中考文言文阅读专项练习含详细答案.docx
- 文档编号:8357435
- 上传时间:2023-01-30
- 格式:DOCX
- 页数:46
- 大小:78.67KB
中考文言文阅读专项练习含详细答案.docx
《中考文言文阅读专项练习含详细答案.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《中考文言文阅读专项练习含详细答案.docx(46页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
中考文言文阅读专项练习含详细答案
中考文言文阅读专项练习含详细答案
一、初中文言文练习题
1.阅读文言文,回答问题。
沧浪亭记(节选)
苏舜钦
一日过郡学,东顾草树郁然,崇阜①广水,不类乎城中。
并②水得微径于杂花修竹之间。
东趋数百步,有弃地,纵广合五六十寻,三向皆水也。
杠③之南,其地益阔,旁无民居,左右皆林木相亏蔽。
访诸旧老,云钱氏有国,近戚孙承右之池馆也。
坳隆胜势,遗意尚存。
予爱而徘徊,遂以钱四万得之,构亭北碕④,号‘沧浪’焉。
前竹后水,水之阳又竹,无穷极。
澄川翠干,光影会合于轩户之间,尤与风月为相宜。
予时榜⑤小舟,幅巾以往,至则洒然忘其归。
觞而浩歌,踞而仰啸,野老不至,鱼鸟共乐。
形骸既适则神不烦观听无邪则道以明;返思向之汩汩荣辱之场,日与锱铢利害相磨戛,隔此真趣,不亦鄙哉!
【注】①阜(fù):
土山。
②并(bàng):
靠近。
③杠(gāng):
独木桥。
④碕(qí):
弯曲的堤岸。
⑤榜(bàng):
摇桨,划船。
(1)下列对文中画线句断句正确的一项是( )
A. 形骸既适则神/不烦/观听无邪则道/以明
B. 形骸既适则/神不烦/观听无邪则/道以明
C. 形骸既适/则神不烦/观听无邪/则道以明
D. 形骸既/适则神不烦/观听无/邪则道以明
(2)修建沧浪亭之前,作者经历了一系列过程。
下列不符合文意的一项是( )
A.
B.
C.
D.
(3)下列各组划线词的意义和用法一致的一项是( )
A. 其地益阔 自以为大有所益(司马光《孙权劝学》)
B. 旁无民居 居无何(司马迁《周亚夫军细柳》)
C. 水之阳又竹 夕阳西下(马致远《天净沙·秋思》)
D. 草树郁然 郁郁青青(范仲淹《岳阳楼记》)
(4)写景散文继范仲淹后呈现偏于议论的风气,请你分析画线句表达了作者怎样的情感态度?
【答案】
(1)C
(2)B
(3)D
(4)形体已然安适,神思中就没有了烦恼,所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了;回过头来想想以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
表达了作者淡泊名利,寄情山水,热爱自然,意欲归隐的感情。
【解析】【分析】
(1)这句话的意思是:
形体已然安适,神思中就没有了烦恼,所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。
据此可知这句话的断句方法是:
形骸既适/则神不烦/观听无邪/则道以明。
故选C。
(2)ACD符合文意,B纵广合五六十“寻”中的寻不是“里”,古代八尺为一寻,相当于两米多,而一里是500米。
(3)A更加/好处;B居住/停留;C水的北面和山的南面叫作阳/太阳;D形容草木生长茂盛。
故选D
(4)结合语句内容分析作者的思想感情。
这句话的意思是:
形体已然安适,神思中就没有了烦恼,所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了;回过头来想想以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
据此可知这句话表达的感情是:
表达了作者淡泊名利,寄情山水,热爱自然,意欲归隐的感情。
故答案为:
⑴C;⑵B;⑶D;
⑷形体已然安适,神思中就没有了烦恼,所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了;回过头来想想以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
表达了作者淡泊名利,寄情山水,热爱自然,意欲归隐的感情。
【点评】⑴此题考查文言文断句的能力。
解答此类题目,首先诵读语句,通过诵读,力求对语句的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。
⑵本题考查理解文章内容的能力。
做这样的题,首先要求学生认真阅读文章,理解文章内容,然后把题目中各个选项与原文有关内容进行比较、分析,判断其说法是否与原文相符,最后选出符合题意要求的答案。
