人教版高二语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》子路曾皙冉有公西华侍坐配套练习教案.docx
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人教版高二语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》子路曾皙冉有公西华侍坐配套练习教案
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巩固作业·知能提升
一、基础积累
1.下列句中加点的字词解释错误的一项是()
A.宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉(穿着礼服,戴着礼帽)
B.异乎三子者之撰(撰写)
C.因之以饥馑(接着)
D.浴乎沂,风乎舞雩(用作动词,吹风、乘凉)
2.下列句中加点词含义判断正确的一项是()
①毋吾以也
②加之以师旅
③安见方六七十,如五六十而非邦也者
④如其礼乐,以俟君子
A.①②相同,③④不同B.①②相同,③④相同
C.①②不同,③④相同D.①②不同,③④不同
3.下列句中加点词的活用类型与例句相同的一项是()
例句:
风乎舞雩
A.曾晳后
B.比及三年,可使足民
C.比及三年,可使有勇,且知方也
D.赤也为之小,孰能为之大
4.下列句中加点的词语古今意义一致的一项是()
A.以吾一日长乎尔
B.加之以师旅,因之以饥馑
C.宗庙之事,如会同
D.冠者五六人,童子六七人
5.下列文言句式不同于其他三句的一项是()
A.不吾知也
B.加之以师旅,因之以饥馑
C.异乎三子者之撰
D.浴乎沂,风乎舞雩
二、课内阅读
阅读本文,完成下面问题。
6.选出加点字解释有误的一项()
A.千乘之国(车辆)
B.比及三年(等到)
C.舍瑟而作(起)
D.吾与点也(和)
7.下列句中加点的词,意义和用法不同于其他三项的一项是()
A.如或知尔,则何以哉B.子路率尔而对曰
C.鼓瑟希,铿尔D.莞尔而笑
8.下列对课文内容理解分析错误的一项是()
A.孔子提问时,曾晳鼓瑟正近尾声,他“铿”的一声把瑟放下,站起来回答,生动地体现了曾晳洒脱而又知礼的形象。
B.曾晳的回答直接用理性的语言述说他的志向,勾勒出一幅太平盛世的和乐景象。
C.曾晳描绘的这幅理想蓝图既符合儒家礼仪之邦的治国理想,又符合孔子晚年隐含的出世隐居的心态。
D.听了曾晳的回答,孔子喟然长叹。
这喟叹表现了孔子对曾晳志向的赞许,又表现了孔子对那种理想境界的向往。
9.翻译下列句子。
①舍瑟而作,对曰:
“异乎三子者之撰。
”
译文:
_____________________________________________________________
___________________________________________________________________
②宗庙会同,非诸侯而何?
赤也为之小,孰能为之大?
译文:
_____________________________________________________________
___________________________________________________________________
③莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
译文:
_____________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
三、拓展阅读
阅读下面文言文,完成后面题目。
孔子迁于蔡三岁,吴伐陈。
楚救陈,军于城父。
闻孔子在陈蔡之间,楚使人聘孔子。
孔子将往拜礼,陈、蔡大夫谋曰:
“孔子贤者,所刺讥皆中诸侯之疾。
今者久留陈蔡之间,诸大夫所设行皆非仲尼之意。
今楚,大国也,来聘孔子。
孔子用于楚,则陈、蔡用事大夫危矣。
”于是乃相与发徒役围孔子于野。
不得行绝粮从者病莫能兴孔子讲诵弦歌不衰。
子路愠见,曰:
“君子亦有穷乎?
”孔子曰:
“君子固穷,小人穷斯滥矣。
”
子贡色作。
孔子曰:
“赐,尔以予为多学而识之者与?
”曰:
“然。
非与①?
”孔子曰:
“非也。
予一以贯之②。
”
孔子知弟子有愠心,乃召子路而问曰:
“《诗》云:
‘匪兕匪虎,率③彼旷野’。
吾道非邪?
