全国卷26题汇总.docx
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全国卷26题汇总
2010-2018年全国卷26题专项练习
1.(2010海南卷,3)北魏至唐前期实行均田制,宋代以后历朝都未实行统一的土地分配制度。
上述变化主要是由于
A.小农经济的发展B.租佃关系的盛行
C.土地的高度集中D.农业生产水平提高
C均田制实行的前提条件是政府手中要掌握足够的土地,宋代以后政府为推行统一的土地分配制度,说明土地兼并严重导致政府手中控制的土地数量减少。
2.(2010海南卷,4)唐代确立三省六部制,三省长官均号称宰相,共同承担政务,其主要目的是
A.提高行政效率B.强化君主集权
C.分割宰相权力D.利于集思广益
B三省长官均为宰相,说明了宰相权力被分散了,其目的在于为了强化专制皇权。
3.(2010海南卷,5)辛弃疾说:
“北方之人,养生之具不求于人,是以无甚富甚贫之家。
南方多末作以病农,而兼并之患兴,贫富斯不侔矣,”这种现象表明当时
A.北方农业比南方发达B.商业是贫富分化的根源
C.南方商业比北方发达D.北方社会比南方更稳定
C解答此题的关键是要读懂引文的意思。
辛弃疾认为北方“养生之具不求于人”,这是自给自足的自然经济,贫富差距不大,从中无法得出北方比南方农业发达,排除A。
南方“多末作以病农”,“兼并之患兴”,这是贫富差距的原因但并非根源,排除B,从材料中无法看到北方比南风更稳定,“未”指工商业,南方“多末”,说明南方上平经济发达,因此答案为C项。
4.(2010·全国卷Ⅲ)王安石提出“形者,有生之本”。
与之相对立的观点是
A.“心外无物”B.“天地为万物之本”C.“夫形于天地之间也,物也”D.“舍天地则无以为道”
5.(2010·全国卷Ⅰ)中国古代常用五行相生相克解释朝代更替,称作“五德”。
每个朝代在“五德”中都有相应的次序。
曹魏被定为“土德”,通过“禅让”代魏的西晋应为
A.金德B.木德C.水德D.火德
6(2010·全国卷Ⅰ)欧阳修上疏说:
“京城近有雕印文集二十卷,名为《宋文》者,多是当今议论时政之言……详其语言,不可流布,而雕印之人,不知事体,窃恐流布渐广,传之虏中,大于朝廷不便……(请)今后如有不经官司详令,妄行雕印文集,并不得货卖。
”这反映了
A.宋代活字印刷开始普及B.书籍出版业受到政府的有效管理C.北宋与契丹间关系紧张D.文化传播方式变化影响政府管理
7.(2010·全国卷Ⅱ)中国古代常用五行相生相克解释朝代更替,称作“五德”。
每个朝代在“五德”中都有相应的次序。
汉代被定为“火德”,通过“禅让”代汉的曹魏应为
A.金德B.木德
C.水德D.土德
8.(2010·全国卷Ⅱ)唐高祖废汉代以来通行的五铢钱,改行“开元通宝”钱。
此后,“开元通宝”成为历代钱币的一种范式,其原因之一是
A.确立了钱币“圆形方孔”的形制B.采用了新的材质
C.改变了以重量定钱币名称的传统D.铸造技术更精良
9.(2010·全国卷Ⅱ)南朝梁昭明太子萧统编纂的文学总集《文选》在唐代备受青睐,宋初仍有“《文选》烂,秀才半”之说。
这一现象产生的直接原因是
A.儒学丧失了独尊地位B.进士科主考诗赋策论
C.社会上书籍极为匮乏D.唐朝人喜爱南朝文化
10.(2010·全国卷Ⅱ)宋人邢昺上疏称:
“臣少时业儒,观学徒能具经疏者百不一二,盖传写不给,今(雕)板大备,士庶之家皆有之,斯乃儒者逢时之幸也。
”这说明
A.藏书成为人们追求的时尚B.儒者地位迅速提高
C.技术进步推动了文化发展D.儒学得到广泛传播
11..(2010·全国卷Ⅱ)1170年,南宋范成大出使金朝,所撰《燕宾馆》诗中说:
“苦寒不似东篱下,雪满西山把菊看。
”自注:
“至是适以重阳,虏重此节,以其日祭天,伴使把菊酌酒相劝。
”从中可以得知
A.南方人不适应北方的气候B.金朝对南宋使臣极为尊重
C.重阳节赏菊习俗源于女真D.女真族吸收了中原的文化
12.(2011海南)下列各项史料中,能够反映南宋都城临安面貌的是
A.(崇仁坊北街)一街辐辏,遂倾两市,昼夜喧呼,灯火不绝。
B.有大市,自余(其余)小市十余所。
大市备置官司,税敛既重,时甚苦之。
C.酒楼歌馆,直至四鼓方静,而五鼓朝马将动,其有趁早市者,复起开张,无论四时皆然。
D.郭(廓)城绕宫城南,悉筑为坊,坊开巷。
坊大者容四五百家,小者六七十家。
【答案】C
【解析】本题考查古代中国的商业发展。
宋代商业的一个特点是实行街市制,即商业活动不受经营时间、活动区域的限制,同时也不在受政府的直接监视。
选项A中的市仍有活动区域的限制,排除A项;选项B中的市“备置官司,税敛既重”,即市受到政府的管理,排除B项;选项D中的市只能在固定的区域即“坊”中经营,属于唐以前的商业活动特点,排除D项;因此本题选C。
【考点】中国古代商业的发展
13.(2011海南)《马可•波罗行纪》中记述,元朝时“所有契丹人,即契丹省的居民,都被迫离开旧都而迁居新都”。
这里的“契丹省”指的应当是
A.岭北行省B.辽阳行省C.甘肃行省D.云南行省
【答案】B
【解析】本题考查中国古代的集权制度。
契丹,是活跃在中国东北地区的一个民族。
辽阳行省辖地包括今库页岛,外东北,西伯利亚东部,中国的东北三省及内蒙古东部。
据此可以判断契丹省应为辽阳行省,故选B项。
岭北行省为蒙古和回纥族聚居地,甘肃原是西夏族聚居地。
排除A、C。
【考点】元朝中央集权的发展
14.(2011·大纲全国卷)唐初编定的《隋书·经籍志》,确立了中国古代四部分类著录图书的原则,汉代的乐府民歌应著录于A.经部B.史部C.子部D.集部
15.(2012海南)北宋初期,行使监察职能的御史弹劾官员时很少涉及宰相。
至北宋中期,御史则与宰相“分为敌垒,以交战于廷”。
这种现象反
映了
A.官僚内部斗争集中于相位之争B.宰相位尊权重的传统开始改变
C.专制权力得到进一步强化D.监
察官员
与宰相权力基本对等
解析:
本题考点是中国古代政治制度。
题干从两个时期御史官员对宰相监督力度大小,说明相权受到限制,这从本质上加强了君主专制。
答案:
C
16.(2012海南)宋代理学家周敦颐认为,“天以阳生万物,以阴
成万物。
生,仁也”。
周敦颐在此所阐释的是
A.“仁”与万物生成的关系B.孟子的仁政思想
C.阴阳互相依存的关系D.道家顺应自然的思想
解析:
本题考点是宋明理学。
通过引用周敦颐的观点考查学生对理学的理解能力。
解题关键在于读懂材料。
题干明白地提到了万物与“仁”的关系问题,不涉及“仁政”思想,重点也不是讨论阴阳问题,题干也没有体现顺应自然的思想。
答案:
A。
17.(2012·课标全国卷)汉武帝设置十三州刺史以监察地方,并将豪强大族“田宅逾制”作为重要的监察内容,各地财产达300万钱的豪族被迁到长安附近集中居住。
这表明当时
A.政权的政治与经济支柱是豪强大族B.政治权力与经济势力出现严重分离
C.抑制豪强是缓解土地兼并的重要措施D.经济手段是巩固专制集权的主要方式
18.(2012·课标全国卷)许仙与白娘子自由相恋因法海和尚作梗终成悲剧,菩萨化身的济公游戏人间维持正义。
这些在宋代杭州流传的故事,反映出当时
A.对僧人爱憎交加的社会心态B.民间思想借助戏剧广泛传播
C.中国文化的地域性特色浓厚D.市民阶层的价值取向
19.(2012·大纲全国卷)唐太宗说:
“工商杂色之流……止可厚给财物,必不可超授官秩,
与朝贤君子比肩而立,同坐而食。
”在此唐太宗强调的是
A.防止官商勾结B.维持社会等级