⑶本题考查对文言词语理解的能力。
文言词语的解释要放在具体的语句中识记更事半功倍。
另外,在积累的基础上积累一些推断词义的方法,比如:
字形推断法,语境推断法,结构推断法等。
另外还要注意通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。
⑷此题考查对思想感情的理解能力。
理解诗句所表达的情感,一是间接的从诗中所描写的景物特点上揣摩,理解诗人心境和情绪,二是抓住诗中诗人直接表达情感的句子理解,三是结合诗歌的写作背景理解。
【附参考译文】
一天拜访学宫,向东看到草树郁郁葱葱,高高的土山宽阔的水面,不像在城里。
依傍着水边在杂花修竹掩映中得到小径,向东走数百步,有一块荒地,方圆约五六十寻,三面临水。
小桥的南面更加开阔,旁边没有民房,四周林木环绕遮蔽。
询问年老的人,说:
“是吴越国王的贵戚孙承佑的废园。
”从高高低低的地势上还约略可以看出当年的遗迹。
我喜爱这地方,来回地走,最后用钱四万购得,在北面构筑亭子,叫“沧浪”。
北面是竹南面是水,水的北面又是竹林,没有穷尽。
澄澈的小河翠绿的竹子,阳光、阴影在门窗之间交错相接,尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。
我常常划着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去。
或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。
形体已然安适,神思中就没有了烦恼,所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了;回过头来想想以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
2.文言文阅读
与程秀才①
【北宋】苏轼
某启。
去岁僧舍②屡会,当时不知为乐,今者海外③岂复梦见。
聚散忧乐,如反覆手,幸而此身尚健。
得来讯,喜侍下清安,知有爱子之戚④。
襁褓泡幻⑤,不须深留恋也。
仆离惠州后大儿房下亦失一男孙亦悲怆久之今则已矣。
此间食无肉,病无药,居无室,出无友,冬无炭,夏无寒泉,然亦未易悉数⑥,大率皆无耳。
惟有一幸,无甚瘴⑦也。
近与小儿子结茅数椽居之,仅庇风雨,然劳费已不赀⑧矣。
赖十数学生助工作,躬泥水之役,愧之不可言也。
尚有此身,付与造物⑨,听其运转,流行坎止⑩,无不可者。
故人知之,免忧。
乍热,万万自爱。
不宣。
(选自《苏轼文集》)
【注释】①程秀才:
程天侔,苏轼在惠州时的朋友。
②僧舍:
指嘉佑寺,苏轼在惠州时的家居之地。
③海外:
当时苏轼被远贬到海南岛儋州,故称“海外”。
④侍下:
代指父母。
爱子之戚:
指程夭侔之子新亡。
⑤泡幻:
指死亡。
⑥悉数:
全部说完。
⑦瘴:
旧指南方山林间湿热蒸郁致人疾病之气。
⑧不赀(zī):
不可计量。
⑨造物:
造物者,指天帝。
⑩流行坎止:
顺流而行,遇险即止。
(1)下列句中加下划线词意思相同的一项是( )。
A. 然亦未易悉数/然则何时而乐耶
B. 故人知之,免忧/饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也
C. 聚散忧乐,如反覆手/而不知太守之乐其乐也
D. 惟有一幸,无甚瘴也/惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥
(2)用“/”给文中画线文字断句(限断三处)。
仆离惠州后大儿房下亦失一男孙亦悲怆久之今则已矣
(3)请补写下面句子省略的内容。
赖十数学生助工作,①躬泥水之役,②愧之不可言也
(4)根据文意,下列对文章内容的理解不正确的一项是( )。
A. 苏轼在信的开头回忆了与程秀才的相聚之乐,感慨当时不懂珍惜,如今却无法相见。
B. 苏轼在得知朋友程秀才失去襁褓中的爱子而悲伤时,劝慰他不必太过留恋,太过悲伤。
C. 苏轼被贬到海南岛儋州后,生活极其不易,一无所有,苏轼为此感到十分悲伤难过。
D. 苏轼与小儿子建造房子,并得到学生的帮助,但他也因学生躬身泥水之劳而深感愧疚。
(5)结合下面句中加下划线词,分析其在文中的表达效果。
此间食无肉,病无药,居无室,出无友,冬无炭,夏无寒泉,然亦未易悉数,大率皆无耳。
惟有一幸,无甚瘴也。
【答案】
(1)D
(2)仆离惠州后/大儿房下亦失一男孙/亦悲怆久之/今则已矣。
(3)①学生;②仆(我、吾)
(4)C
(5)苏轼到海南后,列举“食无肉”等“六无”以至数不尽的“无”,可见其遭遇相比之前在黄州、惠州更差,再没有可以提起生活兴趣的事了。
║但是,苏轼却以一“无”殿后:
“惟有一幸,无甚瘴也”!
