大师精神.docx
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大师精神.docx
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大师精神
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的议论文。
钱学森生前已有“中国航天之父”和“火箭之王”的美誉,不过令世人景仰的不仅是生前身后名,更是他淡泊名利、严谨治学、同国家荣辱与共的不朽精神。
当今学界浮躁而官僚的风气、某些学者追求功名利禄的心态,令人担忧。
有网友发帖说:
一代大师走了,而继承大师精神的人却寥寥无几。
要求选准角度,明确立意,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。
指导:
事例类材料作文,通过逐层分析来把握主旨。
第一句是个双重复句,强调令人敬仰的是钱老“淡泊名利、严谨治学、同国家荣辱与共的不朽精神”,属主要信息;第二句是概述当今学界反面现象,属次级信息;第三句是借网友的帖子印证第二句所述现象的确堪忧,属三级信息。
可见,全段的重心在第一句的后半句,赞扬和提倡的是大师精神。
什么是“大师精神”?
结合材料说,这里的大师精神专指“淡泊名利、严谨治学、同国家荣辱与共的不朽精神”。
为什么要继承大师精神?
从当今学界的不良风气的危害,可以看到大师精神的必要性;从科学研究的特点和自身规律,可以看到继承大师精神的重要性。
怎样继承大师精神?
同样可以扣住淡泊名利、严谨治学、同国家荣辱与共三个方面来说。
容易偏题。
谈“大师精神”,脱离了材料的指向性,大谈要平易近人,如季羡林帮新生看行李;要坚持真理,如布鲁诺……也有同学不看整段材料的大背景,抓住个别词语作话题,结果似是而非。
如谈淡泊名利,却脱离做学问或科学研究这个前提,列举陶渊明淡泊名利,厌恶污浊的官场等。
这些都是不切合题意的。
继承大师精神
长歌送挽,表达的是对大师的不舍;微风轻拂,传递的是对其精神的敬意。
钱老走了,可他淡泊名利、严谨治学、同国家荣辱与共的不朽精神值得我们去思索、领悟、继承。
学术界应具有求真务实、淡泊名利的精神,本应是一方“掬水月在手,弄花香满衣”的净土。
只有这样,它才能代表一个民族、一个国家的精神姿态,才能如一汪清泉,晶莹明澈地流动于历史的长河。
可是现在,这泓清泉正在受到污染,黑色的浊流正从泉眼冒出,汩汩地旋出污秽的气泡。
看到这幅场景,我们难道不会痛心疾首?
当今时代,需要继承大师精神。
我们需要继承大师严谨治学的态度。
1933年,钱学森还是交大三年级学生,一次水力考试,教授在他的试卷上全都打上对勾,并给他满分。
判卷发下来后,钱学森发现在公式推导的最后一步,自己将“NS”写成了“N”。
钱学森当即主动要求老师扣分,最后他只得了96分。
一个小故事,可以看出钱学森严谨治学的品质。
作为中学生的我们,如果不沉心静气,严谨治学,又怎能掌握科学文化知识,去实现我们的梦想?
我们需要继承大师淡泊名利的品质。
在钱学森心目中科学最重,名利最轻。
他的《工程控制论》出版,获得了一笔不少的稿费,他却把这笔钱捐出来,专门为学生买学习用品。
100万港元的巨额奖金支票,他看都未看,全部捐给了西部的治沙事业。
这一切,生动诠释出钱学森淡然面对荣誉、地位、金钱的崇高精神。
学者只有淡泊名利,才能真正埋下头去,不为名利所驱使而偏离了自己该前行的方向。
我们需要继承大师报效祖国的赤诚。
在钱学森心目中,国为重,家为轻。
上世纪50年代,钱学森放弃了在美国优越的工作生活环境,历经辗转,毅然决然地冲破重重阻挠回到他深爱的祖国,钱学森的归来,使人们对导弹的认识变得具体起来,让当时一穷二白的中国有了航天梦想。
反观当下急功近利、唯利是图、崇洋媚外的种种丑行,对照钱学森的严谨治学、淡泊名利、精忠报国的崇高精神,不知有多少人会汗颜?
