湖南省师大附中0910学年高二上学期期末考试语文doc.docx
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湖南省师大附中0910学年高二上学期期末考试语文doc.docx
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湖南省师大附中0910学年高二上学期期末考试语文doc
炎德·英才大联考高二选修1结业考试试题
语文
命题人:
湖南师大附中高二语文备课组
本试卷分选择题和非选择题两部分。
时量120分钟,满分100分。
一、选择题(第1至11小题每题2分,共22分)
1.下列词语中加点字的注音有错误的一组是
A.扁舟(piān)踯躅(zhí)恣睢(zì)瞠目结舌(chēnɡ)
B.聒噪(ɡuō)麾下(mí)舟楫(jí)万乘之国(chénɡ)
C.草芥(jiè)贿赂(lù)俳优(pái)庖丁解牛(páo)
D.刈草(yì)勖勉(xù)创伤(chuānɡ)切中肯綮(qìnɡ)
2.下列词语中有错别字的一组是
A.瀚海寂廖披荆斩棘慷概悲歌
B.迁徙颠覆四面楚歌破釜沉舟
C.绸缪霹雳贻人口实锱铢必较
D.伛偻突兀形单影只兔起鹘落
3.下列各句中加点的成语使用不恰当的一项是
A.陶渊明替我们所有中国人做了一个梦,这个梦,没有剥削压迫,没有勾心斗角,人们和睦相处,其乐融融。
B.青年应该确立远大的理想,但如果踌躇满志,理想太多,也只会让自己无所适从,失去明确的奋斗目标。
C.积贫积弱的清政府在屡次挨打后,签订了一系列丧权辱国条约,企图用土地换取安宁,这无异于抱薪救火。
D.商海浮沉这么多年,他对那些杀敌制胜的法宝早已谙熟,今天这点小事情,处理起来自然是游刃有余。
4.下列各句中有语病的一句是
A.胡锦涛近日对屯兰煤矿瓦斯爆炸事故作出重要批示,要求各有关部门采取紧急措施,设法抢救被困人员。
B.国庆60年盛典引来海外网民的广泛关注,他们在国外多家网站上留言,对庆典的成功举办表示由衷敬佩。
C.新中国成立后特别是改革开放以来,中国人民依靠自己的智慧和力量,取得了重大的一批自主创新成果。
D.中国财政部日前表示,中国将进一步增强汇率形成机制的灵活性,并愿与东盟及日韩共同促进亚洲繁荣。
5.最适合做下面这则新闻的标题的一项是
新华社石家庄11月12日电(记者赵承、李斌)12日下午,中共中央政治局常委、国务院总理温家宝赶赴河北受暴雪影响地区指导工作。
他在前往石家庄的火车上召开现场办公会,听取有关部门的工作汇报。
他强调,要加强领导,科学组织,狠抓落实,做好应对暴雪的各项工作,实现保民生、保生产、保运输的目标。
11月8日以来,受冷暖空气共同影响,陕西、山西、河北、河南等地普降大到暴雪,其中,河北省中南部降雪量之大、持续时间之长均为历史罕见,石家庄降雪创历史纪录。
党中央、国务院高度重视,有关地方和部门紧急启动应急机制和预案,及早动手,准备充分,采取各种措施应对暴雪。
目前,降雪地区公路、铁路、民航基本畅通,群众生活基本正常。
A.石家庄启动应急机制应对暴雪
B.受冷暖空气影响北方普降暴雪
C.河北陕西等地方普降罕见暴雪
D.温家宝赴河北降暴雪地区考察
阅读下面课内文言文段,完成6-8题。
竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。
自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。
今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?
故画竹,必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。
与可之教予如此。
予不能然也,而心识其所以然。
夫既心识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。
故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎?
子由为《墨竹赋》以遗与可曰:
“庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。
今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶?
”子由未尝画也,故得其意而已。
若予者,岂独得其意,并得其法。
与可画竹,初不自贵重。
四方之人,持缣素而请者,足相蹑于其门。
与可厌之,投诸地而骂曰:
“吾将以为袜!
