《我与地坛》读后感11篇.docx
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《我与地坛》读后感11篇
《我与地坛》读后感11篇
《我与地坛》读后感1
那天,还是那天,时间,还是时间,但,但我,还是我吗?
时间之轮停止运转,没有前进,也没有后退,只有在一个不起眼的角落里无助地徘徊。
我缓缓地向前走,不,早已不是走了,应该是拖了,拖着,咽着血泪拖着,拖着那早已失去生命侓动的脚板,请仔细看大地的痕迹,那只是无力的拖痕,却无坚挺的脚步。
我麻木地拖着,不知这场路途还有多久,我未能给自己一个时限,因为前方等待我的是生命的茫然,在这个茫然的天地,什么都可以想,但又什么都不能想!
不知过了多久,来到一个荒芜的古园,喔,不,是一个被遗忘的地坛,这个地坛被时光长流所埋没,世人可曾还记否,也许他们匆匆掠过,脚下所踏的就是昔日的痕迹。
咦!
在地坛中,隐隐约约,有个身影,我咪着空洞的眼,为什么,身影又是站,又是坐在轮椅上,孰真孰假,我的双眼早已被蒙蔽,看不透了,恐怕只有大地上的痕迹来辨别了……
是的,他的身影终究抵挡不过时光的冲击,也会被时光长流所埋没,但他所踏下的痕迹却不容磨灭,他那璀璨的道路,鞭醒了我那沉溺在美好却又残忍的梦中的我,心中那快将消灭殆尽的火在呐喊着,向那浑浊的黑夜咆哮着。
也许你认为自己是最悲哀的,殊不知别人会有比你更铭心的痛苦,世界上没有悲哀的人,只有认为自己是悲哀的人。
当处于黑暗中,最不可怕的是死,最可怕的是迷失心中的光明,成为黑暗的提线玩物,自己被自己用铁链所束缚着,呼吸着压抑的空气,就连自己伸个小拇指也要经过种种程序才能允许,而阳光只是个遥不可及的梦。
不知有多少人沉溺在那美好的理想世界,如麻醉剂一样使你沉醉于其中,现实,你可曾还记否?
再美好的梦,究竟是缥缈,风一吹,便化为青烟,消散于这天地,只留下虚无,空荡的心,连那脚步也是虚幻的,醒来后,只是加倍的残酷的现实,暴风雨来临时,心中的支柱已倒,任凭它肆意侵蚀着,内心的信念已倒塌,在黑暗中享受着很痛的乐趣,那肉体的伤痕已无所谓了,无所谓了,无所谓了,肉体的痛楚怎能攀比上精神的折磨,一个人存在这个世上,最大的价值就是心中有活下去的信念!
!
难道,难道,就这样了吗,就这么结束了吗,一颗心就这么沉寂了吗,就这样了吗?
不!
不!
还没有结束,就如书中所说谁又能把这世界想个明白呢?
世上的很多事是不堪说的。
你可以抱怨上帝何以要降诸多苦难给这人间,读后感你也可以为消灭种种苦难而奋斗,并为此享有崇高与骄傲,但只要你再多想一步你就会坠入深深的迷茫了:
假如世界上没有了苦难,世界还能够存在么?
永远有着这么一个定律,凡是有光的地方注定会有影子,影子并不可怕,他也是我们的一部分,当梦魇来临时,只有两个抉择,跟影子融为一体,你的前方没有尽头,只有无底深渊,你的灵魂被撕咬得连渣都没有或肩负起影子,一步又一步坚定地向前踏去,记住苦难并不可怕,并不是扼杀人的武器,反而是希望的母亲,是的,在现实中,一个母亲必须要走这一遭,承受如断了十三根骨头,那深入骨髓的痛,才艰辛地产下母亲的希望,只有经历过艰辛,才能彰显出希望真正的价值。
也许你这样认为肩负起影子,注定要一生与痛苦为伍,一条黑暗的路,注定没有尽头,而且肩负起影子,比跟影子融为一体,更加清晰认识到那无穷的痛楚,和最终结局还是一样,沉寂在那轮回的黑暗,这样有意义吗?
!
