马克思原理.docx
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马克思原理
本复习笔记按照王明友的ppt整理,分章-节-一、二、三-
(一)、
(二)、(三)-1,2,3
蓝色字为例子和理论解释中引用的话(全是马克思的)
期末考试四道题每道500字,每道题10分。
老师让看的主要有ppt、10篇+40篇
课堂教学重点放在运动发展观、唯物史观、劳动价值论和剩余价值论的科学性以及有中国特色社会主义实践道路等重要问题上。
第一章导论
第一节什么是哲学?
哲学是爱智慧,哲学就是从总体上教导人们善于处理和驾驭自己同外部世界的关系的学问,哲学是居于科学和宗教之间的冲击边界的思考。
第二节什么是经济学?
经济学是一门研究如何将有限的资源进行最有效地利用,以及如何协调人们在有限资源的占有和利用中的利益矛盾与冲突的经济制度及其体制系统的社会科学。
(成本,帕累托最优)
第三节什么是马克思主义?
“我们仍然生活在资本主义社会,并且,只要我们还生活在资本主义社会,那么马克思主义将仍然是合乎时宜的。
”—凯尔纳(还有其他几句话)
马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论,。
。
。
,关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。
马克思主义理论基础是马克思主义哲学,主要内容是政治经济学,核心、纲领是科学社会主义。
第四节马克思主义的产生和发展
时代的产物:
资本主义经济的发展为马克思主义产生提供了经济、社会历史条件(生产的社会化和生产资料私人占有制的矛盾)无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化,对科学理论的指导提出了强烈的需求是马克思主义产生的阶级基础。
理论来源:
德国古典哲学,英国古典政治经济学,英法空想社会主义
哲学与科学的区别:
①研究对象不同:
科学(世界的某一个领域——特殊规律),哲学(整个世界——一般规律)
②研究方法不同:
科学(实证的方法,观察、实验),哲学(抽象思辨的方法)
③理论性质不同:
科学(实证性、确定性),哲学(假设性、不确定性)
④目的不同:
科学(求真),哲学(真善美的统一)。
真:
真实(合规律性),善:
人的一切合目的的行为(合目的性),美:
——感官的快乐(最初含义),——伦理赞赏,——专指审美对象(合规律性与合目的性的统一)。
哲学与科学的联系:
首先,科学是哲学的基础。
其次,哲学可以知道具体科学。
自身的品格条件:
兼具学者和革命家的品质。
马克思主义实践中发展:
列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论
第五节马克思主义的科学性与革命性
第六节马克思《资本论》的理论结构
结构的含义
具体总体与思想总体
第2章唯物论与辩证法
第1节关于物质世界和实践问题(唯物论)
1、物质世界的客观存在性
(一)世界观与哲学的基本问题
1.哲学是理论化、系统化的世界观世界观:
是人们对整个世界的总体看法和根本观点。
方法论:
是人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系。
2.哲学的基本问题:
物质和意识(唯物主义和唯心主义)、思维和存在(可知论和不可知论)的关系问题
(2)哲学的基本派别
唯物主义
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义(严重缺陷是:
机械性、形而上学性、不彻底性)机械性:
例子:
人是机器形而上学:
用孤立﹑静止和片面的观点看问题的学说和方法,是与辩证法相对立的世界观和方法论。
例子:
盲人摸象、刻舟求剑不彻底性:
自然观唯物主义,社会观唯心主义
辩证唯物主义辩证法:
与形而上学对立的世界观和方法论,是用联系、发展和全面的观点看问题的学说和方法。
唯心主义
主观唯心主义:
个人的主观精神是第一性的上,是世界的本原。
(宇宙便是吾心,吾心即是宇宙。
还有其他话)
客观唯心主义:
客观精神是世界的本原,是第一性的。
克服唯心主义是艰巨的任务,也是中国继续推进改革的思想基础。
(3)物质的客观存在性
1.对世界统一性的不同认识:
所有的唯物主义都主张万物所组成的世界是在人的意识之外客观地存在着的,世界的统一性在于其物质性,这是所谓物质本体论。
而唯心主义则都主张世界的统一性在于精神性,世界统一于某种精神实体,这是所谓精神本体论。
其中,客观唯心主义主张一般概念是世界万物的创造者;主观唯心主义则把人的主观意识作为世界的本源。
2.辩证唯物主义的物质论
马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中,提出了自己正确地理解物质概念的方法论原则。
他指出:
“从前的一切唯物主义(包括费尔巴哈的唯物主义)的主要缺点是:
对对象、现实、感性,只是从客体的或者直观的形式去理解,而不是把它们当作感性的人的活动,当作实践去理解,不是从主体方面去理解……没有把人的活动本身理解为对象性的活动。
”
物、物质无非是各种实物的总和,而这个概念就是从这个总和中抽象出来的。
物质:
标志客观存在的哲学范畴客观存在:
通过感觉感知;不依赖于感觉而存在;为感觉所复写、摄影、反映。
①坚持了物质的客观实在性原则,坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限。
②坚持了能动的反映论和可知论,摒弃了不可知论。
③体现了唯物论和辩证法的统一。
主张客观实在性是一切物质的共性,既肯定了哲学物质范畴同自然科学物质结构理论的联系,又把它们区别开来,与形而上学唯物主义划清了界限。
④坚持了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一,为彻底的唯物主义奠定了理论基础。
(4)关于意识的产生与本质
1.关于意识的起源
意识是自然界长期发展的产物(脑的产生及发展),意识是社会历史的产物,社会实践特别是劳动在意识的产生和发展中起到决定性的作用(各种图,火的使用、打猎等等)。
2.关于意识的本质
①意识是人脑的机能
②意识是物质世界的主观映象,是人脑的机能
马克思指出:
“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。
”(鲁迅:
天才如何描神画鬼,大观园现实生活中的模特)
(5)世界的物质统一性
运动是物质的根本属性和存在方式。
。
。
2、社会生活本质上是实践的
(一)实践的含义、基本特征和基本形式
(二)从实践出发理解社会生活的本质
第二节关于事物的普遍联系与发展(辩证法)
一、唯物辩证法的总特征:
联系和发展
(一)事物的普遍联系
联系的含义:
联系是事物和事物之间或事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。
(无鸡鸭亦可无鱼肉亦可唯豆腐不可少分文不取的故事)
(2)事物的永恒发展
1.联系、运动(变化)和发展
运动总表现为联系(自由落体,化学反应,分子吸引和排斥,遗传和变异,同化和异化)
运动与发展的主要区别是两者与“方向”的联系不同(方向有上升前进,平向,下降倒退)
2.发展
发展是前进的、上升的运动。
发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
二、质量互变规律(事物发展的两种状态)
(一)质、量、度
(二)量变和质变
量变是事物的量的规定性的变化,是事物数量的增减和场所的变更;是较小的、不显著的变化;是在度的范围内的变化,是在度的范围内的延续和渐进。
质变是事物质的规定性的变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃;是根本性的、显著的突变;是原有度范围内的连续和渐进的中断。