”士大夫传之,以为口实。
及与可自洋州还,而余为徐州。
与可以书遗余曰:
“近语士大夫,吾墨竹一派,近在彭城,可往求之。
袜材当萃于子矣。
”书尾复写一诗,其略云:
“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。
”予谓与可:
“竹长万尺,当用绢二百五十匹,知公倦于笔砚,愿得此绢而已!
”与可无以答,则曰:
“吾言妄矣,世岂有万尺竹哉?
”余因而实之,答其诗曰:
“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。
”与可笑曰:
“苏子辩矣,然二百五十匹绢,吾将买田而归老焉。
”因以所画《筼筜谷偃竹》遗予曰:
“此竹数尺耳,而有万尺之势。
”筼筜谷在洋州,与可尝令予作《洋州三十咏》,《筼筜谷》其一也。
予诗云:
“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。
料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。
”与可是日与其妻游谷中,烧笋晚食,发函得诗,失笑喷饭满案。
(节选自苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》)
6.对下列加点词的解释,不正确的一项是
A.今夫夫子之托于斯竹也托:
寄托
B.足相蹑于其门蹑:
践踏
C.与可以书遗余曰遗:
遗留
D.袜材当萃于子矣萃:
聚集
7.下列加点词的意义和用法相同的一组是
A.竹之始生,一寸之萌耳B.今画者乃节节而为之
与可之教予如此乃见其所欲画者
C.叶叶而累之D.而临事忽焉丧之
此竹数尺耳,而有万尺之势吾将买田而归老焉
8.下列对文章内容的分析,与文意不相符的一项是
A.画竹前必先有一个缜密的构思过程,应酝酿、孕育好竹子的整体形象,力求意在笔先。
B.有些人明白了画画的道理但还是画不好画,其原因之一就是不能认真学习,努力实践。
C.文与可把求画之人的“缣素”当作“袜材”,可见其品性高雅,讨厌世俗求画的麻烦。
D.作者与文与可在书信来往中彼此讥刺,互相攻讦,可见两人内心存有隔阂,互不服气。
阅读下面课外文言文段,完成9-12题。
优孟,故楚之乐人①也。
长八尺,多辩,常以谈笑讽谏。
楚庄王之时,有所爱马,衣以文绣,置之华屋之下,席以露床,啖以枣脯。
马病肥死,使群臣丧之,欲以棺椁大夫礼葬之。
左右争之,以为不可。
王下令曰:
“有敢以马谏者,罪至死。
”优孟闻之,入殿门,仰天大哭。
王惊而问其故。
优孟曰:
“马者,王之所爱也;以楚国堂堂之大,何求不得,而以大夫礼葬之,薄。
请以人君礼葬之。
”王曰:
“何如?
”对曰:
“臣请以雕玉为棺,文梓为椁,齐、赵陪位于前,韩、魏翼卫其后,庙食太牢,奉以万户之邑。
诸侯闻之,皆知大王贱人而贵马也。
”王曰:
“寡人之过一至此乎!
为之柰何?
”优孟曰:
“请葬之于人腹肠。
”于是王乃使以马属太官②,无令天下久闻也。
楚相孙叔敖知其贤人也,善待之。
病且死,属其子曰:
“我死,汝必贫困。
若往见优孟,言我孙叔敖之子也。
”居数年,其子穷困负薪,逢优孟,与言曰:
“我,孙叔敖子也。
父且死时,属我贫困往见优孟。
”优孟曰:
“若无远有所之。
”即为孙叔敖衣冠,抵掌谈语。
岁余,像孙叔敖,楚王及左右不能别也。
庄王置酒,优孟前为寿。
庄王大惊,以为孙叔敖复生也,欲以为相。
优孟曰:
“请归与妇计之,三日而为相。
”庄王许之。
三日后,优孟复来。
王曰:
“妇言谓何?
