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轩辕文化导游词
篇一:
黄帝故里导游词
黄帝故里导游词游客朋友,大家好:
(致欢迎辞)【沿途讲解】各位朋友,大家一定都知道,咱们华夏儿女喜欢称自己“炎黄子孙”,炎黄指的是黄帝和炎帝。
黄帝,姓公孙,名轩辕,号有熊,为五帝之首。
早在我国新石器时代的中晚期,有熊氏部落曾在新郑一带定居。
其部落首领“少典娶有蟜氏女,生黄帝、炎帝”。
黄帝是少典的次子,生于轩辕之丘(今河南新郑西北),故称轩辕氏。
黄帝幼时聪明异常,既长见识渊博,才干出众,遂继承父亲少典被拥立为有熊部落首领,故又称有熊氏。
五千多年前,以黄河中下游为中心的我国中原地区,氏族林立,大小部落成千上万。
当初炎帝部落势力强大,最有威望。
各部族听从他的号令,
相安而居。
到了黄帝时代,炎帝部落势衰。
部落之间不断发生磨擦,甚至互相侵伐掠夺,侵占土地,抢劫财货,虏杀人口。
炎帝不能禁止,人民生活不得安宁。
黄帝修德整兵,习用干戈,以道义促使部落之间相安友好,以武力征伐强暴,制止侵略。
许多部落慕其戚望,前来通好,仰仗归从。
当时炎帝侵凌周围部落,黄帝在阪泉(今河北涿鹿东南)与之三次交战,打败了炎帝,使其归顺于已。
这时,东方九黎部族兴起,强悍凶横,炼铜制作兵仗刀戟大弩,侵略其他部落。
其首领蚩尤更是凶神恶煞,每次出征作战都身披斑斓虎皮,头带双角铜盔,所向披靡。
其他部落闻听蚩尤到来,惊魂落魄,溃散四逃。
蚩尤在东方扫平诸部落后,一路西上,侵占炎帝部族。
炎帝与之交战,竟一败涂地,于是丢弃境域,率领部族奔往涿鹿,向黄帝求救。
黄帝亲率部族,九次与蚩尤交战而不能胜,就联合以熊、罴、貔、貅、shu、虎为图腾的六个部落,会合炎帝部族,在涿鹿郊野与蚩尤展开决战。
传说,蚩尤有八十一个兄弟,个个铜头铁额,凶猛无比,又惯使刀戟弓弩等武器,炎黄兵卒战胜不过。
黄帝即命风后制作战车,采用战车合围战术冲杀。
蚩尤大败逃至中冀,被黄帝大将应龙擒杀。
黄帝平定蚩尤,威名大掁。
各部族对他钦佩得五体投地,一致拥戴他为部落联盟首领。
从此炎黄部族逐渐融合为一。
接着,黄帝又打败北方前来侵扰的荤鬻部族(匈奴族的前身),在釜山(今河北怀来东)召集“万国”首领,庆贺天下太平,并“邑于涿鹿之阿”,休整士卒,养息生民。
后来,他为了氏族的安全,又率领部族复归故里,“都于有熊”(今河南新郑)。
为安抚百姓,他曾巡行四方,东至于海,南抵长江,西及崆峒(今甘肃陇右),北至河北燕山,初步奠定了中国的规模。
今天,我们就要去我们的老祖先黄帝的出生地去拜访一番。
黄帝故里景区位于新郑市区轩辕路,占地面积100余亩,黄帝故里祠始建于汉代,后曾经毁建,明清修葺。
清朝康熙五十四年(1751年),新郑县令徐朝柱立有“轩辕故里”碑。
黄帝故里景区共分五个区域:
广场区、故里祠区、鼎坛区、艺术苑区、轩辕丘区。
各位,现在我们已经到达黄帝故里广场区门前,请大家关好车窗,带好自己的贵重物品,下车随我游览。
【景区讲解】首先我们看到的是黄帝故里的广场区。
这里又叫“祠前广场”,后面的那座建筑就是故里祠了。
这第一座石碑坊,是香港中华民族国际友好协会为庆祝“中华民族子孙千禧年黄帝故里寻根大典”而建,全国人大副委员长蒋正华书题:
依具茨溱洧起波涛,滨颍淮有熊降轩辕。
溱洧,是指溱水和洧水,是新郑的两条历史名河,这副楹联是说轩辕黄帝降于具茨山下,溱洧河畔,轩辕之丘。
这个乾坤浮雕盘是集日晷、太极图、四灵象、八卦图、十二生肖和二十八宿为一体的中华文化荟萃。
(日晷是古代观测天象的工具;太极图是由阳鱼和阴鱼构成,用来研究自然和社会的法象图;四灵象
