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廉洁文化建设征文
廉洁文化建设征文
廉洁文化建设征文一:
廉政文化建设是提升廉政管理的有效手段,其实质是以人为本,通过培育一个监督约束与自主管理相结合的控制机制,营造一个“我要廉洁”的氛围,强化“我要廉洁”意识,使真正做到远离腐化,按章办事,从而使廉政工作步入良性循环的轨道,确保廉洁在控,长治久安。
中华民族有着崇廉尚廉的悠久历史,历代先贤曾经对清廉操守有着不懈的追求,通过倡导廉洁道德文化反对腐化,可以营造风清气正的文化氛围,把中华民族的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气展示出来、传承下去,发扬光大。
廉政文化首先是制度文化,包括廉政规章制度、作风建设,以营造一种强制力,对腐化行为和危险动作以有效的监督和约束,使当事人对自己的行为承担法律的、道义的责任,从而规范其行为,其次是深层次的文化,即观念文化,它包括了廉政方针、理念及对行为的引导,同时还包括了对自己、对他人廉政的关注,使员工远离违章,按章办事。
“贪污腐败”误国误己,可为什么腐化现象屡禁不止?
最根本的问题就是没有树立正确的廉政理念,没有先进的廉政理念做指导,思想就会迷失方向,只有用马克思中国化的最新思想武装头脑,指导实践,坚定理想信念,严守政治纪律,讲正义,讲正气,思想上与党高度一致,是廉政文化建设的灵魂。
远离违章是确保廉政的根本措施,它强调的是按章办事,就是做什么事情都要按程序办,操作有操作程序,工作有工作程序,管理有管理程序,按部就班。
因此要反复地灌输、反复地宣传,使这些理念入脑入心,而且还要深入家庭,真正做到家喻户晓,以发挥理念的先导作用。
廉政文化的实质是“以人为本”的廉政管理意识和方法,因而廉政文化的建设首先要提倡以人为本。
从管理心理学的角度看,不能忽略人作为社会人所具有的思想、情感、需要,不能忽视在廉政管理上的主观能动作用。
因此要在管理中坚持“以人为本”,突出“为我、为人、为企”的“三为”思想。
建设制度文化要在完善规程制度的同时,重在落实,重在严格考核。
首先建立健全安全生产规章制度,以此来规范、约束行为。
建设制度文化关键在严密实施,严厉检查,严肃奖惩,严格落实,离开了这个“严”字,再好的制度也是一纸空文。
建设廉政制度文化必须通过从严管理、依法管理、依规管理;必须通过严格执行规章制度来加深对廉洁的理解;也只有通过反复的、持久的执行规章制度,最终才能打下深刻的烙印,才能使廉洁文化更加入脑入心。
采用有效的载体,开展灵活多样的廉政教育,对于建设廉洁文化具有重要作用。
(1)领导通过榜样作用,营造浓厚的廉洁文化氛围。
廉政文化的第一步是行动,行动在同一个环境下不断重复,习惯了,继续下去就变成文化。
一个好的领导干部的行为,应当给员工树立榜样,用自己的示范作用和良好素质去激励员工的积极性。
榜样的力量是无穷的,领导干部首先要成为廉政的模范执行者,模范的遵章行为和以身作则的行动就会象一种无声的命令,有力地激发员工遵章守纪的自觉性,营造浓厚的廉洁文化氛围。
(2)开展亲情互动。
“精诚所至,金石为开”.要做到以情感人,使廉政文化深入到每个家庭,深入到每位员工的心里。
组织家属发挥好廉政的第二道防线作用。
用亲人的嘱托话语,勉励、嘱托搞好廉政,使得廉政成为每个人的实际行动。
(3)开展案例解剖、廉政警示教育。
选择具有典型意义的廉政案例,分析其产生的根源、危害及应吸取的教训,使人们不仅知其然,而且知其所以然。
越易滋生麻痹思想,进行事故反思,把别人问题当成自己的问题来抓。
特别是“廉政教育宣传片”,观看专题教育片如《厦门特大走私案》、《警钟》《赌之害》等,它具有强烈的震撼力,是治疗松劲麻痹心理的一剂良药,用血的教训不断警醒,真正让每个人从中吸取教训。
(4)培养良好的廉政习惯。
廉洁无小事,廉洁文化建设要从日常小事、工作细节抓起,培养自觉遵守阅读《官鉴》的习惯,努力使廉洁理念深深地扎根在心中。
(5)活动熏陶法。
它是集知识性、趣味性、教育性为一体,其形式丰富多彩,如开展“廉洁”承诺、廉洁警句、廉洁漫画、廉洁征文、廉政恳谈会、廉政演讲会等。
通过有趣的活动,使廉洁意识入脑入心,进而营造良好环境、培养队伍作风、锤炼企业精神。
总之,廉洁文化建设是廉政长效管理的重要手段。
途径和方法也是多样的,应结合自身的特点和实际情况,采取灵活多样的方式和持之以恒地开展廉政文化建设。
通过文化建设,强化“我要廉洁”意识,营造一个“我要廉洁”氛围,从而使廉政工作步入良性循环的轨道,推动廉政工作稳步发展。
廉洁文化建设征文二:
何谓廉洁?