”孟曰:
“妇言慎无为,楚相不足为也。
如孙叔敖之为楚相,尽忠为廉以治楚,楚王得以霸。
今死,其子无立锥之地,贫困负薪以自饮食。
必如孙叔敖,不如自杀。
”因歌曰:
“山居耕田苦,难以得食。
起而为吏,身贪鄙者余财,不顾耻辱。
身死家室富,又恐受赇枉法,为奸触大罪,身死而家灭。
贪吏安可为也!
念为廉吏,奉法守职,竟死不敢为非。
廉吏安可为也!
楚相孙叔敖持廉至死,方今妻子穷困负薪而食,不足为也!
”于是庄王谢优孟,乃召孙叔敖子,封之寝丘③四百户,以奉其祀。
后十世不绝。
(选自司马迁《史记·滑稽列传》,有删节)
注:
①乐人:
善歌舞的艺人。
②太官:
掌管皇帝膳食的官员。
③寝丘:
楚邑名,故址在今河南。
9.对下列加点词的解释,不正确的一项是
A.衣以文绣衣:
(给)穿衣
B.优孟前为寿寿:
拜寿
C.庄王许之许:
应允
D.于是庄王谢优孟谢:
道歉
10.下列加点词的意义和用法,相同的一组是
A.优孟,故楚之乐人也B.常以谈笑讽谏
贪吏安可为也尽忠为廉以治楚
C.有敢以马谏者D.齐、赵陪位于前
马者,王之所爱也请葬之于人腹肠
11.下列对文章内容的分析,与文意不相符的一项是
A.楚庄王嗜马,一心要为爱马厚葬,并且禁止群臣进谏,体现了他的昏庸愚昧,专断横蛮。
B.优孟尽管在当时的地位不过是供帝王取乐调笑的弄臣,但是有智谋,有胆识,敢于讽谏。
C.优孟装扮成故相孙叔敖去见楚庄王,并非真心要当相国,而是借此替孙氏之子请求封地。
D.优孟有感于尽管孙叔敖忠正廉洁,其子却穷困到要靠卖柴糊口,因此主张为官无须清廉。
二、非选择题(第12至19小题,共78分)
12.请把课外文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
(每小题3分,共6分)
(1)诸侯闻之,皆知大王贱人而贵马也。
译文:
(2)父且死时,属我贫困往见优孟。
译文:
13.补写下列各句中的空缺部分。
(每空1分,共10分)
(1)帝子降兮北渚,。
袅袅兮秋风,。
(屈原《湘夫人》)
(2),乾坤日月浮。
,老病有孤舟。
(杜甫《阁夜》)
(3)雕栏玉砌应犹在,。
问君能有几多愁?
。
(李煜《虞美人》)
(4),囷囷焉,,矗不知其几千万落。
,未云何龙?
复道行空,?
(杜牧《阿房宫赋》)
14.阅读下面一首词,然后回答问题。
(6分)
唐多令刘过(南宋)
芦叶满汀洲,寒沙带浅流。
二十年重过南楼。
柳下系船犹未稳,能几日,又中秋。
黄鹤断矶头,故人今在不?
旧江山浑是新愁。
欲买桂花同载酒,终不似、少年游。
注:
刘过,少怀志节,多次上书朝廷,屡陈恢复大计,鲜为朝廷所用,后布衣终身。
下片着一“愁”字,请具体指出全词写出了词人哪些愁。
(6分)
阅读下面作品,完成15-18题。
(16分)
悼夏丏尊先生丰子恺
(1)我从重庆郊外迁居城中,候船返沪。
刚才迁到,接得夏丏尊老师逝世的消息。
记得三年前,我从遵义迁重庆,临行时接得弘一法师圆寂的电报。
我所敬爱的两位教师的最后消息,都在我行旅倥偬的时候传到。
这两位老师同样的可敬可爱,昔年曾经给我同样宝贵的教诲;如今噩耗传来,也好比给我同样的最后训示。
这使我感到分外的哀悼与警惕。
(2)犹忆“卢沟桥事变”之际,我从南京回杭州,中途在上海下车,到梧州路去看夏先生。
先生满面忧愁,说一句话,叹一口气。
我因为要乘当天的夜车返杭,匆匆告别。
我说:
“夏先生再见。
”夏先生好像骂我一般愤然地答道:
“不晓得能不能再见!
