高考语文高考语文准备.docx
- 文档编号:8163120
- 上传时间:2023-01-29
- 格式:DOCX
- 页数:17
- 大小:39.67KB
高考语文高考语文准备.docx
《高考语文高考语文准备.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《高考语文高考语文准备.docx(17页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
高考语文高考语文准备
....
.
.
.
高考语文准备
一现行三套教材怎么考?
二春考试题中的新题型
三如何分块准备?
(一)现代文阅读
1明确能力点:
认读、理解能力;分析、综合能力;鉴赏、评价能力
2条理化
示例:
归纳段意
技巧
类型
备注(特殊情况)
在段首
在段首,但并非在第一句者
1
抓中心句
在段尾
在段尾,但并非在最末句者
在段中。
改写概括
2
归纳中心
完全概括
并列的层次,用串联法
有主次的层次,用舍次保主法
3
利用提示性语言标志
4
利用记叙中的议论、抒情
1我们的现代化建设,必须从中国的实际出发。
无论是革命还是建设。
都要注意学习和借鉴外国经验。
但是,照抄照搬别国经验、别国模式,从来不能得到成功,这方面我们有过不少教训。
把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义,这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。
2由此,我联想到人类的自由。
人,作为组成社会的高等动物,离不开集体和社会,人的活动要受自然、社会客观规律的限制和集体生活的约束。
人的自由并不是任意妄为,随心所欲,自由是对必然的认识和改造,违背自然,绝无自由。
试想如果人们不守交通规则,到处横冲直撞,岂不要造成车祸?
那还有什么行车走路的自由?
倘若人们不受法律约束,任意行凶抢劫,还有什么人身自由?
人的活动不可以无法无天,无拘无束。
人类也只有相对的,有条件的自由。
3也许有人会问:
自动化水平不断提高,应用范围不断扩大,那么,会不会有一天研制出跟人有一样智能的“机器人”呢?
这是不可能的。
人们可以使机器具有类似人的某些智能,但是,“机器人”始终是一种高度自动化的“机器”,不可能成为真正的“人”。
当然,它在许多方面,不但可以代替人的劳动,而且比人优越得多,例如,它不会疲劳,可以在特殊环境里工作不受生理条件的限制,不必担心发生生命危险,它的某些“感觉器官”比人灵敏等等。
有“机器人”充当“能干的助手”和“驯服工具”,我们可以更快地更好地从事生产劳动和科学实验,建设更美好的生活。
4盖叫天不仅敢想敢说,而且苦中求艺,勤于功业。
他给自己的养身格言是——学到老。
六十年舞台生涯中,无论严寒酷暑,他始终精益求精,练功不息,没有什么困难可以阻拦他前进的步子。
在右腿骨折,艺术生命面临中断的情形下,他硬是咬紧牙关,把医生接错的腿骨敲断,重新接起来,而且演出更胜当年。
就这样,他终于从一个艺坛上的无名小卒成长为我国南方武生的泰斗,开创了独特的武生流派-_=.盖派,为开拓和发展我国戏曲表演艺术做出了十分突出的贡献。
5你看它不管是在悬崖的缝隙间也好,不管是在贫瘠的土地上边也好,只要有一粒种子——这粒种子也不管是你有意种植的,还是随意丢落的。
也不管是风吹来的,还是从飞鸟的嘴里跌落的,总之,只要有一粒种子,它就不择地势,不畏严寒酷热,随处茁壮地生长起来了。
它既不需要谁来施肥,也不需要谁来灌溉。
狂风吹不倒它,洪水淹不没它,严寒冻不死它,干旱旱不死它。
.它只是一味地无忧无虑地生长。
松树的生命力可谓强矣!
松树要求于人的可谓少矣!
