平遥古城.docx
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平遥古城.docx
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平遥古城
平遥古城
平遥城墙平遥古城位于山西中部,是一座具有2700多年历史的文化名城,与同为第二批国家历史文化名城的四川阆中、云南丽江、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古城”,也是目前我国唯一以整座古城申报世界文化遗产获得成功的古县城。
简介
平遥古城位于山西中部,是一座具有2700多年历史的文化名城,与同为第二批国家历史文化名城的四川阆中、云南丽江、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古城”,也是目前我国唯一以整座古城申报世界文化遗产获得成功的古县城。
简介
中文名称:
英文名称:
TheAncient平遥古城
本数据来源于XX地图,最终结果以XX地图数据为准。
CityofPingYao
批准时间:
1997年12月(山西平遥古城1997年12月被列入《世界遗产名录》)
遗产种类:
文化遗产
遗产遴选标准:
平遥古城根据文化遗产遴选标准C(II)(III)(IV)被列入《世界遗产名录》。
世界遗产委员会评价:
平遥古城是中国境内保存最为完整的一座古代县城,是中国汉民族城市在明清时期的杰出范例,在中国历史的发展中,为人们展示了一幅非同寻常
平遥古城(25张)的文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。
平遥旧称“古陶”,明朝初年,为防御外族南扰,始建城墙,洪武三年(公元1370年)在旧墙垣基础上重筑扩修,并全面包砖。
以后景泰、正德、嘉靖、隆庆和万历各代进行过十次的补修和修葺,更新城楼,增设敌台。
康熙四十三年(公元1703年)因皇帝西巡路经平遥,而筑了四面大城楼,使城池更加壮观。
平遥城墙总周长6163米,墙高约12米,把面积约2.25平方公里的平遥县城一隔为两个风格迥异的世界。
城墙以内街道、铺面、市楼保留明清形制;城墙以外称新城。
这是一座古代与现代建筑各成一体、交相辉映、令人遐思不已的佳地。
2009年,平遥古城荣膺世界纪录协会中国现存最完整的古代县城,再获殊荣。
城内结构
平遥古城的交通脉络由纵横交错的四大街、八小街、七十二条蚰蜒巷构成。
南大街为平遥古城的中轴线,北起东、西大街衔接处,南到大东门(迎熏门),以古市楼贯穿南北,街道两旁,老字号与传统名店铺林立,是最为繁盛的传统商业街,清朝时期南大街控制着全国百分之五十以上的金融机构。
被誉为中国的“华尔街”。
西大街,西起下西门(凤仪门)、东和南大街北端相交,与东大街呈一条笔直贯通的主街。
著名的中国第一家票号——日升昌,就诞生于古城西大街,被誉为“大清金融第一街”。
日升昌票号创建于道光四年(公元1824年),遗址占地2324平方米,用地紧凑,功能分明。
百年沧桑,业绩辉煌,执全国金融之牛耳,开中国民族银行业之先河,并一度操纵十九世纪整个清王朝的经济命脉。
其分号遍布全国30余个城市、商埠重镇,远及欧美、东南亚等国,以“汇通天下”著称于世。
日升昌票号创立后,先后有介休、太谷、祁县相竞效仿。
