高考文言文复习1.docx
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高考文言文复习1.docx
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高考文言文复习1
常见文言文固定句式
(一)表示疑问的习惯说法:
1、如……何;若……何;奈……何
这是三个意义相同的表示疑问的习惯说法,中间可以插入名词、代词和短语,可以译为“把……怎
么样”、“对……怎么办”、“怎样对付(处置、安顿)。
”例:
①以君之力,曾不能损魁父之丘,其如土石何?
②不能正其身,如正人何?
③“今者出,未辞也,为之奈何?
”(《鸿门宴》)
“如何(何如)”、“奈何”、“ 若何(何若)” 连用,表询问或商量的语气,相当于现代汉语的“怎么样(的)”、“为什么”、“怎么”等。
例:
取吾璧,不予我城,奈何?
(《廉颇蔺相如列传》)。
在这种习惯说法中,如果插入“之”,就构成“如之何”、“若之何”、“奈之何”,可译为“为什么”或“怎么办”“怎么对付(处置,安顿)……”,有询问怎么处理的意思。
例:
林父之事君也,进思尽忠,退思补过,社稷之卫也,若之何杀之?
2、“庸……乎”相当于现代汉语的“哪里(怎么)……呢?
”
例:
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
(韩愈《师说》)
3、“独……耶”、“独……哉”相当于现代汉语的“难道……吗”。
例:
①独不怜公子之姊耶?
(《信陵君窃符救赵》)⑵相如虽驽,独畏廉将军哉?
(《廉颇蔺相如列传》)
4、“何也(何……也)“、“何哉(何……哉)“连用,表询问,相当于现代汉语的“为什么呢“、“什么……呢?
“、“怎么……呢?
“
例:
而此独以钟名,何哉?
(苏轼《石钟山记》)
5、“何(奚)以……为”(“何以”是“以何”的倒装,意思是用什么、拿什么、凭什么)、“何(奚、曷)……”译为“用……做什么呢?
”、“要……干什么呢?
”、“为什么要……呢?
”
例:
是社稷之臣也,何以伐为?
(《论语?
季氏》)
6、“何……之有”是“有何……”的倒装,“何“一般作定语。
相当于现代汉语的“有什么……呢?
”例:
宋何罪之有?
(《墨子?
公输》)
7、“安……乎”、“安……哉”相当于现代汉语的“怎么……呢“、“哪里……呢“。
例:
燕雀安知鸿鹄之志哉?
(《史记?
陈涉世家》)
二、表示比较的习惯说法:
“……何如……”;“……何若……”“……孰与(孰若)……”意即“……与……孰……”相当于现代汉语的“……和(同、跟)……相比,谁(哪个、哪样)……”、“……比……怎么样?
”孰若,译为“哪里比得上”。
例①公之视廉将军孰与秦王。
(《廉颇蔺相如列传》)例②汝意谓长安何如日远?
“何如”单用,相当于“怎样”“哪个”。
例:
①“陛下以降侯周勃何如人也?
”上曰:
“长者也。
”(《史记•张释之列传》)译:
“陛下以降侯周勃是个怎样的人?
”皇上说:
“忠厚长者。
”②因问明帝:
“长安何如日远?
”(《世说新语•夙愿》)
三、表示反问的习惯用法
1、“不亦……乎?
”语气比较委婉,可译为“不也是……吗?
”或“难道不……吗?
”
例①:
学而时习之,不亦说乎?
②而王不先越而乃务齐,不亦谬乎?
2、“不为……乎”相当于现代汉语的“不算是……吗?
”
例:
此不为远者小而近者大乎?
(《列子•汤问》)
3、“何(奚)以……为?
”“何(焉)……为?
”可译为“要……干什么呢?
”
或“哪里用得着……呢?
”例:
如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?
“何……哉(也)”的意思是“为什么呢?
”、“什么……呢”、“怎么能……呢”。
例:
而此独以钟名,何哉?
(苏轼《石钟山记》
4、“岂……乎(哉)”相当于现代汉语的“难道……吗?
”、“怎么……呢?
”
例:
日夜望将军至,岂敢反乎!