吾何为于此?
”子路曰:
“意者吾未仁邪?
人之不我信也。
意者吾未知邪?
人之不我行也。
”孔子曰:
“有是乎?
由,譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齐?
使知者而必行,安有王子比干?
”
子路出,子贡入见。
孔子曰:
“赐,《诗》云:
‘匪兕匪虎,率彼旷野’。
吾道非邪?
吾何为于此?
”子贡曰:
“夫子之道至大也,故天下莫能容夫子。
夫子盖少贬焉?
”孔子曰:
“赐,良农能稼而不能为穑④,良工能巧而不能为顺。
君子能修其道,纲而纪之,统而理之,而不能为容。
今尔不修尔道而求为容。
赐,而志不远矣!
”
子贡出,颜回入见。
孔子曰:
“回,《诗》云:
‘匪兕匪虎,率彼旷野’。
吾道非邪?
吾何为于此?
”颜回曰:
“夫子之道至大,故天下莫能容。
虽然,夫子推而行之,不容何病?
不容然后见君子!
夫道之不修也,是吾丑也。
夫道既已大修而不用,是有国者之丑也。
不容何病?
不容然后见君子!
”孔子欣然而笑曰:
“有是哉?
颜氏之子!
使尔多财,吾为尔宰⑤。
”
于是使子贡至楚。
楚昭王兴师迎孔子,然后得免。
(选自《史记·孔子世家》)
【注】①非与:
难道不是吗?
②一以贯之:
意思是做人坚守一个根本的原则。
③率:
行走。
④稼:
种庄稼。
穑:
收庄稼。
⑤宰:
家臣,总管。
10.对下列各句中加点词语的解释,不正确的一项是()
A.楚救陈,军于城父军:
驻扎
B.则陈、蔡用事大夫危矣用事:
当权
C.君子亦有穷乎穷:
困厄
D.夫子推而行之,不容何病病:
痛苦
11.下列各组加点词语的意义和用法完全相同的一项是()
A.孔子用于楚,则陈、蔡用事大夫危矣
于其身也,则耻师焉
B.于是乃相与发徒役围孔子于野
必以长安君为质,兵乃出
C.赐,而志不远矣
青,取之于蓝,而青于蓝
D.人之不我信也
吾妻之美我者,私我也
12.下列各句的句式特点不同于其他类的一项是()
A.予一以贯之
B.譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齐
C.吾何为于此
D.人之不我信也
13.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()
A.陈国、蔡国大夫的所作所为都违背了孔子的心意,且孔子又是贤人,因而当得知楚昭王要派人聘请孔子时,他们考虑到孔子入楚对己不利,就共同调发役徒将孔子围困在野外。
B.孔子一行被困在陈国时,粮食断绝。
随从一一饿倒,生命危在旦夕,就连被孔子称为最勇敢的子路这时也沉不住气了。
而孔子临危不忘义,处变而不惊,用自己的行为为他所倡导的士节写下了形象的注解。
C.子路、子贡对孔子“为什么受困在这里”的回答,虽然角度不同,但都对孔夫子之道表示质疑,表现了二人“穷”境之中的信仰危机,所以遭到了孔子的批评。
D.颜回认为正确的主张不被别人采纳,自己仍坚持下去,这才显出君子的修养。
颜回对孔子的回答,做到审时度势而又笃信其道坚守操行,正符合孔子“一以贯之”的思想。
孔子听了颜回的议论感到欣慰,许诺将来让颜回拥有许多财产,自己愿给他当管家。
14.断句、翻译
(1)用“/”给文中画波浪线的句子断句。