事物的变化是发生在度的范围之内还是超出度的范围,这是区分量变和质变的根本标志。
(3)量变和质变的辨证关系
1、量变是质变的必要准备,没有量变就没有质变。
2、质变是量变的必然结果。
3、质变巩固着量变的成果,为新的量变开辟道路。
(4)质量互变规律的复杂性
1、量变引起质变形式的多样性
2、质变形式的多样性
3、质变与量变的相互渗透
3、对立统一规律
(1)矛盾及其基本属性
1、矛盾的含义:
逻辑矛盾是思维中的矛盾,也就是人们的思维过程违反逻辑造成的矛盾。
辩证矛盾是客观事物本身存在的矛盾,是指事物和生活本身所固有的对立统一关系。
2、矛盾的两种属性:
同一性(①矛盾双方相互依存、相互依赖;②矛盾双方相互渗透;③矛盾双方的相互转化。
)和斗争性(矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间相互排斥的属性,体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。
)
3、矛盾是事物发展的根本动力
4、事物发展的内因和外因
5、矛盾的普遍性和特殊性
(1)普遍性(共性、一般)
(2)特殊性(个性、个别)
(3)共性和个性、个别和一般的辨证关系
(2)对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心
1、对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力。
2、对立统一规律是贯穿于唯物辩证法其他规律和范畴的中心线索。
3、矛盾分析法是认识事物的最根本方法。
4、对立统一规律是辩证法与形而上学对立的焦点。
四、否定之否定规律(发展的道路和方向)
(一)肯定与否定
(二)辩证否定
辩证的否定是自我否定。
辩证的否定是通过事物的内在矛盾运动而进行的自我否定,并通过自我否定来实现自我运动和自我发展。
辨证否定是“扬弃”——既是克服、抛弃,又是保留、继承和发扬,这是事物自身否定的基本特点。
马克思说:
“辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物的必然灭亡的理解;辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的暂时性方面去理解;辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的和革命的。
”
(三)否定之否定
否定之否定所实现的辩证综合是事物通过其内在矛盾的运动而实现的自我综合。
第3节关于客观规律性与主观能动性
一、关于规律及其特点
(一)规律的含义
(二)规律具有客观性、重复性和稳定性的特点
(三)自然规律与社会规律的联系和区别
二、关于意识的能动作用
(一)意识的能动作用的含义
(二)意识的能动作用的表现
(三)客观规律与主观能动性的关系
1、尊重客观规律是发挥主观能动性的前提。
2、认识客观规律也要发挥主观能动性。
第三章资本主义生产关系的本质
第一节资本主义生产关系的产生和资本主义生产方式的形成
1、资本主义生产关系的产生;
2、资本的原始积累;
3、资本主义生产方式的形成。
第二节以私有制为基础的商品经济的基本矛盾
一、关于商品经济产生的历史条件
二、商品的二因素和价值的本质问题
1、商品首先具有使用价值
2、价值的实体、价值的量和价值的本质
价值的实体就是商品中凝结的人类抽象劳动。
“形成价值实体的劳动是相同的人类劳动,是同一的人类劳动力的耗费。
”是“人的脑、肌肉、神经、手等等的生产耗费”
把复杂劳动折合为简单劳动,把复杂劳动看作是倍加的简单劳动是马克思劳动价值论的重要内容。
社会必要劳动时间是“在现有的社会正常的生产条件下,在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。