不要只看结果,要看过程,是的,无法脱离这个命运,但在这条道路上,能撒下希望之种,尽管一颗心倒下了,但会有许多更滚烫的心继续踏上,种子不知混合多少血与泪的结晶,已根深蒂固了,永驻于大地上,也许有一句话能表明心意,落红不是无情物,化作春泥更护花,旧的生命旅途并没有结束,而是作为下一代的指路标,在他们人生旅途上抹下让人无法释怀的一笔,让他们明白生命真正的价值。
请记住消亡并不是结束,而是新的起点。
人生是一种承受,需要学会支撑。
支撑事业,支撑家庭,甚至支撑起整个社会,有支撑就一定会有承受,支撑起多少重量,就要承受多大压力,这句名言,永记于我的心案。
《我与地坛》读后感2
“最后的练习是沿悬崖行走,梦里我听见,灵魂像一只飞虻在窗户那儿嗡嗡作响,在颤动的阳光里边舞边唱,眺望就是回想。
”似是于恍惚之间,白日唯唯诺诺地隐去,夜色张牙舞爪着降临。
此时,夜黑暗得无比苍凉。
二十一岁便瘫痪在轮椅之上,这样的史铁生也许不幸,但幸好,他还有地坛。
这一生,便有了寄托之所。
那是第一次,一个孤独的灵魂与一个孤独的荒园碰撞。
史铁生先生,二十一岁那年进了医院,没有死却再也不能站立行走,对未来充满恐惧又怀着希望。
地坛,一段孤寂的历史,历经四百多年的风霜,古殿檐头浮夸的琉璃被剥蚀,门壁上炫耀的朱红已经褪淡,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。
这两者的相遇似乎有些宿命的味道:
地坛似乎是专为史铁生而设,为他历经了这四百年的孤独,为这样一个失魂落魄的人准备好了这一切。
让史铁生能在其中或呆坐,或呆想,可以推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪,去窥看自己的心魂。
这么一个长满荒草的废殿颓檐,仿佛一只温柔的大手,从先生的痛楚之处轻轻绕过,细细触摸,滋润平每一条皱褶,而后带来了澄明的希望。
这地坛里又最纯澈的自然之景,有相依相偎的夫妻二人,有热爱唱歌的小伙子,有漂亮却弱智的女孩和守护着她的哥哥。
当一份孤独与另一份孤独相逢,两份孤独的相依相偎,让结果却变得温暖起来。
可是究竟是什么让地坛有了如此力量,将一个二十一岁高位截瘫的小伙子哺育成了一代大家?
然后,先生写道“我想那就不必去地坛中寻找安静,莫如在安静中寻找地坛。
”——我终于找到了答案,先生所说的“我与地坛”绝非那样一个荒芜破落的古建筑群,或者说绝不仅仅是那样。
地坛,该是先生心中的地坛。
史铁生参悟了地坛上的每一寸景物,以轮椅上的坐姿,谛听亘古不变的古柏诉说生命之渺小,苦痛之微不足道;仰望盘醒的燕蝶,诉说生命的奇妙。
凝视残垣断瓦,看它们展示历史的风尘与博大。
从它们这幼小却伟大而神性的景物中,先生有所明悟,构造出自己心中的地坛,豁然开朗。
当人的心胸如地坛般宽阔,所有的痛苦一定无处遁形。
万幸,他还有母亲,有着世上最博大的关怀和爱。
一个长到二十一岁忽然瘫痪的儿子——她惟一的儿子,这样的母亲注定是最艰难的母亲,可这样的绝境恰恰练就了最刚强的母亲。
为了治好儿子残疾的腿,她四处奔波,找大夫打听偏方,花很多钱,弄来些稀奇古怪的药。
吃洗喝敷熏灸,她虔诚地抱着希望“再试一次”“又是再试一次”。
为了给儿子找到一份体面的工作,她跑遍各处机关,陪进笑颜,卑躬屈膝,还有顾及和忍受儿子不定时的歇斯底里。
她最担心的该是儿子的心理状态,当儿子不在家时,她是怎样心神不定坐卧难安,兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。
当儿子逾期未归时,她又怎样焦躁地找寻着,正应了那一句“这园中不单是处处都有我的车辙,有过我车辙的地方也都有母亲的脚印”。
她若知儿子为了她那句“咱娘儿俩在一块儿好好儿活,好好儿活。
”有多勇敢,多顽强,也一定会万分欣慰吧。
至少,先生还有梦想,有矢志不移的信仰。
他写道:
“凭心神去追回被冷淡的梦想,风吹雨洒,会看见天堂尚远,而梦想未变”。
不错的,天堂尚远,而梦想未变。
于是,他开始坚持,开始沉淀,于是,他振作精神,执起笔来撞开一条生路——一条救赎之路。
愈沉淀,愈是清明澄澈,仿佛原本急不可耐的生命是一杯混入了泥沙的水,可只要将其静置,泥石沙硕便会一点一点地沉入杯底,最终得到的是上层一尘不染的清水心境。
这时的史铁生,已能用坐在轮椅中这更低的姿态去观赏地坛内外平凡却伟大的人,以一个生活智者的身份传递着一剂又一剂生活的良药。
在这大千世界前,先生始终微笑着。
“谁说我没有死过?
