中考文言文实词汇总和配套练习.docx

中考文言文实词汇总和配套练习.docx

《中考文言文实词汇总和配套练习.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《中考文言文实词汇总和配套练习.docx（29页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

中考文言文实词汇总和配套练习

知识点一：

文言实词梳理

比

①等到比至陈。

（《陈涉世家》）

②类比每自比于管仲。

（《隆中对》）

③靠近其两膝相比者。

（《核舟记》）

鄙

①鄙陋、目光短浅肉食者鄙。

（《曹刿论战》）

②见识短浅先帝不以臣卑鄙。

（《出师表》）

兵

①兵士行收兵。

（《陈涉世家》）

②兵器，武器兵甲已足。

（《出师表》）

并

①一起骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

（《狼》）

②一齐并杀两尉（《陈涉世家》）

③都并怡然自乐（《桃花源记》）

④并且并自为其名（《伤仲永》）

策

①马鞭执策而临之。

（《马说》）

②用鞭子打策之不以其道。

（《马说》）

③通“册”，记录策勋十二转（《木兰诗》）

从

①跟随从先人还家。

（《伤仲永》）

隶而从者。

（《小石潭记》）

战则请从。

（《曹刿论战》）

②由，自从小丘西行百二十步。

（《小石潭记》）

③顺从，听从小惠未徧，民弗从也。

（《曹刿论战》）

随着从流漂荡（《与朱元思书》）

④堂房亲属赠从弟。

（《赠从弟》）

旦早晨旦辞爷娘去.（《木兰诗》）

殆

①有害思而不学则殆。

（《〈论语〉十则》）

②大概此殆天之所以资将军。

（《隆中对》）

道

①道路会天大雨，道不通。

（《陈涉世家》）

②道义伐无道，诛暴秦。

（《陈涉世家》）

③正确的方法策之不以其道。

（《马说》）

④说，讲不足为外人道也。

（《桃花源记》）

度

①估计度已失期（《陈涉世家》）

②衡量孤不度德量力（《隆中对》）

③过关山度若飞（《木兰诗》）

而

①表并列关系，不译中峨冠而多髯者。

（《核舟记》）

②表承接关系，然后、接着温故而知新。

（《〈论语〉十则》）

③表递进关系，而且望之蔚然而深秀者。

（《醉翁亭记》）

④表转折关系，但是、却千里马常有，而伯乐不常有。

（《马说》）

⑤表修饰关系，地、着（或不译）久而乃和：

（《送东阳马生序》）

⑥时间副词词尾，不译既而儿醒（《口技》）

凡

①凡是凡所应有。

（《口技》）

②总共凡三往，乃见。

（《隆中对》）

方

①当……时方其远处海门。

（《观潮》）

②方圆太行、王屋二山，方七百里。

（《愚公移山》）

③正方欲行，转视积薪后。

（《狼》）

芳香花野芳发而幽香。

（《醉翁亭记》）

奉

①侍奉为宫室之美，妻妾之奉。

（《鱼我所欲也》）

②接受、奉行奉命于危难之间。

（《出师表》）

③供养不知口体之奉不若人也。

（《送东阳马生序》）

负

①背命夸娥氏父子负二山。

（《愚公移山》）

②凭借负势竞上，互相轩邈。

（《与朱元思书》）

股

大腿屠自后断其股。

（《狼》）/两股战战。

（《口技》）

故

①旧的知识温故而知新。

（《〈论语〉十则》）

②所以故临崩寄臣以大事也。

（《出师表》）

③原因，缘故公问其故。

（《曹刿论战》）

④故意广故数言欲亡。

（《陈涉世家》）

固

①顽固、固执汝心之固。

（《愚公移山》）

②巩固固国不以山溪之险。

（《得道多助，失道寡助》）

③本来固众人。

（《伤仲永》）

④坚决吾义，固不杀人。

（《公输》）

顾

①回头看元方入门不顾。

（《世说新语》）

②拜访三顾臣于草庐之中。

（《出师表》）

观

①看予观夫巴陵胜状。

（《岳阳楼记》）

②景象此则岳阳楼之大观。

（《岳阳楼记》）

国

①国都去国还乡。

（《岳阳楼记》）

②国防固国不以山溪之险。

（《〈孟子〉两章》）