时代需要我们继承大师精神,用大师精神的清泉,涤荡那些泛着恶臭的污泥浊流,让学术界重展纯净的面容。
评点:
用“是什么”这个问题打开思路,运用钱老本人的感人事迹,准确诠释了大师精神三个方面的含义,正反结合,热情讴歌了大师精神,有力抨击了当下急功近利、唯利是图、崇洋媚外的不良风气。
句式整散结合,语言准确生动,富于文采。
做真正的学者
一代大师钱学森走了,带着他淡泊名利、严谨治学、同国家荣辱与共的不朽精神走了,除了敬仰,除了遗憾,带给我们更多的应该是启迪,启迪我们要做就做一名新时代真正的学者。
做真正的学者,要有严谨治学的态度。
有句俗话说得好:
世界上就怕认真二字。
前不久温总理在北京一所中学听课后发表了一篇感言,文章发出后不久,就有网友致电新华社,提出温总理对“火山岩”和“岩浆岩”定义上的一点纰漏,新华社记者将读者的想法告诉了总理,总理当夜重新整理文章,并公开道歉。
位高权重、日理万机的总理尚能如此,我们又有何理由不养成严谨治学的习惯?
做真正的学者,要有淡泊名利的态度。
当今学界浮躁而官僚的风气令人担忧,某些学者过分追求功名利禄而忽视了作为学者最本质的东西,即服务社会。
钱学森淡泊名利,放弃优厚待遇和优良的工作环境,顶着重重压力,冒着种种危险,回到他深爱的祖国,一切又重新开始,从原点起步。
在简陋的工作环境中,在艰苦的生活条件下,为中国的航天事业做出了卓越贡献。
与之形成对比的是,某些大学校长、教授抄袭论文已不再是什么新闻,他们本有能力和条件写自己的论文,但在功名利禄以及荣誉鲜花的诱导下,使他们滑进了丑恶的泥潭。
做真正的学者,要有与祖国荣辱与共的精神。
“祖国培养了我,我要回报社会。
”袁隆平在成功培育两系杂交水稻之后这样说道。
作为一个新时代的学者,要有兼济天下的宏伟志愿,在自己羽翼丰满、翱翔蓝天的同时,不能忘了回报祖国。
除了钱老,还有很多响亮地名字,邓稼先,杨振宁……他们有的回国效力,有的虽身居海外,却心系祖国。
正如1976年丁肇中在发现“丁粒子”后,在瑞典皇家科学院坚持用中文发表演说一样,品德高尚的学者无论在何处,都始终与祖国同呼吸,与祖国荣辱与共。
一代大师走了,我们有必要继承大师精神,做新一代真正的学者。
评点:
用“怎么样”这个问题打开思路,从三个方面阐述了怎样才能“做真正的学者”,切合题意。
选用材料丰富,内容充实。
表达上,采用总分总结构,主体部分三个分论点准确整齐,思路清晰,层次清楚。
材料:
十大女杰高铭:
由全国妇联与11家中央主要新闻媒体联合主办的第七届中国十大女杰评选活动在京揭晓,为我国航天事业做出突出贡献的载人航天工程唯一女总指挥高铭获此荣誉。
被问到获奖感受,高铭表示,荣誉其实是给事业的,自己只是一个“代表”。
参加工作十几年来曾获得过不少奖项,对于获奖,高铭有着别样的见解:
之所以获奖,其实说明了公众关注的是这项事业,是党和国家以及全国人民给了从事这项工作的人一个很高的荣誉,她只是许许多多从事这项工作的团队中的一员。
保罗·克鲁格曼:
2008年诺贝尔经济学奖获得者,美国普林斯顿大学经济学教授保罗·克鲁格曼面对多个政府部门的盛情邀请,都毫不犹豫地予以委婉回绝。
当媒体有关记者就此事询问他时,保罗·克鲁格曼毫不掩饰地说“我不适合在政府工作部门任职。