且再加上“惟有一幸”,苏轼之奇,尽在其中,足以看出苏轼的乐观与豁达。
【解析】【分析】
(1)A然而;既然这样。
B老朋友;因此。
C快乐;快乐。
D只有;只有。
(2)这句话的意思是:
我离开惠州后,大儿子那一房也失去了一个孙子,我也非常的悲痛,但现在好多了。
据此可知这句话正确的断句方法为:
仆离惠州后/大儿房下亦失一男孙/亦悲怆久之/今则已矣。
(3)结合语境理解,苏轼被贬到海南后,盖了几间茅屋居住。
这些房屋是依靠几十个学生帮忙盖的,哪些学生亲自劳动。
让苏轼感到惭愧。
据此答题即可。
(4)ABD理解正确。
C苏轼被贬到海南岛儋州后,生活极其不易,一无所有,但苏轼并不为此感到十分悲伤难过,而是非常达观,庆幸自己还有健康的身体。
(5)首先要理解“无”字的意思,然后再结合语境分析其表达效果,分析其表达了苏轼什么样感情。
“无”没有。
结合句意分析,苏轼到海南后,吃饭没有肉,生病没有药,居住没有房屋,出门在外没有朋友,冬天没有炭火,夏天没有寒泉,这里列举“六无”以至数不尽的“无”,可见其在海南的生活之苦。
但是,苏轼却庆幸自己有一幸,即“惟有一幸,无甚瘴也”,苏轼能在不幸中看到幸运的地方,看到生活中好的方面,足以看出苏轼的乐观与豁达。
故答案为:
⑴CD;
⑵仆离惠州后/大儿房下亦失一男孙/亦悲怆久之/今则已矣。
⑶①学生;②仆(我、吾)
⑷C;
⑸苏轼到海南后,列举“食无肉”等“六无”以至数不尽的“无”,可见其遭遇相比之前在黄州、惠州更差,再没有可以提起生活兴趣的事了。
║但是,苏轼却以一“无”殿后:
“惟有一幸,无甚瘴也”!
且再加上“惟有一幸”,苏轼之奇,尽在其中,足以看出苏轼的乐观与豁达。
【点评】⑴本题考查理解常见文言词语意思的能力。
文言词语,包括实词和虚词两类。
文言词语的考查以实词居多。
考查的词语,一般为通假字、一词多义、古今异义词、词性活用词等。
学习中要注意理解,避免死记硬背,并做到重点突破,对于易错、易混词要加以积累。
课外的文言词语解释时,要把词语放到语境中,根据上下文推断也是一种较好的方法。
⑵文言断句的题目,注意一些常见的标志性的虚词,注意结构的对称,这是基础,一般考核较少,大多集中在人称的转换和在句中充当的成分,还要注意一个事件不要强行断开,不然句子就会支离破碎,相反两个事件句子再短,也要断开。
⑶本题考查理解句意的能力。
答题时只要在理解句子意思的基础上即可知省略的内容。
⑷此题考查对课文语句的理解和赏析能力。
首先理解语句本身的意思及写法特点,其次还要从全篇着眼,句不离段,段不离篇。
理解全篇的主旨感情,再判断语句的意思及写法即可。
⑸此题考查从词语运用角度赏析语言的能力。
“词不离句,句不离篇”,解答此题,要在通读全文、整体感知的基础上,联系语境分析其表达效果。
赏析的答题模式:
该句运用了……(修辞、词语、写作手法、句式等),生动形象的写出了……的特点,突出了……品质,表达了作者……情感。
3.阅读选文,回答问题
人之为学不日进则日退独学无友则孤陋①而难成。
久处一方,则习染而不自觉。
不幸而在穷僻之域,无车马之资②,犹当博学审③问,古人与稽④,以求其是非之所在,庶几⑤可得十之五六。
若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪⑥之贤,终无济于天下。
子曰:
“十室之邑⑦,必有忠信如丘者焉,不如丘⑧之好学也。
”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉⑨乎?
