六年级语文《伯牙绝弦》教学案例参考文本.docx
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六年级语文《伯牙绝弦》教学案例参考文本
六年级语文:
《伯牙绝弦》教学案例(参考文本)
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(语文教案)
学校:
_________________________
年级:
_________________________
教师:
_________________________
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六年级语文:
《伯牙绝弦》教学案例(参考文本)
教材简介:
语文素有“百科之母”的称号,我想这是对它基础性最好的诠释,本教学设计资料适用于小学六年级语文科目,学习本教材的学生可以提高自身技能,本文档是按照教材进行修订编写,可以放心的进行教材使用。
课文导入:
师:
有一个故事千古传诵,流传至今,这就是大家手中的文章《伯牙绝弦》,这是一篇文言文,也就是古文。
我们以往学的都是现代文,也就是白话文,今天第二次接触文言文,相信大家都能喜欢。
自由、大声读课文,至少读3遍,有生字的地方,难读的地方多读几遍。
生:
自由大声地读课文。
师:
读通顺了吗?
读流利了吗?
但是古文的朗读和现代文不同,要读出节奏。
再次朗读课文,这次要求读得有节奏。
生:
再次自由朗读课文。
生1:
读课文。
师评:
第一次接触文言文就读得这么好,把掌声送给她。
谁还想读?
生2:
读课文。
师评:
真好,我最喜欢她读的三个地方。
第一个地方是“峨峨……”,第二个“必得之”第三个是“终身不复鼓”掌声送给她。
一起再读课文,注意感受节奏。
生:
一起有感情地齐读课文。
师:
我们放慢节奏再读一遍。
生:
再读课文。
师:
真是读得越来越有滋味,俗话说:
读书百遍,其义自见。
文章的大致意思理解了吗?
说说“伯牙绝弦“的意思。
生:
伯牙再也不弹琴了。
师:
真会读书。
能够说出字表达的意思。
课文中还有哪些地方提到了“伯牙绝弦”?
生:
乃擗琴绝弦,终身不复鼓。
师:
这句话仅仅是讲伯牙终身不弹琴吗?
他向世人宣告了什么?
生;这世上再也没有知音,再弹也没有意思了。
师:
当我们深入课文的时候,会对课文有更深入的理解,再读读课文,想想哪些地方你读懂了,哪些不懂的可以交流。
学生再一次自由朗读后交流。
生1:
我读懂了“伯牙善鼓琴,钟子期善听”,这句话告诉我们伯牙很喜欢弹琴,钟子期很喜欢听。
师:
这个“善”字在文中出现了几次?
意思一样吗?
生:
4次。
师:
前面的两个“善”是什么意思?
后面的两个“善”可以怎么说?
生1:
啊!
生2:
好啊!
师:
相当与现代的什么?
用现代的表达方式除了说“好啊”还可以怎么说?
生1:
真棒啊!
生2:
了不起!
生3:
真厉害!
……
师:
由此可以看这里的“善哉”表示赞叹。
其他同学读懂了什么?
生1:
我读懂了“伯牙鼓琴,志在高山”。
这句话的意思是说伯牙在鼓琴的时候,心理想着高山,琴声里就会出现高山……
师:
这位同学理解的真好,我要忍不住对你说“善哉”。
生2:
我觉得伯牙弹琴的技术高超,心中想什么,就弹出什么。
生3:
我读懂了“伯牙所念,钟子期必得之”就是说,他们之间心息相通,是知音。
师:
你们又从哪里看出“伯牙所念,钟子期必得之”?
生:
伯牙善鼓,钟子期善听。
师:
假如现在你是子期,听着伯牙的琴声,你仿佛听到了什么?
你怎么赞叹?
生自由发表意见。
师:
我们的课外资料里也有介绍,伯牙是音乐家,他的琴声里肯定不仅仅是泰山、江河吧?
还会有哪些景色?