出生以前,太阳,已无数次起落,悠久的时光又被悠久的虚芜所吞没,又以我生命的名义,卷土重来。
”我们一定都曾迷惘而不知所措,踽踽自由地夜行,那便去吧。
去向往的地方,去光明的地方。
因为万幸还有寄托、爱与梦想。
那便去一切心魂由衷的所在。
《我与地坛》读后感3
生存还是毁灭,这是个值得考虑的问题。
《我与地坛》是一位身残者在一座废弃的古园中对自己所见到的人生百态所发出的感悟、思索。
地坛对我们来说仅仅是个建筑,然而对于作者来说,这是一个能治愈千疮百孔心灵的圣地。
一篇在高中的语文课本上就存在的__,再过十几年重读,不同时期的人生阅历造成读同一篇__的感触也不一样,读__让我也思考人为什么要活着?
其实我和大家都一样,也想不清楚弄不明白为什么人要活着?
活着的意义又在哪里?
鉴于我已经度过了生命三分之一,下面就简单讲讲我自己的感触。
我们没法决定自己出生环境的好与差,出生不过是父母的选择,所以既来之则安之。
有的人出生含着金汤匙,有的人却截然相反,但本质上公平的,大家都带着亲人的期盼出生在这平凡的世界上。
人这一生,不仅会有一定的运气,也会有一定的苦难,每个人的人生都有不同,却因自己的努力而会改变人生的轨迹,。
我没有作者的经历,所以初读《我与地坛》时,只是单一地觉得作者身上对生活没有失去希望并坚强地活着很励志。
当我离开学校步入社会开始工作的时候,我也曾是一个职场的小白,同时,有时候又很天真地认为一就是“一”,二就是“二”,并没有理解为什么一就是“一”,有时候一又不是“一”了,眼睛看到的事情不一定是原本别人想表达的意识,如果我没有用心去思考看见的事物,那人跟扫描仪有什么区别呢?
所以,我们想了解一个人,不能靠光从眼睛里看到的事物来产生自己的观点,我们要看到作者因为双腿瘫痪而改变了原有的人生轨迹,我们要去思考作者为什么会有那么多的想法,换位思考后,便能理解作者对于为什么活着和生与死有这样的感触。
人最后一定是会死亡的,既然早早知道这样的结果,那人为什么要选择活着呢?
老天是公平的,给了每个人来到这世上的权利,剩下来的话就是如何根据自己的先天条件和后天的努力去走一条独一无二的道路。
为什么人在这一生中会遇到苦难呢?
也许是人生修行中的必经之路,有的人受不了欠债、倾家荡产、妻离子散而选择跳楼自杀;也有的人受不了突如其来的巨大打击而选择封闭自己;又有的人受不了亲人的离世而选择一起奔赴黄泉。
但是依然还有人趟过苦难,有的人因为总结教训经验整装待发;有的人因思考而明白人生的真谛而付出努力;还有的人因启发而重获新生。
世上的人千千万万,选择也是因人而异。
我有时候抱怨自己的处境乃至抱怨一切的时候,我的父亲跟我说我这点困难算得了什么呢?