C.重义轻利D.重农抑商
20.(2012·大纲全国卷)王国维《宋元戏曲考》称:
“凡一代有一代之文学……唐之诗、宋之词、元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。
独元人之曲,为时既近,托体稍卑,故两朝史志与四库集部,均不著于录;后世儒硕,皆鄙弃不复道。
”这反映了
A.元代文学不为后世所重视B.厚古薄今的观念影响深刻
C.士大夫对市民文化的排斥D.八股取士抑制新文学形式
21.(2013海南)唐玄宗时,令宫女为前方将士缝绵衣。
一兵士于短袍中得诗:
“沙场征战客,寒苦若为眠。
战袍经手作,知落阿谁边。
蓄意多添线,含情更着绵。
今生已过也,结取后身缘。
”玄宗得知后,将作诗宫女嫁给该兵士,这一故事主要反映的是当时
A.佛教因缘观念影响深入B.诗歌成为表达爱情的方式
C.官营手工业因战争衰败D.社会风气比较开放
答案:
D。
解析:
本题主要考查学生读取信息,调用所学知识进行历史判断的能力。
题干以宫女为前方将士缝制衣服时所寄的一首诗促成一段姻缘为情境,要求学生判断此情境反映当时何种社会现象。
四个选项中,A项提到的因缘观念是一种轮回观念,显然不是题干反映了现实;B项把一件皇帝因为得知此事偶发善心成就的一件好事当成常规现象,认为诗歌成了表达爱情的方式是不恰当的;C项与题干关联不大,基本没有干扰性;D项在当时的社会背景下,皇帝居然因为一首诗把深藏内宫的女子外嫁出动,反映了当时的开放风气。
22.(2013海南)唐初征收赋税时,钱币与绢布、粮食并收,财政收入以贯、匹、石等为单位计算;到南宋时,赋税征收以钱币为主体,以“贯”为单位计算。
这表明南宋
A.商品经济快速发展B.农业手工业地位下降
C.重农抑商政策松弛D.经济控制逐步加强
答案:
A。
解析:
本题主要考查学生对历史变迁反映了历史发展规律的理解。
题干以唐和南宋赋税征收发生的变化这情境,要求学生南宋的经济现象。
唐初钱物混合的收税方式,与南宋以钱为主的收税方式相比,显然反映了南宋商品经济发展的状况。
在四个选项中,A项答案符合我们对题干的分析;南宋农业手工业的发展超过前代,B项不符合史实;中国的重农政策直到明清都没有放松,C项错误;仅以钱为收税主体不能说明整个经济都加强了控制,实际上南宋在经济上是比较开放的,D项错误。
23.(2013·课标版全国Ⅰ卷)自汉至唐,儒学被奉为“周(公)孔之道”,宋代以后儒学多被
称作“孔孟之道”,促成这一变化的是
A.宗法血缘制度逐渐瓦解B.仁政理念深入人心
C.程朱理学成为统治思想D.陆王心学日益兴起
24.(2013·课标版全国Ⅱ卷)汉唐制定土地法规,限制私有大土地的发展,宋代一改此法,
“不抑兼并”。
据此可知宋代
A.中央集权弱化B.流民问题严重
C.土地兼并缓和D.自耕小农衰退
25(2013·大纲全国卷)范仲淹倡导的“庆历新政”与王安石变法的共同目的是改变北宋“积贫”“积弱”的现状,而“庆历新政”更侧重于
A.增加赋税B.澄清吏治C.培养人才D.充实边防
26.(2014海南)唐代否定了按门第选官的九品中正制及等额推荐的察举制,实行分科考试、差额录取的科举制,这反映出唐代
A.官员特权受到否定B.君主集权得到强化
C.选材注重知识水平D.选官重视思想品德
27.(2014海南)文献与考古表明,唐代中后期,“波斯锦”“胡锦”“番锦”通过丝绸之路,不断输入中国,内地也生产“胡氏锦”。
这表明
A.外来文化改变了唐代的社会生活B.唐代中后期手工业趋于衰落
C.外来的丝织技术超过了唐朝D.中外文化交流互动日益深入
28.(2014·全国Ⅰ卷)唐高祖李渊自认为是老子后裔,规定老子地位在孔子之上,佛教位居第三;武则天时明令佛教位在道教之上;后来唐武宗又大规模地“灭佛”。