是东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武;八卦图是由三个分别代表阳爻和阴爻的八个符号组成的图形,用于天文、地理和社会各个领域;十二生肖是十二地支与十二种动物相配合的物象;二十八宿是周天黄道恒星的二十八个星座,分别与五行日月和二十八种动物相对应,用于观测天象和日月星辰)这第二座石坊楹联镌刻的是中国伟大的革命先行者孙中山先生的诗:
中华开国五千年,神州轩辕自古传。
横幅篆刻的是薄一波为黄帝故里题写的:
“轩辕故里”四个大字。
现在我们进入了故里祠区。
首先请大家看一下轩辕桥,下面的这条河为姬水河。
修建这座桥与河有三奇:
一是轩辕故里扩建前想挖一条河道,挖开后此处正好有一条古河道;二是将桥起名为轩辕桥,开挖之后,挖出的原桥,桥名就叫轩辕桥;三是新开挖河道与桥,正好照准原河道与桥之上。
确实是巧中之巧。
山门南边的那座就是轩辕古桥了。
这条河名姬水河,是一条象征性的河,真正的姬水河在新郑市区南约10公里,汇入淮河。
关于姬水河的来历,这里流传着一个故事:
传说天上的轩辕星奉玉帝之令,下凡降到熊国的轩辕丘做了熊国的首领。
天上一位宫女爱慕轩辕,就私自下凡来到人间,投胎到白龙潭附近一户姓王的人家,取名叫玉姬。
后来,这里大旱,河水断流,禾苗枯死。
玉姬为拯救有熊国的百姓,上天偷下玉帝的一面天鼓。
这天鼓可奇啦,擂鼓面,天就下雨,河就涨水,敲鼓梆,就停雨,河水就落。
天鼓是偷来的,玉姬只能在白龙潭边悄悄擂,结果是白龙潭的水漫漫往上涨,玉姬把水引下山,成了一条河。
这时玉姬又敲打鼓梆,让水流的小些,就成了长年河流。
后来,人们怀念她,就将这条河起名姬水河。
这座碑叫做“华夏第一碑”。
该碑于1996年在新郑市黄帝故里西600米处的韩国宗庙遗址,碑石为长方形,碑石两面磨光无字,碑通高3.26米,中宽0.45米,中厚0.26米,该碑出土时侧卧状,叠压在战国地层中,位置在韩宗庙遗址正中大型夯土台基的中心,据文献记载,我国西周时期已有碑刻,但目前尚未发现,东国时期的宗庙碑这在我国亦属首例,誉为“华夏第一碑”,刻碑的出土,印证了华夏民族追根求源,祭祀祖先的习俗。
那边的碑为“轩辕黄帝之碑”,是中华炎黄文化研究会立的。
这是故里祠的大殿。
大殿门楣“文明始祖”为前文化部部长贺敬之书题。
匾额“人文初祖”,为全国人大副委员长程思远书题。
现在我们来到了鼎坛区。
鼎坛树九鼎,置于九宫。
所谓九宫,是八卦之位,加中央之位。
鼎坛广场,用青石板铺面,象征大海浩翰碧兰,衬托鼎坛雄伟高洁,象征绿色生命,体现人与自然的统一和谐。
坛基为正方形,代表八卦之一“坤”,象征大地,包容万物,以厚载德,每边50米,寓意中华民族已开创5000年文明基业。
坛顶为正八边形,代表八卦方位,象征八方,以宝鼎为中心,四方归宗,八面来朝,寓意中华民族永结同心,情系炎黄。
坛顶面为园形,代表八卦之一“乾”,象征苍天,宇宙万物生生不息,演进无穷,寓意中华文化绵延不断,革故鼎新。
坛高取5699之数,5为高5米,代表五行,金木水火土,象征大地由此五种物质构成,又代表五土,山林、川泽、丘陵、水边、洼地等,象征大地山河,寓意为鼎坛屹立于中华大地。
鼎坛台阶第一平台为6个台阶,六为易经八卦之中阴爻之名,代表六气,即阴、阳、风、雨、晦、明等,寓意鼎坛耸立于宇宙之中,常有六种气象环绕,变化无穷。
第二平台、第三平台各为9个台阶,9乃极数,最大,寓意鼎坛至高、至大、至尊。
这里的特色就是这里的各个鼎,他们分别象征了财、寿、智等涵义。
从这里向后面走,就是黄帝诞生的轩辕之丘,左边可以到达艺术苑区,用来展示黄帝家庭及其子孙繁衍中华民族以及黄帝时代的文化艺术,也是举
行炎黄文化节的聚集地。
大家可自由参观,1小时候在车上集合。
篇二:
天下第一宫—黄帝宫游览区导游词
各位游客、朋友们:
大家好!
