文学文化常识专练普通用卷.docx
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文学文化常识专练普通用卷
文学文化常识专练
班级:
姓名:
题号
一
总分
得分
一、选择题(本大题共32小题,共64.0分)
1.下列说法有误的一项是
A.中国是历史悠久的礼仪之邦,汉语中有许多敬辞。
欢迎购买说“惠顾”;贵宾来到说“莅临”;请人告诉说“见告”;欢迎询问说“垂询”。
B.迁,“迁”一般指升官,但也有作一般调动讲的。
古代以左为尊,所以“右迁”是贬官。
C.令尊、尊君,是对别人父亲的尊称;家君、家严是对人称自己的父亲;令堂,是对别人母亲的尊称;家母,是对人称自己的母亲。
D.八月十五是中秋节,中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗。
中秋节与端午节、春节、清明节并称为中国四大传统节日。
2.下列文学常识有误的一项是()
A.《济南的冬天》抓住济南“温晴“的特点,描绘了一幅特有的冬景画,抒发了作者老舍对济南冬天深深的喜爱和赞美之情。
B.《观沧海》选自《乐府诗集》,作者是曹操,字孟德,晋代政治家、军事家、诗人。
他的诗以慷慨悲壮见称,与其子曹丕、曹植合称“三曹“。
C.古人对称谓有谦称和敬称的区别,其中“令尊“、”令堂“是对对方父母的尊称,”家父“、”家母“是对自己父母的谦称。
D.元曲是盛行于元代的一种文艺形式,包括“散曲“和”杂剧“两类,散曲包括小令、带过曲和套数。
《天净沙秋思》就是一首小令。
3.关于古人“敬辞”“谦辞”的说法,不正确的一项是( )
A.张三有问题向朋友讨教,说“愚不才,有一事请教。
”
B.我们家家教很严,令尊常常告诫我们,到社会上要清清白白做人。
C.和馨园一家新开的超市门口写着八个大字“物美价廉,欢迎惠顾”。
D.小可想让王老师帮自己修改一下参赛作文,于是说:
“这是学生拙作,请老师指正。
”
4.下列文学常识说法不正确的一项是()
A.唐代诗人李白,字太白,号青莲居士,其诗歌充满浪漫的想象和夸张,被誉为“诗仙”。
B.《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一本志人小说集。
C.《论语》是孔子及其再传弟子关于孔子言行的记录,采用语录体,与《大学》《诗经》《孟子》合称“四书”。
D.长篇浪漫主义神魔小说《西游记》,采用传统的章回体写作,其作者是明代作家吴承恩。
5.选出下列句子内容表述不正确的一项是()
A.春节,乃一岁之首。
春节,一方面是庆贺过去的一年,一方面又祈祝新的一年快乐、五谷丰登、人畜兴旺。
燃放鞭炮、贴春联、挂年画、拜年贺喜等习俗至今仍广为流行。
B.元宵节,为农历正月十五日。
习俗有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜等。
C.中秋节又称团圆节。
中秋节主要习俗有赏月、祭月、观潮、吃月饼等。
一般认为该节与纪念屈原有关。
D.端午节又称端阳、重午、重五。
端午节习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、赛龙舟等。
6.下列文学文化常识的选项中,有错误的一项是()
A.史铁生是当代文坛一位非常特殊的作家,他双腿瘫痪,又长年患病,却一直在和病魔抗争,这种生存状况下使他的作品带有一种独特的气质。
代表作有小说《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》,散文《我与地坛》《病隙碎笔》。
B.语言中的每一个词都有一定的意义,多义词需要根据语境判断在文中的具体意义。
例如“生气”是个多义词,在“夜晚,这座城市又恢复了生气。
”一句中“生气”应“表示生命力、活力”。
C.《世说新语》是刘义庆组织编写的一部志人小说集,主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、轶事。
D.古人称谓有谦敬之分,例如称呼对方的母亲为“令堂”,称呼自己的女儿为“小女”,希望得到别人的教导说“赐教”,称呼对方的住处为“寒舍”。
7.下列关于文学常识的表述,错误的一项是()
A.鲁迅,中国文学家、思想家、革命家。
代表作有小说集《呐喊》、《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》。
B.《荷叶•母亲》的体裁是散文诗,作者冰心,原名谢婉莹。
代表作有诗集《繁星》、《春水》等。
C.“子”是古代对男子的尊称。
如孔子、老子、庄子等都是对古代先哲的尊称。
D.《再塑生命的人》作者是海伦·凯勒,英国作家、教育家。
8.下列说法不正确的一项是()
A.老舍,原名舒庆春,字舍予,北京人。
主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》,话剧《茶馆》《龙须沟》。
B.《秋天的怀念》作者是史铁生,他的代表作有小说《务虚笔记》,散文《我与地坛》。
C.《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆编写的一部志人小说集,主要记载汉末至东晋士大夫的言谈逸事。
D.古代称谓有谦称和尊称的区别,比如《陈太丘与友期行》中的“尊君”就是尊称对方的父亲,家君是谦称自己的父亲。
9.下列表述有误的一项是( )
A.重阳节,九月初九,我国民间传统节日。
重阳时节,秋高气爽,风清月洁,故有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。
B.四书指《大学》、《中庸》、《孟子》和《论语》;五经指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》。
C.“令尊”指自己的父亲,“高龄”称老人的年龄。
D.“鄙人”谦称自己,“拙见”谦称自己的见解。
10.下列各句中,表达得体的一句是( )
A.老王对父亲生病住院的老刘说:
“家父身体不适,您还是在医院多照顾他几天吧。
”
B.小赵老师参加工作刚一年,她对教学经验丰富的张老师说:
“教学上我有许多不懂之处,请您不吝赐教。
”
C.向老师高兴地对我说:
“你此次夺冠,为班级争了光,你真是我的高足呀!