因为在那里,你得有很好地为人处世技巧,你得时时处处琢磨别人的心机,在别人说蠢话的时候,你还得千方百计咬着自己的舌头保持沉默。
很抱歉,我实在无能为力”。
百年兰大的精神魅力:
在中国科技界,流传着兰州大学师徒三代勇闯地球“三极”的故事。
1990年3月,秦大河作为“国际横穿南极考察队”中唯一的中国人,徒步横穿南极大陆,成为世界上唯一全部拥有南极地表一米以下冰雪标本的科学家。
几乎在同一时期,秦大河在兰州大学求学时的老师、著名自然地理地貌学家李吉均院士完成了对“地球第三极”——青藏高原隆升问题的系统研究。
受师长探索精神的鼓舞,几年后,秦大河的研究生效存德成为首次以徒步方式到达北极点的中国人。
师徒三代勇闯地球“三极”的故事,成为兰大人勇攀科学高峰的生动见证和真实写照。
标题:
警钟为谁而鸣精神守望者不为名利而折腰大师之后,弟子几何
守住心灵的净土一种心态,一种人生弃名利,正学风耕耘精神的田园
灿花已逝,芳香犹存大师何在?
浮华之中的宁静谁是下一个大师
前有古人,后无来者后世几人伴孤灯淡泊的守望者莫让精神东流水
置名利于身外,方心情而自乐拿什么缅怀大师人格是最高的学位
大师已远去,精神谁传承好学若饥,谦卑若愚板凳要坐十年冷
功名美誉莫追慕,承师美德学为国不以物喜,不以己悲大师是怎样炼成的
不畏名利遮望眼,只望精神伴我行守护心灵的家园鞠躬为国,飘香后世
无欲则刚淡泊名利,生命留香心灯长明清风有意难留我,明月无心自照人
守望心灵,升华自我让生命开出淡泊之花淡泊让人生更精彩不静则不进
故人已去,精神犹存为人人念之,为己人疏之高调做事,低调做人
大师的精神,前进的方向淡泊以修身,静心方致远不朽精神打造不朽人生
向钱学森致敬
钱先生被誉为“中国导弹之父”“中国航天之父”“中国火箭之父”,是中国航天科技先驱,获“两弹一星”功勋奖章。
他长期担任中国火箭导弹和航天器研制的技术领导职务,对我国火箭导弹和航天事业的发展作出了卓越的贡献!
作为老一代科学家的典型代表,钱学森先生矢志献身祖国科技事业的精神让人钦佩,甘愿放弃优越条件依然归国的爱国赤诚让人感动。
鉴于钱先生的价值与影响,美国一直阻挠其回国,对其迫害、限制自由。
时任美国海军次长的金布尔说:
“钱学森无论走到哪里,都抵得上五个师的兵力,我宁可把他击毙在美国,也不能让他回到红色中国。
”1955年10月,钱先生冲破种种阻力终于回到祖国,他感慨万分:
“我一直相信,我一定能够回到祖国的,今天,我终于回来了!
”
比起那些晚年归国邀名、享受的所谓华裔科学家,我们应该把崇高的敬意献给谁?
2007年钱学森被评为感动中国年度人物,感动中国组委会授予钱先生的颁奖词:
在他心里,国为重,家为轻,科学最重,名利最轻。
5年归国路,10年两弹成。
他是知识的宝藏,是科学的旗帜,是中华民族知识分子的典范。
感动中国推选委员阎肃,对钱学森老人这样评价:
大千宇宙,浩瀚长空,全纳入赤子心胸。
惊世两弹冲霄一星,尽凝铸中华豪情,霜鬓不坠青云志。
寿至期颐回首望去,只付默默一笑中。
感动中国推选委员杜玉波,在推荐钱学森老人的时候这样写:
辗转回国,钱学森展现了中国科学家的硬劲;力学、喷气推进、航天技术,钱学森展现了一位科学家在研究上的牛劲;东方红卫星、神舟飞船、嫦娥奔月,钱学森给中国航天事业打了足够的底劲;今天,这位中国航天之父所开拓的事业正阔步向前,冲劲十足!