这反映出唐代
A.皇帝的好恶决定宗教兴亡B.道教的社会影响最大
C.儒学的政治地位最为稳固D.佛教的社会基础薄弱
29.(2014·全国Ⅰ卷)人性是先秦以来一直讨论的问题。
基于对人性的新认识,宋明理学家主张“存天理,灭人欲”,他们认为人性
A.本质是善B.本质为恶
C.非善非恶D.本善习远
30.(2014·全国Ⅱ卷)北宋中期,“蜀民以铁钱重,私为券,谓之交子,以便贸易,富民十六户主之。
其后,富者资稍衰,不能偿所负,争讼数起”。
这表明交子
A.具有民间交易凭证功能B.产生于民间的商业纠纷
C.提高了富商的社会地位D.促进了经济重心的南移
31.(2015海南)谣谶是带有一定目的性、被当作预言来传唱的歌谣。
后周时,有人制造“点检做天子”的谣谶,周世宗为绝后患,撤掉前殿都点检张永德,以赵匡胤代之。
后来赵匡胤推翻后周,建立宋朝。
这说明谣谶
A.可以预示历史的走向B.可以改变历史的走向
C.与历史现象吻合属于必然D.与历史现象吻合属于偶然
32.(2015海南)北宋僧人契嵩说:
儒教“大有为”而“治世”,佛教“大无为”而“治心”,二者皆“圣人之教也,其所处虽不同,而同归于治”。
这反映了
A.佛教主动适应社会现实B.儒、佛开始出现合流
C.佛教成为社会主流思想D.儒学统治地位发生动摇
33.(2015海南)元朝时,大规模的漕粮海运前所未有,海外贸易繁荣,泉州还被誉为“世界第一大港”。
这反映出当时
A.重农抑商政策废止B.造船航海技术进步
C.内河航运严重不扬D.陆上丝绸之路受阻
34(2015·全国Ⅰ卷)宋代东南沿海地区出现了一些民间崇拜,如后来的被视为海上保护神的妈祖、被视为妇幼保护神的临水夫人等,这些崇拜得到朝廷认可,后世影响不断扩大。
这反映出
A.朝廷不断鼓励海洋开发B.女性地位逐渐得到提高
C.东南沿海经济社会影响力上升D.统治思想与民众观念趋向一致
35.(2015·全国Ⅱ卷)唐宋时期,江南经济迅猛发展,南宋时全国经济重心已移至江南。
促成这一转变主要动力之一是
A.坊市制度瓦解B.土地集中加剧
C.农业技术进步D.海外贸易拓展
36.(2016海南)关羽因其忠义勇武,被世人称颂,至宋敷宗时被封为“忠惠公”,其后不断加封,到清代被封为“忠义神武关圣大帝”。
这种现象反映了
A.关羽的个人品德决定了民众崇拜的形成
B.历代皇帝的好恶决定着崇拜关羽的取向
c.对关羽的信仰符台官方意识形态的要求
D.民众的信仰不断推高关羽“神”的地位
37.(2016海南)江南农业经济在东晋南朝、唐后期五代及南宋三个时期得到很大发展.其共同的原因是
A.推广普及铁制农具提高生产效率
B.官府组织民众屯田扩大耕地面积
C.政府改革税制调动农民的积极性
D.黄河流域人口因动乱大规模南迁
38.(2016·全国Ⅰ卷)史载,宋太祖某日闷闷不乐,有人问他原因,他说:
“尔谓帝王可容易行事耶……偶有误失,史官必书之,我所以不乐也。
”此事反映了
A.重史传统影响君主个人行为B.宋代史官所撰史书全都真实可信C.史官与君主间存在尖锐矛盾D.宋太祖不愿史书记录其真实言行
39.(2016·全国Ⅱ卷)宋代,有田产的“主户”只占民户总数20%左右,其余大都是四处租种土地的“客户”。
导致这种状况的重要因素是
A.经济严重衰退B.土地政策调整
C.坊市制度崩溃D.政府管理失控
40(2016·全国Ⅲ卷)唐太宗对南朝后期竞相模仿萧子云书法的风气表示不屑,认为其“仅得成书,无丈夫之气”,只有王羲之的书法才“尽善尽美”,于是连西州(今吐鲁番)幼童习字的范本都是王羲之书帖。
王羲之在中国书法史上地位的确立,是因为
A.皇帝好恶决定社会对艺术的批判B.王羲之的艺术成就不可超越
C.艺术水平与时代选择的共同作用D.朝代更替影响艺术评判标准
