高中语文 第1单元《论语》选读 三 知之为知之不知为不知讲义 新人教版选修《先秦诸子选读》.docx
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高中语文第1单元《论语》选读三知之为知之不知为不知讲义新人教版选修《先秦诸子选读》
三、知之为知之,不知为不知
[知识·梳理]
第1步读准字音——千言万语总关音
诲(huì)女 莒父(Jǔfǔ)
(ní)
(yuè)
彫(diāo)人皆仰(yǎnɡ)之人能弘(hónɡ)道
第2步识记通假——奥妙无穷方块字
(1)诲女知之乎(“女”,通“汝”)
(2)君子之过也,如日月之食焉(“食”,通“蚀”)
(3)无欲速,无见小利(“无”,通“毋”,不要)
(4)岁寒,然后知松柏之后彫也(“彫”,通“凋”,衰落)
第3步一词多义——看我七十二变
(1)过
(2)知
(3)信
第4步古今异义——词语的昨天和今天
岁寒,然后知松柏之后彫也
古义:
这样以后
今义:
承接连词
第5步词类活用——词性变异含义迥
(1)过而不改,是谓过矣(名词用作动词,犯过错)
(2)躬自厚而薄责于人,则远怨矣(形容词用作动词,严格要求)
(3)欲速则不达(形容词用作动词,快速完成)
(4)足食,足兵,民信之矣(使动用法,使……足够、充足)
第6步文言句式——特殊句式多留意
(1)知之为知之,不知为不知,是知也。
(判断句)
译文:
懂就是懂,不懂就是不懂,这就是聪明。
(2)过而不改,是谓过矣!
(判断句)
译文:
犯了错误不改正,这就是错误啊!
(3)躬自厚而薄责于人。
(宾语前置)
译文:
严于要求自己,而少要求别人。
(4)其何以行之哉?
(宾语前置)
译文:
它靠什么行走呢?
(5)于斯三者何先?
(宾语前置)
译文:
在这三项先去掉什么呢?
(6)子夏为莒父宰,问政。
(省略句)
译文:
子夏做了鲁国莒父这座城邑的长官,(向孔子)请教施政方面的问题。
[整体·感知]
本课所录选文集中反映了孔子的生存大智慧和他的很多观点,诸如:
要正视自己的无知,并想方设法改变自己的无知;要勇于承认自己的错误,并努力地改正错误;要严于律己,宽以待人;凡事不能急功近利,欲速则不达;要以诚信为本,取信于人;要坚守自己的志向节操,经得起各种考验;要珍惜时间,努力学习,奋发向上等观点,都闪耀着理性的光辉,给我们以深刻的启示,教会我们如何立身处世。
[文脉·梳理]
[文本·层析]
1.“知之为知之,不知为不知,是知也”一句给我们怎样的启示?
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【答案】 这句话出自《论语·为政》,意思是说,懂就是懂,不懂就是不懂。
这句话充分体现了孔子的生存智慧。
它告诉我们要正视自己的无知,要坦然承认自己的无知,只有这样我们才能学到更多知识。
2.文章中“子贡问政”一段表明了孔子怎样的政治观点?
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【答案】 “子贡问政”一段,孔子对政治概括了“足食”“足兵”“民信”三条,其中“民信”居首要位置,“足食”次之,“足兵”最下,这种排列表现了孔子取信于民的重要的政治思想。
其实,正是这种以“信”为首,“足兵”最下的思想,才使得当时争霸的诸侯没有一个采用孔子的施政方针。
3.请谈谈你对下列几个句子的理解。
(1)人能弘道,非道弘人。
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【答案】 这句话是说,人能光大道德的含义,而道德不能扩大人的心智。
即强调人对“道”的一种主观能动性,应该主动地去实施仁道、道德之事,不要坐等别人对自己实施仁德之事。
(2)不曰“如之何,如之何”者,吾末如之何也已矣!
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【答案】 这句话的意思是说:
做事一定要经过深思熟虑,多问几个“怎么办”。
因为只有深忧远虑的人,才能真正想出解决问题的好办法。
(3)岁寒,然后知松柏之后彫也。
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【答案】 这句话的表面意思是说:
到了一年最寒冷的季节,才知道松柏树是最后凋谢的。
孔子以此为喻,说明了“烈火见真金”“路遥知马力”“国乱识忠臣”“士穷显节义”的深刻内涵。
4.文中对诚信问题的论述是从哪几个方面来论述的?