(《鸿门宴》)
5、“非……欤”相当于现代汉语的“不是……吗”。
例:
子非三闾大夫欤?
(《屈原列传》)
6、“宁……耶”相当于现代汉语的“哪里(怎么)……呢”。
例:
宁知此为归骨所耶?
(《祭妹文》)
7、“独……耶”、“独……哉”相当于现代汉语的“难道……吗”。
例:
相如虽驽,独畏廉将军哉?
(《廉颇蔺相如列传》)
8、“何所”,表疑问的固定结构。
是“所……者为何”的移位和压缩。
可译为“……的(人、事、物)是什么”。
例:
问女何所思,问女何所忆。
(《木兰诗》)
9、“何……之有”是“有何……”的倒装,相当于现代汉语的“有什么……呢?
”
例①宋何罪之有?
(《墨子•公输》)②夫晋,何厌之有?
“何有”单用,可根据上下文译为“有什么困难”“有什么舍不得”“有什么关系”。
例:
默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
10、其……乎(邪),译为“难道……吗?
”
例:
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
(韩愈《师说》)
11、“安……乎”、“安……哉”连用,表疑问,相当于现代汉语的“怎么……呢”、“哪里
12、得无……乎,反问的语气比较委婉,且略带测度性。
句末“乎”可用“与(欤)”、“邪”、“耶”等疑问语气词替换。
可译为“该不会……吧”、“莫非是……吧”、“能不……吗”。
例:
日食饮得无衰乎?
(《触龙说赵太后》)译文:
每天的饮食该不会减少吧?
同样的结构还有“得非……与”“岂非……与”,相当于“难道不是……吗”?
例:
得非诸侯之盛强,末大不掉之咎与?
(柳宗元《封建论》)
13、“能无……乎“,译为“怎么不……呢”。
例:
信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?
(《屈原列传》)
14、“(而)况……乎“,译为“何况……呢”或“又何况……呢”。
例:
今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!
(《石钟山记》)
15、“无乃……与”,相当于“难道不是……吗”。
例:
无乃尔是过与?
(《论语》)
16、安能、何能、何得,这三种固定结构一般译为“怎么能”。
例:
①安能摧屑折腰事权贵,使我不得开心颜!
(《梦游天姥吟留别》
②其妻日:
“君美甚,徐公何能及君也?
”(《邹忌讽齐王纳谏》)
四、表示感叹的习惯说法
1、“一何”可译为“何等”、“多么”
2、何其……译为“多么”,有时也译为“怎么那么……”或“为什么这么……”。
例如:
①观庆父及叔牙、闵公之际,何其乱也?
②赐,汝来何其晚也?
3、何……之……,可译为“怎么……这么……”或“怎么这么……”,也可译为“怎么那么……”或“为什么这么……”。
例如:
足下不欲破袁氏也,何言之不实也?
4、“直……耳”可译为“只不过……罢了”。
五、表示强调的习惯说法
1、“唯(惟)……为……”,可译为“只”“只有”“惟独”。
例:
天生万物,唯人为贵。
2、“唯(惟)……所……”,可译为“任凭……”“随便……”。
例:
臣有三剑,唯王所用。
3、“非惟……抑亦”相当于现代汉语“不只……而且”,表递进语气。
例:
非惟天时,抑亦人谋也。
(陈寿《隆中对》)
六、表示假设的习惯说法
1、有……于此(斯)……
翻译时只需在有关句子前加一“假设”“假如”之类的词语即可。
例如:
今且有人于此,以随侯之珠,弹千仞之雀,世必笑之。
《庄子•杂篇•让王第二十八》
2、“若其”相当于“假如”。
例如:
今者违命,胜不足多;若其不胜,为罪已甚。
(《晋书•周浚传》)
七、表选择语气:
1、“与其……孰若(无宁) ……”相当于现代汉语的“与其……哪里比得上(不如)……”。
例:
与其杀是僮,孰若卖之(《童区寄传》)
2、“不……则“不……即”相当于现代汉语“不是(这样),就是(那样)
例:
①战者,必然之势也,不先于我,则先于彼,不出于西,则出于北。
(苏轼《教战守策》)
②方春,百姓不耕即蚕,隙不可夺。
(孙樵《书何易于》)
3、……,抑……,译为“是……,还是……”或“……,或者……”。
例:
抑本其成败之迹,而皆自于人欤?