这是我每看到松树油然而生敬意的原因之一。
6几十年前,死海还是一片荒凉。
为了开发利用它的资源,而今死海旁边已出现了一些工厂,同时修建了一些现代化的游泳池、高级旅馆和游乐场所。
死海上空艳阳高照,海面空气清新,含氢量高,海水治病的功能不逊于温泉,吸引着许多游客。
这样一来,就使它出现了不少生气。
7竹,它不要求什么舒适的生活条件,堤上坎下,山上山下,房前房后,到处都可以种植,到处都可以生根发芽。
有些树木,一到寒冬,就会叶落枝残,变得光秃秃的。
而竹子呢,不管风吹雨淋,霜摧雪压,依然翠秀如故。
这种不贪安逸经得起考验的品质是多么可贵。
/论贡献,它很大:
护堤、防风、防洪都离不开它,竹林可以把光山秃岭染绿,美化环境,调节气候,竹竿可以用来建设房屋,做船篷,撑篙,制造手工艺品,还可以做竹桌、竹椅、箩筐等,竹叶可以做饲料,竹笋又是美昧的菜肴。
竹把一切都无私地贡献给了人类。
/它坚韧、刚直,无畏,把根深深地扎在大地里,要求于人的甚少,给予人的甚多,这就是竹子的风格。
8纷纷扬扬的大雪下了半尺多厚,大地间雾蒙蒙一片。
我顺着铁路工地走了四十多公里,只听见各种机器的吼声,可是看不见人影,也看不见工点,一进灵官峡,我就心里发慌。
这山峡,天晴的日子,也成天不见太阳,顺着弯曲的便道走去,随便你什么时候仰面看,只能看见巴掌大的一块天,目下,这里卷着雪片的狂风,把人团团围住,真是寸步难行!
但是,最近这里工作很紧张,到处都是冒着风雪劳动的人。
发动机、卷扬机、混凝土搅拌机和空气压缩机的吼声震荡山谷。
点点昏黄的火球,就是那无数的电灯。
看不清天空蛛网似的电线,只见运材料的铁斗子,顺着架在山腰里的高架索道,来回运转。
9人类语言之所以能够“随机应变”,在于一方面能够把语音分析成若干音素(当然是不自觉地),又把这些音素组合成音节,再把音节连缀起来——音素数目有限,各种语言一般都只有几十个音素,可是组成音节就可以成百上千,再组成双音节、三音节,就能有几十万、几百万;另一方面,人们又能分析外界事物及其变化,形成无数的“意念”,一一配以语音,然后综合利用,表达各种复杂的意思。
一句话,人类语言的特点就在于能用变化无穷的语音,表达变化无穷的意义。
10主席也举起手来,举起他那顶深灰色的盔式帽。
举得很慢很慢,像是在举一件十分沉重的东西,一点一点的,一点一点的,等到举过头顶,忽然用力一挥,便停在空中,一动不动了,主席这个动作给全体在场的人以极其深刻的印象。
这像是表明了一种思索的过程,作出了断然的决定。
主席完全明白当时人们的心情,而用自己的动作把这种心情表达出来,这是一个特定的历史性的动作,概括了历史转折时期领袖、同志、战友和广大革命群众之间的无间的亲密,他们的无比的决心和无上的英勇。
3重视“隐”
19876本文原有一个20余字的简短结尾,现略去。
请根据全文意思把它补上。
冬天朱自清
说起冬天,忽然想到豆腐。
是一“小洋锅”(铝锅)白煮豆腐,热气腾腾的。
水滚着,像好些鱼眼睛,一小块一小块豆腐养在里面,嫩而滑,方法反穿的白狐大衣。
锅在“洋炉子”(煤油不打气炉)上,和炉子都熏得乌黑乌黑,越显出豆腐的白。
这是晚上,屋子老了,虽点着“洋灯“,也还是阴暗。
围着桌子坐的是父亲跟我们哥儿三个。
”洋炉子“太高了,父亲得常常站起来,微微地仰着脸,觑着眼睛,从氤氲的热气里伸进筷子夹起豆腐,一一地放在我们的酱油碟里。
我们有时也自己动手,但炉子实在太高了,总还是坐享其成的多。
这并不是吃饭,只是玩儿。
父亲说晚上冷,吃了大家暖和些。