(节选自顾炎武《与友人书》)
注解:
①[孤陋]片面、浅陋。
②[资]盘缠。
③[审]详细。
④[稽]探究、考察。
⑤[庶几]差不多。
⑥[子羔、原宪]孔子的弟子。
⑦[邑]地方,⑧[丘]孔子。
⑨[勉]勤勉,努力。
(1)下列各组句子中,划线词语意思不相同的一项是( )
A. 不幸而在穷僻之域/欲穷其林
B. 若既不出户/木兰当户织
C. 虽有子羔之贤/小大之狱,虽不能察
D. 夫以孔子之圣/禽鸟知山林之乐
(2)请用三条“/”给文中画线的句子断句。
人之为学不日进则日退独学无友则孤陋而难成
(3)本文所谈的是为学之道,身为学生的你从中得到了哪些有益的启示?
【答案】
(1)A
(2)人之为学/不曰进则曰退/独学无友/则孤陋而难成
(3)①为学不进则退,②要认真钻研独立思考,③要出门学习生活(或开阔眼界;做学问要与人研讨交流(有能在一起研讨交流的志同道合者)(意对即可)
【解析】【分析】
(1)A.贫穷;穷尽。
B.门。
C.即使。
D.的。
(2)这句话的大意是:
人做学问,如果不是天天进步,那就是在天天退步。
如果没有学伴,见解就会片面浅显,难以学成。
据此可知,这句话正确的断句方法应为:
人之为学/不曰进则曰退/独学无友/则孤陋而难成。
(3)结合短文相关语句并联系自己的实际谈自己的启示即可。
如:
①为学不进则退,②要认真钻研独立思考,③要出门学习生活(或开阔眼界;做学问要与人研讨交流(有能在一起研讨交流的志同道合者)(意对即可)
故答案为:
⑴A;
⑵人之为学/不曰进则曰退/独学无友/则孤陋而难成
⑶①为学不进则退,②要认真钻研独立思考,③要出门学习生活(或开阔眼界;做学问要与人研讨交流(有能在一起研讨交流的志同道合者)(意对即可)
【点评】⑴本题考查对文言实词及虚词的理解能力。
解释文言词语,要熟记课文注释,积累一词多义等特殊意义的词语,文言词语的意义和用法很多,需要结合具体语境来解释。
⑵本题考查文言文断句的能力。
断句方法:
①通读文段,领会基本意思,在此基础上,将能断开的先断开,一步一步缩小范围,然后集中精力分析难断句与上下文的联系;②抓住“曰”“云”“言”等表示对话的词语进行断句;③根据虚词进行断句;④根据固定句式进行断句;⑤根据句子的结构成分进行断句。
⑶本题考查个性化阅读能力。
这是一道开放性试题,不设统一答案。
解答时,只要在整体感知文意的基础上,按照题目要求,从选文中任意选择一则句子,结合句意,联系实际,谈得到的启发,言之有理即可。
【参考译文】
人做学问,如果不是天天进步,那就是在天天退步。
如果没有学伴,见解就会片面浅显,难以学成。
在一个环境里待久了,会染上某些习气而自己没有察觉。
如果不幸处于穷乡僻壤,没有坐马车的盘缠,也仍要广泛的猎取学问并详细考究。
要(将自己的思想)与古人的思想相合,以便知道学问的正确与否,这样一来,(才)差不多能掌握学问的十分之五六。
如果又不岀门去,又不去读书,则是如面壁(不问世事)一般,对学问一无所知,即使是有子羔、原宪那样的贤能,对国家还是没有用处的。
孔子说:
“即使只有十户人家的小村子,也一定有像我这样讲忠信的人,只是不如我那样好学罢了。
”连孔子这样的圣人,也仍须努力地学习,现在的人难道不该以此勉励自己吗?