躬亲自臣本布衣，躬耕与南阳。

（《出师表》）

苟

①苟且苟全性命于乱世。

（《出师表》）

故不为苟得也。

（《鱼我所欲也》）

②如果苟富贵，勿相忘。

（《陈涉世家》）

规计划欣然规往。

（《桃花源记》）

归

①归依吾谁与归。

（《岳阳楼记》）

②回家太守归而宾客从也。

（《醉翁亭记》）

③聚集云归而岩穴暝《醉翁亭记》

过

①过于以其境过清。

（《小石潭记》）

②犯错误人恒过然后能改。

（《生于忧患，死于安乐》）

③到及鲁肃过寻阳。

（《孙权劝学》）

号

①别号宅边有五棵柳，因以为号焉。

（《五柳先生传》）

②取别号故自号曰醉翁也。

（《醉翁亭记》

③命令号令召三老豪杰与皆来会计事。

（《陈涉世家》

④宣称号为张楚。

（《陈涉世家》）

恨

遗憾未尝不叹息痛恨于桓灵也。

（《出师表》）

患

①祸患；灾难故患有所不避也。

（《鱼我所欲也》）

②担心又患无硕师名人与游（《送东阳马生序》）

会

①适逢，正赶上会宾客大宴：

（《口技》）

适逢，恰巧遇到会天大雨（《陈涉世家》

②体会，领会每有会意，便欣然忘食。

（《五柳先生传》）

③聚会迁客骚人，多会于此（《岳阳楼记》）

惠

①恩惠小惠未徧（《曹刿论战》）

②通“慧”，聪明甚矣，汝之不惠。

（《愚公移山》）

或

①有时而或长烟一空。

（《岳阳楼记》）

②或许或异二者之为。

（《岳阳楼记》）

③有的人或以为死，或以为亡。

（《陈涉世家》）

及

①到了及郡下。

（《桃花源记》）

②如，比得上徐公何能及君也。

（《邹忌讽齐王纳谏》）

极

①尽头，极点此乐何极。

（《岳阳楼记》）

②非常初极狭。

（《桃花源记》）

集

①鸟停息在树上沙鸥翔集。

（《岳阳楼记》）

②聚会谢太傅寒雪日内集。

（《咏雪》）

计

①计算可计日而待也。

（《出师表》）

②盘算，谋划号令召三老、豪杰与皆来会计事。

（《陈涉世家》）

加

①增加而山不加增。

（《愚公移山》）

②益处万钟于我何加焉。

（《鱼我所欲也》）

③虚报弗敢加也。

（《曹刿论战》）

假

借每假借于藏书之家。

（《送东阳马生序》）

间

①夹杂中间力拉崩倒之声。

（《口技》）

②参与又何间焉。

（《曹刿论战》）

③中间傅说举于版筑之间。

（《生于忧患，死于安乐》）

④间隔，隔开遂与外人间隔。

（《桃花源记》）

⑤私自，偷着又间令吴广（《陈涉世家》）

简

①挑选盖简桃核修狭者为之。

（《核舟记》）

②选拔是以先帝简拔以遗陛下。

（《出师表》）

见

①引见胡不见我于王。

（《公输》）

②召见，接见曹刿请见。

（《曹刿论战》）

③拜见子墨子见王。

（《公输》）

④能“现”，表现，显露才美不外见。

（《马说》）

⑤了解见往事耳。

（《孙权劝学》）

将

①就要；将要天将降大任于是人也（《生于忧患，死于安乐》）

②率领乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东（《陈涉世家》）

③将军，将领将尉醉。

（《陈涉世家》）

④想要，打算公将战。

（《曹刿论战》）

津渡口遂无问津者。

（《桃花源记》）

居

①经过，过了居数月。

（《塞翁失马》）

②居住面山而居。

（《愚公移山》）

③处，在居庙堂之高（《岳阳楼记》）

④停留不可久居（《小石潭记》）

举

①举起，抬起举头望明月。

（《静夜思》）

②发动今亡亦死，举大计亦死。

（《陈涉世家》）

③任用，选择，这里是被选拔的意思。

傅说举行版筑之间。

（《生于忧患，死于安乐》）

具

①详细此人一一为具言所闻。

（《桃花源记》）

②全，都具答之。

（《桃花源记》）

绝

①到了极点以为妙绝。

（《口技》）

②消失，停止群响毕绝。

（《口技》）

③极，很佛印绝类弥勒。

（《核舟记》）

可

①大约高可二黍许。

（《核舟记》）

②可以刿曰“未可。

”（《曹刿论战》）

怜

①爱戴楚人怜之。