让我想想很多人起早贪黑,为了解决生存的问题而到处奔波劳碌,你这个少年所谓的烦心事根本不足以挂齿。
选择死亡真的很容易,选择活着的人们大多数都很努力地奋斗着,也许是为了自己,也许是为了家庭。
我想到最近本地很多孩子因为一些小的问题选择结束自己生命的行为,不禁感叹,那些失去孩子的家庭又该如何是好,一个家庭原本的希望就这么破碎了,孩子的亲人又将如何难过,想到他们曾经的经历,一定有着一些遗憾,只是想明白的时候,孩子已经去了另一个世界了。
在宇宙间,人只不过是沧海一栗,既然活着,并选择了自己奋斗的路,不管遇到什么样困难或挫折,也要想想自己应该如何积极面对这些苦难,如果想用力地证明自己活着,那就留下一些“证据”吧。
这个世界什么都在改变,但总有一些是亘古不变的。
例如为什么中国古代有那么多名人轶事能让我们所知?
为什么有些事迹流传千古让人惊叹?
为什么有的人死了但他却被人们永远记在心中?
我想那一定是一种能引起人们强烈共鸣的精神情感,所以,他们存在的痕迹根本不会被岁月掩埋,不会被人们所遗忘,更不会消逝在历史的长流中。
比如梁山伯与祝英台之间的感情,表达了坚贞不渝的爱情;比如为了孩子们的明天奉献出自己青春的张桂梅,向我们展示了什么是无私奉献舍己为人的品质;又比如那些无数英勇烈士为中国的解放而不懈奋斗的决心,让我们看到了生生不息的红色信仰。
生命是场无尽的修行,出生和死亡,既然是注定发生的,那就接受它,并自我折腾式地豁出去,给短短几十年的人生带来这个时代只属于你的人生烙印吧。
《我与地坛》读后感4
《我与地坛》让我感动。
爸爸曾说,感动不是觉得这个人太惨了,我想帮助他;而是,这个人原来和我一样啊!
我或许还不能说自己和史铁生很像,既没有像他一样双腿瘫痪,也没有写出他那样的惊世篇章,但我确实曾和他一样想离开。
曾经,我被来自外界和内心的各种压力逼迫得身心俱疲,几近崩溃。
我不止一次盯着天花板上一块块掉落的墙皮问自己:
“我一辈子都要像这样熬不出头吗?
”找不到人生的意义并不是一句玩笑话。
没有目标和生之愿望的日子是最艰难的黑暗之日。
在某个想就此了断的夜晚,突然从半睡半醒中惊醒,反应过来自己在想什么,突然就泣不成声。
几百个夜晚,天幕转暗,我就戴上耳机,去附近的公园,听着很吵的音乐,发疯般地走上十几圈。
其实我很明白史铁生为什么不愿待在家里,而想去地坛。
家里太安静了,在一个内心已无希望的人耳中,寂静时刻会如针扎般刺进心脏。
地坛有着自然又不聒噪的虫鸣,起码有些生气,“园子荒芜并不衰败”。
对一个抑郁的人来说:
“人生很美好”,就好像冲一个窒息将死的人说:
“周围空气很清新”。
痛苦不发生在你身上,你永远不知道有多痛,有些事情只能自己去想明白。
对这样的事,我妈妈和史铁生的母亲选择了一样的做法:
小心翼翼的叮嘱与沉默。
我一直以为妈妈不知道我当时那么多消极的想法,而一年以后,妈妈说起当时她看见我写的一些东西,很害怕我晚上出去走路时会出事,我顿时回想起自己最后能走出来的原因。
在一个天色苍白的午后,我终于站上了窗台。
当我伸出手,颤抖着握住把手时,却迟迟不敢拉开。
窗外,雪花飘飘。
我明白,如果我真的拉开窗户,我的自尊心和倔强就绝不会允许我回头了。
我已经记不太清当时的心情,或许当时自己已经麻木了。
我想起了妈妈,父母只有我一个孩子,我走了,他们怎么办?
