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人生最好的状态是小满
人生最好的状态是小满
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有人说:
满足的状态是刚刚好,幸福的状态是比刚刚好再多一点。
《月令七十二候集解》:
“四月中,小满者,物致于此小得盈满。
”不满,则空留遗憾;过满,则招致损失;小满,才是最幸福的状态。
此时的大千世界里,万物生气盎然,又从容不迫:
麦粒饱满水稻插,蚕结新茧桑葚熟,菜籽舂油苦菜秀,小满,期待一场如约而至的雨水,谷物生发,顺遂天时。
其实,夏天的这个时候,是最幸福的。
初夏,我们最怀念什么?
古人将四月前后的天气称为“麦天”,在北方的苍茫大地里,四处都氤氲着麦子的将熟之气。
中原甘陕一带,“晴日暖风生麦气”,连着一阵悠长连绵的麦香,一片金黄的麦浪,古朴而又深沉,每一寸刀耕火种之地,都沉淀着无数祖父辈的汗水。
而在南方的小满时节,雨水渐多,田水渐满,泥巴裹腿,却别有一番味道。
五代后梁布袋和尚作有一《插秧歌》说:
“手把青秧插满田,低头便见水中天。
”佛家之言,饱醮禅意,却又无不勾起了许多南方人家游水玩闹的兴致:
孩童时期,每到农历四月中,天气转热,生在河边家的稚童,最爱聚在河里戏水打闹,光着臀腚、敞着膀子,偶尔抱着大鱼小虾唱咏而归,那黝黑的皮肤与河面的波粼在残存的夕阳余晖里发出闪闪的金光。
……
那时候的生活简单充实,没有空调手机,也能将闷热的夏天过得心满意足。
其实,我们怀念的,正是那些过去遗失的美好。
遍野苦菜秀
“春风吹,苦菜长,荒滩野地是粮仓。
”如果说一首童谣可以把我们带到回忆里,那么一种味道,就能让我们在回忆里感怀。
食苦菜,为小满习俗,同时作为中国人最早食用的野菜之一,如此一道菜,恰是充满历史厚重感的。
《周书》有云:
“小满之日苦菜秀。
”几乎遍布全国的苦菜,成了这个季节必吃的蔬菜。
《本草纲目》说:
“(苦菜)久服,安心益气,轻身、耐老。
”撇去它的营养价值之高不说,更为重要的是,它用以比附人生之艰,忆苦思甜。
如今,吃进嘴里的苦菜已是调味好的,清凉爽口,不再是往昔的苦饱滋味,于是苦日子便也在咀嚼中分明却又不那么分明了。
有小满,无大满
何以如此?
这是留给后人捉磨的一个谜语。
不同的人可以有不同的理解,找到不同的迹底。
当然也可以见怪不怪,不屑一顾。
我们愿意相信,有小满而无大满,这也是我们中华民族悠久的民族文化的一种表现,节气,不仅仅是季节转化的标志,更是对人生的一种提醒和启示。
它启发我们:
庄稼有小满,也会有大满;人生却只有小满而无大满——活着的时候,永远不会有功德圆满的那一天。
面对人生,我们可以知足常乐,但成长、成熟,自我完善却必须永不满足。
就象自然界的夏季作物大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟,收获在即,而晚谷、黍、稷等夏播作物也正好进入播种最忙的时候,故只能称”芒种”而不能称“大满”。
“满”与“不满”,“小满”与“大满”,在形容农作物的时候,可以通用,但放在人身上,却只有小,没有满,只有阶段性的暂时的“满”,永远没有百分之百、尽善尽美的圆满。
人生最佳的状态是小满
二十四节气中,大小对称的节气有两对:
大、小暑,大、小寒,惟有小满节气只有小满而没有大满。
是节气的创立者的无意疏漏,还是另有深意?
不得而知,我们看到的是用芒种替代了一种更顺理成章的名称,既表达了成熟的含义,又避开了“大满”的意思。
我们常叹古人智慧之精,小满节气,不仅仅是季节转化的标志,更是对人生的一种提醒和启示,如此比喻,亦为巧妙。
古人云:
“君子宁居无不居有,宁处缺不处完。
”人若自满,便难有进步;若不满,不过欲望过大,不懂知足常乐。
《菜根谭》道:
“花看半开,酒饮微醉。
此中大有佳趣。
若至烂漫酕醄,便成恶境矣。
履盈满者,宜思之。
”水满则溢,月盈则亏。
这是自然之道,亦是人生至哲。
趁此大好初夏、小满时节,检视自身,以达小满,做人,方不悔走这一遭快意人生。
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