不得行绝粮从者病莫能兴孔子讲诵弦歌不衰。
(2)请把上面文言文中画线句子翻译成现代汉语。
①君子能修其道,纲而纪之,统而理之,而不能为容。
译文:
_____________________________________________________________
___________________________________________________________________
②夫道既已大修而不用,是有国者之丑也。
译文:
_____________________________________________________________
答案解析
1.【解析】选B。
撰:
才能,指为政的才能。
2.【解析】选D。
以:
①认为/②把。
如:
①或者/②至于。
3.【解析】选A。
例句是名词作动词,吹风、乘凉。
A项是名词作动词,落在后面。
B项是形容词的使动用法,使……富足。
C项是形容词作名词,勇气。
D项是形容词作名词,小事。
独具【方法技巧】
怎样辨析名词活用作动词
名词活用作动词,大致有以下几点可作为辨析时的参考。
(1)两个名词连用,或名词和代词连用,若不是并列关系或修饰关系,则其中必有一个名词活用作动词。
如上面T3的A项“曾晳后”,名词“曾晳”与方位名词“后”连用,“后”活用作动词,译为“落在后面”。
(2)若名词放在助动词、副词后面或助词“所”“者”的前面,则该名词活用为动词。
例如:
①假舟楫者,非能水也,而绝江河。
②非其身之所种则不食,非其夫人之所织则不衣。
③赵王之子孙侯者。
例①名词“水”,用在助动词“能”后,活用作动词,“游泳”。
例②名词“衣”用在副词“不”之后,活用作动词,“穿”。
例③中名词“侯”用在“者”之前,活用作动词,“封侯”。
(3)谓语后面的介词结构通常做主语,名词后面如果接上了介词结构,那么这个名词就是活用作动词。
例如上面T3例句“风乎舞雩”,名词“风”之后有介词结构“乎舞雩”,“风”活用作动词,是“吹风、乘凉”的意思。
(4)“而”的前面或后面是名词,则该名词活用作动词。
例如:
①孟尝君怪其疾也,衣冠而见之。
②项籍之解而东,高帝亦欲罢兵归国。
①句中名词“衣冠”活用作动词,“穿好衣服,戴上帽子”。
②句中名词“东”活用作动词,意为“向东溃逃”。
4.【解析】选B。
饥馑、饥荒。
A项“一日”古义:
一两天。
今义:
一天。
C项“会同”古义:
诸侯会盟,朝见天子。
今义:
跟有关方面会合起来(办事)。
D项“童子”古义:
少年,不到20岁的人。
今义:
男孩子,泛指儿童。
5.【解析】选A。
A是宾语前置句,B、C、D三项都是状语后置句。
6.【解析】选D。
与:
赞成。
7.【解析】选A。
A项“尔”,人称代词,你们。
其余三项均是作词尾,相当于“然”,……的样子。
8.【解析】选B。
“直接用理性的语言述说”不妥,应是用“移情入景,以景抒情”的方法,描绘出了一幅春光明媚、惠风和畅的理想蓝图。
9.参考答案:
①放下瑟站起来,回答说:
“我和他们三人的才能不一样呀。
”
②宗庙祭祀,诸侯会盟和朝见天子,不是诸侯的大事又是什么呢?
如果公西华(赤)只能给诸侯做一个小相,那么谁能做大事呢?