(《伶官传序》)——或者考察其成败的事迹,不都是由于人事所决定的吗?
4、“非……则……”,“非……而……”,相当于“不是……就是……”,“不是……却”。
例:
①非死则徙尔。
(柳宗元《捕蛇者说》)②非字而画。
(《促织》)
八、表示推测、揣度、商榷的习惯说法
1、“得无……乎”“无乃……乎”意思是“该不会、莫不是、莫非、恐怕、岂不是、只怕是……吧”。
如:
无乃尔是过与?
2.庸……乎,译为“哪……呢?
”
例:
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
(《师说》)——我以道理为师,哪管他年龄比我大
(还是)比我小呢?
3.……之谓也,其……之谓也;其……之谓乎,译为“说的就是……啊!
”“大概说的就是……吧”。
例:
①闻道百,以为莫已若也,我之谓也。
②谚所谓“唇亡齿寒”者,其虞虢之谓也。
——民谚中说的“嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷”,大概就是说的虞国与虢国的关系吧。
4.“不亦……乎”可译为“不是……吗”。
如:
有朋自远方来,不亦乐乎?
九、表示指代的习惯说法
1、有所、无所、何所(安所、奚所)
可译为“有什么(没有什么)……的(人、物、事)”“是什么”。
例如:
①吾入关,秋毫不敢有所近。
②质明,避哨竹林中,逻者数十骑,几无所逃死。
(《指南录后亭》)
2、有以 、无以,可译为“有什么(可以)用来……”“没有什么(可以)用来……”。
例如:
①项王未有以应。
②故不积跬步,无以至千里。
“无从”可译为“没有办法”或“不能”。
(有所以 、 无所以)
3、无以……为,可译为“没有必要用(要)……”。
例如:
匈奴未灭,无以家为也。
十、表示认定的习惯说法
1.是故,是以,表示结果的固定结构,同义结构还有“以此”、“是用”、“用是”、“用此”、
“以故”。
译为“因此,所以”。
例:
故无贵无贱,无长无少,道之所有,师之所存也。
(《师说》)
2.所以,有两个意义,译为“用来……的方法”或“……原因”、
例:
臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。
(《廉颇蔺相如列传》)
3、“然则”,连词性固定结构。
“然”承接上文,“则”表示推断。
可译为“既然这样,那么”。
例:
进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶?
(范仲淹《岳阳楼记》)
4、“且……且……”,相当于“一面……一面……”或者“又……又……”。
例:
见信死,且喜且怜之。
(《史记•淮阴侯列传》)
5、“而已”“焉耳”,语气词,相当于“罢了”。
例:
其窃符也,非为魏也,非为六国也,为赵国焉耳。
(唐顺之《信陵君救赵论》)
6、“以……为“表判断,相当于现代汉语的“认为……“、“把……当作“、
“凭借(依靠)……作为“等。
例:
以天下之美,为尽在己。
(《庄子秋水》)例如:
①若舍郑以为东道主。
(《左传•烛之武退秦师》)
7、“因遂”,相当于“于是”。
例如:
欲自杀以激荆卿,曰:
“愿足下急过太子,言光已死,明不告也。
”因遂自刎而死。
(《史记•刺客列传》)
8、“于是”,一是相当于“在这时”,“在这件事上”“从这时起”“在这种情况下”;二是相当于现在汉语“于是”。
9、“之类”“之属”“之伦”“之徒”,相当于“这一类的……”。
10、有……者,译为“有个……的人”。
例:
邑有成名者,操童子业,久不售。
11、唯(惟)……之(是)……
表示宾语前置得固定结构。
含强调意义。
其中“唯(惟)”是限定范围得副词,可译为“只”;“之(是)”是标志宾语前置得结构助词。
可译为“只+谓语动词+前置宾语”。
例:
唯余马首是瞻。
(《左传•襄公十四年》)
高考文言文22个常用虚词用法精解
[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之、既、即、虽然]
一.【而】
(一)用作连词。
1.表示并列关系。
一般不译,有时可译为“又” 。
①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者(《劝学》
2.表示递进关系。
可译为\'并且\'或\'而且\'。
①君子博学而日参省乎己。
(《劝学》)
3.表示承接关系。
可译为\'就\'\'接着\',或不译。
①故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄(《陈情表》)
4.表示转折关系。
可译为\'但是\'\'却\'。
①青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》)
5.表示假设关系。
可译为\'如果\'\'假如\'。
①诸君而有意,瞻予马首可也。
(《冯婉贞》)
6.表示修饰关系,即连接状语。
可不译。
①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》)
7.表示因果关系,
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)
8.表示目的关系,
①缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》)
(二)通“尔”,用作代词,第二人称,译为\'你的\';偶尔也作主语,译为\'你\'。
①而翁归,自与汝复算耳(《促织》)
(三)通“如”:
好像,如同。
①军惊而坏都舍。
(《察今》)
【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。
①未几而摇头顿足者,得数十人而已(《虎丘记》)
【而后】才,方才。
①臣鞠躬尽瘁,死而后已。
【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。
而况石乎!