亲情有时是一种累赘,我只想让自己的离开轻如鸿毛。
我想起小时候的一些画面,在小公园的草地上,我穿着一件明黄色的小裙子,手里还攥着一朵未开的蒲公英,我们都笑得特别开心。
有些往事就像一瓶汽水,我很久不敢想起它们了,害怕它们会整瓶炸掉。
而现在,我才发现,这些汽水早已被我喝光,往事存在心中,至今隐隐回甘。
我从未放下这世间的一切,我不能死,我想活下去,为那些美好的事物。
人生并不全然是痛苦,被逼到极点时,才会回忆起曾经那些如雪花般缥缈又美好的往事。
我顿悟,之前的我总爱远望天边绯红的云彩。
看吧,人们总是喜欢遥望,好像望得越远就越能够忘记曾经的脆弱与天真。
最后却发现,望而忘,不如不望,永不淡忘。
这之后,我才终于开始回想妈妈在我的不眠之夜里到底经历了什么。
她说,每次我出去的时候,她就把家里其它地方的灯都关了,只留一盏客厅的灯,然后坐在沙发上,什么也不做,时不时看一眼挂钟。
其它时间就翻看我写的__,一遍遍地担心。
她和我说的时候,我哽咽了,泪水蒙住了双眼。
她其实比我痛苦。
那段时间我都不怎么愿意和她说话,一直很冷漠。
她和爸爸说过,爸爸只是不断安慰她,没事的。
她不敢和姥姥姥爷说,但她觉得他们看出来了,因为姥姥云淡风轻地对她说:
“我已经给佛祖上过香了”。
我第一次觉得我的家很坚固。
我也觉得我们家很幸运,我和妈妈都熬过来了。
但史铁生的母亲没有,他比我悲哀。
从那以后,我一直非常乐观,不再把所有的顺逆看得非常重,我很愿意这样活下去。
我曾把生活当做一个任务,一个必须完成的任务;然而现在,对我而言,生活是一个机会。
而且正因为我经历过真正的低谷,所以我知道自己要努力。
我不能再掉进那个我拼尽全力才逃出来的漩涡中去,我要奋斗,用奋斗改变那些我不想接受的命运。
每个人的梦和苦只有自己懂,我没有体验过史铁生的苦,但最后的释然都是一样的。
有人觉得,生而为人,他(她)很抱歉。
但更重要的,或许是,生而为人,结果已定,不必抱歉,尽力而为。
《我与地坛》读后感5
最近我读了史铁生的《我与地坛》。
这部散文不仅让我欣赏到了语言的魅力,更让我领悟到一个残疾人对于生命的冷静思考。
如果不看作者简介的话,我完全想象不到这是出自一个残疾人之手。
作者在最美好的年华,双腿截肢,遭遇人生的巨大变故。
可是却完全看不到他对生活的绝望,甚至是些许的抱怨。
在他的笔下,文字是那么灵动:
“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空中;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身急行而去;······露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。
”换做是我,我可能会写自己有多么的痛苦,或者夸自己多么坚强地与病魔作斗争。
仿佛这世界上没有比这更不幸的。
但是作者却抛开着一切不谈,他不写自己怎样痛苦地挣扎,尽管他却是经历过,忍受着。
他只是自己一个人来到地坛,看着屋顶的檐头逐渐退去了颜色,看着地上的昆虫在慢慢
地蠕动,看着地坛里的那些人和那些事,有时合上书,透过斑驳的阳光思考生存的意义。
这是需要怎样的坚韧!
与他的命运比起来,我是多么的幸运!