东大街,东起下东门(亲翰门)、西和南大街北端相交,与西大街呈一条笔直贯通的主街。
北大街,北起北门(拱极门)、南通西大街中部。
八小街和七十二条蚰蜒巷,名称各有由来,有的得名于附近的建筑或醒目标志,例如衙门街、书院街、校场巷、贺兰桥巷、旗杆街、三眼井街、照壁南街、小察院巷等;有的得名于祠庙,例如文庙街、城隍庙街、罗汉庙街、火神庙街、关帝庙街、真武庙街、五道庙街等;有的得名于当地的大户,例如赵举人街、雷家院街、宋梦槐巷、阎家巷、冀家巷、郭家巷、范家街、邵家巷、马家巷等;古城东北角有一座相对封闭的城中之城,类似于古代城市中的坊,附近的四条街道也就被命名为东壁景堡、中壁景堡、西壁景堡和堡外街;还有一些街巷则已经无法探究名称来历了,例如仁义街、甜水巷、豆芽街、葫芦肚巷等。
平遥古城民居,以砖墙瓦顶的木结构四合院为主,布局严谨,左右对称,尊卑有序。
大家族则修建二进、三进院落甚至更大的院群,院落之间多用装饰华丽的垂花门分隔。
民居院内大多装饰精美,进门通常建有砖雕照壁,檐下梁枋有木雕雀替,柱础、门柱、石鼓多用石雕装饰。
民间有句俗语:
“平遥古城十大怪”,其中一条是“房子半边盖。
”平遥民居之所以大多为单坡内落水,流传最广的说法称之为“四水归堂”或“肥水不流外人田”,山西地处干旱,且风沙较大,将房屋建成单坡,能增加房屋临街外墙的高度,而临街又不开窗户,则能够有效地抵御风沙和提高安全系数。
而院内紧凑的布局则显示对外排斥,对内凝聚的民族性格。
城隍庙位于城东南的城隍庙街,由城隍庙、财神庙、灶君庙三组建筑群构成。
城隍神是古代汉民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一,大多由有功于地方民众的名臣英雄充当。
城隍庙的宣传词“皇帝有难上天坛,县官有难到此来”不知出自于何处,但在历史上尤其是明代,城隍受封的官职确实高于县令,明太祖诏令各地必需要建城隍庙,与县衙署对称设置,“阴阳各司其职”,这是古代“人神共治”思想的明确反映。
清虚观位于东大街东段,创建于唐,鼎盛于元,现存主体建筑是明代遗物,为山西省重点文保单位。
平遥国际摄影节(PingyaoInternationalPhotographyFestival,简称PIP)始创于2001年。
2001年,在国务院文化部、国务院新闻办公室和山西省委、省政府的大力支持下,我们首次创办的“平遥国际摄影节”,完全按照国际规范操作,国内与国际接轨、传统与现代互动,使平遥古城独特的风貌、古朴的民风以及形式多样的摄影活动交相辉映,在海内外产生了出乎预料的轰动效应。
平遥古城因此而闻名世界。
古城历史平遥古城位于中国北部山西省的中部,始建于西周宣王时期(公元前827年~公元前782年
),明代洪武三年(公元1370年)扩建,距今已有2700多年的历史。
迄今为止,它还较为完好地保留着明、清(公元1368~1911年)时期县城的基本风貌,堪称中国汉民族地区现存最为完整的古城。
平遥地处汾河东岸、太原盆地的西南端,与另一座国家历史文化名城祁县相毗邻。
同蒲铁路、大运高速公路纵贯县境。
经济以农业为主,主产粮食、棉花,特产牛肉、推光漆器等。
其中牛肉名声颇大,有“平遥牛肉太谷饼”的民歌歌词。
平遥曾是清代晚期中国的金融中心,并有中国目前保存最完整的古代县城格局。
春秋时属晋国,战国属赵国。