【既而】不久,一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人(《五人墓碑记》)
二.【何】
(一)用作疑问代词。
1.单独作谓语,后面常有语气助词\'哉\'\'也\',可译为\'为什么\'\'什么原因\'。
①何者?
严大国之威以修敬也。
(《廉颇蔺相如列传》)
2.作动词或介词的宾语,可译为\'哪里\'\'什么\'。
译时,\'何\'要后置。
①豫州今欲何至?
(《赤壁之战》)
3.作定语,可译为\'什么\'\'哪\'。
①其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。
(《琵琶行》)
(二)用作疑问副词。
1.用在句首或动词前,常表示反问,可译为\'为什么\'\'怎么\'。
①何不按兵束甲,北面而事之?
(《赤壁之战》)
2.用在形容词前,表示程度深,可译为\'怎么\'\'多么\'\'怎么这样\'。
①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!
(《伶官传序》)
(三)作语助词,相当于“啊”。
①新妇车在后,隐隐何甸甸。
(《孔雀东南飞》)
(四)何:
通“呵”,喝问。
①信臣精卒陈利兵而谁何。
(谁何:
呵问他是谁何。
意思是检查盘问。
)(《过秦论》)
【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问,译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
①以五十步笑百步,则何如(《季氏将伐颛臾》)
【何以】即“以何”,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据\'以\'的不同用法,分别相当于\'拿什么\'\'凭什么\'等。
①一旦山陵崩,长安君何以自托于赵(《触龙说赵太后》)
【无何】译为“不久”“没多久”。
①抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役(《促织》)
【何乃】译为“怎能”
①阿母谓府吏:
何乃太区区(《孔雀东南飞》)
三.【乎】
(一)用作语气助词。
1.表疑问语气。
可译为\'吗\'\'呢\'。
①几寒乎?
欲食乎?
(《项脊轩志》)
②技盖至此乎?
(《庖丁解牛》)
2.表示反问语气,相当于“吗”、“呢”。
①布衣之交尚不相欺,况在国乎?
(《鸿门宴》)
3.表测度或商量语气,可译为\'吧\'。
①王之好乐甚,则齐其庶几乎。
(《庄暴见孟子》)
②圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
4.用于感叹句或祈使句,可译为\'啊\'\'呀\'等。
①宜乎百姓之谓我爱也(《齐桓晋文之事》)
5.用在句中的停顿处。
①于是乎书。
(二)用作介词,相当于\'于\',在文中有不同的翻译。
①醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
(《岳阳楼记》)(乎:
于)
②今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。
(《捕蛇者说》)(乎:
在)
③生乎吾前,其闻道也固先乎吾?