我们都喜欢这种白水豆腐;一上桌就眼巴巴望着那锅,等着那热气,等着热气里从父亲筷子上掉下来的豆腐。
又是冬天,记得是阴历十一月十六晚上,跟S君P君在西湖里坐小划子。
S君刚到杭州教书,事先来信说:
“我们要游西湖,不管它是冬天。
“那晚月色真好,现在想起来还像照在身上。
本来前一晚是”月当头“;也许十一月的月亮真有些特别吧。
那时九点多了,湖上似乎只要我们一只小划子。
有点风,月亮照着软软的水波;当间那一溜儿反光,像新砑的银子。
湖上的山只剩了淡淡的影子。
山下偶尔有一两星灯火。
S君口占两句诗道:
“数星灯火认渔村,淡墨轻描远黛痕。
”我们都不大说话,只有均匀的浆声。
我渐渐地快睡着了。
P君“喂”了一下,才抬起眼皮,看见他在微笑。
船夫问要不要上净寺去;是阿弥陀佛生日,那边蛮热闹的。
到了寺里,殿上灯烛辉煌,满是佛婆的声音,好象醒了一场梦。
这已是十多年的事,S君还常常通着信,P君听说转变了好几次,前年是在一个特税局历历收特税了,以后便没有消息。
在台州过了一个冬天,一家四口子。
台州是个山城,可以说在一个大谷里。
只有一条二里成的大街,别的路上白天简直不大见人;晚上一片漆黑。
偶尔人家窗户里透出一点灯光,还有走路的拿着的火把;但那是少极了。
我们住在山脚下。
有的是山上松林里的风声,跟天上一两只的鸟影。
夏末到那里,春初便走,却好象老在过着冬天似的;可是即便真冬天也并不冷。
我们住在楼上,书房贴着大路;路上有人说话,可以清清楚楚地听见。
但因为走路的人太少了,间或有点说话的声音,听起来还只当远风送来的,想不到就在窗外。
我们是外路人,除上学校去之外,长只在家里坐着。
妻也惯了那寂寞,只和我们爷儿们守着。
外边虽老是冬天,家里却老是春天。
有一回我上街去,回来的时候,楼下的厨房的大方窗开着,并排地挨着她们母子三个;三张脸都带着天真微笑地向着我。
似乎台州空空的,只有我们四人;天地空空的,也只有我们四人。
那时是民国十年,妻刚从家里出来,满自在。
现在她死了快四年了,我却还老记着她那微笑的影子。
(无论怎么冷,大风大雪,想到这些,我心上总是温暖的。
)
4文学常识
20021文中提到了莎士比亚的两个悲剧《汉姆雷特》和《麦克佩斯》,请再写出一部他的悲剧作品:
。
(二)文言文阅读
古诗词
1分类
题材:
山水田园诗、边塞征战诗、爱国怀乡诗、爱民悯农诗、友情送别诗、闺怨宫怨诗、咏史怀古诗、哲理诗、爱情诗、咏物诗、咏怀诗……体裁:
古体诗(四言、五言、七言、杂言);近体诗(绝句、律诗)
2特殊之处
夕阳无限好,只是近黄昏红杏枝头春意闹竹喧归浣女,莲动下渔舟
秦时明月汉时关,万里长征无人还人烟寒橘柚,秋色老梧桐明月松间照,清泉石上流
3抒情方法
直接抒情和间接抒情,以间接抒情为主
刘禹锡《乌衣巷》:
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
4表现手法
铺陈、渲染、烘托、衬托、抑扬、重章叠句、比兴、铺垫、虚实、用典、点化、夸张、比拟、对比、双关、借代、曲笔等
5鉴赏时的想象
崔颢长干行君家在何处,妾住在横塘。
停船暂相问,或恐是同乡。
诗中写了两个人物一个是女主人公“妾”,一个上男主人公“君”,两个人分别在两条船上,相向而行。
少女正在划船,突然后面传来歌声,扭头朝后看去,原来是一个小伙子划船赶来,少女心中突生好感。
当两船相遇时,她突然意识到应该打探一下他的情况,否则失去机会,以后就更难了,于是她突然发问:
“君家在何处?
”言外之意“以后到哪里来找你呢?