”
社会必要劳动时间的第二种含义:
在这种情况下,总产品——即总产品的价值——就不等于它本身所包含的劳动时间,而等于这个领域的总产品同其他领域的产品保持应有的比例时按比例应当花费的劳动时间。
在马克思看来,价值的本质或说价值的实质就是商品交换中所体现的人和人之间的经济关系。
3、关于劳动二重性学说是理解政治经济学的枢纽
劳动二重性学说之所以重要,是因为:
首先是因为古典经济学没有劳动二重性学说,不能将劳动决定价值的学说贯彻到底;
其次,马克思运用劳动二重性的理论救活了劳动价值论;
第三,借助劳动二重性,马克思建立了把劳动价值论一贯到底的经济理论体系。
4、关于价值的表现形式问题
X量的A种商品==Y量的B种商品
等价形式上的商品的特点
1、价值的化身,价值的代表;
2、抽象劳动的化身,抽象劳动的代表;
3、社会劳动的化身,社会劳动的代表。
五、关于商品拜物教问题
六、关于价值规律(红线价值,蓝线价格)
第3节怎样坚持和发展马克思的劳动价值论
“劳动生产力是由多种情况决定的,其中包括:
工人的平均熟练程度,科学的发展水平和它在工艺上应用的程度,生产过程的社会结合,生产资料的规模和效能,以及自然条件。
”
“总体工人的各个成员较直接地或较间接地作用于劳动对象。
因此,随着劳动过程本身的协作性质的发展,生产劳动和它的承担者即生产工人的概念也就必然扩大。
为了从事生产劳动,现在不一定要亲自动手;只要成为总体工人的一个器官,完成他所属的某一种只能就够了。
”
“一个单独的提琴手是自己指挥自己,一个乐队就需要一个乐队指挥。
”
2、如何坚持和发展马克思的劳动价值论
首先,对待马克思的劳动价值论要有一个科学的态度,要发扬科学精神。
其次,发展马克思主义经济学要把马克思经济学和马克思主义经济学相区别。
再次,准确把握马克思劳动价值论的高度科学抽象性是我们进一步深入研究的关键。
最后,要搞清为什么要深化对劳动和劳动价值论的认识,要把握住深化的正确方向。
第4节剩余价值理论的逻辑与资本主义经济制度的本质
1、关于劳动力成为商品和货币转化为资本
劳动力的价值是借助于还原为劳动力所有者维持其劳动能力的生产和再生产所必需的生活资料的价值来间接地确定的。
2、关于剩余价值的生产过程
马克思依据资本的不同部分在剩余价值生产过程中起的不同作用,将资本区分为不变资本和可变资本。
以生产资料形式存在的那部分资本,在生产过程中不改变其自身的价值量,所以叫不变资本(C);以劳动力形式存在的那部分资本,在生产过程中会使原有的价值量发生变动,即发生价值的增殖,所以叫可变资本(V)。
3、剩余价值生产的方法
在必要劳动时间不变的条件下,由工作日的绝对延长而生产的剩余价值,称为绝对剩余价值。
在工作日长度不变的条件下,由于缩短必要劳动时间而相对地延长剩余劳动时间所生产的剩余价值,就叫做相对剩余价值。
相对剩余价值的生产是各个资本家追逐超额剩余价值的结果。
在资本主义生产方式下,各个资本家为了追逐更多的剩余价值而展开的竞争,在客观上对推动科技进步和社会生产力的发展起了积极作用。
4、剩余价值规律是资本主义的基本经济规律
5、剥去虚假的面纱
“工资的形式掩盖了工人的劳动分为必要劳动和剩余劳动,有酬劳动和无酬劳动的一切痕迹,全部劳动都表现为有酬劳动,剥削问题也就无影无踪了。
马克思对此写道:
“在奴隶劳动下,所有权关系掩盖了奴隶为自己的劳动,而在雇佣劳动下,货币关系掩盖了雇佣工人的无偿劳动。
”
6、资本积累理论揭示了资本主义经济关系只是一个历史范畴
资本家进行资本积累和扩大再生产的客观必然性
1、追逐更多的剩余价值是资本积累的内在动力;
2、竞争作为外在的强制力,也迫使资本家进行资本积累和扩大再生产。
影响资本积累的因素:
1、对劳动力的剥削程度;
2、社会劳动生产率的水平;
3、所用资本和所费资本差额的大小;
4、预付资本量的大小。
资本有机构成提高以单个资本的增大为前提,单个资本增大有两个途径:
其一是资本积聚;其二是资本集中。