感动中国推选委员陈章良,在推荐钱学森老人的时候写道:
他不仅以自己严谨和勤奋的科学态度在航天领域为人类的进步做出卓越的贡献,更以淡泊名利和率真的人生态度诠释了一个科学家的人格本质。
英雄逝去,英名永芳!
钱老,共和国不会忘记您,人民不会忘记您!
我们向您致敬!
送给罹难海地的维和英雄的“颁奖词”
铁肩道义尽显忠诚,用鲜血增添国旗光辉;艰难困苦不辱使命,以生命铸就维和丰碑!
他们头顶是和平的光芒,背后是圣洁的祖国,眼里是海地的人民,心中是崇高的使命。
他们是维和的使者,更是祖国的骄傲,再次向世界诠释了中国形象!
2010年1月12日,海地发生里氏7级地震,造成严重的人员伤亡和财产损失。
8名中国维和警察在此次地震中不幸罹难,他们的遗体于1月19日被运回国内。
这8位英雄是:
朱晓平、郭宝山、王树林、李晓明、赵化宇、李钦、钟荐勤、和志虹。
为表达对英雄的敬意,拟写一则“颁奖词”送给他们。
他们的名字将永远镌刻于国人心中!
缅怀钱老,不妨学学其人格精神
大师离去,标志着一个时代的终结。
钱学森留给我们的,永远是充满神秘色彩的爱国符号,而其历史功勋更是铸就了难以逾越的丰碑。
11月1日,新华社发表了《“钱老就是我的亲人,就是我的恩师”——秘书兼学术助手涂元季缅怀钱学森》的文章,让笔者对一代大师有了新的了解和认知。
除了奉献和爱国情怀,钱老身上散发出的人格力量,同样可学,值得尊重,值得宏扬。
反对浮躁和作假歪风。
有人把在钱老指导下发表的论文署上他的名字,钱老很郑重地给作者写回信说:
“把我的名字放在文章的作者中是不对的,我决不同意,这不是什么客气,科学论文只能署干实活的人。
”再环顾当下,浮躁盛行、作假成为潜规则,就连曾经圣洁的高校也成为重灾区。
近年来,高校学术造假丑闻屡屡发生,不学无术者有之、挂羊头买狗肉者有之、金钱权力开路者有之、请枪手捉刀者有之,再想想钱老为署名的较真劲,实在让人为当今学术道德地沦丧而悲哀,更为钱老的高洁而钦佩。
不居功自傲。
钱老一向反对人家称他为“导弹之父”。
钱老反复强调,原子弹、氢弹、导弹卫星的研制成功,是几千名科学技术专家通力合作的成果。
反对“导弹之父”称谓,既表明钱老的谦逊,也表明他内心的自省,更有着强烈地的团队精神和集体意识。
面对荣誉、面对光环,最能考验一个人的定力。
钱老反对“导弹之父”称号,季羡林请辞“国学大师”帽子,体现的正是传统知识分子内心所坚持的学术操守。
反观当前,不少人挤破头要搞虚名号充门面,发表了两篇文章,出了两本书,电视上露了两次脸就以“大师”自居者大有人在。
如今是一个流行的时代,也是一个“大师”贬值的时代。
季老钱老的相继离去,真正的大师又有几人?