我叫×××,今天,我将和大家一起共同游览,度过这短暂而美好的时光。
特祝大家旅游愉快!
(地点:
停车场。
面向东北,朝游客)黄帝宫位于郑州市西南37公里,新密市东部,武定湖畔。
被誊为:
中华人文始祖圣地、天下第一宫、八阵研创地。
这里山水秀丽、风光旖旎,自古流传着许多的传奇故事和优美动听的歌谣:
“南京到北京,不如云岩宫。
三柏二石一所庙,王母娘娘坐空中。
石头缝里长柏树,老龙叫唤不绝声。
黄帝风后研八阵,云岩立宫聚群英”。
这是一首从明代流传下来的歌谣。
黄帝宫旅游区分六个景点:
有武定湖、龙凤岛、黄帝宫殿、黄帝御花园、风后八阵兵俑城和原始部落村。
(进入大门后行进中)迎在我们面前的水面叫武定湖。
武定湖发源于北部二公里处的武定岗,其由此曲折向南注入洧水。
湖面长度为4华里。
要说武定湖的由来,还要追溯到黄帝时期。
武定是黄帝的一员大将,他与黄帝的女儿云珠在对面的马骥岭上一见钟情,在一次打仗的时候,武定为了救自己的心上人不幸被毒箭无情地夺去了生命,从此离开了云珠。
黄帝也为此感到非常痛心,为了纪念武定,就把此湖命名为武定湖。
(进入大门后行进中)。
这里原是一座吊桥,古时常在城池前的壕沟上设置以作防御。
不过这座吊桥比古时稍微改进了一点。
过了吊桥,我们便来到了四面环水的龙凤岛,大家可以数一下,前面的土山头是不是九个?
按民间的说法,它是九个龙头,这个岛好比一只凤,因此这里称为九龙朝凤之地。
正是如此,黄帝才在此地建立了宫殿。
4500年前黄帝与他的正妃嫘祖在此恋爱定情,而得名“情人岛”。
(地点:
吊桥,过吊桥行进中)情人岛50多亩大,岛上有一个黄帝时期留下来的城堡。
我们可以了解到古时人们用夯土造城堡的方法,上面如今还可以看到夯土层。
(城堡东门前)过了门洞,进入古城堡内,不少人称此为世外桃源。
西部为窑洞宾馆,你知道吗?
这些窑洞是从黄帝时期遗留下来的。
以前曾是黄帝的十八员战将居住的地方。
后来最南边的一间改为水上码头,所以我们看到的只有十七间。
窑洞的特点是冬暖夏凉,居住在里面可以体会到古代自然美,和现代的星级享受。
在窑洞的周围是小木屋度假村,里面是仿二星级宾馆标准来装饰的,是为游客提供歇息和度假的场所。
居住在这里可以体会到古老的、野外的、大自然的气息。
我们大家不妨一试。
(小木屋附近)走出北门,我们看到的是黄帝宫殿景区,这里有黄帝宫殿、王母洞、黄帝议事亭和九龙庙等景点。
过铁桥时请大家不要拥挤,注意安全。
(铁桥南头)前面的岩石虽无土,但苍松翠柏却根入石岩,生长茂盛。
唉,谁能说出它是什么岩石,也就是石头的名字?
?
?
对(或不对),也就是我们在家内常摆放的盆景石:
上水石。
由于它能吸收大量水分,当太阳照射时能散发出水蒸气,像云雾一般,所以古人称这里为云岩。
(地点:
在铁桥行进中)东面的亭子为黄帝议事亭,这里是王母洞,不少善男信女便在此祈祷。
进入景区时,我曾向大家介绍了一首歌谣,其中一句“三柏二石一所庙,王母娘娘坐空中”。
可惜,到今天为止,还没有一位游客能找出这300多所庙的存在,大奖还无人领取,不信您找找看?