”当小伙子回答了以后,她立即有送上一句:
“妾住在横塘。
”意思是说“你若找我请到横塘来。
”这倒使小伙子感到有点莫名其妙,这也使少女感到太唐突,于是连忙解释说,“我没有别的意思,只不过是‘停船暂相问,或恐是同乡’”。
从而用乡情把爱情掩盖起来。
6撰写鉴赏文章
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
(李清照《声声慢》)
此十四字之妙,妙在叠字,一也,妙在有层次,二也,妙在曲尽思妇之情,三也。
良人既已行矣,而心似有未信其即去者,用以“寻寻”。
寻寻之未见也,而心似仍有未信其便去者,用又“觅觅”;觅者,寻而又细察之也。
觅觅之终未有得,是良人真个去矣,闺闼之内,渐以“冷冷”;冷冷,外也,非内也。
继而“清清”,清清,内也,非复外矣。
又继之以“凄凄”,冷清渐蹙而凝于心。
又继之以“惨惨”,凝于心而心不堪任。
故终之以“戚戚”也,则肠痛心碎,伏枕而泣矣。
似此步步写来,自疑而信,由浅入深,何等层次,几多细腻!
7名句默写(课内外结合)
古文
1多读:
遍数多、篇数多
2弄懂;文言文阅读与现代文阅读不同之处:
实词:
一词多义(迁移型与推断型)、古今异义、通假字、偏义复词、单音节词
2004春24写出下列加点词在句中的含义
(1)乃渡之千寻之津
(2)为子取饷,子何嫌哉(3)价直百金(4)赐粟五万石,爵执圭
200326写出下列两个“绝”字在文中的含义人迹绝矣无不绝也
199340解释带点的词语海内知识,零落殆尽,惟有会稽盛孝章尚存
200324把下列句子翻译成现代汉语盖目眶尽肿,不可开合也
2003春23写出下列加点词在句中含义亡何,猫又来
2000春20写出加点词在句中的含义保守不敢动
虚词:
(与理解内容相结合)
2004春25下列句中的代词指代的内容理解不正确的一项是
A求之树下,不见之(子胥)
B如是至再是(歌而呼之)
C此吾前君之剑此(前君之剑)
D掩子之盎浆,无令其露其(渔父)
词类活用:
名作状、名作动、形作动、意动、使动(重点:
判断方法)
199822与“束氏日市肉啖之”一句中“日”用法不同的一项是
A则群聚而笑之B吾得兄事之C令两人蹲踞而背倚之D则直前诟虏帅失信
199235上文中与“使童子烛之”中“烛”字用法相同的两个字是——、——。
(橐坚而不可穴也役万物而君之)
1998 28 与“而兹山独完其太古之容色以至于今”一句中“完”的用法相同的一项是
A 春华秋实 B 袖手旁观 C 穷形尽相 D 夏雨雨人
199444从词类活用的角度看,与其余三项不同的一项是
A虏方苦疲甚B颇失部伍C耻学于师D是故明主贵五谷而贱金玉
文言句式:
判断句、被动句、省略句、倒装句(介宾短语后置、定语后置、宾语前置)
2001 20 把下列句子翻译成现代汉语法者,所以禁民为非而使其迁善远罪也
1998 29 把下列句中画线部分翻译成现代汉语所以终不辱于愚僧俗士之剥凿也
2000 27 把下列句子翻译成现代汉语金玉之贱,人民是宝
1999 28 把下列句子翻译成现代汉语卒以为将
固定结构:
(课内出现过)
2003 24 把下列句子翻译成现代汉语奈为医者戒余勿食何?
句子翻译:
(句式与词语)
2001 25 把下列句子反映成现代汉语其不碎首折支也幸矣,何中之望哉!