生1:
还会有鸟语花香。
生2:
春天百花盛开。
生3:
冬天白雪皑皑。
……
师:
是啊,也许他的琴声还表现了“清风徐徐”(再次出示词语读一读)现在你就是伯牙,我们都是子期,当伯牙鼓琴,志在清风——
生答:
“善哉,善哉,徐徐兮若清风。
师:
当伯牙鼓琴志在明月——
生答:
“善哉,善哉,皎皎兮若明月。
……
师:
好一个善听的子期,好一个善弹的伯牙。
这就是知音。
凡伯牙所念,钟子期必得之。
这就是——
生答:
知音。
师:
真正的知音。
在遇到钟子期前,他会缺少赞美吗?
为什么偏偏视钟子期为知音?
生:
因为其他人听不懂,而钟子期能听懂他的琴声。
……
师:
那么,别人对他的赞美是什么样的?
生:
表面的。
肤浅的。
师:
你能想象别人那种空虚的赞美吗?
(学生自由说)
师:
这样的赞美有没有价值?
生:
钟子期最能明白伯牙内心深处的表白。
师;可以想象,当善鼓琴的伯牙,志在高山,没有人会像子期说——
生:
峨哦兮若泰山。
师:
当伯牙志在流水。
没有人会像子期说——
生:
洋洋乎若江河。
师:
当他听不到子期的赞美时,心情会是怎样的?
生1:
失望。
生2:
寂寞。
生3:
忧虑。
生4:
渴望。
……
说;他在心里一定会忍不住发出呼唤。
我的知音——
生:
你在哪里?
师:
后来,终于遇到了子期,他的心情怎样的?
:
生1:
快乐。
生2:
激动。
:
生3:
充满希望。
生4:
欣慰。
……
教师简介资料。
师:
此时,他们仅仅是音乐上的知音吗?
生:
我认为他们还是生活上的知音。
师;是啊,是人生的知音。
生;他们还是生命的知音。
师:
是啊,他们的相遇是心灵的交融,
:
生:
应该是快乐的,幸福的。
师;真是伯牙所念,钟子期必得之。
知音,真是太少了,再来感受知音相遇的那份感受和那份柔情。
生:
齐读课文前4句。
个别朗读。
师:
这位同学的朗读让我们看到了真正的知音。
不幸的是,子期得病而死,伯牙——
生齐读课文最后一句。
“伯牙谓世再无知音,乃擗琴绝弦,终身不复鼓。
”
师:
伯牙为什么认为子期是最后的知音?
生1:
因为子期能听懂伯牙的琴声。
生2:
因为他们之间就像亲人一样。
……
师:
是啊,伯牙鼓琴,志在高山,再也没有人赞他——
生齐读句子:
善哉,峨哦兮若泰山。
师:
志在流水,再也没有人赞他——生齐读:
善哉,洋洋乎若江河。
师:
他在断绝琴的时候,也断绝了什么?
生1:
断了他的前程。
生2:
断了他的心弦。
生3:
断了他的希望。
……
师:
伯牙在断了琴弦,留下无边无际的孤独、寂寞。
当你理解这样的心情的时候,再读读这段话。
生再读最后一句。
师:
有记载,子期死后,俞伯牙曾经来到子期的墓前悼念他,写下了一首短歌。
(配乐,教师深情朗诵)
生再一次朗读全文。
师:
读了这个故事,你感动吗?
你想安慰他、赞美他或是鼓励他吗?
将你此刻内心的想法写出来。
学生动笔写感受。
交流:
生1:
伯牙,我同情你,你一定很寂寞,振作起来,你一定能找到新的知音。
生2;俗话说得好,不要把内心的大门永远关闭,你不要再伤心了。
……
师:
听了你们的见解,老师也忍不住在想,其实,我们每个人难道不是在苦苦寻觅吗?
有道是“千古知音最难觅”,如果遇到了知音,我们应该珍惜……也许一无所获,但是事情不在于结果,而在于追求。
愿你们能从这个故事中感受到人生的温暖。
让我们再一次深情地朗读课文。
生齐读课文。
师:
……《伯牙绝弦》成了知音的代名词,后人还根据这个故编写了一首乐曲《高山流水》。
播放《高山流水》音乐,全班学生再次在音乐声中朗读课文。
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