王母娘娘虽然还坐在空中的王母洞内,可是“三柏二石一所庙”并不曾见,其实,这句所说却是三棵柏树长在两块石头上,石头上建了一所庙。
而这个景点,在铁桥的下面,已被淹没。
然而这里的柏树却是从石头缝里长出来的。
下面我们一起到王母洞和黄帝议事亭观赏一下。
(地点:
铁桥北头)好!
我们看看这里由上水石自然构成的“龙头”。
虽然一些部位已经脱落,但眼睛等部位还比较明显。
也许有人会问,为什么只有龙头而没有龙身?
其实我们刚走过的王母洞一带正是龙身子,一直向东延伸。
(地点:
龙首石南面)请向北看,这是弯月状的一泓清水,名为九龙潭,潭中有一小岛,岛上建有“九龙庙”,又名“龙抓王小庙”。
在潭北的尖石岩上,有一处带状瀑布,瀑布如喷银吐玉,常年不断,水冲石岩,声音大如龙吟,似惊雷轰鸣,被世人称之为“响水潭”。
有响水诗曰:
“文殊谒罢道心清,坐澄流水下古城。
地不芦岩恳瀑布,满天风日听雷声。
“好!
请向前面走。
(地点:
九龙庙西对岸)现在我们将要参观的是黄帝宫殿。
这里所敬奉的是华夏人文始祖轩辕黄帝,他姓公孙,名轩辕,是有熊国君少典的儿子,生于河南省新密市东部大樊庄村的轩辕丘。
黄帝37岁登基天子位,寿命是110岁。
据有关历史资料记载:
在蚩尤兴师作乱侵犯中原后,黄帝当时因缺将少术,先后九战九败于蚩尤,于
是率兵退守于现在的黄帝宫一带练兵讲武,并在此立宫建殿,成为当时中原一带政治、文化中心。
为了讨伐蚩尤,黄帝招贤纳士,先后拜风后、力牧、常先、大鸿为将相。
与风后研创了我国最早的八阵兵法,并率兵运用八阵兵法一举战败蚩尤,从而统一了中原。
这里有许多壁画,记载了黄帝一生的重要经历及丰功伟绩。
大家可以观看一下。
(黄帝大殿内)好!
请往这边走,接下来我们要参观的是嫘祖殿。
这里供奉的是黄帝的正妃嫘祖,她是我国古代最早养蚕织丝的人,也是我国古代杰出的女性代表之一,据史书记载,黄帝娶西陵氏的女儿作元妃,她勤劳而聪明。
在桑林里劳作时发现野蚕吐出的丝既细又结实,她就试着抽丝制作衣服,穿在身上比原先的树叶兽皮轻便柔软多了,又好保存。
于是她就教老百姓植桑养蚕,制作服装。
从此,天下百姓不再穿兽皮和树叶了。
为了纪念嫘祖对人类的贡献,后人把她作为蚕神来祭祀。
(嫘祖殿前)我们接着向前吧!
后边是嫫母殿,我们一同参观。
这里供奉的是黄帝的第四夫人嫫母。
传说她的相貌并非十分漂亮,但她有驯兽的本领,看她面前的猛兽此时是多么的和善,因为她懂得兽语。
当年黄帝练兵打仗,她所驯服的猛兽在战场上也立下了汗马功劳。
(嫫母殿门前)呈现在我们面前的是黄帝的御花园,它主要由御园、牡丹园、百果园、月季园、菊花园、樱花园、腊梅园、枫林等组成。
里面林木成荫,花团锦簇。
我们一同欣赏一下吧!
(进御花园行进中)大家可以看一下这块石头,传说很久以前女娲炼石补天,最后剩余了一块五彩石,于是就丢了下来,而正好落在此处。
大家看一下是不是非常有趣。
(御花园中)我们前边的是百果园,里面种植的是各种果树。
久居喧闹城市的您见到此景一定会有一种返朴归真的感觉吧!
我们左边的是牡丹园,种植着多个品种的牡丹,花开季节五彩缤纷,香气逼人。
我们都知道牡丹以其雍容华贵的气质而被誉为我国的“国花”,置身于此,您可以真正感受到什么是“国色天香”了。
(牡丹园)我们右边的是月季园,一个花池一个品种,一种花色。
中间有曲折致雅的石板小路,您可以沿小路漫步,将自己融入花的海洋。
好!