秦置平陶县,汉置中都县,为宗亲代王的都城。
北魏改名为平遥县。
清代晚期,总部设在平遥的票号就有二十多家,占全国的一半以上,更被称“古代中国华尔街”。
其中规模最大的是创建于清道光年间、以“汇通天下”而闻名于世的中国第一座票号“日升昌”。
平遥目前基本保存了明清时期的县城原型,有“龟城”之称。
街道格局为“土”字形,建筑布局则遵从八卦的方位,体现了明清时的城市规划理念和形制分布。
城内外有各类遗址、古建筑300多处,有保存完整的明清民宅近4000座,街道商铺都体现历史原貌,被称作研究中国古代城市的活样本。
平遥城墙建于明洪武三年,现存有6座城门瓮城、4座角楼和72座敌楼。
其中南门城墙段于2004年倒塌,除此以外的其余大部分都至今完好,是中国现存规模较大、历史较早、保存较完整的古城墙之一,亦是世界遗产平遥古城的核心组成部分。
此外,还有镇国寺、双林寺和平遥文庙等也都被纳入世界遗产的保护范围。
平遥古城1986年国务院公布为第二批国家历史文化名城。
目前全县境内拥有全国重点文物保护单位3处,省级重点文物保护单位6处,县级文物保护单位90处。
其文物古迹之多,价值之高,内容之丰富,为全国县级城市中所罕见。
在这座古城的珍贵文物中,有建于北汉天会七年(963年)的镇国寺万佛殿;有始建于北齐武平二年(571年)的双林寺;有始建于唐显庆二年(657年)的清虚观;有建于北汉天会七年(963年)的文庙大成殿;也有建于清康熙十年(1671年)的惠济桥。
印象平遥
演出印象平遥大戏将在2012年年底正式演出,将为广大世人展示晋商历史风貌、自然人文景观。
印象平遥演出以山西历史文化、晋商特色、民族特色、山西人、事、物为表演主题,通过情景实演电影形式展现山西和平遥古城厚重深邃的历史文化,提升国内外游客对山西文化的认知和欣赏。
印象平遥将推进平遥古城乃至整个山西的文化旅游产业实现新跨越。
晋商发源地之一
清代道光四年(公元1824年),中国第一家现代银行的雏形“日升昌”票号在平遥诞生。
三年之后,“日升昌”在中国很多省份先后设立分支机构。
19世纪40年代,它的业务更进一步扩展到日本、新加坡、俄罗斯等国家。
当时,在“日升昌”票号的带动下,平遥的票号业发展迅猛,鼎盛时期这里的票号竟多达22家,一度成为中国金融业的中心。
明清时期古县城原型
1997年12月3日,联合国教科文组织在意大利那不勒斯召开的世界遗产委员会21届大会决定
平遥古城景观
(一)(20张)将平遥古城以古代城墙、官衙、街市、民居、寺庙作为整体列入《世界遗产名录》,它是研究中国政治、经济、文化、艺术和宗教发展的实物标本。
平遥古城是依据中国汉民族文化思想和建筑风格建立起来的。
现在城墙及城内建筑均保持着14—18世纪的历史风貌。
它是中国汉民族中原地区古县城的典型代表。
由于县城的建立,到清道光三年(1823年),在平遥古城内诞生了全国第一家票号“日升昌”。
“日升昌”的创立,在中国古近代金融史上具有划时代意义,它标志着中国近代的新型金融业,在中国封建社会后期的商业和金融机体中生成。
日升昌票号诞生地
清时期,随着商业经济的发展,晋商一些大商号逐步形成了在山西设总号,在外地设分号,跨地区经营的商业系统。
在此种情形下,大宗的批发、运销带来巨额现银的解运业务,于是一种新的解款方式--票号汇兑便应运而生。