“在任何新的领域,我们都是小学生。
”笔者认为,钱老这种理念,确实值得许多人好好学习。
人贵有自知之明。
可有些人恰恰恰缺少自知,不懂得自谦,一招鲜吃遍天下。
有人讲了两篇三国故事,就敢到娱乐节目当评委;有的人刚主持了两场节目,就敢在大学客串教授;有的官员连会议名称都没搞清楚,就敢滔滔不绝发表重要指示。
没有人是全才,不懂也没关系,怕就怕不懂的人还要装懂,最后还要发号施令就麻烦大了。
钱老看到社会上的腐败现象时,说“真是心急如火”。
一位只能座在轮椅上的老人,在风烛残年之际,依然关注社会腐败现象,关心国家大事,如果没有对国家的深厚的感情和浓烈的爱,是断然不会“心急如火”。
在物欲横流的社会,明哲保身的多了,关心自身利益的多了,钱老身上透射出知识分子的良知和责社担当,在当今时代格外弥足珍贵。
真正的大师,除了事业的建树外,还有着崇高的精神力量和人格魅力。
缅怀钱老,感叹仰慕后有所悟:
天才是无法复制的,而世间更多的是凡夫俗子,不可能人人都成为大师,不可能人人都成为完人,但至少可以做一个好人,做一个对社会负责任的人。
我们无法复制大师的学术成就,但可以复制传承大师的人格,注定会受益无穷。
优秀作文:
将大师的精神进行到底
三(11)班王晓娜
我感伤于一代大师的生命走到了尽头,然而,我更加感伤于一代大师的不朽精神将随之飘走,一去不复返。
钱学森大师的伟大精神,是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆,所以历久弥香;是用不调的希望和不灭的向往编织的彩虹,所以绚丽辉煌;是用永恒的执着和顽强的韧劲铸成的一道铜墙铁壁,所以固若金汤。
我们还有什么理由不将他不朽的精神进行到底呢?
也许我只是一株稚嫩的幼苗,然而只要有意志,懂拼搏,就能长成参天大树。
因为有意志,大树拼搏着、生长着,最后展现出负势竞上、耸天入云的蓬勃生机;因为有意志,雄鹰拼搏着,翱翔着,最终展现了它搏击风雨如苍天之魂的豪迈。
我相信只要用意志和拼搏来书写青春,将大师的精神进行到底,就能书写出美妙的篇章。
也许我只是一条涓涓的小溪,然而只要我拥有希望和向往,就能够拥抱海洋。
我若是航行在迷雾中的小舟,向往就是前方永不熄灭的灯塔,希望则是这条小舟向前动力的源泉。
我相信我终能抵达幸福的彼岸。
我若是风雨中的行人,向往就是风雨后的彩虹,而希望则是我不断前行的支撑,我相信我终将熬过风雨,见到彩虹。
我若用向往和希望书写青春,将大师的精神进行到底,就能够写下永恒的文字。
也许我只是一只雏鹰,然而只要有执着和韧劲,就算跌几个跟头,也能翱翔蓝天。
我敬佩于革命烈士的顽强和韧劲,他们奉行与其萎缩在黑暗的一角,不如置身火海引燃光明的火焰,带来革命的胜利。
他们奉行与其在敌人面前俯首,不如挺直胸膛阔步前进,他们默默地让中国的前途一片光明。
我愿意学习他们,抛弃名利,用执着与坚守来书写青春。
相信大师的精神永远也不会消逝,相信我也能像大师一样,写下不朽的一页。
淡泊名利,宁静致远。
大师所留下的精神是永恒的,永远闪烁着智慧的光芒,那么,就让我们沿着大师的足迹,一步步地走下去。
记不清多少个夜晚,名利在我翻书的指间滑落,记不清多少支蜡烛,浮躁在我的凝视中融化。
时间就这样有条不紊地前进着,我只愿大师的精神是上足了发条的机械,伴随着我日夜不停地进步!
材料上的对比点是很明确的:
钱老淡泊名利,当今很多人追名逐利。
所以此材料可以转换为以“名利”为话题的作文了。
提供一资料你研究:
名利是场,名利是网,几多较量,几多迷茫。
名利是帆,名利是墙,几多奋斗,几多 沮丧。
一个古老的哲理,一个常新的命题,世上没有不为名利的超人,只有善待名利的智者。
假如人人都清心寡欲,那将是怎样一个世界?
假如人人都利欲熏心,那又将是怎样一种情景?