相同之处(略)
3会用
(三)作文
1命题原则与命题趋势:
人人写得出;尽可能猜不着;有一定的审题要求
命题作文→材料作文→话题作文
2复习准备
(1)学会多种方法立意构思
逆向思维:
运用角度变换法创造新主题,不但应该重视从侧面着眼,更应该重视从反面着眼。
观察事物,分析问题,从侧面着眼已属不易,从反面着眼,就更为人们所忽略。
如果事事都能从反面想想,虽然不一定都能发现新的有意义的东西,但一旦发现,便能标新立异。
大禹的另一面
我们常说,大禹品德高尚、治水有功,深得万民的拥护,乃圣人一个。
仔细琢磨起来,这械话值得怀疑。
我觉得,从总体上说,大禹不能算圣人,这是因为,在中国几千年的封建历史中,曾起到过极坏作用的世袭制就是大禹发明的,世袭制导致了几千年的制度腐败。
在大禹之前,天下治理者的地位实行的是禅让制,实际上就是大家推举贤人当领导人,而且这些领导人不是终身制,一般来讲,领导人感到年老体衰时就让位。
据说,尧觉得自己年老体衰,想要找一个接班人,便向全国各地发出公告,号召人们推荐贤能的人。
过了不久,人们推荐了舜,于是舜就接替了尧。
后来大禹在治水的过程中业绩不凡,舜就把君主的位置让给了大禹。
按“禅让制”规矩,后来人们又推举伯益为大禹的继承人。
然而,大禹却怀有私心,把王位传给了儿子启,从此开了天下世袭制的先河。
据说,伯益为捍卫“禅让制”,曾号召东夷部向启进攻,而启早有防备,经过一场大战,启把伯益的军队打败了,此后,还有一个部落首领有扈氏站出来指责启,要求他把王位让给伯益,启大怒,又发兵把有扈氏打败了,从此,选贤任能的“公天下”制度变成了父死子继的“家天下”制度。
在我看来,大禹治水确实功不可没,确实是为老百姓做了好事,特别是他在治水过程中曾三过家门而不入,体现了他的敬业精神。
然而,相对于他所建立的坏制度世袭制来讲,这显然是一毛对九牛,也就是说一毛的善对九牛的恶。
对于一个民族、一个国家来讲,建立一个什么样的制度至关重要。
坏的制度会使民族走向衰落,好的制度会使民族走向振兴。
正所谓“好制度使坏人变好人,坏制度会使好人变坏人。
”这是常识,毋庸饶舌。
翻开二十四史,世袭制使中华民族带来的灾难实在太深重了,简直是罄竹难书。
老子当了皇帝,不论儿子是傻子、疯子、呆子,不论是阿猫、阿狗、阿猪、阿鼠,照样有继承老子地位的权力,老子一完蛋,他们便堂而皇之地登上至高无上的龙椅,君临天下,治理国家,全国老百姓命运就掌握在他们手中。
在封建社会,一个民族最重要的位置常常坐着一位素质很差的人,折射一个民族的悲哀,而发明这一制度的大禹难辞其咎。
大禹作为一个古人,我们是没有办法去追究他的“历史责任”的,但从某种意义上讲,一个民族对自己的历史人物的评价,体现着该民族的价值取向。
比如,喜欢战争的民族把战争狂人奉为英雄,爱好艺术的民族把艺术家视为精英,热爱体育的民族把体育明星句很高等等。
美国人崇尚选举制,把华盛顿视为英雄,因为华盛顿建立了总统选举制和任期制,并创下了任期不超过两届的先例。
法国人注重法制,就崇尚拿破伦,因为拿破伦建立了《拿破伦法典》,成为法制理论的奠基石。
如今我们仍然奉大禹为圣人,说明很多人仍对大禹建立的世袭制持认可或默许的态度,说明我们大脑中封建思想还远远没有消除,而近年来出现的影视剧粉饰皇帝、赞美皇帝、弘扬“吾皇圣明”的热潮就是最好的明证。
制度上的落伍,当我们把建立先进制度的人奉为英雄的时候,我们的民族就大有希望了。
换位:
把自己当作另外一个什么人。
这是加快写作机器运转的一个非常有效的方法。
你若是男性,试着按女性的思维写作;若是女性,试着按男性思维写作。
威廉福克纳写《喧哗与骚动》这部小说时就是从四个观点叙述故事的——其中一位就是女性。
【满分例文】
寄给十年后将出世的宝贝
亲爱的宝贝:
你一定想不到,在你诞生的十年之前,你最亲爱的母亲,也就是我,在她十七岁的考场上,用她凝结着爱与思索的笔,为你构想了这么一幅清新而隽美的生活画面!