(《师说》)(前一个“乎”:
在;后一个“乎”:
比。
)
④吾尝疑乎是。
(乎:
对。
)
⑤君子博学而日参省乎己。
(《论语》)(乎:
对。
)
⑥亦无怪乎其私之也。
(乎:
对于)
⑦盖进乎技矣。
(《庖丁解牛》)(乎:
比)
⑧以吾一日长乎尔。
(尔:
比。
)
(三)可作词尾,译为“……的样子”“……地”。
①以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣(《庖丁解牛》)
四.【乃】
(一)用作副词。
1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”“这才”“就”等
①设九宾于廷,臣乃敢上璧。
(《廉颇蔺相如列传》)
2.强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为\'却\'\'竟(然)\'\'反而\'等;
①问今是何世,乃不知不汉。
(《桃花源记》)
3.可表示对事物范围的一种限制,可译为\'只\'\'仅\'等。
①项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。
(《项羽本纪》)
4.用在判断句中,起确认作用,可译为\'是\'\'就是\'等。
①若事之不济,此乃天也。
(《赤壁之战》)
(二)用作代词。
1.用作第二人称,常作定语,译为\'你的\';也作主语,译为\'你\'。
不能作宾语。
①王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
(陆游《示儿》)
2.用作指示代词,译为“这样” 。
①夫我乃行之,反而求之,不得吾心(《齐桓晋文之事》)
3.还可作连词用,释为\'若夫\'、\'至于\'\'如果\'等。
(缺例文)
【无乃】表猜测,译为“恐怕……”。
①今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎(《勾践灭吴》)
【乃尔】译为“这样”。
①府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立(《孔雀东南飞》)
5.【其】
(一)用作代词,又分几种情况:
1.第三人称代词。
作领属性定语,可译为\'他的\',\'它的\'(包括复数)。
①臣从其计,大王亦幸赦臣。
(《廉颇蔺相如列传》)
2.第三人称代词。
作主谓短语中的小主语,应译为\'他\'\'它\'(包括复数)。
①秦王恐其破壁。
(《廉颇蔺相如列传》)
3.活用为第一人称或第二人称。
译为“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。
①今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。
(《赤壁之战》)
4.指示代词,表示远指。
可译为\'那\'\'那个\'\'那些\'\'那里\'。
①及其出,则或咎其欲出者。
(《游褒禅山记》)
②今操得荆州,奄有其地。
(《赤壁之战》)
5.指示代词,表示近指,相当于“这”“这个”“这些”。
①有蒋氏者,专其利三世矣。
(《捕蛇者说》)
5.指示代词,表示\'其中的\',后面多为数词。
①于乱石间择其一二扣之。
(《石钟山记》)
(二)用作副词。
1.加强祈使语气,相当于“可”、“还是”。
①寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!
(其:
可要)
2.加强揣测语气,相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。
①圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
(《师说》)
②王之好乐甚,则齐国其庶几乎?
(《庄暴见孟子》)
3.加强反问语气,相当于“难道”、“怎么” 。
①以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?
(《愚公移山》)
(三)用作连词。
1.表示选择关系,相当于“是……还是……” 。
①其真无马邪?
其真不知马也?
(《马说》)
2.表示假设关系,相当于“如果”。
①其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。
(四)助词,起调节音节的作用,可不译。
①路曼曼其修远兮,吾将上下而求索(《离骚》)
【何其】译为“多么”。
①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!
(《伶官传序》)
六.【且】
(一)用作连词。
1.递进关系,而且,并且。
例:
①且立石于其墓之门(《五人墓碑记》)
2.递进关系,况且,再说。
①且壮士不死即已,死即举大名耳。
(《陈涉世家》)
3.让步关系,尚且,还。
①臣死且不避,卮酒安足辞!
(《鸿门宴》)
4.并列关系:
又,又……又……,一面……,一面……
①示赵弱且怯也。
(《廉颇蔺相如列传》)
(二)用作副词。
1.将,将要。
①有怠而欲出者,曰:
“不出,火且尽”(《游褒禅山记》)
2.暂且,姑且。
①存者且偷生,死者长已矣!