41.(2017海南)“唐初,兵之戍边者,大曰军,小曰守捉,曰城,曰镇”,镇将只掌防戍守御。
宋代,诸镇“置于管下火烟繁盛处,设监官,管火禁或兼酒税之事”。
镇的功能变化反映了
A.商品经济的发展B.坊市制度被逐渐打破
C.地方行政机构权力扩大D.边患问题得到解决
42.(2017海南)图1是我国出土的古代杂剧砖雕图案。
据此可知,元杂剧
图1
A.已经有明确的角色分工B.演变为后来的京剧
C.以歌舞为主要艺术形式D.基本取材于宫廷生活
43.(2017·全国Ⅰ卷)表2
记述
出处
“秦王(李世民)与薛举大战于泾州,我师败绩。
”
《旧唐书·高祖本纪》
“薛举寇泾州,太宗(李世民)率众讨之,不利而旋。
”
《旧唐书·太宗本纪》
“秦王世民为西讨元帅……刘文静(唐朝将领)及薛举战于泾州,败绩。
”
《新唐书·高祖本纪》
“薛举寇泾州,太宗为西讨元帅,进位雍州牧。
七月,太宗有疾,诸将为举所败。
”
《新唐书·太宗本纪》
表2为不同史籍关于唐武德元年同一事件的历史叙述。
据此能够被认定的历史事实是
A.皇帝李世民与薛举战于泾州B.刘文静是战役中唐军的主帅
C.唐军与薛举在泾州作战失败D.李世民患病导致了战役失败
44(2017·全国Ⅱ卷)北朝时,嗜好奶类制品的北方人常常嘲笑南方人的喝茶习俗。
唐中期,
北方城市中,“多开店铺,煎茶卖之,不问道俗,投钱取饮。
其茶自江、淮而来,舟车相继,所在山积”。
据此可知,唐中期
A.国家统一使南茶开始北运B.南北方饮食习惯趋于一致
C.南方经济文化影响力上升D.南方经济水平已超越北方
45(2017·全国Ⅲ卷)表1
土地规模(亩)
户数
户数比例
20以下
24
17.3%
20~130
103
74.1%
131~300
10
7.2%
300以上
2
1.4%
小计
139
100%
表1为唐代后期敦煌某地土地占有情况统计表。
据此可知,当时该地
A.自耕农经济盛行B.土地集中现象突出
C.均田制破坏严重D.农业生产效率提高
46.(2017·全国Ⅲ卷)关于宋太祖驾崩前夜宋太宗(时为晋王)的活动,北宋时期有不同记载。
《续湘山野录》记载,宋太宗当晚曾与其兄宋太祖在宫中饮酒,并宿于宫中;《涑水记闻》则称,那晚宋太宗并未进宫。
这反映出
A.历史事实都是通过历史叙述呈现
B.同一历史事实会有不同历史记载
C.历史叙述不能客观准确再现历史事实
D.综合多种历史叙述即可确认历史事实
47.(2018海南)唐宋时期,南方民众在丘陵山区的坡地开垦耕地,引泉水灌溉,形如阶梯,被称为山田,也叫梯田。
这种做法()
A.推动了美洲农作物的传播B.加剧了土地兼并
C.适应了南方深入开发需要D.刺激了人口南迁
【分析】本题旨在考查考生将历史事物置于特定历史环境下进行分析的能力,运用所学知识对有效信息进行完整、准确、合理解读的能力。
试题以考试大纲古代中国“商业的发展”为考点,通过设置唐宋时期,南方地区梯田的形成这一情境,具体考查考生对中国古代经济重心的南移、中原人口的大量南迁的认识。
唐宋时期,伴随着大量中原人口移居南方,带动了南方地区的农业开发,甚至形成了梯田这一不同于平原地区的田地形式。
梯田是中原农民在南方山地进行农业耕种的形式,可以说适应了南方深入开发的需要,故C项正确。
美洲农作物的传播发生在明清之际,故A项错误。
土地的兼并与商业的发展、政府的土地政策有密切关系,属于生产关系调整的范畴,与土地开发没有直接关系,故B项错误。
D项与题干
内容在逻辑关系上刚好颠倒,人口南迁推动了梯田的形成,而不是梯田的形成刺激了人口南迁,故D项错误。
【答案】C
1.(2018海南)据记载,南宋初年,杭州的餐饮名店遍布全城,西湖苏堤上一家鱼羹店味道独特,店主因此得到宋高宗的召见,获赏钱、绢若干。