我还有爱我的父母,我不会像他一样只考虑自己,而全不顾家人,最后只留下叹息。
作者笔下的地坛是个包罗万象的小世界,准确地说地坛里发生的一切都没逃脱作者细腻的眼光。
病痛,让作者以一种新的眼光来审视这个世界。
在这个地坛里,早些时候还能看到一个大妈,她伫立在角落里,用一种不安的焦急的眼光望着里面一个摇着轮椅的残疾人,可惜她后来不在了;还能看到一对经常来散步的夫妇,那位妇女挽着丈夫的手臂,从中年走到老年;在清晨能听到小伙子嘹亮的歌声,开始是“蓝蓝的天上白云飘”,后来是“卖布嘞”;还有一个每天围着地坛跑的年轻人,听说成绩还不错,只是因为犯了点“错误”,没有公开过他的成绩,直到有一年得了第一名;还有一对捡“小灯笼”的兄妹,后来才知道那个漂亮的女孩是个智障。
这些故事看似毫不相关,却体现了作者对生活各个方面的思考,比如默默的母爱,简单而平淡的爱情,对于挫折不幸的乐观的生活态度。
他们都有一个共同的特点,就是都要健康地,平安地活着,这也是作者一直在寻找的问题的答案。
人问什么要活着?
答案是,一切都是上帝安排好的。
人早晚都要死,所以死是一件不急于求成的事。
所以要活着。
至于要怎么活,与其说作者自己战胜了病痛,倒不如说是从那些平凡的人身上作者明白了要好好地活着。
生活本来不是一件易事,会有各种烦恼,会遭遇各种不幸,但还是要活着,不是苟且地活着。
但是如果想到,生活中那些美好的片段,比如吃上一顿每餐,和自己的家人朋友在一起聊天,观赏美丽的自然风光,生活其实也是充满希望的,到处都是对折磨过后的馈赠。
没有苦就没有乐。
地坛是作者心灵的园子,作者时刻没有忘记,也没有走远。
在他的母亲去世后,在他的__发表后,在他的名气越来越大后,他始终不忘记里园子里看看,像以前一样静静地思考。
如今,很多人已经开着打着“成功”字样的大船远去,却忘记了回去的路,忘记了自己为什么要出发。
也有人为了达到目的,打翻别人的船,让羡慕,嫉妒,仇恨在自己的心中蔓延,直到把自己吞噬。
或许有一句话是对的:
人们终其一生都在寻找回家的路!
童年的那些快乐时光永远也找不回,只是在记忆里还有它的影子。
我们每个人都需要这样一个心灵的院子,给自己一个自由的思考的空间,想想为什么活着,想想身边的人,想想未来,想想梦想。
它可以没有地坛那么悠久的历史以承载生命之重,可以没有高大苍翠的树木给人以莫名的敬畏。
它只是一个安静的环境,纤尘不染,摒弃了那些丑恶与不快乐,操场边,妈妈的怀里,有凉风的屋顶。
就像《中国合伙人》中的经典台词:
生活有时候要按快进,有时候要按暂停。
就让生命在此刻暂停。
《我与地坛》读后感6
有经验的作家说,__是“悟”出来的。
“悟”是生活经验的积淀,是人性品质的历练。
《我与地坛》堪称一篇文质兼美的佳作,作者那蕴含其中的启人心扉的感悟,犹如心灵之灯,引导我们进入思想的圣殿和艺术的至境。
生命之悟。
这是律动于__始终的音符。
生命是至上的,永恒的。
__依托作者自己成长的生命轨迹,在委婉的叙说中,呈现出与众不同的生命姿态。
对于一个活着的人,生和死本是自然而然的事情,但怎样活着却更值得思考和关注。
母亲早已远去了,但母亲的音容和身影依然如昨,坚强地活着的儿子就是母亲生命的延续;与作者生命相依的地坛,同时也给我们馈赠了许多神奇的生命:
像一朵小雾停在半空的蜂儿,摇头晃脑转身疾去的蚂蚁,爬得不耐烦了就向上天祈祷的瓢虫等等,大自然是有灵气的,孕育了如此顽强而富有活力的生命。
因为有了这些鲜活而真实的生命,园子荒芜但并不衰败。
对于作者而言,命运对他是不公的,残缺的躯体让生命承载了太多的重负。
可他毕竟是不屈的,在自然的感召下,他的生命之树不但没有摧折,反而因岁月风霜的洗礼变得蓬勃坚韧,一棵伟岸的大树最终从脆弱的躯体里拔地而起。
