得勉强摘下一两个还看得过去的，下定决心一定要查清楚。

那天晚上，再无诗兴，早早散场。

披上一件黑色的外衣，蹑手蹑脚地走至后园，感觉自己的双眼似在黑夜里发光。

不一会，只见一个灵活的身影小心翼翼地来到园中，看罢四周无人，便轻车熟路地爬上了一棵梨树，细细地采摘。

我一口气上不来，正准备去抓人的时候，却不小心碰到了手边的枝桠。

他马上听到了动静，惊恐地回了一下头，飞快地爬下了树，一遛烟地跑了。

好小子，原来了多日不见的隔壁王嫂的儿子，想不到两人平时憨憨的模样，果然人不可以模相。

今天只好作罢，回去睡罢。

第二天，密密的栅栏在两家间竖起，看着自己的杰作，我十分得意。

这是小王走了出来，红肿着两个熊猫眼。

报应啊！

做贼心虚，吓出来的吧！

不再顾他，转身回去。

母亲迎面走来，我正想着向她老人家炫耀这事儿，那知母亲看到那栅栏，密密的栅栏，又看看那双红肿的双眼，慈祥的笑容却忽然阴了下去，沉声说：

“你跟我来。

”走到堂内，母亲沉默了起来，很少见母亲这么沉默。

清晨的寒风从门缝间灌入，我收了收衣襟，低下了头；直觉地认为自己错了。

“跪下！

“我不敢置信地抬起了头，却看到了母亲那双红了的眼睛，“砰”一下子跪了下去。

这是只有犯大错时才有的惩罚，今天？

“你知道你错在哪里了吗？

”我低头不语，只是微微的摇了摇头。

“你错就错在不该建那密栅栏。

我想你也发现了吧！

小王常来摘桃子。

”“这哪儿是摘，明明是偷。

”我在心里嘀咕着。

“知子莫若母，我知道你在想什么。

只是那王嫂不知得了什么劳什子病，总是咳嗽。

家里穷，小王没办法，只好用那土方法，给娘熬梨子吃。

人家那么孝顺，不就是几个梨子，你却！

”我倏地抬起了头不敢置信地看着母亲。

“还不--”母亲还没说完，我就头不顾母亲还在那儿站着，飞一般来到了后园，也不顾还在那儿独自流泪的小王，把那清早弄起的栅栏有一根根拔了，看着它们变疏的过程，我但觉自己的心也宽敞了很多。

望着小王呆瞪的双眼，我终是以一个长辈的理解，笑了。

“这棵梨树稀了，里面还有一棵，就是结的果实小了些。

”

“以后白天来吧！

”