现在大家休息10分钟,可以拍照留念和自由欣赏,那边还有枫林、樱花园、腊梅园,大家可以去看一看。
(月季园)咱们现在参观的是一通既古老又充满神奇色彩的碑刻《风后八阵图记》碑。
它原立于唐朝大历九年,由唐朝左拾遗,常州剌史独孤及撰文。
独孤及的一位好朋友在黄帝宫发现了风后八阵图,独孤及专程赶到黄帝宫拜阅了风后八阵图之后,他满怀激情挥笔写下了不朽的名篇——《风后八阵图记》,文中祥细记载了黄帝与风后研创八阵的重要性。
独孤及是洛阳人,生于公元725年,卒于公元777年,此碑南宋时曾经被毁过,元朝忽必烈称帝后重建,《风后八阵图记》碑的发现不仅为黄帝在中原的活动提拱了有力的证据,而且对研究中国古代兵法有着重要的意义。
(风后八阵碑前)前面的一所殿宇为祖师殿,属清代建筑。
里边供奉的是轩辕黄帝的老师广成子。
殿前有一棵根入石岩的古柏,由于年代古老,柏树主干已经朽空。
沿着树干向上看能望见一个口杯大的天空,所以这棵柏树又叫“古柏一线天”,传说望一望能给您带来好运。
大家不妨看一看。
(祖师殿前)下面我们将要参观的是“议事殿”。
这里是黄帝与他的将相们议论大事的地方,里面敬奉的是黄帝的四员将相风后、力牧、常先、大鸿。
看,这四尊雕像分别就是风后、力牧、常先、大鸿。
他们神情严肃,正在认真地研究和谈论着作战方案。
站着的那位就是风后,他与黄帝研创了我国最早的八阵兵法。
(议事殿内)这两通高四米的碑刻,为明代碑刻,右边的是明代万历年间的功德碑,左边的是明代嘉靖年间的记事碑。
文中记载了黄帝及风后研创八阵的内容。
(石碑前)在黄帝宫附近,留有许多黄帝活动的遗址。
在黄帝宫东南1.5公里处有黄帝拜力牧为将的“力牧台”;东1公里处有黄帝养马的“养马庄”;东5公里处有黄帝存放粮草的“草场岗”;东南10公里也就是新郑市西南25华里新密境内的溱洧二水交汇处,有黄帝出生地轩辕丘;西北2公里处据说是黄帝史官、造字的仓颉居住地----仓王村,这个村名至今已沿用了几千年。
其实仓颉姓侯名冈,因造字立下奇功,黄帝敬称“君上之人”,繁体“倉”字不正是“人”下一个“君”吗?
北10公里处有黄帝立旗的“摩旗山”;东北4公里有黄帝驯兽的“老虎圈”;西南1公里处有黄帝遛马的“马骥岭”;西南6公里处有黄帝问道处“修德观”;南15公里有以黄帝大将命名的“大鸿
山、具茨山、风后岭。
”另外,在此附近,还发现有五处黄帝活动时期的仰韶文化遗址,并从中发掘出了石弓箭、石斧、石镰、陶片等一批珍贵文物。
向南我们看到黄帝宫对岸有三座鼎足而立的城堡,近前,左右两个犹如宫阙。
左边的四周环水,位于情人岛之上;右边的坐落在清心岛。
最南边的八阵兵俑城,恰似屏风。
在这里还有一段“黄帝宫前戒蛙声”的故事。
相传古时雨后的一天傍晚,众百姓带着土特产来到黄帝宫,祝贺黄帝战败蚩尤凯旋。
黄帝看到天下百姓如此尊重自己,心里感激不尽,用沙哑的声音忙向大家回话。
当时宫前湖水边蛙声震耳,众人侧耳恭听,却怎么也听不清黄帝的言语。
这时,黄帝的大将风后便大声呼喊:
“蛙们走开!
到下河叫去!
”话声刚落,蛙声就停止了。
自此至今,这里湖水边沿虽有青蛙憩息,但再也没有听到蛙叫声。
好!
我们去参观一下“九天玄女洞”。
(议事殿前方,码头附近)这就是九天玄女洞,因为她居住在天宫最高层,所以称她“九天玄女”,她传授给黄帝一本《阴符经》,为黄帝练兵讲武带来很大的帮助。
现在很多人又敬奉她为“送子娘娘”,传说非常灵验。
(九天玄女洞前)我们上几层台阶来看一下这棵古老的参天大树,谁认得它是什么树?