（《陈涉世家》）

②怜爱仍怜故乡水（《渡荆门送别》）

类

①像佛印绝类弥勒。

（《核舟记》）

②类别，类形臣以王吏之攻宋也，为与此同类。

（《公输》）

临

①面对执策而临之。

（《马说》）

②到临溪而渔。

（《醉翁亭记》）

③居高面下，由上看下有亭翼然临于泉上者。

（《醉翁亭记》）

④将要故临崩寄臣以大事。

（《出师表》）

⑤靠近沧州南一寺,临河干（《河中石兽》）

名

①命名,取名名之者谁。

（《醉翁亭记》）

②出名，着名有仙则名。

（《陋室铭》）

③说出不能名其一处也。

（《口技》）

乃

①第二人称代词，你，你的王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

陆游（《示儿》）

②是当立者乃公子扶苏（《陈涉世家》）

③才凡三往，乃见。

羽、飞乃止。

（《隆中对》）

④竟然乃不知有汉，无论魏晋。

（《桃花源记》）

⑤于是，就屠乃奔倚其下。

（《狼》）

戚

①忧愁，悲伤不戚戚于贫贱（《五柳先生传》）

②亲，亲属亲戚畔之（《得道多助，失道寡助》）

期

①约定陈太丘与友期行。

（《陈太丘与友期》）

②期望期在必醉。

（《五柳先生传》）

③期限度已失期。

（《陈涉世家》）

且

①况且且焉置土石。

（《愚公移山》）

②将近年且九十。

（《愚公移山》）

③尚且存者且偷生。

（《石壕吏》）

穷

①走完欲穷其林。

（《桃花源记》）

②生活困难，贫穷所识穷乏者得我与。

（《鱼我所欲也》）

③穷尽子子孙孙无穷匮。

（《愚公移山》）

趋快走尝趋百里外。

（《送东阳马生序》）

善

①善于，擅长京中有善口技者。

（《口技》）

②友好与亮友善（《隆中对》）

③好事若有作奸犯科及为忠善者（《出师表》）

少

①稍微宾客意少舒。

（《口技》）

②不多饮少辄醉（《醉翁亭记》）

胜

①旧读shēng，能承担，能忍受高处不胜寒（《水调歌头·明月几时有》）

②优美的予观夫巴陵胜状。

（《岳阳楼记》）

③胜利环而攻之而不胜（《得道多助，失道寡助》）

市

①买愿为市鞍马。

（《木兰诗》）

②集市东市买骏马。

（《木兰诗》）

食

①通“饲”，喂食马者不知其能千里而食也。

（《马说》）

②吃食不饱，力不足。

（《马说》）

③食物百姓孰不箪食壶浆以迎将军者乎。

（《隆中对》）

适

①正好而此地适与余近。

（《满井游记》）

②适合，适宜少无适俗韵，性本爱丘山。

（《归园田居》）

书

①书写乃丹书帛曰。

（《陈涉世家》）

②书信家书抵万金。

（《春望》）

③字条得鱼腹中书（《陈涉世家》）

④名册军书十二卷了（《木兰诗》）

舒

①展开柳条将舒未舒。

（《满井游记》）

②伸展，松弛宾客意少舒。

（《口技》）

孰

①谁，哪个我孰与城北徐公美？

（《邹忌讽齐王纳谏》）

②仔细孰视之。

（《邹忌讽齐王纳谏》）

属

①类良田美池桑竹之属。

（《桃花源记》）

②zhǔ动词，连接属引凄异。

（《三峡》）

③类似神情与苏黄不属。

（《核舟记》）

④下属召令徒属曰。

（《陈涉世家》）

⑤通“嘱”嘱予作文以记之（《岳阳楼记》）

说

①“悦”的古字，愉快学而时习之，不亦说乎。

（《〈论语〉十则》）

②古代的一种文体爱莲说马说

素

①白色的素湍绿潭。

（《三峡》）

②向来，一向吴广素爱人。

（《陈涉世家》）

溯

逆流而上沿溯阻绝。

（《三峡》）/溯洄从之（《蒹葭》）

汤

①热水媵人持汤沃灌。

（《送东阳马生序》）

②shāng水大的样子浩浩汤汤，横无际涯。

（《岳阳楼记》）

徒

只，仅仅徒以有先生也。

（《唐雎不辱使命》）

颓

①坠落夕阳欲颓。

（《答谢中书书》）

②醉醺醺（的样子）颓然乎其间者（《醉翁亭记》）

亡

①逃跑今亡亦死。

（《陈涉世家》）

②丢失暮而果大亡其财。

（《智子疑邻》）

③使……灭亡且秦灭韩亡魏。

（《唐雎不辱使命》）

④通“无”，没有河曲智叟亡以应。

（《愚公移山》）