“先别去死,再试着去活一活”,这似乎成了他生命的铮铮誓言。
事实上,作者活着,小的方面是为了让母亲骄傲,更远一点说,是为了延长生命的音响和芳华。
作者又是幸运的。
在与厄运和死神的抗争中,因为源源不竭的求生欲念,他拄着信念的拐杖一步步走向人生的辉煌。
社会之悟。
这既是作者坎坷命运遭际的浓缩,同时也是其丰富人生阅历的写真。
在作者笔下,地坛犹如一个五彩缤纷的社会大舞台。
视听所及,这里有年复一年来园中踱步的伉俪,有为别种目的在园中唱歌的小伙,有春夏秋冬步履匆匆的中年女工程师,还有那漂亮而身遭不幸的小姑娘。
这里浓缩了世间万象,集合了百态人生,既有得意的幸运儿,又有无奈的落魄者。
“世上的很多事是不堪说的”,“一个失去差别的世界将是一条死水,是一块没有感觉没有肥力的沙漠”。
我们的社会之所以如此复杂而有悬念,就是因为高低映衬、俯仰生姿的人群,给我们提供了瑕瑜互见的参照。
我们居处的这个世界,既可以给生命提供适宜的土壤,又可以让生命无端摧损甚至枯萎,“每一个有激情的演员都难免是一个人质”,人活着是无奈的,必要时还须忍辱负重、委曲求全。
在无奈中回旋,在痛楚中挣扎,作者却始终心静如水,坦然地从黎明走向黄昏,从春夏走向秋冬,一直到生命的半坡。
这样,作者的心灵与社会合拍,际遇与生命共振,在时哭时笑、时爱时恨的时光飞影里,真切地触摸到了每一个生命符号最和谐的变奏,表达了透彻心扉的迪悟。
人情之悟。
感人心者,莫先乎情。
应该说,__让人震撼________于心灵深处那至真至诚的情意。
情是文学作品最活跃的要素。
肢体残疾,是母亲让作者挺直了脊梁;濒临绝境,是母爱的甘露滋润了那颗即将干涸的种子。
泽生之恩,为作者增添了生的动力。
为了让母亲骄傲,他努力写作,不畏挫折,勇敢向前。
在第一次获奖的那些日子里,他多么希望自己的母亲还活着啊;母亲去了,如今也要只身来到地坛,寻觅母亲那还未消逝的背影,让母亲的苦难和伟大在自己心里渗透得深刻而持久。
年年岁岁,岁岁年年,“母亲虽没给我留下什么隽永的哲言,或恪守的教诲,在母亲去世后,艰难盼命运、坚韧的意志和毫不张扬的爱,随光阴流转在我的印象中愈加鲜明深刻”。
这样,母子俩生命相依,情意相融,谱写了一曲至善至美的爱的乐章。
不仅如此,作者情涌笔底,爱洒人间,园子里每一个匆匆的过客,以及亲眼所及的艰难成长的生命,都让他波及心怀,牵肠挂肚。
对偶尔来园中散步的夫妇,他的心里每一天都荡漾着爱的问候;那自得其乐的歌者,在作者温情的祝福里也许真的交上了好运气;那不知名姓的女工程师,在作者朦陇好奇的印记里只有幸福美好的积淀;在那漂亮而不幸的小姑娘的脸上,作者写满了对现实的无奈和对上天的质问。
在作者眼里,他们都是植根于同一块土壤里枝枝鲜丽的花叶,每一丝有韵律的颤动,都让人心动,为之感怀。
人情之美可见一斑。
《我与地坛》读后感7
万物生长靠太阳。
今天的阳光真的挺好,晴天朗照、杨柳和风,毫不吝啬地向人世间倾洒着爱与温暖,仿佛在尽力洗涤着近几天来不幸的消息。
我搬来一张椅子,捧起一卷书香,坐在院子里,奢侈地享受着这冬日里的暖阳。
一院一人一书,听一犬一吠。
人啊,有时候只想静静地待一会儿,悲伤也成享受。
与这本书的邂逅仿佛晚了一些,像火车启动三分钟之后的人还未进站。
那是在新华书店一个安静的下午,它静静地躺在书海里,等待有缘人的拾起。
我不知道我是不是一个合格的有缘人,但我知道,它是我的“有缘书”。
仿若隔世般度过了整个下午,天色渐渐昏暗了下来,便不
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