”同时又用凝注的眼光,站立在门口目送我。
我回头对他发笑。
因为夏先生老是善愁,而我总是笑他多忧。
岂知这一次正是我们的最后一面,果然这一别“不能再见”了!
(3)犹忆三十余年前,我当学生的时候,夏先生教我们国文。
他教国文的时候,正是“五四”将近。
我们做惯了“太王留别父老书”、“黄花主人致无肠公子书”之类的文题之后,他突然叫我们做一篇“自述”。
有一位同学,写他父亲客死他乡,他“星夜匍伏奔丧”。
夏先生苦笑着问他:
“你那天晚上真个是在地上爬去的?
”引得大家发笑,那位同学脸孔绯红。
又有一位同学发牢骚,赞隐遁,说要:
“乐琴书以消忧,抚孤松而盘桓。
”夏先生厉声问他:
“你为什么来考师范学校?
”弄得那人无言可对。
这样的教法,最初被顽固守旧的青年所反对。
他们以为文章不用古典,不发牢骚,就不高雅。
竟有人说:
“他自己不会做古文(其实做得很好),所以不许学生做。
”但这样的人,毕竟是少数。
多数学生,对夏先生这种从来未有的、大胆的主张,觉得惊奇与折服,好似长梦猛醒,恍悟今是昨非。
这正是五四运动的初步。
(4)李先生做教师,以身作则,不多讲话,使学生衷心感动,自然诚服。
譬如上课,他一定先到教室,黑板上应写的,都先写好(用另一黑板遮住,用到的时候推开来)。
然后端坐在讲台上等学生到齐。
譬如学生还琴时弹错了,他举目对你一看,但说:
“下次再还。
”有时他没有说,学生吃了他一眼,自己请求下次再还了。
他话很少,但学生非常敬爱他。
夏先生则不然,毫无矜持,有话直说,凡事千叮咛万嘱咐,“唯恐天下大乱”。
偶然走过校庭,看见年纪小的学生弄狗,他也要管:
“为啥同狗为难!
”放假日子,学生出门,夏先生看见了便喊:
“早些回来,勿可吃酒啊!
”学生笑着连说:
“不吃,不吃!
”然后赶快走路。
走得远了,夏先生还要大喊:
“少用些钱!
”学生一方面笑他,一方面实在感激他,敬爱他。
(5)夏先生与李先生对学生的态度,完全不同。
而学生对他们的敬爱,则完全相同。
这两位导师,如同父母一样。
李先生的是“爸爸的教育”,夏先生的是“妈妈的教育”。
夏先生后来翻译的《爱的教育》,风行国内,深入人心,甚至被取作国文教材。
这不是偶然的事。
(6)后来李先生做了和尚,芒鞋破钵,云游四方,和夏先生仿佛是两个世界的人。
李先生不是“走投无路,遁入空门”的,是为了人生根本问题而做和尚的。
他是真正做和尚,他是痛感于众生疾苦而“行大丈夫事”的。
夏先生虽然没有做和尚,但也是完全理解李先生的胸怀的;他是赞善李先生的行大丈夫事的。
只因种种尘缘的牵阻,使夏先生没有勇气行大丈夫事。
夏先生一生的忧愁苦闷,由此发生。
(7)凡熟识夏先生的人,没有一个不晓得夏先生是个多忧善愁的人。
他看见世间的一切不快、不安、不真、不善、不美的状态,都要皱眉、叹气。
他不但忧自家,又忧友,忧校,忧店,忧国,忧世。
朋友中有人生病了,夏先生就皱着眉头替他担忧;有人失业了,夏先生又皱着眉头替他着急;有人吵架了,有人吃醉了,甚至朋友的太太要生产了,小孩子跌跤了……夏先生都要皱着眉头替他们忧愁。
学校的问题,公司的问题,别人都当作例行公事处理的,夏先生却当作自家的问题,真心地担忧;国家的事,世界的事,
别人当作历史小说看的,在夏先生都是切身问题,真心地忧愁,皱眉,叹气。
故我和他共事的时候,对夏先生凡事都要讲得乐观些,有时竟瞒过他,免得使他增忧,他和李先生一样的痛感众生的疾苦。
但他不能和李先生一样行大丈夫事,他只能忧伤终老。
(8)以往我每逢写一篇文章,写完之后总要想:
“不知这篇东西夏先生看了怎么说。
”因为我的写文,是在夏先生的指导鼓励之下学起来的。
今天写完了这篇文章,我又本能地想:
“不知这篇东西夏先生看了怎么说。
”两行热泪,一齐沉重地落在这原稿纸上。
(选自《丰子恺集》,东方出版社2008年8月版,有删改)
15.第
(2)段夏先生说“不晓得能不能再见”,他为什么这么说?