我相信,你的出世将是我生命的唯美。
如果我是夜空,你就是空中云里璀璨的星;如果我是海蚌,你就是蚌中光彩夺目的珍珠!
蚌中孕珠,要有爱,但更要有智慧!
嗯,宝贝,我仿佛已听见你在说,妈妈,如果我对你讲悄悄话儿,你会看着我吗?
你会对我笑出酒窝窝吗?
你会温柔地捏着我的小手吗?
我会笑着说,当然了,宝贝,因为我们是朋友嘛!
在这儿,我们是民主平等的。
我不会告诫你不许玩泥娃娃,不许弄脏衣服,不许在鸡蛋上画大花脸,不许在脸蛋上涂墨汁……我想我没有权力这么做,那是你的自由!
宝贝,你剐皱眉头噢,妈妈不会硬逼你在很小的年龄弹什么古筝啊钢琴的——做个伟大的音乐家;也不会硬逼你去学什么水粉画啊国画的——撒个著名的齐白石!
孩子,我会带你去拜访一位可爱的白发老爷爷——嗯,你可以叫他自然爷爷;你可以穿一件印有芭比娃娃的衣服,也可以只穿睡衣,可以牵着一只小纸马,可以一路上专踩泥水洼,就这样,我带着你去看小鱼畅游浅底,蚂蚁奔东奔西,蟋蟀激烈打架,蝴蝶蹁跹花间.白鹤飞过蓝天……孩子,那是你思想行动的自由。
宝贝,我还会教给你“创新”二字(也许你一时不会明白其理义),创新是发展的动力,打个比方,如果你也会将一个苹果南北向纵切,欣喜地告诉我那里边有个五角星,我会快乐而骄傲地称赞你!
孩子,你要记住,牛顿不是完美的,世界不是一成不变的,固有的思维不可能挡住创新的前行之路。
我会跟你讲张衡,讲“胡服骑射”,讲布鲁诺,讲哥白尼……
宝贝,你不要可怜兮分地望着我.跌倒了,要自己爬起来,世上没有平坦的大
道可走,天空没有一成不变的彩虹;阳光总在风雨后,成功总在失败中。
妈妈也曾因化学老师的一句“你的化学是最没希望了”而月夜独泣!
孩子,独立坚强是我们的羽翼!
噢,亲爱的宝贝,说了这么多,不知你是否明白i明白我的一片苦心。
有人说,母子一场是一把借来琴,然而我会用毕生心血弹好这把琴——之前要摸索出最好的琴技!
就此搁笔了,宝贝!
永远爱你的母亲
2004年6月7日
分类法:
根据事物的特点,把较复杂的集合性的事物划分为若干类别的方法,叫做。
《阳台》:
阳台是住户的名片:
艺术观赏型(崇尚热闹红火、偏爱清纯秀雅、专种仙人掌)
生活实用型(废旧仓库、喧闹的饲养场、风味小食店的橱窗)
关门闭户(像深山老林里幽邃诡秘的墓穴十岁的主人在做官的父母家里念小学)
解剖法:
对相对独立的个体事物进行肢解
人有四妻
一个富商有四个妻子。
他最爱他的第四位妻子,给她穿华丽衣袍,给她吃美味佳肴。
他精心地呵护她,总是给她最好的东西。
他也非常爱他的第三位妻子。
他颇以她为荣,总是在朋友面前炫耀她。
但是,商人也总是提心吊胆。
害怕她可能会跟别的男人跑了。
他也爱他的第二位妻子。
她非常体贴,总是很耐心,事实上是商人的知己。
不管什么时候商人遇到问题,他总是找第二位妻子,而她总是帮助他走出困境.渡过难关。
商人的第一位妻子是个十分忠诚的伴侣,为看管商人的财富和生意,为照料整个家务做出了巨大的贡献。
但是,尽管第一位妻子深深地爱着商人.他却不爱她,几乎忽略了她。
一天,商人病了。
没过多久,他得知他将不久于人世。
想到自己奢华的生活,他不禁自言自语:
“现在我有四个妻子在我身边,但是等我死后,将是孤身一人。
我该是何等的孤独呀!