它是一棵古老的皂角树。
黄帝正妻嫘祖发明了养蚕抽丝,制作衣服,而衣物污渍难除,黄帝就亲手种下此树,结出皂角用于洗衣,从而发明了世界上最早的祛污剂。
因而,这棵树就叫“黄帝手植皂角树”。
(皂角树下)好!
下面我们可乘船游览一下武定湖,然后到八阵兵俑城,观赏风后八阵兵俑。
乘船时请大家注意安全。
(地点:
下台阶到码头)我们现在乘船先到一个风景优美的地方,即:
黄帝宫后景九龙潭。
大家已经看到,前面的云岩中有一个古老、神秘而壮观的石洞。
这个洞全由上水石自然构成,上沿有数条龙盘踞着,先祖轩辕黄帝初来时就居住在这个地方。
穿黄色衣服的为黄帝,黑色的为风后。
其神态悠然,栩栩如生,似在谈古论今,商议安定天下大计。
(地点:
人祖洞前湖面)这里有四个岩洞伸向湖边,均与王母洞相连。
现在湖水有十多米深,而过去的湖面比较浅,当时的人们要进入王母洞,都要从这里攀援。
(地点:
铁桥下湖面)前面的这个岛,叫玄女岛。
相传,黄帝败于蚩尤之后,有一天在此岛歇息,朦胧中,不知何时,玄女却站在黄帝面前。
黄帝感到惊讶,正要开口询问,玄女便说:
“我是玄女,有什么疑难的事你问吧?
“黄帝说:
“蚩尤兴兵作乱,可是我与他战了多次,却没有打败他。
”玄女便将一本《阴符经》交给黄帝说:
“要安定天下,可读此书。
”话音刚落,玄女就不见了。
以后,黄帝便与风后一起习读经书,练兵讲武。
现在岛上的两个塑像,一个是玄女,一个是她的侍女。
(地点:
走过王母洞时)这个峡谷,名为玄女峡,是自然形成的。
(地点:
玄女峡南口)穿过玄女峡,便是黄帝宫的后景“九龙潭”。
潭中小岛上建的小庙为“九龙庙”,又名“龙抓王小庙”。
相传,东海龙王带了九个王子来此玩耍,九个龙子被这迷人的风景所吸引,东海龙王催了多遍,他们也不愿走。
于是,东海龙王一气之下,便丢下他们自己走了。
过了几天,一个名叫王小的少年,骑马45里一路鞭打荞麦,走到这里饮马时,老百姓追了上来,责怪王小。
王小不但不认错,反而破口大骂,激怒了潭中的九条龙。
只见潭上忽起黑云,接着一声霹雷,暴雨倾盆,九龙奋起,便把王小抓了。
为了教育后人,当地百姓在此建庙立碑。
如今庙旁还立有一通乾隆年间的“积德行善”碑。
现在“九龙庙”内,堂壁为“九龙壁”浮雕。
左右两幅壁画,一幅是“王小鞭打荞麦”,一幅是“龙抓王小。
”(地点:
玄女峡北口至九龙庙前)现在我们掉转了船头,向前看,恰是一张秀丽的山水图画。
从石头缝里长出的柏树青葱密布,悬垂于湖边。
这里不是江南,却胜于江南。
考古证明这一带原本就是鱼米之乡,象《沙家浜》一样“芦花放,稻花香,岸柳成行”。
这里如画的风景,有人作了客观的比喻,说它:
“小于西湖,大于盆景”。
(地点:
九龙庙后)下面,我们又要穿过玄女峡,绕过情人岛,去观赏风后八阵兵俑。
(地点:
玄女峡北口)西面是黄帝宫风景区娱乐场所,供游人们娱乐的水上歌舞厅。
与它相连的是水上餐厅。
(地点:
连体亭西过湖面)上面的是八阵兵俑城。
走过一段青石路面后要拾级而上,大家可数一下有多少个台阶。
(地点:
风后八阵兵俑城坡下)进了城门,我们看到的神兵犹如从天而降。
由265尊兵俑组成的八阵,再现了当年黄帝与风后研创八阵的壮观场面,如果在场没有一个人讲话,就可听到号角齐鸣,鼓声
震天!