请你以名利为话题,写一篇文章。
立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。
[提示]
话题材料简洁而辩证第揭示了怎样看待名利的问题,此题若选写议论文,也应运用辩证的眼光,恰如其分地展开剖析,不能片面化、绝对化,当然本题要写出新意与个性,还 可以在 文体与写法上多动脑筋。
比如,赋予“名利”以生命形象,让他给主人写一封信,阐述“名利”的丰富内涵;或者大胆想像,虚构一个“名利”飞上天空,到上帝跟前“喊冤”的故事;又如,将“名利”虚拟成被告,写一场“心灵的审判”……都能给人以耳目一新的感觉。
作文标题可以也应该活泼、别致些。
比如:
1.都是名利惹的祸2.真水无香3.爱“你”没商量?
4.名利,想说爱你不容易5.名利专访。
[例文]
善待名利
名利是一种什么“病”?
是一种通“病”,从人类文明开始至今,从地球的最南端到最北端,每个人都与名利结下不解之缘,有的人一味地追名逐利,有的人则善待名利。
名利不是罪恶,在不同的人的身上有不同的价值。
“有些人因为贪婪,想得到更多的东西,却把现在所有的也失掉了。
”的确,许多人在名利场上失掉了理智的指南针,陷入了名利的漩涡,结果越陷越深,难以自拔。
这样的例子在历史上不胜枚举。
但是,名利虽然做了一切恶事,而很多好事也是由名利而生的。
武则天当政时的宫廷诗人宋之问虽媚附权贵,人品低下,为世人所鄙,但他所作的诗语言精练,气势流畅,为后世批评家所推崇。
欧阳修、苏东坡是历代推崇的名士,但他们仕途不顺之后写下的名篇,不也是在为自己的怀才不遇而愤懑,为名利上的郁郁不得志而寄情山水吗?
今天,当运动员在刷新一项项世界纪录,科学家在攻克一道道世界难题时,他们难道没有受到金牌、荣誉和金钱的诱惑吗?
当然有。
正因为在名利的驱动下,人类才会不断追求,在追求名利的过程中不断探索与创新:
我们生活在名利之中,名利是我们生活的一部分:
如果没有名利,就像没有绿洲的沙漠,使旅人失去了心中的希望。
没有名利,就像没有黑夜的白昼,在纯粹的光明中,就像在纯粹的黑暗中一样,什么也看不见。
没有名利,就像味觉失去了苦的感觉,虽然品尝得到甜的滋味,但失去了品尝甜的欣喜。
没有名利的生活是不完整的,没有名利的生活是不可想像的。
老子“小国寡民”、没有名利、远离名利的构想是不现实的。
世上没有不为名利的超人,只有善待名利的智者。
名利绝不是万恶之源,关键在于你如何面对。
如果你把名利看成一切,那么你将迷失自我,名利会成为切断你幸福的利刃;如果你善待名利,将名利作为奋勇进取的动力,那么名利将成为你的风帆,伴你渡过征程,送你走向成功。
每一杯过量的酒都是魔鬼酿成的毒汁,多一点的贪婪都是幸福的刽子手。
善待名利,你将获得彩虹般绮丽的人生。
[评点]这篇文章对“名利”作了一分为二的分析。
文中不少语句富有意蕴,如“名利绝不是万恶之源,关键在于你如何面对”“每一杯过量的酒都是魔鬼酿成的毒汁,多一点的贪婪都是幸福的刽子手”,耐人咀嚼。
“史铁生用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想。
他体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗和欢乐,他睿智的言辞,照亮的反而是我们日益幽暗的内心……当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时,史铁生却居住在自己的内心,仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉,仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发,坚定地与未明事物作斗争,这种勇气和执著,深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。
”这是华语传媒为史铁生颁发“杰出成就奖”的一段颁奖词,引发很多人对自身内心的观照和所处境遇的关怀。
作为人,“内心”的含量是什么呢?
请根据对材料的理解,结合生活实际,写一篇文章。
题目自拟,文体自选,不少于600字。
文中不要出现自己的姓名和校名。
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