道光四年(公元1824年),就在平遥西大街,西裕成颜料铺的基础上创办了中国第一家专营汇兑兼营存放银业务的“日升昌”票号三年之后,在山东、河南、辽宁、江苏等省先后设立分支机构19世纪40年代,它的业务更进一步扩展到日本、新加坡、俄罗斯等国家。
当时,在“日升昌”票号的带动下,平遥的票号业发展迅猛,鼎盛时期这里的票号竟多达二十二家,一度成为中国金融业的中心。
可见,在中国近代金融史上,平遥占有很重要的地位。
古城传说
平遥古城始建于公元前827年~前782年间的周宣王时期,为西周大将尹吉甫驻军于此而建。
自公元前221年,秦朝政府实行“郡县制”以来,平遥城一直是县治所在地,延续至今。
平遥古城历尽沧桑、几经变迁,成为国内现存最完整的一座明清时期中国古代县城的原型。
现在看到的古城,是明洪武三年(1370年)进行扩建后的模样。
扩建后的平遥城规模宏大雄伟,城周长6.4公里,是山西也是中国现存历史较早、规模最大的一座县城城墙。
鸟瞰平遥古城,更令人称奇道绝。
这个呈平面方形的城墙,形如龟状,城门六座,南北各一,东西各二。
城池南门为龟头,门外两眼水井象征龟的双目。
北城门为龟尾,是全城的最低处,城内所有积水都要经此流出。
城池东西四座瓮城,双双相对,上西门、下西门、上东门的瓮城城门均向南开,形似龟爪前伸,唯下东门瓮城的外城门径直向东开,据说是造城时恐怕乌龟爬走,将其左腿拉直,拴在距城二十里的麓台上。
这个看似虚妄的传说,闪射出古人对乌龟的极其崇拜之情。
乌龟乃长生之物,在古人心目中自然如同神灵一样圣洁。
它凝示着希冀借龟神之力,使平遥古城坚如磐石,金汤永固,安然无恙,永世长存的深刻含义。
城墙上还有72个观敌楼,墙顶外侧有垛口3千个,传说它是孔子3千弟子、72贤人的象征。
传说明镜高悬—断伞
康熙年间,范村人宋忠原背着一把大雨伞进平遥城看病,走到落邑村村南,从后面慌慌张张地跑来一人,宋忠原识的此人,是邻村人毋连迟。
当时乌云密布,电闪雷鸣,眼看就要下雨了。
不一会儿,果然下起了大雨。
宋忠原撑起背着的大雨伞,邀毋连迟同行,毋连迟赶紧靠过来借伞避雨。
两人风雨同舟,互济互助,边谈笑边行路到了高林村。
宋忠原因风力大累得满头大汗,毋连迟于是接过宋忠原的伞打着到了南门外孔家饭店。
这时已是风停云散,雨过天晴。
宋忠原向毋连迟拿伞。
毋连迟不但不还宋忠原,反而诬赖伞是他的,两人争吵起来,围拢来不少的观众。
毋连迟说:
”伞是我的!
”宋忠原说:
”伞是我的!
”宋、毋扯夺雨伞,观众谁也断不清这伞是谁的,看他们吵吵嚷嚷,一直闹到平遥县署。
宋忠原击鼓喊冤,知县王杰急忙升堂,原告宋忠原陈述了事情的经过。
被告毋连迟仍一口咬定伞是他的。
两人各抒已见,知县王杰一时作难,不好判断。
沉默了一会,王杰猛然间把惊堂木一拍说:
“刁民!
屁大的事到县衙击鼓告状!
想试探本官的软硬智愚……。
”随即把伞撕的粉碎,掷下堂来,喝令退堂。
原告宋忠原从堂上下来,泪涕满面,被告毋连迟则幸灾乐祸,洋洋得意。
两人走出县衙走到照壁南街上,四个衙役赶了出来,传唤二人重回县衙。
二人再次跪在大堂上,知县王杰和颜悦色地判断,伞是原告宋忠原的,被告毋连迟属诬赖,重责四十大板,罚钱十贯,赔原告一把新雨伞。
事后宋忠原给王知县送了一块匾额,上刻”明镜高悬”四个大字。
平遥城隍爷金屋藏娇
在平遥城隍庙寝宫楼东梢间里坐一尊年轻漂亮之妇,据说,她就是城隍爷的小妾,对于这位小妾的来历,在民间流传着这么一段小故事:
平遥城隍神年轻气盛,可以说是无所不知,无所不能。
一次,平遥城隍与介休城隍神在一块相聚弈棋,平遥城隍神戏言说,我若赢你,您那位贤慧夫人就得归我所有,介休城隍神从心不服,一口答应下来,最后,以平遥城隍神为胜,这样,戏言为赌而造此后果,平遥城隍神无法,只好带回,为她营造一诗情画意的小环境,只得金屋藏娇。
在旧时,城隍庙赶庙会期间,介休张兰镇还派人到平遥城隍庙举行一年一度的梳头仪式,这种习俗一直延续到70—80年代,活灵活现的故事,在古代更进一步使广大劳苦大众确信了城隍神的存在。
封鼎与平陶
平遥上古时期称平陶,原址今平遥乔头村(今冀壁),相传炎、黄二帝、阪泉之战黄帝得胜,确立了黄帝天下共主的地位,号令天下,大封领地,一日黄帝沿汾河入惠济河巡视至今平遥乔头村(原“冀壁”)一带平原,发现不远处风景独秀,青烟四起,上岸查看,此地所处一处(今平遥杜村)制陶规模宏大、而甚精,封此地为平陶。
固有皇帝封鼎于平陶之说。
平遥杜村历史悠久,直至明代,今平遥南神庙,庙墙有琉璃陶有落款“平遥杜村大明万历年制”实物。
西周时北方猃狁族兴起,经常南下侵暴周王朝,西周定王颐静命大军北伐。
西周名将伊吉普北伐率大军驻扎平遥(今平遥城南军寨村)。
平遥城为大军前营并设防猃狁族不敢来犯。
双方百姓在此贸易形成集贸市场,日益繁华。
北魏时平遥商业贸易已成规模,空前繁荣。
以平陶城为基础,由洪善城、京陵城(原中都)、范落城等五城组建平陶城,因避北魏大武帝拓跋焘名讳,改名为“平遥”。
由于平遥的特殊地理位置所以形成了兵家必争之地和贸易集散地,被历代帝王所重视。
经历明清,特别是清代中期平遥成为全国的金融中心。
清虚观光绪皇帝问道
清虚观始建于唐朝,鼎盛于元明清,直至今日,香火不断,游人络绎不绝,据县志记载:
光绪二十六年(1900年)润八月,曾有光绪皇帝与慈禧太后西巡途中,路宿平遥,皇帝亲临清虚观问“道”测字的记载。
光绪皇帝进到观中,行至纯阳宫的月台,道长问道:
施主可否问道,光绪曰:
吾只测一字,“山”,你看甚意?
道长看到是“山”字,上下打量了一番施主道:
“山不见水,无根基,想必施主问得是江山如何?
”光绪佩服地点头说:
“好。
”道长接着说:
“你问我,我问谁,满朝文武都是贼,若要江山保平安,除非日后贼杀贼。
润八月天年不佳,国有大难,民有大祸,不过劫难将过,来年看好。
”光绪皇帝听后脸上露出了一丝微笑,希望日后有所转机。
至此,清虚道观问“道”美名,扬及全国,经久不衰,吸引着许多中外游人前来问“道”测字。
火烧城隍庙
每年农历五月二十七至六月二十七是城隍庙庙会期,在清咸丰九年(1859年)庙会期间,在集市上出现了一位卖饼子的老翁,这位老翁在集市一直叫喊着:
“卖火烧啦,火烧。
”(平遥人称饼子为火烧),可是由于他的饼子太小了,叫了一天居然没人去买。
一位年轻人看了看,诚心地告诉老翁说:
“大爷,你的火烧太小了,人们都爱吃大的。
”老翁告诉这位年轻人说:
“今天是小火烧,明天就是大火烧。
”当天夜里,果然庙内失火,除了后院寝宫窑之外的殿堂全部被烧为灰烬。
后来,经过这位年轻人细心地回忆,才想起肯定是火神显灵了,从此,这段小故事便流传开来。
睡姑姑和药婆寺东北隅有一座小祠堂“贞义祠”,祠中有两塑像,一尊是躺在床上双目紧闭的少女,人称“睡姑姑”;一尊是旁边坐着骨瘦如柴的老妇叫“药婆婆”。
她们是世间的凡人,怎会进入寺庙祠堂享受人间的侍奉呢?