4.阅读下面的文言文,回答问题。
藩国名臣
(明)朱国祯
赵准,藁城人,长身,美髯,性刚毅方严,终日无惰容,不轻言笑。
年二十余,始读书。
时有敏少年,日记数千言,赵先生耻居其下,日所诵书必与之埒。
日不足,竟夜读忘寝。
举顺天乡试,为学官。
王令诸郡王皆受经,为讲说甚详恳,门弟子常数十。
矩矱严,诸生步立皆有则。
尤重背诵,以身先之,无倦,诸生侍侧凛凛。
时太守有十子,五子骄纵甚,虽守无如之何。
一日,闻赵先生严,自领其子来,且遗一朴,广二寸,厚半寸,书其面曰:
“专治五子,毋及余生。
”诸子一望见,即凛然,皆折节受学守规。
(节选自《涌幢小品》,有删改)
【注】①埒(liè):
等同,齐等。
②矱(yuē):
尺度。
③朴:
通“扑”,打人的器具。
(1)解释下列划线的词语。
①日记数千言________
②赵先生耻居其下________
③诸生侍侧凛凛________
④且遗一朴________
(2)下列划线词的意义和用法都相同的一组是( )
A. 日所诵书必与之埒 然而禽鸟知山林之乐(《醉翁亭记》)
B. 为讲说甚详恳 其名为鹏(《北冥有鱼》)
C. 以身先之 能以径寸之木(《核舟记》)
D. 书其面曰 其真无马邪(《马说》)
(3)用现代汉语翻译文中画线的句子。
五子骄纵甚,虽守无如之何。
(4)作为学官,赵准有哪些特点?
请概括出三点。
【答案】
(1)每天;以……为耻;侍奉;给予
(2)C
(3)第五子很是骄横放纵,即便是太守也不能把他怎么样。
(4)讲说详恳,规矩严明,重视背诵,以身作则。
【解析】【分析】
(1)①句意为:
每天能记住好几千句话。
日,每天。
②句意为:
赵先生以不如他为耻辱。
耻,以……为耻。
③句意为:
那些学生陪从在两侧,心中凛然。
侍,陪从。
④句意为:
并且留下一根木棍。
遗,留下。
(2)本题考查一词多义。
A.代词,他/助词,的
B.给/被
C.用/用
D.它的/表示反问语气
故选:
C
(3)①重点词语:
甚,很。
虽,即使。
翻译:
五个孩子非常骄慢放纵,即使是太守也没办法。
②重点词语:
若,像。
此,这样。
翻译:
像这样寻找宝剑,不也是很糊涂吗?
③重点词语:
诚,确实。
秋,时候。
翻译:
这确实已经到了关乎生死存亡的紧要关头了。
(4)本题考查分析人物形象。
根据“赵先生耻居其下,日所诵书必与之埒,日不足,竟夜读忘寝。
“可知他勤学,有上进心。
根据“尤重背诵,以身先之,无倦“可知其以身作则。
根据“门弟子常数十。
矩矱严,诸生步立皆有则“可知其规矩严明。
故答案为:
(1)①每天②以……为耻③陪从④留下
(2)C
(3)①五个孩子非常骄慢放纵,即使是太守也没办法。
②像这样寻找宝剑,不也是很糊涂吗?
③这确实已经到了关乎生死存亡的紧要关头了。
(4)①勤学,有上进心②以身作则③规矩严明
【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。
作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断;
⑵本题考查辨析一词多义,文言词语的用法和含义是中考的常考题,一词多义现象在文言文中相当常见,有些词所包含的意义不只一个,在不同的语言环境中表示不同的意思;
⑶本题考查翻译语句。
解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。
并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。
⑷本题考查分析人物形象。
解答此题需在通晓全文大意的基础上,抓住关键语句来分析。
【附参考译文】
赵准,藁城人。
高个儿,美髯,性情刚强坚毅、方正严肃,从早到晚没有萎靡神色,不苟言笑。
二十多岁,才开始读书。
当时有一个聪明的少年,每天能记诵几千言,赵先生以不如他为耻,每天所记诵的书一定要和他等同,白天记诵的数量不足,就整夜读书(以至)忘记了睡觉。
赵准在顺天府乡试中中举,做了学官。
藩王令诸郡王都(跟随赵准)学习经学,赵准给他们讲解很是详尽恳切。
门下弟子常有几十人。
(赵准)规矩尺度很是严格,诸生走路站立都合乎规范。
赵准尤其重视背诵,他以身作则,不知倦怠,诸生侍奉在侧,神情恐惧。
当时太守有十个儿子,第五子很是骄横放纵,即便是太守也不能把他怎么样。
一天,太守听闻赵先生严厉,亲自带着第五子来,并且给予赵准一个荆朴,宽二寸,厚半寸,在它上面写道:
“专治第五子,不要涉及其他学生。
”诸子一旦远远看见赵准就很惊恐,都一改常态,认真学习。
5.阅读下面的文字,完成下面小题
秦将伐魏。
魏王闻之,夜见孟尝君,告之曰:
“秦且攻魏,子为寡人谋奈何?