东面还保留着古老的城墙。
中央遗留的土台为点将台。
八阵是按八卦的原理而布成的。
这里共有八个阵式,每个阵式的兵俑神态各一,各持一种古老粗制兵器。
中间站立的是中军,也就是本阵的指挥官。
其阵式中的一个兵俑不只是一个兵,它代表的是八阵中兵力部署的一个位置。
这边分别是地载阵、鸟翔阵、虎翼阵、龙飞阵、天覆阵、云垂阵、风扬阵、蛇蟠阵。
(地点:
由东进入,兵俑行进中)我们接下来参观一下翠绿幽雅的竹林迷宫,你可以置身其中,看能不能走得出来,放心,没有危险的。
(竹林迷宫)不知道大家有没有注意到这边的洞口。
这便是林彪兵变指挥所,长约1华里。
它东西各有一个洞口,这是东洞口,我们将从这里进去,然后从那边的西洞口出来,大家跟我来。
(地点:
防空洞口)这个洞穿过了八阵兵俑城,大家注意不要碰着头,不要拥挤。
前面有一扇非常厚重的石门,大家可以仔细观察一下。
(神龙洞行进中)啊!
出来了,这就是西洞口了,往下走是一个码头,大家稍微喘口气,接下来我们将要乘船到对面的岛上。
(西洞口)我们来到的是原始部落村,这里是黄帝时期百姓居住的地方。
它再现了黄帝时期的原始文化,展示了原始居民的生活气息。
上面是错落有致的原始房屋,它们全是用夯土、木、草建成的。
里面有古老的土炕,可供人们取暖。
我们做了稍微的改造,您可以在此度假休闲,享受难得的原始、清静、自然之美。
大家可以进去感受一下。
(地点:
原始部落村行进中)我们看到的景点只是一期工程。
我们的二期工程,要建设百姓寻根城、轩辕碑林等,那时,黄帝宫更加漂亮。
游了这么久您一定饿了吧!
您可以到水上餐厅去犒劳一下您的胃。
有兴趣的还可到水上歌舞厅去一展您的舞姿,还可以高歌一曲,我们这一汪碧水可是最好的音箱,你最心爱的人无论在天涯海角,都能听到!
下面我们就要乘船返回了。
篇三:
黄帝陵导游词
黄帝陵导游词
亲爱的游客朋友们,大家好!
我们今天游览被誉为世界中华第一陵的---黄帝陵。
我是你们本次旅游的导游,我姓蒋,也可以叫我蒋导。
如果在旅游中遇到了问题,大家可以向我提出,我会帮助大家。
祝大家旅游愉快!
为了让大家对黄帝陵有一个深刻的了解,我先给大家介绍一下我们申华民族的始祖——黄帝。
黄帝,是距今5000年左右的原始社会末期的一位杰出的部落联盟领袖。
据古籍记载,黄帝为少典之子,姓公孙,因长于姬水,又姓姬。
封于有熊,号有熊氏。
曾居于轩辕之丘,又号轩辕。
因崇尚土德,土色黄,所以又称为“黄帝”。
传说中,黄帝不但是一位英雄的领袖人物,而且也是智慧的化身。
人们把许多发明创造都归功于黄帝或他的妻子、臣下。
如造舟车、制衣冠、务蚕桑、创医学、定音律、造文字、布五谷、烧彩陶及政治生活中的典章制度、风俗习惯中的婚丧礼仪等,后人以黄帝时代作为中华民族迈人文明社会的开始,所以,黄帝被尊为“人文初祖”。
关于黄帝埋在哪里?
现在有很多说法。
但是,从历史资料的记载以及历代政府的态度上看,大家马上就要看到的黄帝陵就是黄帝百年后唯一的安寝之地。
西汉史学家司马迁的《史记》明确说“黄帝崩,葬桥山”。
而黄帝陵历史上就称为“桥陵”,1944年才改称今名。
在中国古代文献记载中,黄帝是在黄陵县的桥山骑龙升天的,后人们将黄帝衣冠埋葬在这里,起冢为陵,这就是黄帝陵的由来。
另外,黄帝陵一带被考古证明曾经是这一带原始氏族的聚居地,出土的陶器和石器,带有鲜明的仰韶文化的特征。
黄帝陵位于陕西省黄陵县,北距西安约180公里。
黄陵县原名中部县,1944年经呈请原民国政府批准,更名为黄陵县。
1997年6月,黄帝陵被中宣部公布为全国百个爱国主义教育示范基地之一。
大家现在所处的位置是轩辕广场。
这里是
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