(《石壕吏》)
【且夫】句首助词,表示下文是更进一步的议论,“况且”,“再说”。
例:
①且夫天下非小弱也,雍州之地,肴函之固,自若也(《过秦论》)
【且如】就像。
①且如今年冬,未休关西卒(《兵车行》)
七.【若】
(一)动词,像,好像。
①视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良(《促织》)
(二)用作代词。
1. 表对称,相当于\'你\'\'你们\';作定语时则译为\'你的\'。
①若入前为寿 ,寿毕 ,请以剑舞(《鸿门宴》)
2.表近指,相当于\'这\'\'这样\'\'如此\'。
①以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也(《齐桓晋文之事》)
(三)用作连词。
1.表假设,相当于\'如果\'\'假设\'等。
①若据而有之,此帝王之资也。
(《赤壁之战》)
2.表选择,相当于\'或\'\'或者\'。
①以万人若一郡降者,封万户。
(《汉书?
高帝纪》)
3.至,至于。
①若民,则无恒产,因无恒心。
(《齐桓晋文之事》)
【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。
近似“要说那”、“像那”的意思。
①若夫霪雨霏霏,连月不开。
(《岳阳楼记》)
【若定】心中有数,从容不迫。
①指挥若定。
(《赤壁之战》)
【若何】怎么样。
①以闲敝邑,若何?
(《崤之战》)
【若干】约计之词,相当于“几许”、“多少”。
①车后若干递送夫。
8.【所】
(一)名词,处所,地方。
①又间令吴广之次所旁丛祠中。
(《陈涉世家》)
(二)助词
1.放在动词前同动词组成\'所\'字结构,表示\'所……的人\'、\'所……的事物\'、\'所……的情况\'等。
①会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿(《促织》)
2.“所”和动词结合,后面再有名词性结构,则所字结构起定语的作用。
①夜则以兵围所寓舍。
(《〈指南录〉后序》)
【为……所】“为”和“所”呼应,组成\'为……所……\'的格式,表示被动。
①嬴闻如姬父为人所杀。
(《信陵君窃符救赵》)
【所以】
1.表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当于“用来……的方法” “是用来……的”\'等。
①吾所以待侯生者备矣,天下莫不闻(《信陵君窃符救赵》)
2.表示原因。
相当于“……的原因(缘故)”。
①臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。
(《廉颇蔺相如列传》)
【所谓】所说的。
①此所谓战胜于朝廷。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
【所在】
1.到处。
①石之铿然有声音者,所在皆是也。
(《石钟山记》)
2.所在之处,处所。
①原来有这等一个所在,且回衙去(《闺塾》)
9.【为】
(一)动词。
1.有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义,翻译比较灵活。
①斩木为兵,揭竿为旗。
(《过秦论》)
②然后以六合为家,崤函为宫。
(《过秦论》)
2.以为,认为。
①此亡秦之续耳。
窃为大王不取也(《鸿门宴》)
②两小儿笑曰:
“孰为汝多知乎!
”(《两小儿辩日》)
3.判断词,是。
①如今人方为刀俎,我为鱼肉。
(《廉颇蔺相如列传》)
(二)介词。
1.表被动,有时跟\'所\'结合,构成\'为所\'或\'为……所\',译为“被”。
①吾属今为之虏矣。
(《鸿门宴》)
2.介绍原因或目的。
为了,因为。
①慎勿为归死,贵贱轻何薄(《孔雀东南飞》)
3.介绍涉及的对象。
给,替。
①于是秦王不怿,为一击缶。
(《廉颇蔺相如列传》)
4.对,向。
①为之奈何?
(《鸿门宴》)
②如姬为公子泣(《信陵君窃符救赵》)
5.表示动作、行为的时间。
可译为\'当\'\'等到\'等。
①为其来也,臣请缚一人过王而行。
(《晏子使楚》)
(三)句末语气词,表示疑问或反诘。
呢。
①如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为(《鸿门宴》)
10.【焉】
(一)兼词。
1.相当于“于之”、“于此”、“于彼”。
①三人行,必有我师焉(在其中)。
(《论语》)
2.相当于“于何”。
译为“在哪里”“从哪里”等。
①且焉置土石?
(《愚公移山》)
(二)代词。
1.相当于“之”。
①惟俟夫观人风者得焉。
(《捕蛇者说》)
②犹且从
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