【简评】本文是一片典型的记叙文，以“栅栏”的由密到疏为线索，叙写了一个表现悲悯和爱心的故事，扣题紧，主题明。

只是第二节描写略显烦冗，且文中也有错别字和表达不清的现象。

故评为三类上，54分。

疏

大禹治水的高明之处就在于他选择了疏，而不是堵。

疏，是一种人生智慧。

疏通自己的内心，我们可以活得更好。

人生不如意之事十之八九，故而我们的身体常常会充满怒气、哀气、不平之气。

气是什么？

它是别人呼出来而你呼进去的那种东西。

如果不及时将气疏通，你便会郁闷，头昏，耳鸣，甚至整个身体都有可能垮掉。

由此可见，疏通自己的内心是一件多么重要而又紧急的事。

中国传统武术讲究欲练神功，必先打通任虚二脉。

这便是疏通内心之法。

试想，如果你的心中装满了名利、财富、欲望，又怎么可能静得下心，捺得住性子去干你要干的事呢？

放下名扬天下之心吧，放下报复之心吧，放下愤愤不平之心吧，这样你才能把身体里的气放掉；这样你才能飞得更高，走得更远，游得更快。

疏通社会矛盾，我们的国家会更加美好。

与西方的民主制度相比，中国的政治制度有一个鲜明的特点，那便是继承了从古代淬下来的对待矛盾以疏为主。

所以，我们的法院在判决之前会先尝试调解；所以，我们有了政治协商制度。

所有的这一切都是为了疏通社会矛盾。

人在受到委屈之时会有气，同样地，社会在见到不平之事时也会有气。

如果社会之气无法排解，危害会更大。

排解社会之气有两种形式，一种是任其自然膨胀以至爆破，法国的大革命，中国的辛亥革命，都属于这种形式；另一种是在其膨胀之前便将其疏通好，比如俄国的农奴制改革。

两者相比较，还是第二种形式更利于维护社会的稳定，造成的损失也要小得多。

可见，社会矛盾也需要疏通。

如果我们想拥有一个美好的未来，从现在起就要开始行动，因为疏是一个循序而渐的过程，欲速则不达。

疏，远远比堵好得多。

疏，比任其决堤更是好得不知千倍万倍。

我们应该谨记疏气之法，不管是疏通我们的内心，还是疏通整个社会。

为了我们的未来，无论如何都要懂得疏，学会疏，运用疏。

【简评】此文审题准确，扣住“疏导”之意提出观点。

文章结构清晰，从疏远自己的内心、疏通社会矛盾两个方面展开分析，并将“疏”与“堵”进行比较。

文章语言基本功一般，论述缺乏深度的开掘，故评为三类中，52分。

【四类卷】

疏

随着社会的发展，人们越来越强调思想的开发，法律的人性化，我认为这是可以的，我们应当开放自己的思想，达到一个疏的境界。

在经济文化上，我们可以疏。

改革开放三十多年，中国迎来一个巨大的飞跃。

清朝的闭关锁国，导致中国落后于世界几十年。

为何？

因为当时清政府为了保护自己的小农经济而放弃迎来工业发展。

他们没有正确认识到一点点的疏是可以促成更大的发展。

深圳，“一夜崛起的城市”，正因为外企的到来才使它变得发达。

我们不能对任何事情都严管，有时候疏可以达到更好的效果。

对于当下的中国文化，有人认为她已经不再纯净，要保护中国文化。

我却认为这没有必要担心。

全球化的趋势注定了文化之间的交流，一味的封锁保护只会使文化畸形发展，反而没有达到原想的目标。

就应该像改革开发一样，疏疏交流的渠道，让文化健康发展。

在道德法律上，我们可以疏。

“执法必严”已经不再是公民追求的唯一目标，他们更注重的是合理。

有过一则报道，一位出租车司机为送一名孕妇去医院闯了红灯，被交警拦下，当交警了解情况后，决定用警车开道，护送出租车去医院。

遇到这样的情况，想必所有善良的人都会像这位交警一样，极力帮助有困难的人。

如果这位交警拦下后只顾调查罚款，那么失去的可能就是两个生命。

疏是为了更合理的保护公民。

善意的谎言，这已经是很早就出现了的词语。

我们的传统道德告诉我们不应该撒谎，但是遇到将死的病人，医生又不得不安慰他，这时我们就不能拘泥在道德的圈子中，应当说出这“谎言”。

道德的疏并不指的是摆脱道德而是超越它。

但是有些情况我们是不能疏的。

慕容天天，一个以行为艺术家自居的女孩，竟说服母亲河自己一起拍摄所谓的行为艺术。

文化的发展并不是扯下一块遮羞布就可以达到的，这样的疏是不允许的。

很多贪官因为莫名其妙的“重大功绩”而减刑，这更是不应该的，在这时法律就应该严惩。

严谨，严格都是好的，但是有时候疏却能够比那些死板的东西发挥出更好的效果。

【简评】该文属于典型的与“疏”的含义若即若离的习作。

其中第二小节有将“开放”与“疏通”“疏导”混为一谈之嫌，第三小节则将“疏”理解为“网开一面”，第四小节强调“疏”不是无底线的开发和放任，颇有辩证分析之感。

故评为四类中，44分。