③暮春时节,春天的衣服已经穿上了,(我和)五六位成年人,六七个少年,去沂河里洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌走回家。
10.【解析】选D。
根据语境可推断出应为“担心,忧虑”。
11.【解析】选D。
A项前表顺承连词“那么”;后表转折连词“却”。
B项前表顺承连词“就”;后为副词,表条件“才”。
C项前为代词,通“尔”,“你的”;后为连词,表转折,相当于“却”。
D项均为助词,用在主谓之间。
12.【解析】选B。
B项是一般反问句,其他都是宾语前置句。
13.【解析】选D。
后半句是对原文“使尔多财,吾为尔宰”的误解,其中“使”是“假使”的意思。
14.参考答案:
(1)不得行/绝粮/从者病/莫能兴/孔子讲诵弦歌不衰。
(换成标点如下:
不得行,绝粮,从者病,莫能兴。
孔子讲诵弦歌不衰。
)
(2)①君子能够修明自己的学说,用法度来规范国家,用道统来治理臣民,但不能保证被世道所容忍。
(关键词:
“道”“纲”“容”)
②老师的学说已经宏大美好而不被采用,这是当权者的耻辱。
(关键词:
“修”“用”“丑”)
附【译文】
孔子迁居到蔡国的第三年,吴国军队攻伐陈国。
楚国出兵援救陈国,驻扎在城父。
听说孔子在陈国、蔡国之间,楚昭王派人聘请孔子。
孔子准备前往拜见回礼,陈国、蔡国的大夫谋划说:
“孔子是个贤人,他所讥刺抨击的都切中诸侯的弊病。
如今他长久滞留在陈国、蔡国之间,众大夫所作所为都违背仲尼的心意。
如今楚国是大国,派人前来聘请孔子,倘若孔子在楚国被起用,我们这些在陈国、蔡国主事的大夫就危险了。
”于是就共同调发役使将孔子围困在野外。
孔子没法行路,断绝了粮食。
随从的弟子疲惫不堪,饿得站不起来。
但孔子仍讲习诵读,演奏歌唱,传授诗书礼乐毫不间断。
子路很生气,来见孔子说:
“君子也有穷困吗?
”孔子说:
“君子能固守穷困而不动摇,小人穷困就胡作非为了。
”
子贡怒气发作。
孔子说:
“赐(子贡名端木赐,字子贡)啊,你以为我是个博学强识的人吗?
”子贡说:
“是。
难道不是吗?
”孔子说:
“不是啊。
我是一个用思想贯串于全部学说的人。
”
孔子知道弟子们有怨怒之心,就召见子路而询问道:
“《诗》中说:
‘不是犀牛也不是老虎,却疲于奔命在空旷的原野’。
我们的学说难道有不对的地方吗?
我们为什么沦落到这个地步?
”子路说:
“猜想我们还没有达到‘仁’吧!
所以别人不信任我们。
猜想我们还没有达到‘智’吧!
所以别人不实行我们的学说。
”孔子说:
“有这些缘由吗?
仲由(子路名仲由,字子路),我打比方给你听,假如仁者就必定受到信任,那怎么还会有伯夷、叔齐?
假如智者就必定能行得通,那怎么还会有王子比干?
”
子路出去,子贡进来见面。
孔子说:
“赐啊,《诗》中说:
‘不是犀牛也不是老虎,却疲于奔命在空旷的原野’。
我们的学说难道有不对的地方吗?
我们为什么沦落到这个地步?
”子贡说:
“老师的学说极其宏大,所以天下没有国家能容得下您。
老师是否可以稍微降低一点标准呢?
”孔子说:
“赐,优秀的农夫善于播种耕耘却不能保证获得好收成,优秀的工匠擅长工艺技巧却不能迎合所有人的要求。
君子能够修明自己的学说,用法度来规范国家,用道统来治理臣民,但不能保证被世道所容忍。
如今你不修明你奉行的学说却去追求被世人收容。
赐,你的志向太不远大了!
”
子贡出去,颜回入门进见。
孔子说:
“回啊,《诗》中说:
‘不是犀牛也不是老虎,却疲于奔命在空旷的原野’。
我们的学说难道有不对的地方吗?
我们为什么沦落到这个地步?
”颜回说:
“老师的学说极其宏大,所以天下没有国家能够容纳。
即使如此,老师推广而实行它,不被容纳怕什么?
正是不被容纳,然后才现出君子本色!
老师的学说不修明,这是我们的耻辱。
老师的学说已经宏大美好而不被采用,这是当权者的耻辱。
不被容纳怕什么?
不被容纳然后才现出君子本色!
”孔子高兴地笑道:
“有道理啊,颜家的孩子!
假使你拥有许多财产,我给你当管家。
”
于是孔子派子贡到达楚国。
楚昭王派兵迎接孔子,孔子然后得以脱身。
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