“廉”就是不贪,“洁”就是没有污垢。
不受曰廉,不污曰洁。
廉洁是一种价值观念,是一种生命品质,是一种信仰坚守。
这种价值追求早在战国时期便已出现,而廉洁一词最早出现在屈原的《楚辞.招魂》中:
“朕幼清以廉洁兮,身服义而求沫”。
也就是从那时开始,人们就用廉洁来衡量做人当官的行为和品质。
什么是廉洁文化?
廉洁文化就是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和,是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。
所以说廉洁既是一种行为要求,也是一种处世修养。
廉洁文化建设的核心理念就是干事、干净。
“干事”就是要在其位,谋其政。
“干净”就是思想干净,做事干净,做人干净,仪表干净。
达不到这两点的人,即使是普通职员,也可视为不廉洁。
十人企业的发展靠感情,百人企业的发展靠制度,千人企业的发展靠文化。
这里说的文化实际就是廉洁文化,廉洁文化是先进企业文化的重要组成部分,用廉洁文化塑造我们企业的灵魂,我们的企业一定会攻坚克难、乘风破浪、无往而不胜。
纵观历史长河,每个时代都有“真廉洁”和“假廉洁”的史实。
所谓真廉洁就是心灵与行动的统一,所谓假廉洁就是说一套做一套,表里不能如一,前者得到人们的称颂,后者遭到世人的唾弃。
《廉政准则》已经吹响反腐倡廉的冲锋号,“五十二个不准”就是规范领导干部从政做人的行为准则和治本良药,每一个“不准”犹如一声惊雷,在共和国反腐的天空炸响,告慰先烈,这片用鲜血浇灌出来的土地,决不滋养腐败的蛀虫;警示那些徘徊在悬崖边的人,现在回头还能上岸,岸上依旧是实现自我生命价值、人生价值的芳草地。
对于廉洁文化建设,实际上我们一直处在喊口号的阶段。
要想实现真正意义上的廉洁文化,就必须以提高党员领导干部综合素质为根本,扎实开展忠诚企业、热爱祖国、以身践行等活动,要重点在解决“思想作风”“道德操守”“身体践行”三方面下功夫。
第一、要解决“思想作风”的问题,切实转变观念。
要变“宣传有关规定、禁令、制度”为思想上的自觉行动。
通过举办廉洁文化讲座,开展警示教育活动引导党员干部转变三种观念:
一要变“我被教育”为“我想教育”。
生而为人时刻面临着选择,利用各种案例督促党员干部选择健康的人生之路,选择清廉幸福的生活,走正道,取大义。
二要变学习无用为“终身学习”,学习可以使人明智,不学习就会闭目塞听、就会落伍掉队、就会走错路、做错事,树立终身学习的理念,不仅是对组织的负责,更是对自己事业、前途、家庭的爱护。
三是变“寻找借口”为“叫响责任”,常听到有人开玩笑地说:
“想腐败都没有机会”,从说话人的神情和口气你就能感觉到,不能腐败好像是人生的一大缺憾,具有这种想法的人我暂且叫他为“亚腐败”。
“亚腐败”就像“亚健康”的人一样,处于腐败和没有腐败的边缘,腐败不在权高,廉洁不在位重,倡导廉洁文化人人都有责任;接受廉洁文化教育,人人都应重视。
找借口只能使自己堕落成魔,而不会使其幻化成仙。
第二、要解决“道德操守”的问题,始终忠诚企业。
职工的心,企业的根,一要营造栓心留人的好环境,这里说的环境有生活环境,也有精神环境,领导干部要真心实意地帮助困难职工解决一些热点难点问题,使职工与企业同心同德,风雨同舟,而不是三心二意,离心离德。
要为职工创造建功立业的平台,充分发挥职工的聪明才智,让每一个人在各自的岗位上展现出最精彩的一面。
二要热爱岗位。
岗位不仅是职工谋生的平台,更是职工成就事业的舞台。
工会要大力张扬中国工人阶级爱岗敬业的优良传统,总结宣传树立爱岗敬业的先进典型。
用身边的典型激励人,用鲜活的事迹感染人,用榜样的力量鼓舞人。
有人讲,敬业就是放大了的爱自己和缩小了的爱国。
这话讲得有道理,不敬业就是对自己的放任,对职业的冷漠;不敬业就是对岗位的渎职,对企业的背叛。
岗位没有贵贱,态度却有高下。
工作是人格的表现,敬业是素质的彰显。
敬业是最基本的做人之道,也是一个人成就事业的基础。
第三、要解决“率先垂范”的问题,提高以身践行作用。
廉洁文化是一种行为理念的实践,如果不贯穿于生活的方方面面,就不能称之为文化,只能是一个口号而已。
一种文化要建立,绝不是一朝一夕的事,这是一个潜下去后再沉淀的过程,这个过程需要一批真正无私奉献的党员干部去实现,在实现的过程中,有苦涩、有障碍、有疼痛、甚至会有牺牲。
面对权力,执掌权杖之人只想享受权利带来的甜蜜,而不愿意承担权利背后责任的苦涩,殊不知甜蜜的东西往往不利于身体,苦涩的东西才是治本的良药。
在廉洁文化建设的过程中,无论是领导干部还是普通党员,一定要具备咀嚼苦涩的胸怀和承担责任的勇气,否则,廉洁文化的构建只能是镜中花、水中月。
在社会历史发展的漫长岁月中,腐败之风从未停歇,朝朝代代的贪官香火不断。
究其原因,就是在反腐治腐的工作中,只局限于官方,而没有深入到民间。
要想把“廉洁”转化成一种文化,首先得从民间做起。
如今,党中央已经把廉政建设提到新的高度,上升到文化的范畴。
如果能让廉洁文化这一概念走进中国农村、城镇的普通百姓家,打一场人民的反腐败战争,我们的廉洁文化建设就会起到既治标又治本的效果。
我们从未奢望把腐败根除——这不可能!