“通过资本原始积累,以劳动者与劳动条件相结合为基础的小私有制,就被资本主义私有制,即以剥削雇佣劳动为基础的私有制所排挤,从而以自己劳动为基础的私有制解体。
然而,在资本主义生产方式确立以后,对私有者的剥夺非但没有停止,而且随着历史条件的变化,对私有者的进一步剥夺采取了新的形式,即“现在要剥夺的已经不再是独立经营的劳动者,而是剥削许多工人的资本家了。
”
在马克思看来,资本家之间的这种相互剥夺是资本积累过程中的必然产物,它是通过资本的集中来实现的。
“生产资料的集中和劳动的社会化,达到了同它们的资本主义外壳不能相容的地步。
这个外壳就要炸毁了。
”
“但资本主义生产由于自然过程的必然性,造成了对自身的否定。
这是否定的否定。
这种否定不是重新建立私有制,而是在资本主义时代的成就的基础上,也就是说,在协作和对土地及靠劳动本身生产的生产资料的共同占有的基础上,重新建立个人所以制。
”
“无论那一个社会形态,在它们所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系,在它存在的物质条件在旧社会的胎胞里成熟以前,是决不会出现的。
所以人类始终只提出自己能够解决的任务,因为只要仔细考察就可以发现,任务本身,只有在解决它的物质条件已经存在或者至少是在形成过程中的时候,才会产生。
”
第5节资本流通理论进一步阐明了资本主义生产方式的历史局限性
1、资本循环
产业资本在其循环过程中必须顺序经过购买、生产和销售三个阶段,产业资本也就相应地变换着采取货币资本、生产资本和商品资本三种不同的职能形式。
2、资本周转
资本的周转时间是资本的生产时间和流通时间的总和。
资本的生产时间包括劳动期间、停工时间、自然过程独立发挥作用的时间和生产资料的储备时间。
资本的流通时间分为购买生产资料和劳动力所需要的时间和出售生产出的商品所需要的时间。
固定资本是指以厂房、机器设备等形式存在的那部分资本。
它是一次全部投入生产过程,并在多次生产过程发挥作用,其价值是按照在生产过程中的磨损程度,一部分一部分地转移到新的产品中去,并随着产品的出售逐渐收回的。
流动资本是指购买劳动力和以原料、燃料、辅助材料等形式存在的那部分资本。
它们被一次性地投入生产过程,随着产品的出售一次全部收回其价值。
3、社会资本的再生产和流通
社会总产品,是指社会各个物质生产部门在一定时期内(一般以年为单位)生产出来的全部物质资料的总和。
研究社会总产品的实现条件,就是要说明社会总产品的各个组成部分如何在价值上得到补偿和在实物上得到替换。
4、资本主义的基本矛盾与经济危机
第6节市场机制与平均利润率规律
1、剩余价值向利润的转化
在马克思看来,一旦把剩余价值这个增殖额看成是全部预付资本带来的,则这个增殖额就不再叫剩余价值,而是叫利润。
2、平均利润率规律
第四章资本主义生产方式的现实发展
第1节从自由竞争的资本主义到垄断资本主义
1、资本主义从自由竞争到垄断
2、关于垄断资本主义的发展
3、国家垄断资本主义干预和调节社会经济的理论逻辑
1、资本主义的现实发展要求国家干预社会经济
凯恩斯革命:
1、用有效需求不足的理论代替了传统的供给自行创造需求的理论;2、用宏观分析代替了微观分析;3、用国家干预主义的政策主张代替了经济自由主义的政策主张。
(总)供给>(总)需求
马克思主义的解释:
凯恩斯主义的解释:
供给大(生产过剩)需求小(需求不足)
制度使然心理使然
根本解决要改变制度现实解决要刺激需求
4、经济全球化及其后果
第2节怎样看待当代资本主义的变化与发展
首先,我们必须正视当代资本主义取得了前所未有的发展。
其次,当代资本主义的发展是多种原因复合作用的结果。
第3节资本主义生产方式的历史进步性与历史局限性
首先,资本主义生产方式促进了生产力的发展。
其次,资本主义生产方式推动了社会关系的进步。
再次,资本主义生产方式在其自身的发展中创造了向未来更理想社会过渡的各种要素。
第5章社会主义的理论探索与初步实践