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【答案】 文章一开始就对诚信的问题展开了叙述,以“知”与“不知”表达了自己的观点,即只有明白“知”与“不知”的区别才算真正的智慧;紧接着就如何对待过错的问题表达了自己的看法,同时比较了君子之过与小人之过的区别,这是诚信的重要内容。
这几部分的阐述,表明了孔子对诚信的基本观点。
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
一、基础巩固
1.下列句中加点的词与所给例句中加点的词用法和意义相同的一项是( )
例句:
岁寒,然后知松柏之后彫也
A.吾末如之何也已矣
B.小人之过也必文
C.更也,人皆仰之
D.如日月之食焉
【解析】 B项与例句同,都是用在主谓之间,取消句子独立性。
A、C项,之:
代词,他;D项,结构助词,的。
【答案】 B
2.下列句子中,不含通假字的一项是( )
A.岁寒,然后知松柏之后彫也
B.逝者如斯夫,不舍昼夜
C.由,诲女知之乎
D.君子之过也,如日月之食焉
【解析】 A项,“彫”通“凋”;C项,“女”通“汝”;D项,“食”通“蚀”。
【答案】 B
3.下列加点的词语用法与“则远怨矣”的“远”不同的一项是( )
A.博我以文,约我以礼
B.躬自厚而薄责于人
C.既竭吾才,如有所立卓尔
D.犹天之不可阶而升也
【解析】 D项为名词的活用,例句及其余项为形容词活用。
【答案】 D
4.下列句子中,“而”的用法不同于其他三项的一项是( )
A.过而不改,是谓过矣
B.人而无信,不知其可也
C.知而不争,不可谓忠
D.知文而不知武,知一而不知二
【解析】 B项,“而”,假设连词,如果;其余各项均是转折连词,作“却”讲。
【答案】 B
5.名句名篇填空。
(1)子曰:
“岁寒,________________________。
”
子在川上曰:
“__________________,__________________!
”
(2)人能弘道,____________________。
________________________,则远怨矣!
欲速则不达,__________________________。
【答案】
(1)然后知松柏之后彫也 逝者如斯夫 不舍昼夜
(2)非道弘人 躬自厚而薄责于人 见小利则大事不成
二、阅读鉴赏
阅读下面的文言文,完成6~10题。
鲁定公问于颜回曰:
“子亦闻东野毕之善御乎?
”对曰:
“善则善矣。
虽然,其马将必佚。
”定公色不悦,谓左右曰:
“君子固有诬人也。
”颜回退。
后三日,牧来诉之曰:
“东野毕之马佚,两骖曳两服入于厩。
”公闻之,越席而起,促驾召颜回。
回至,公曰:
“前日寡人问吾子以东野毕之御,而子曰‘善则善矣,其马将佚’,不识吾子奚以知之?
”颜回对曰:
“以政知之。
昔者帝舜巧于使民,造父巧于使马。
舜不穷其民力,造父不穷其马力。
是以舜无佚民,造父无佚马。
今东野毕之御也,升马执辔,衔体正矣;步骤驰骋,朝礼毕矣;历险致远,马力尽矣,然而犹乃求马不已。
臣以此知之。
”公曰:
“善,诚若吾子之言也。
吾子之言,其义大矣,愿少进乎?
”颜回曰:
“臣闻之,鸟穷则啄,兽穷则攫,人穷则作,马穷则佚。
自古及今,未有穷其下而能无危者也。
”公悦,遂以告孔子。
孔子对曰:
“夫其所以为颜回者,此之类也。
岂足多哉!
”
(选自《孔子家语·颜回》)
6.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.君子固有诬人也 固:
原来
B.昔者帝舜巧于使民巧:
灵巧
C.是以舜无佚民是:
此,这
D.岂足多哉多:
称赞
【解析】 B项,巧:
擅长。
【答案】 B
7.下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
【解析】 C项,则:
连词,表并列;副词,表示判断。
A项,于:
介词,对。
B项,之:
结构助词,用于主谓之间,取消句子独立性。
D项,其:
代词,他的。
【答案】 C
8.下列对鲁定公由“不悦”转而为“悦”的原因的分析,正确的一项是( )
A.颜回的话在政事方面给鲁定公以有益的启示。
B.颜回能公正地评价东野毕的驭术。
C.颜回详尽地分析了“马穷则佚”的原因。
D.颜回准确地预测了东野毕“马将佚”。
【解析】 A项,陈述的中心重点。
B、C两项是鲁定公认为“善”的原因,D项只
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