相传很久以前,桥头村有一户人家家境很好,万贯家产供老夫妻和膝下小女享用,一家人过着和睦安康的日子。
然而天有不测风云,人有旦夕祸福,小女十六岁那年,父母得重病相继去世。
这对于一个在父母怀抱里生活了十六年小女孩来说是多么不公平,她无法接受这一残酷的现实,天天到父母坟前看看,希望还能见到自己的爹娘,向她们哭诉自己的衷肠,但人死不能复生,女孩终究不能如愿以偿。
话说,从她们家到坟地刚好路过村里的大庙。
她父母在时,常常带她去寺院烧香上供,祈求菩萨保佑全家平平安安,如今二老虽已过世,小女却不忘常进寺院供奉菩萨。
第二年,寺院主持派僧侣四处化缘,准备整修一些年久失修的殿宇。
女孩知道后,把家中所有的财产变卖了,一分不留地捐给了寺院。
后来在她得病卧床之际,对佛的虔诚感动了神灵。
有一不曾相识的老妇,来到身边,每天给她做饭、煎药,不辞劳苦地侍奉她,病好后两人相依为命,一直到小女孩去世,这一老妇也陪她坐化了。
人们为了纪念乐善好施的少女和不知来历的老妇,在寺院的东北隅修了一座单间小祠堂,里面塑了她们的塑像,民间称“睡姑姑”、“药婆婆”。
善男信女们每进寺院膜拜,都少不了到这个小殿来瞻仰。
平遥三宝
人称平遥有三宝,古城墙便是其一。
平遥县城墙。
明洪武三年(1370年)建,周长6.4公里,是山西现存历史较早、规模最大的一座城城墙。
明、清两代都有补修,但基本上还是明初的形制和构造。
城为方形,墙高12米左右,外表全部砖砌,墙上筑的垛口,墙外有护城河,深广各4米。
城周辟门六道,东西各二,南北各一。
东西诈外又筑以瓮城,以利防守。
有3000个垛口、72座敌楼,据说象征孔子三千弟子及七十二圣人。
城墙历经了600余年的风雨沧桑,至今仍雄风犹存。
一宝古城墙
即平遥县城墙。
明洪武三年(1370年)建,周长6.4公里,是山西现存历史较早、规模最大的一座城墙。
明、清两代都有补修,但基本上还是明初的形制和构造。
城为方形,墙高12米左右,外表全部砖砌,墙上筑的垛口,墙外有护城河,深广各4米。
城周辟门六道,东西各二,南北各一。
东西诈外又筑以瓮城,以利防守。
有3000个垛口、72座敌楼,据说象征孔子三千弟子及七十二圣人。
城墙历经了600余年的风雨沧桑,至今仍雄风犹存。
平遥古城内的街道、商店和民居都保持着传统的布局与风貌。
街道呈十字形,商店铺面沿街而建。
铺面结实高大,檐下绘有彩画,房梁上刻有彩雕,古色古香。
铺面后的居民宅全是青砖灰瓦的四合院,轴线明确,左右对称。
整座古城呈现出一派古朴的风貌。
二宝镇国寺
出古城北门有镇国寺,它是古城的第二宝。
该寺的万佛殿建于五代(公元10世纪)时期,目前是中国排名第三位的古老木结构建筑,距今已有1000余年的历史。
殿内的五代时期彩塑更是不可多得的雕塑艺术珍品。
三宝双林寺
古城的第三宝是位于城西南的双林寺。
该寺修建于北齐武平二年(公元571年)。
寺内10余座大殿内保存有元代至明代(公元13~17世纪)的彩塑造像2000余尊,被人们誉为“彩塑艺术的宝库”。
平遥城墙
平遥城墙,始建于西周宣王时期(公元前827年~公元前782年)为夯土城垣。
明洪武三年(1370年)重筑,由原“九里十八步”扩为“十二里八分四厘”(6.4公里),变夯土城垣为砖石城墙。
按照相传的“山水朝阳,龟前戏水,城之攸建,依此为胜”说法,取神龟“吉祥长寿”之意,筑为“龟城”。
明清两代先后有25次维修,城墙平面呈方形,周长6162.7米,高10米,垛堞高2米,顶宽3—5米,墙身素土夯实,外包青砖,内墙砖砌排水槽77个。
墙顶外筑2米高的垛口墙(又称挡马墙)取孔子弟子、贤人之数,设垛口3000个,敌楼72座,内砌女儿墙。
四隅角楼四座,东城墙上有点将台,东南角城顶上筑奎星楼和文昌阁。