”孟尝君曰:
“有诸侯之救则国可存也。
”王曰:
“寡人愿子之行也。
”
……
又北见燕王曰:
“先日公子常约两王之交矣。
今秦且攻魏,愿大王之救之。
”燕王曰:
“吾岁不熟二年矣,今又行数千里而以助魏,且奈何?
”田文曰:
夫行数千里而救人者,此国之利也。
今魏王出国门而望见军,虽欲行数千里而助人可得乎?
”燕王尚未许也。
田文曰:
“臣效便计于王,王不用臣之计,文请行矣,恐天下之将有大变也。
”王曰:
“大变可得闻乎?
”曰:
“秦攻魏,而燕不救魏,魏王折节割地以国之半与秦,秦必去矣。
秦已去魏,魏王悉韩、魏之兵,又西借秦兵,以因赵之众,以四国攻燕,王且何利?
利行数千里而助人乎?
利出燕南门而望见军乎?
”
燕王曰:
“子行矣,寡人听子。
”乃为之起兵八万车二百乘以从田文。
(选自《战国策》,有删改)
(注)①孟尝君:
即田文,此时在魏国为相。
②效:
献,呈献。
(1)下列对句中划线词的理解,不正确的一项是( )
A. 魏王闻之 闻:
听说
B. 寡人愿子之行也 愿:
愿望
C. 燕王尚未许也 许:
答应
D. 王且何利 利:
好处
(2)为文中画线的语句断句,正确的一项是( )
A. 乃为之/起兵八万/车二百/乘以从田文
B. 乃为之起兵八万/车二百/乘以从田文
C. 乃为之起兵八万/车二百乘/以从田文
D. 乃为之起/兵八万/车二百乘/以从田文
(3)下列对文本的理解,不正确的一项是( )
A. 得知秦国将要攻打魏国的消息,魏王连夜召见孟尝君询问对策。
B. 孟尝君认为,如果有其他诸侯国的救援,魏国就可以得到保全。
C. 起初,燕王以连续两年收成不好和路途遥远为由婉拒救助魏国。
D. 孟尝君提醒燕王,秦王攻占魏国后马上就会组织联军进攻燕国。
(4)把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①今魏王出国门而望见军,虽欲行数千里而助人可得乎?
”
②魏王折节割地以国之半与秦,秦必去矣。
【答案】
(1)B
(2)C
(3)D
(4)①
(1)现在魏王出城门盼望燕军,其它诸侯即使想跋涉几千里来帮助,可以做到吗?
②魏王降低身份、委屈自己割让土地,将半个魏国(的土地)割让给秦国,秦军一定会离开。
【解析】【分析】
(1)B.“寡人愿子之行也”翻译为“寡人希望您能出行游说”,“愿”意思是“希望”。
故选B。
(2)“乃为之起兵八万车二百乘以从田文”翻译为“于是为孟尝君发兵八万,战车二百辆,跟从孟尝君”,据此断句为:
乃为之起兵八万/车二百乘/以从田文。
故选C。
(3)D.秦王攻占魏国后,应该是魏国会马上就会组织联军进攻燕国。
故选D。
(4)①“今魏王出国门而望见军,虽欲行数千里而助人可得乎?
”句中“虽”意思是“即使”,“得”意思是“办到”。
②“魏王折节割地以国之半与秦,秦必去矣”句中“折节”在这里可以理解为“委屈自己”,“与”意思是“给”,“去”意思是“离开”。
两个句子语序正常,据此翻译。
故答案为:
⑴B;⑵C;⑶D;
⑷①现在魏王出城门盼望燕军,其它诸侯即使想跋涉几千里来帮助,可以做到吗?
②魏王降低身份、委屈自己割让土地,将半个魏国(的土地)割让给秦国,秦军一定会离开。
【点评】⑴文言实词的理解,主要指一词多义,古今异义,通假字,词类活用等实词,这些词语都有内在的规律可掌握,复习时应从归纳复习并加以识记。
B项中“愿”意思是“希
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 中考 文言文 阅读 专项 练习 详细 答案
![提示](https://static.bdocx.com/images/bang_tan.gif)