微

①没有微斯人。

（《岳阳楼记》）

②稍微土膏微润。

（《满井游记》）

委

①放弃委而去之。

（《得道多助，失道寡助》）

②丢下，舍弃相委而去（《陈太丘与友期》）

为

①介词，表动作行为的对象，对、向不足为外人道也。

（《桃花源记》）

②介词，表示被动被山峦为晴雪所洗。

（《满井游记》）

③动词，表判断动词，是谓为信然。

（《隆中对》）

④动词，根据具体语境可表示多种意义（实词用法）。

如：

建造为坛而盟。

（《陈涉世家》）/做酿泉为酒。

（《醉翁亭记》）/雕刻能以径寸之木为宫室（《核舟记》）

⑤作为此可以为援而不可图也。

（《隆中对》）

⑥名词，心理活动，精神状态或异二者之为。

（《岳阳楼记》）

⑦替，给公输盘为楚造云梯之械（《公输》）

谓

①告诉，对……说秦王使人谓安陵君曰。

（《唐雎不辱使命》）

②说谓为信然。

（《隆中对》）

③为，是太守谓谁。

（《醉翁亭记》）

④命名太守自谓也。

（《醉翁亭记》）

⑤认为予谓菊（《爱莲说》）

⑥叫做此之谓失其本心（《鱼我所欲也》）

文

①画着花纹皆披发文身。

（《观潮》）

②文章属予作文以记之。

（《岳阳楼记》）

③文采其文理皆有可观者。

（《伤仲永》）

④彩饰舍其文轩。

（《公输》）

鲜少陶后鲜有闻。

（《爱莲说》）

向

①朝向，对着眈眈相向。

（《狼》）

②从前的，旧的便扶向路寻向所志。

（《桃花源记》）

③趋向，奔向则命一上将将荆州之军以向宛，洛。

（《隆中对》）

效

①完成恐托付不效。

（《出师表》）

②任务愿陛下托臣以讨贼兴复之效。

（《出师表》）

③实现不效，则治臣之罪。

（《出师表》）

谢道歉长跪而谢之曰。

（《唐雎不辱使命》）

信

①诚信讲信修睦。

（《大道之行也》）

②确实谓为信然。

（《隆中对》）

③通“伸”伸张欲信大义于天下。

（《隆中对》）

④信任愿陛下亲之信之。

（《出师表》）

⑤实情弗敢加也，必以信。

（《曹刿论战》）

修

①长盖简桃核修狭者为之。

（《核舟记》）

②修建重修岳阳楼。

（《岳阳楼记》）

③培养讲信修睦。

（《大道之行也》）

许

①赞成杂然相许。

（《愚公移山》）

②承认、同意时人莫之许也。

（《隆中对》）

③上下高可二黍许。

（《核舟记》）

④表示约数，相当于“来”。

潭中鱼可百许头

⑤hǔ，拟声词曳屋许许声。

（《口技》）

⑥处所先生不知何许人也。

（《五柳先生传》）

寻

①寻找寻向所志。

（《桃花源记》）

②不久寻病终。

（《桃花源记》）

延邀请余人各复延至其家。

（《桃花源记》）

遗

①留下以光先帝遗德。

（《出师表》）

②wèi给予是以先帝简拔以遗陛下。

（《出师表》）

贻赠送尝贻余核舟一。

（《核舟记》）

夷

①平其船背稍夷。

（《核舟记》）

②少数民族南抚夷越（《隆中对》）

已

①已经度已失期。

（《陈涉世家》）

②停止是亦不可以已乎。

（《鱼我所欲也》）

③通“以”自董卓已来。

（《隆中对》）

异

①不同不宜异同。

（《出师表》）

②对……感到诧异父异焉。

（《伤仲永》）/渔人甚异之。

（《桃花源记》）

易

交换寡人欲以五百里之地易安陵。

（《唐雎不辱使命》）/寒暑易节。

（《愚公移山》）

诣到诣太守。

（《桃花源记》）

益

①好处自以为大有所益。

（《孙权劝学》）

②增加曾益其所不能。

（《生于忧患，死于安乐》）

③更加香远益清。

（《爱莲说》）

引

①拉开丁壮者引弦而战。

（《塞翁失马》）

②拉下车引之。

（《陈太丘与友期》）

③引用引喻失义。

（《出师表》）

盈

①满而计其长曾不盈寸。

（《核舟记》）

②充满，这里指士气正旺盛。

彼竭我盈（《蓸刿论战》）

于

①在刻唐贤今人诗赋于其上。

（《岳阳楼记》）

②介绍出动作行为实行时所涉及的对象，可译为“对”“给”勿施于人。