第一节社会主义制度的建立
一、社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展
1、社会主义从空想到科学的发展
2、无产阶级革命与社会主义制度的建立
二、列宁、斯大林领导下的苏维埃俄国对社会主义的探索
1、列宁领导下的苏维埃俄国对社会主义的探索
2、斯大林领导下的苏联对社会主义的探索
三、社会主义从一国到多国的发展
四、无产阶级专政和社会主义民主
1、无产阶级专政是新型国家政权
2、社会主义民主是新型的民主
第二节社会主义在实践中发展和完善
一、在实践中深化对社会主义基本特征的认识
1、马克思主义经典作家对社会主义基本特征的论述
2、对社会主义本质和基本特征的认识在实践中深化和发展
二、经济文化相对落后的国家建设社会主义的艰巨性和长期性
1、社会主义首先在经济文化相对落后的国家取得胜利的原因
2、必须充分认识经济文化相对落后的国家社会主义建设的艰巨性和长期性
三、社会主义发展道路的多样性
1、社会主义发展道路多样性的原因
2、努力探索适合本国国情的社会主义发展道路
四、社会主义在实践探索中曲折前进
1、社会主义在曲折中前进的客观性
2、社会主义在自我发展和完善中走向辉煌
第三节马克思主义政党在社会主义事业中的地位和作用
一、马克思主义政党是新型的革命政党
1、马克思主义政党是科学社会主义与工人运动相结合的产物
2、马克思主义政党是工人阶级的先锋队
3、马克思主义政党是为实现共产主义而奋斗的党
4、马克思主义政党是为人民群众谋利益的党
5、马克思主义政党是按照民主集中制原则组织起来的团结统一的党
二、马克思主义政党是社会主义革命和建设的领导核心
1、马克思主义政党是社会主义革命的领导核心
2、马克思主义政党是社会主义建设的领导核心
3、坚持和改善马克思主义政党的领导
第4节传统计划经济体制形成与演化的内在逻辑
1、问题的提出
2、自生能力、要素禀赋结构和比较优势
“自生能力”:
如果一个企业通过正常经营管理预期能在自由、开放和竞争的市场中赚取社会可接受的正常利润,那末,这个企业就有自生能力;否则,这个企业就没有自生能力。
要素禀赋结构也叫资源禀赋结构,是指一个经济中自然资源、劳动力和资本等的相对份额。
“比较优势”,就是相比较而言具有优势,即相对而言成本较低,产出率较高。
在一个开放、自由、竞争的市场经济中,一个企业是否具有自生能力,就取决于它的产业、产品及技术选择是否和这个经济的要素禀赋结构所决定的比较优势相一致。
3、中国传统计划经济体制生成的内在逻辑
计划经济并非社会主义的本质特征,并不是因为实行社会主义制度才必须实行计划经济体制,而是因为推行优先发展重工业的经济发展战略才不得不放弃市场经济体制。
中国传统计划经济体制正是为了在资金稀缺的经济中推行重工业优先发展战略而形成的,其主要内容就是扭曲产品和要素价格的宏观政策环境,高度集中的资源计划配置制度和毫无自主权的微观经营机制。
当时的要素禀赋结构特征:
1、资金十分短缺
2、可供出口的产品少
3、经济剩余少
服从于优先发展重工业的宏观政策环境主要包括:
1、压低利率,2、压低汇率,3、压低工资,4、压低能源和原材料价格,5、压低农产品价格,6、压低生活必需品和服务的价格。
统购统销农村走集体化道路农民私下分地“大包干”变民族资本主义工商业企业为国有企业
国有企业的自主权完全被剥夺“一统就死,一放就乱”的循环
第5节中国市场化改革与经济发展的内在逻辑
1、中国传统计划经济体制经济绩效低下的根本原因
2、中国市场化改革的必要性与必然性
3、改革开放以来中国经济高速增长的主要原因
4、中国市场化改革与经济发展的内在逻辑
要素禀赋结构——比较优势——自生能力——资本积累与要素禀赋结构提升——技术进步与技术创新——产业结构升级——经济高速发展
第六节坚信市场机制、完善市场机制、注重以人为本、再造道德基础
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