出于军事防御需要平遥城墙建有重门瓮城六座,南北各一、东西各二,南曰迎熏,北曰拱极,上东门太和,下东门亲翰,上西门永定,下西门凤仪,每座瓮城都建有重檐歇山顶城楼,六座重门瓮城外原设有吊桥。
城墙外四周有护城河宽3米。
城南有麓台山和柳根河,“山水朝阳,龟前戏水”。
迄今为止,古城的城墙、街道、民居、店铺、庙宇等建筑仍然基本完好,原来的形式和格局大体未动,它们同属平遥古城现存历史文物的有机组成部分。
瓮城
建在城门外小城,又叫月城,用以增强城池的防御能力。
《武经总要前集·守城》记载:
“其城外瓮城,或圆或方。
视地形为之,高厚与城等,惟偏开一门,左右各随其便。
”平遥古城的瓮城城门与大城门的朝向多数呈90°夹角(南门和下东门除外),即便敌军攻破了瓮城城门,还有主城门防御,由于翁城内地方狭窄不易于展开大规模兵力进攻,延缓了敌军的进攻速度,而城墙顶部的守军则可居高临下四面射击,给敌人以致命打击,正所谓关门打狗、瓮中捉鳖。
城楼
修筑于城池的城门顶,古代有时称“谯楼”。
平遥城墙的城楼共有六座,创修于明代,清康熙四十二年(1703年)补修重筑,城楼高16.14米,宽五间13.72米,进深四间10.04米。
造型古朴、典雅,结构端庄稳健。
城楼是城墙顶精致美观的高层建筑,平常登高瞭望,战时主将坐镇指挥,是一座城池重要的高空防御设施。
角楼
建于城墙四角上的楼橹,主要用以弥补守城死角即城墙拐角处的防御薄弱环节,从而增强整座城墙的防御能力。
角楼分别指西北角的“霞叠”楼,东北角的“栖月楼”。
西南角的“瑞霭楼”,东南角的“凝秀楼”。
点将台
位于上东门和下东门之间城墙顶上,现为砖砌高台。
相传公元前827年周宣王即位后,派大将尹吉甫率兵北伐猃狁,连战连捷,后奉命屯兵今之平遥,增筑城墙,并在此训练士卒,点将练武。
明代中叶,人们为纪念尹吉甫功绩,在尹曾点将阅兵的地方修筑了高真庙。
明清维修城墙时一并将“高真庙”连成一体,是城顶宽阔的高台,登高远眺,心旷神怡,诗曰:
“层台百尺县城连,吉甫勋名雉堞前。
塞草久消征战垒,龙旗怯意出车年”。
护城河
即围绕在城下的濠沟。
远古人类为了防御外敌侵扰,在聚落四周掘堑挖濠,随之形成的带状高地,使人们受到修筑墙垣的启示。
城濠的产生则可视为最初夯筑城垣时,就地取土的结果。
濠内积水而成池,成河,成了难以逾越的一道防线,“惟城围民,惟池围城”,“池”是“城”的屏障,故常以“护城河”称。
吊桥是横跨在护城濠上的木板桥,桥面向外的一端结有绳索,通过滑轮、绞盘可随时将桥面吊起,以断来路。
角台与角楼
角台是突出于城墙四角、与墙身联为一体的墩台。
每个角台上建楼橹一座,名角楼。
角楼之朝向与大墙呈135°角,楼的高度、体量介于城楼与敌楼之间。
战时,角楼内的守御者居高临下,视野广阔,可监控和痛击来自多种角度的进犯之敌。
角台与角楼以其非同寻常的战略位置,在平遥城墙的历代维修工程中,每被列为重要项目。
清道光、咸丰间持续六年之久的大修中,索性把残破的“四隅敌楼”(即角楼)拆倒,重新修起了更高大的砖木结构二层楼阁。
楼的平面呈方形,占地27平方米,正立面辟拱券门,内有砖阶可通往二层,二层四面开圆形瞭望窗,楼身为砖砌,置木楼板,楼顶歇山式,五脊六兽。
传统的建筑艺术融进了军事堡垒之中。
马面与敌楼
“马面”是城墙中向外突出的附着墩台,因为它形体修长,如同马的脸面,故称。
“马面”之设,既增强了墙体的牢固性,又在城池守卫战中得以消除战场的死角:
一旦敌人兵临城下,相邻的马面上的守夫可组织成交叉射击网,让来犯者左右受敌而一败涂地。
平遥城墙每隔60米-100米即有马面一个,马面上筑有瞭望敌情的楼橹,称“敌楼”。
据旧志称,明代初年重修平遥城墙时,仅建“敌台窝铺四十座,隆庆三年(1569)增至94座,万历三年(1575),在全城以砖石包城的同
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