（《〈论语〉十二章》）/未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

（《出师表》）

③比其受之天也，贤于材人远矣。

（《伤仲永》）

④被则其受于人者不至也。

（《伤仲永》）

⑤从将军身率益州之众出于秦川。

（《隆中对》）

⑥向胡不见我于王。

（《公输》）

语

①告诉此中人语云。

（《桃花源记》）

②说话如有所语。

（《核舟记》）

与

①连接词与词，或短语与短语，表示并列，可译为“和”与朋友交而不信乎。

（《〈论语〉十二章》）

②给借旁近与之。

（《伤仲永》）

③通“举”，选拔选贤与能。

（《大道之行也》）

④参与，这里指欣赏未复有能与其奇者。

（《答谢中书书》）

狱案件小大之狱。

（《曹刿论战》）

缘沿着，顺着缘溪行。

（《桃花源记》）

越及，到越明年。

（《岳阳楼记》）

再两，两次主人日再食。

（《送东阳马生序》）/子墨子起，再拜（《公输》）

造往、到造饮辄尽。

（《五柳先生传》）

止

①通“只”止有剩骨。

（《狼》）

②停止一狼得骨止。

（《狼》）

志

①作标记处处志之。

（《桃花源记》）

②标记寻向所志。

（《桃花源记》）

③思想、志向必先苦其心志。

（《生于忧患，死于安乐》）

致得到；取得无从致书以观。

（《送东阳马生序》）

逐竞争夸父与日逐走。

（《夸父逐日》）

资资助、给予此殆天所以资将军。

（《隆中对》）

走跑几欲先走。

（《口技》）

足值得不足为外人道也。

（《桃花源记》）

卒

①终于卒获有所闻。

（《送东阳马生序》）

②士兵骑千余，卒数万人。

（《陈涉世家》）

作

①成为作青云白鹤观。

（《童趣》）

②创作，写作自是指物作诗立就。

（《伤仲永》）

③发出百千齐作。

（《口技》）

④劳作，劳动其中往来种作。

（《桃花源记》）

⑤做设酒杀鸡作食。

（《桃花源记》）

⑥兴起盗窃乱贼而不作。

（《大道之行也》）

更

①重新事别三日，即更刮目相待。

（《孙权劝学》）

②还湖中焉得更有此人（《湖心亭看雪》）

几几乎几欲先走（《口技》）

遂

①于是，就遂与外人间隔（《桃花源记》）

②终于遂迷，不复得路（《桃花源记》）

凡

凡是凡河中失石（《河中石兽》）

知识点二：

文言虚词

一、“之”用作代词，有以下两种情况：

1.“之”可以代人、代物、代事。

译为“他”、“她”（他们）、“它”（它们）等。

如：

①愿陛下亲之信之……事无大小,悉以咨之（代人，他们）（《出师表》）

②太医以王命聚之……谨食之（代物，指蛇）（《捕蛇者说》）

③操蛇之神闻之（代事，这件事）（《愚公移山》）

④肉食者谋之（代事，这件事）（《曹刿论战》）

“之”代人时，多指代第三人称，但是，有时“之”也作第一人称，译为“我”、“我们”。

如：

①君将哀而生之乎（《捕蛇者说》）

①主人处处款之（《于园》）

2.“之”用作指示代词，表近指，可译为“这”。

如：

①有良田美池桑竹之属。

（《桃花源记》）

②曾不能损魁父之丘。

（《曹刿论战》）

二、“之”用作助词，有五种情况：

1.结构助词，用于定语和中心语之间，译为“的”。

如：

①燕雀安知鸿鹄之志哉？

（《陈涉世家》）

②予尝求古仁人之心。

（《岳阳楼记》）

③小大之狱。

（《曹刿论战》）

2.结构助词，宾语前置的标志，无实在意义，不译。

如：

何陋之有？

（《陋室铭》）

3.结构助词，是定语后置的标志。

如：

①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

（《岳阳楼记》）

4.“之”用作结构助词，用在主谓之间，起取消句子独立性的作用，可不译。

如：

予独爱莲之出淤泥而不染。

（《爱莲说》）

5.“之”用作音节助词，用于凑足音节，无实意，不译。

如：

久之，目似瞑。

（《狼》）

三、“之”用作动词。

译为：

“去”、“往”、“到……去”。

如：

至之市。

《郑人买履》

知识点三：

文言文的翻译

（一）

1、留。