廉洁和腐败是人性的两面,就像灿烂的日子和无边的黑夜,因为这个世界是多样的,它的丰富远远不止于我们的认识和想象,有崇高就有低俗、有真善美,就有假丑恶、有清官就有贪官、有廉洁之士就有腐败之徒,就连廉洁里面,还有真廉洁和假廉洁之分,腐败里面还有真腐败和亚腐败之别。
正确看待人性是使人不断走向成熟和炼达的首要条件,当我们有了这样的认识,我们就具备了开启真理大门的钥匙,人性的廉洁之花就会在我们的真心呼唤下不断绽放,我们这个社会就会沐浴在廉洁文化光芒的普照之中,人人充满诚信,事事讲究奉献,贪污可耻,清廉光荣将成为人人追求的目标,廉洁文化将会融入到每个人的生活中,融入到每个人的血液中,融入到博大精深的民族文化圣殿的大家族中,如果廉洁文化建设真能做到此,那就真无愧于文化这个称号了!
廉洁文化建设征文三:
廉洁之风正进入我们的校园,进入我们每个师生的心田。
作为一名教师,我们一定要坚持廉洁从教的作风。
虽然这个职业很平凡,但我们的使命不平凡,因为我们的脊梁支撑的是祖国的未来,虽然这个职业很清贫,但我们的双手托起的是明天的太阳。
教师作为培养人的专业工作者,德行有着巨大的社会影响性和对学生的熏染性。
我国现代教育 家陶行知 先生,一身执教,持俭守节,“他捧着一颗心来,不带半根草去。
”他的这种高尚的人格魅力,为学子们所敬重,为学子们所效仿,成为中国现代史上垂范世人的楷模。
他的这种廉洁从教的作风,所产生的道德影响力,深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界,使学生在敬仰中,默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。
相反,如果教师人格不健全,言行不检点,做事粗糙,责任心不强,对学生没有爱心,为人不廉不洁,则会对学生的发展产生较大的负面作用,使学生产生对人、对事、对社会的不信任感,甚至对未来失去信心。
所以我从以下几个方面来要求自己:
1.树立正确的义利观。
坚持大义为先,私利居次,要抵制金钱、名利的诱惑,拒腐蚀、不取不义之财、非法之利,不贪受学生及家长的财物,不贪占集体与他人的财物,不沾染社会上的不良恶习,始终以廉洁的道德品行为学生与世人作出表率。
2.公正执教。
廉洁从教,在教育教学活动中公平、公正地对待每一个学生,不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。
教师从教的公正性,充分反映了教师人格的崇高性。
3.廉洁自律,洁身自好。
教师廉洁从教,用廉洁的标准来进行自我约束,自觉保持清廉纯洁的作风,这是廉洁从教的最深厚的思想基础。
认真学习科学理论,树立正确的人生观、价值观,加强师德修养,养成廉洁自律、洁身自好的习惯。
从小事情做起,不取一点一滴的不义之财,不索一针一线的非法之物。
要长期坚持清廉自守,持之以恒,使教师廉洁自律的形象成为无形的教育力量。
不仅如此,作为教师还要时时刻刻注重加强自身的职业道德修养,不断学习,不断进步,表里如一,言行一致,坚守高尚的道德情操,真正体现出真善美的形象,用一个高尚美好的人民教师形象去影响学生,熏陶学生,促进学校各项工作有序进行,进而促进社会道德水平的提高,促进社会主义精神文明建设。
孔子云:
“其身正,毋令则行,其身不正,虽令毋从。
”中小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人,要在自己的职业道德方面追求卓越,追求高标准,这是构建我们未来民族道德素质的基础。
时代要求我们教师廉洁从教;教师的道德表现能够影响一个学生的一生。
作为教师,榜样的力量是无穷的,其身教必然重于言教。
我们应自觉地将师德原则、师德规范内化于心,扎根祖国教书育人的伟大事业!
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