体现了他怎样的情感?
(4分)
16.从第(3)段来看,夏先生在写文章上有什么主张?
又反对什么?
(4分)
17.第(5)段提到“爸爸的教育”和“妈妈的教育”,这两种教育有什么不同?
(4分)
18.文章题为“悼夏丏尊先生”,却又用大量笔墨写到李叔同先生与其在行为品性上的异同,有什么作用?
(4分)
作文(40分)
19.据媒体报道,陈昌良25岁时就担任重庆市大足县原明星乡副党委书记,前程似锦,但因妻子张兴平突患重病不能下地行走,4年后他毅然辞职回家照顾妻子至今16年。
官员辞职回家照顾病妻这件事,引起了人们的热议。
你对陈昌良的行为有何看法?
请自拟题目,写一篇700字以上的文章,体裁不限。
参考答案
1.B/麾下(huī)万乘之国(shènɡ)
2.A/寂寥慷慨悲歌
3.B/踌躇满志:
形容对自己取得的成就非常得意。
此处与语境不合。
4.C/语序不当,宜改为“一批重大的自主创新成果”。
5.D
6.C/寄,送(信)
7.A/结构助词,放在主谓之间,取消句子独立性,可不译。
B.乃:
副词,表转折,却。
副词,表顺承,就。
C.而:
连词,表修饰,可不译。
连词,表转折,却。
D.助词,置于副词后,有词尾的作用,相当于“然”。
语气助词,表陈述语气,可不译。
8.D/戏语笑话,体现两人亲密无间的关系。
9.B/敬酒,祝福
10.D/介词,引出动作的处所、范围,在。
A.也:
语气助词,表判断,可不译。
语气助词,表反诘,相当于“呢”。
B.以:
介词,表动作所用或所凭借的方法,用,通过。
连词,表修饰,相当于“而”,可不译。
C.者:
助词,附在别的词或短语之后,组成名词性短语;一说为代词,的人。
助词,与“也”合用,构成判断句式。
11.D/优孟此言,并非主张为官无须清廉,而在于讽刺楚庄王愚昧寡恩。
12.
(1)各诸侯国听到这件事,都知道大王您轻视人而重视马呢。
(2)父亲快去世时,嘱咐我贫困了就去找优孟。
13.