”
于是,他问第四位妻子:
“我最爱你,给你穿最好的衣物.对你最为照顾。
现在我快要死了,你会跟随我,给我做伴吗?
”“没门儿!
”第四位妻子回答.没再说一句话就扬长而去。
她的回答像一把尖刀直插进商人的心脏;悲哀的商人于是同他的第三位妻子:
“我这一生是如此的爱你。
现在我快死了,你能跟我走,给我做伴吗?
”“不!
”第三位妻子回答,“这里的生活多美妙!
你死后我会再结婚的!
”商人的心一沉,变冷了。
于是他问他的第二位妻子:
“我总是求助于你.你也总是帮我走出困境。
现在我又需要你的帮助了。
我死后,你能跟我走,给我做伴吗?
”“对不起.这次我不能帮你了!
”第二位妻子回答,“我最多能送你到墓地。
”这回答如闪电雷鸣。
击垮了商人。
这时一个声音响起:
“我要随你而去。
不管你去哪里,我都会跟着你。
”商人抬头一看,是他的第一位妻子。
她骨瘦如柴.看上去好像是长期营养不良。
商人感到莫大的痛苦,说道:
“我本应该更好地照顾你!
”
事实上,我们在生活中都有四位妻子:
A.第四位妻子是我们的身体。
不管我们如何慷慨地花时间和精力让它保持良好形象。
我们死时,它便离我们而去。
B.第三位妻子是我们的地位和财富。
我们死时,它们都属于别人了。
C.第二位妻子是我们的亲人和朋友。
我们在世时,不管他们和我们是怎样的亲近,他们最多能伴随我们到墓地。
D.第一位妻子实际上是我们的灵魂,在我们追求物质、财富和肉体上的享受时,它常常被忽视。
想到过吗?
事实上,不管我们走向哪里,惟一永远和我们相伴的是灵魂。
所以现在我们不妨更多地给灵魂以培育,以力量,而不是等到临终之时.悔恨哀叹。
联想法:
联想,就是由一事物想到另一事物的心理过程。
公式:
甲→乙。
有相关联想、相似联想、相反联想、象征联想、因果联想、推测联想、远隔联想等等。
嘴的断想
上帝造人时,据说只授予嘴两种功能:
吃饭、说话。
后来人类自行派生出了其他功能:
:
哭笑、唱歌、吹口哨、吹乐器、打呼噜、亲吻、抽烟、喝酒等。
嘴的功能愈多,人类的欲望就愈繁杂。
嘴因人而荣辱贵贱。
皇帝的嘴就是金口,说的话就是玉言;奴才的嘴就是贱嘴,做错事就要掌嘴。
领导的嘴也是金口,说的话就是指示和真理;普通人的嘴就是贱嘴,只能唯唯诺诺。
成也嘴,败也嘴。
一句话可以飞黄腾达,一句话也可以招来杀身之祸。
白居易的一句“离离原上草,一岁一枯荣;野火烧不尽,春风吹又生”,得到顾况的赏识而平步青云;而司马迁为李陵说了一句辩护的话,就被汉皇判了宫刑。
嘴最可怕的是以谗言杀人。
靳尚以“妖言惑众”的罪名陷害了屈原,秦桧以“莫须有”的罪名杀害了岳飞。
嘴最讨厌的是总拿名人挂在自己的嘴上。
言必引经据典,开口就是名言语录,动嘴就是“我的朋友胡适”。
嘴最精彩的是以一言概括万象。
诗经三百首,孔子以三字蔽之:
“思无邪”;封建史越千年,鲁迅只用两字概括:
“吃人”。
嘴有时最需要沉默,沉默就是金;嘴有时又最需要疾呼,疾呼也是金。
把别人的嘴不当嘴的人,自己的也不被别人尊重。
有的吻不是为了爱与
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 高考 语文 准备