这表明当时()
A.社会上奢靡之风盛行B.商人的政治地位提高
C.政府强化了市场管理D.城市的经济功能增强
【分析】本题旨在考查考生将历史事物置于特定历史环境下进行分析的能力,运用所学知识对有效信息进行完整、准确、合理解读的能力。
试题以考试大纲“古代中国商业的发展”为考点,通过设置南宋初年杭州餐饮业的发展为情境,具体考查考生对唐宋之际城市商业制度的理解。
随着城市商业的发展,盛行于隋唐时期的坊市制度在宋代逐渐瓦解,商业活动不再受官府的直接监视,城市的经济功能大大增强,故D项正确。
餐饮业与民众的生活息息相关,它的发展很难说与奢靡之风有因果关系,故A项错误。
南宋初年杭州餐饮业的发展,店主因此得到皇帝的召见和表扬,在当时的历史环境中,也只能视为一具体个案,一定程度上反映了皇帝个人的偏好,在“士农工商”这样的四民社会体系里,商人的政治地位仍旧在低端,故B项错误。
从前面的分析和教材的叙述我们均可得知,宋代的城市发展之所以能呈现繁荣的局面,在于政府对商业活动减少了不必要的干预,故C项错误。
【答案】D
24.(2018全国2)武则天时期,将中书、门下二省名称分别改为凤阁、鸾台,通过加授“同凤阁鸾台平章事”头衔,使低品级官员得以与凤阁、鸾台长官共同议政。
宰相数量大增,且更替频繁。
这一做法的目的是()
A.扩大中书、门下二省的职权B.为官员提供迅速晋升的机会
C.便于实现对朝政的全面控制D.强化宰相参政议政职能
【分析】本题旨在考查考生准确掌握历史时序,将历史事物置于特定历史环境下进行分析并对有效信息进行完整、准确、合理的解读及说明历史现象的能力。
试题以考试大纲
“汉到元政治制度的演变”为考点,提供了武则天时期中央宰相制度的变化过程这一新情境,具体考查考生对三省六部制度的演变、君权与相权的关系的认识。
隋唐时期中书、门下、尚书三省长官都是宰相,分宰相权,但任职宰相却有品级限制,一般是三品以上。
武则天时期,通过加授“同凤阁鸾台平章事”头衔的方式,让低于三品的官员都可以担任宰相,其实质是限制了传统的高品级官员的权力,有利于实现君权对朝政的全面控制,故C项正确。
武则天的这一作法仅是增加了低品级官员获得担任宰相的机会,并没有扩大中书、门下二省的职权,故A项错误。
朝廷通过设立“同风阁鸾台平章事”的方式,虽然让部分低品级的官员能够担任宰相,但并没有“为官员提供迅速晋升的机会”,故
B项错误。
宰相数量人数增加,没有强化宰相参政议政的职能,故D项错误。
【答案】C
24.(2018全国3)
表1宋代宰相祖辈任官情况表
曾祖、祖父或父亲任官情况
宰相人数
北宋(71)
南宋(62)
高级官员
20
8
中级官员
15
10
低级官员
12
8
无官职记录
24
36
表1据学者研究整理而成,反映出两宋时期
A.世家大族影响巨大B.社会阶层流动加强
C.宰相权力日益下降D.科举制度功能弱化
【分析】本题旨在考查考生理解并辨析历史信息,理解试题提供的图文材料,运用所学知识对有效信息进行完整、准确、合理解该的能力。
试题以考试大纲“汉到元政治制度
的演变”为考点,通过提供的“宋代宰相祖辈任盲情况表”,具体考查考生对宋代中央集权强化、科举选官制度作用的认识。
从材料的内容来看,从北宋到南宋,家庭出身于中级以下官员担任宰相的人数有所增加,其实质是科举制度扮演着重要的作用,表现为社会阶层流动加强,故B项准确。
自隋唐建立科举制度后,世家大族的影响逐渐减少,故A项错误。
试题内容展现的是宋代宰相的家庭出身情况,并没有提及宰相权力扩大与否的问题,故C项错误。
唐宋以后,科举制度在王朝选官制度中的作用在不断强化,故
D项错误。
【答案】B
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