(1)目眇眇兮愁予洞庭波兮木叶下
(2)吴楚东南坼亲朋无一字
(3)只是朱颜改恰似一江春水向东流
(4)盘盘焉蜂房水涡长桥卧波不霁何虹
14.①故人离散之苦;②年华易逝之忧;③怀才不遇之悲;④忧国伤时之恸。
(每点2分,答出任意三点给满分)
15.日寇入侵,国事危急,恐难再见。
(2分)体现了他对作者的不舍和对彼此再见的期待(1分),以及对日寇入侵,政府无能的愤慨之情(1分)。
16.主张有所创新,言之有物,记真事,抒真情。
(2分)反对因循守旧,言而无物,空话套话,故作高雅。
(2分)
17.前者重身教,以身作则,话语不多。
(2分)后者重言传,要求严厉,万般叮嘱。
(2分)
18.写李先生的行为品性,与夏先生作对比与类比(1分),丰富了文章的内容(1分),突出了夏先生的个性为人(2分)。
19.略
附课外文言文参考译文:
优孟原先是楚国的歌舞艺人。
身高八尺,富有辩才,常常用谈笑方式婉转进行规劝。
楚庄王的时候,他有一匹喜爱的马,给它穿上华美锦绣做的衣服,把它安置在雕梁画栋的房子里,用没有帷帐的床给它做卧席,用蜜饯的枣干喂养它。
马因得了肥胖病死了,他要臣子们给马治丧,想用棺椁盛殓,依照安葬大夫的礼仪来安葬它。
周围近臣劝止他,以为不能这样做。
庄王下令说:
“有谁敢于因葬马的事谏诤,就杀死他。
”优孟听到这件事,走进殿门,仰天放声大哭。
庄王很吃惊,问他哭的原因。
优孟说:
“马是大王所珍爱的,凭力量巨大的楚国,有什么得不到的,却按照大夫的礼仪安葬它,太微薄了,请用安葬君主的礼仪安葬它。
”庄王说:
“为什么?
”优孟回答说:
“我请求用雕刻花纹的美玉做内棺,有花纹的梓木做外椁,齐国、赵国的代表在前头陪祭,韩国、魏国的代表在后面守卫,盖一座庙宇用牛羊猪祭祀,拨个万户的大县供奉。
各国听到这件事,都知道大王轻视人而重视马呢。
”庄王说:
“我的过失竟然到了这个地步吗?
这该怎么办呢?
”优孟说:
“请把它安葬在人们的胃肠里。
”于是庄王就派人把死马交给主管宫中膳食的太官,别让天下人长久传布这件事。
楚国相国孙叔敖知道优孟是个贤人,待他很好。
孙叔敖病危将死,嘱咐他的儿子道:
“我死后,你一定会穷困。
到那时,你去拜见优孟,说你是孙叔敖的儿子。
”过了几年,他的儿子穷困到背柴出卖,路上遇到优孟,对优孟说:
“我是孙叔敖的儿子。
父亲弥留之际,嘱咐我贫困了就去找优孟。
”优孟说;“你不要远往他处。
”优孟回到家里,就缝制了孙叔敖的衣服和帽子穿戴起来,模仿孙叔敖的行止举动、音容笑貌。
过了一年多,模仿得活像孙叔敖,连楚庄王和亲近大臣都分别不出来。
楚庄王举行酒宴,优孟上前为庄王敬酒、祝福,楚庄王大惊,以为是孙叔敖复活了,想请他做相国。
优孟说:
“请让我回去和妻子商量此事,三天以后再来就任相国。
”楚庄王允许了。
三天以后,优孟又来见庄王。
庄王说:
“你妻子怎么说的?
”优孟说:
“我妻子说千万不要干,楚国的相国不值得做。
像孙叔敖那样做楚国的相国,忠正廉洁地治理楚国,楚王才得以称霸。
如今死了,他的儿子连插下锥子的土地也没有,穷困到靠背柴出卖来维持生活。
一定要像孙叔敖那样,倒不如自杀。
”接着唱道,“住在山野耕田受苦,难以得到温饱。
出外做官,本身贪赃卑鄙的,不顾耻辱,积了钱财。
自己死后家室虽然富足,但又恐怕受贿枉法,为非作歹,犯下大罪,自己被处死,家室也遭诛灭。
贪官哪能做呢!
想做个清官,奉公守法,尽忠职守,到死不敢做坏事。
清官又哪能做呢!
楚国相国孙叔敖坚持廉洁的操守到死,现在妻子儿子穷困到靠背柴卖糊口,清官也不值得做呢!
”于是庄王在优孟面前表示了歉意,就召见孙叔敖的儿子,把寝丘这个四百户之邑封给他,用来供奉孙叔敖的祭祀。
后来传到十代没有断绝。
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