文言句子中的人名、地名、官职名、年号名、器物名等在翻译时予以保留，照抄不译。

2、补。

即补出句中省略成分或某些必要的词句，使意思更准确完整，句子更顺畅。

补充部分要加小括号。

例：

旦日，客从外来，与坐谈。

（《邹忌讽齐王纳谏》）

句中“与”前省略主语“邹忌”，“与”后省略宾语“客”，翻译时都应补出。

3、换。

一是用现代的双音词去换古代的单音词；二是对同一事物或行为，古人和今人有不同的指称，翻译时应用现代的指称去替换古代的指称。

例：

邹忌修八尺有余，朝服衣冠。

（《邹忌讽齐王纳谏》）

句中的“修”现在讲“长”，这里指身高；“服”现代讲“穿戴”。

这方面例子很多。

比如，古人讲“书”，现在讲“信”；古人讲“目"”，现在讲“眼睛”；古人讲“首”，现在讲“头”；古人讲“食”，现在讲“吃”等等。

都要译为现代的指称。

4、改。

改变一些特殊文言句式的语序，把它改成现代汉语的常规语序。

主要有下列几种：

（1）前置谓语后移

例：

“甚矣!

汝之不惠。

”可调成“汝之不惠甚矣”。

（2）后置定语前移

例：

“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏。

”可调成“能面刺寡人之过群臣吏民”。

（3）前置宾语后移

例：

“何以战”可调成“以何战”。

（4）介宾短语前移。

“还自扬州。

”可调成“自扬州还”。

《伤仲永》

5、删。

有些文言虚语在句中没有什么实在意义，只有某些作用，有的起舒缓语气、凑足音节的作用；有些在句中，有些在句末，也有在句首的，如“夫”、“盖”等。

对这些虚词，翻译时可酌情删去，即不必译出。

例：

生乎吾前，其闻道也亦先乎吾，生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。

（《师说》）

句中的两个“也”都是起舒缓语气作用的，“而”是起连接作用，都不必译出。

又如“之”字，在起取消句子独立性作用和标示宾语置、定语后置时，都不必译出。

【例1】（★★★）判断“之”的用法

A、指代人、事、物，译作“他（们）”“她”“它（们）”“这件事”B、复制代词“这”C动词“往”，“到了”“到......去”D结构助词"的"，E主谓之间，取消句子独立性，无实意。

F凑足音节，无实义。

G宾语前置的标志，无义。

H定语后置的标志。

I、表方位或时间的限定，相当于“以”

1、燕雀安知鸿鹄之志哉（）然足下卜之鬼乎（）

又间令吴广之次所旁丛祠中（）复立楚国之社稷（）

2、天子之怒（）庸夫之怒（）士之怒（）

夫专诸之刺王僚也（）布衣之士（）

3、时人莫之许也（）

4、此诚危急存亡之秋也（）盖追先帝之殊遇（）

欲报之于陛下也（）

5、请说之（）吾既已言之王矣（）邻有短褐而欲窃之（）

荆之地方五千里（）此犹文轩之与敝舆也（）犀兕麋鹿满之（）

攻城之机变（）子墨子九距之（）吾知子之所以距我（）公输子之意（）

【答案】

１、DACD2、EEEED3、A4、DDA5、AAADEADAEAED

【解析】

【例2】（★★）阅读下面两个语段,完成小题。

（一）

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！

为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？

乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？

此之谓失其本心。

（节选自《鱼我所欲也》）

（二）

孔子见齐景公，景公致廪丘①以为养②。

孔子辞不受，入谓弟子曰：

“吾闻君子当功以受禄。

今说景公，景公未之以行③而赐之廪丘，其不知丘④也亦甚矣。

”令弟子趣驾，辞而行。

（节选自《吕氏春秋》）

注：

①廪丘：

地名。

②养：

供养之地。

③未之行：

没有采纳我的主张。

④丘：

孔子，名丘。

1．解释下面句子中加点词语的意思。

（2分）

（1）万钟于我何加焉