”
D.小惠在刚开张的小店里买到了自己心仪的音乐盒,她兴奋地对店主说:
“下次我还会光临贵店,多多惠顾贵店的。
”
11.下列说法有误的一项是()
A.“但愿人长久,千里共婵娟”中的婵娟指“月亮”,在古代,月亮的美称与雅号还有嫦娥、素娥、玉蟾、玉盘等。
B.木刻是版画的一种,用刀在木板上刻画,再用纸拓印出来的一种图画。
C.“吹面不寒杨柳风”语出南宋辛弃疾《绝句》,杨柳风,吹动杨柳的风,指春风。
D.唐代夜郎有三处,两个在贵州桐梓,本诗所说的“夜郎”在今湖南怀化境内。
12.下列关于传统文化常识的表述不正确的一项是( )
A.小明路过一家新开的超市,只见大门上写着八个大字:
“物美价廉,欢迎惠顾。
”
B.小明把作文交给老师评阅,说道:
“奉上拙文一篇,希望老师多多批评指正。
”
C.老师对小明的爸爸说:
“令郎不愧是丹青世家子弟,他画的马惟妙惟肖、栩栩如生。
”
D.小明在生日派对上说:
“今天是我十三岁芳龄,我谨代表全家向各位亲朋好友的到来表示感谢!
”
13.从传统文化的角度来看,下列做法或说法不正确的一项是( )
A.在人际交往中,我们要尽量做到用语得体。
比如:
初次见面用“久违”,好久不见用“久仰”,请人帮忙用“拜托”,麻烦别人用“劳驾”。
B.古代的敬称很多,其中“令爱”指别人的女儿,“令妹”指别人的妹妹,“高足”指别人有才华的学生,“泰山”指岳父。
C.仁,表示爱重,应用范围较广,如称同辈友人中长于自己的人为“仁兄”,称地位高的人为“仁公”等。
D.我国古代对不同年龄阶段的称呼有:
三十而立、四十不惑、五十知天命、六十花甲、七十古稀、八九十耄耋等。
14.下列关于文学常识的表述,不正确的一项是()
A.《世说新语》,南朝宋的临川王刘义庆组织编写的一部志人散文集,主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、轶事。
B.曹操,字孟德,沛国谯县人,东汉末政治家、军事家、诗人。
有《蒿里行》《龟虽寿》《短歌行》等。
C.子规,传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。
常夜鸣,声音凄切,故古人常借其抒悲苦哀怨之情。
D.古人称谓有谦称和尊称的区别,如谦称自己的作品为“拙作”。
15.下列关于文学常识的表述,不正确的一项是
A.《世说新语》是南朝宋刘义庆组织编写的,是魏晋南北朝志人小说的代表作。
B.《天净沙·秋思》的作者是马致远,明代著名戏曲作家。
“天净沙”是曲牌名。
C.律诗是近体诗的一种,每句五个字或七个字,简称“五律”或“七律”。
D.《观沧海》的作者是曹操,他是东汉末年杰出的政治家、军事家、诗人。
16.下列有关传统文化常识的表述中,不正确的一项是( )
A. 老舍,原名舒庆春,字舍予,主要作品有小说《骆驼祥子》,话剧《茶馆》等。
B. 我国古代以九为阳,农历九月九日正是阳月阳日,故名“重阳”。
民间有在重阳节做茱萸袋,饮菊花酒和登高的习俗。
C. 立冬是二十四节气之一,表示冬季自此开始。
立冬之后的第一个节气是小雪。
D. 佳佳的同学邀请她去家里做客,她高兴地说:
“感谢你的盛情邀请!
我一定会大驾光临的!
”
17.下列有关传统文化常识表述不正确的一项是
A.敬辞中“高”用以称赞与对方有关的事物,如高就:
指人离开原来的职位就任较高的职位,也常用于问别人在什么地方工作。
高寿:
用于问老人的年龄。
B.我国古代儒家经典“四书”指的是《大学》《中庸》《论语》《尚书》。
《论语》是记录孔子及其弟子的言行的语录体古籍,共20篇。
C.清明节一般在阳历的4月5日或6日,此时天气开始转暖,有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等习俗。
重阳时节则秋高气爽,月明风清,故有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒等习俗。
D.谦辞在有些成语中也有体现,如笨鸟先飞:
一般表示自己能力差,恐怕落后,比别人先行一步;抛砖引玉:
谦称用自己粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的见解。
敢:
谦辞,如“敢问”,用于问对方问题;老,用于谦称自己或与自己有关的事物,“老身”指老年人谦称自己。
18.下列文学常识说法不正确的一项是()
A.老舍,原名舒庆春,字舍予,北京人,满族,主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》,话剧《茶馆》《龙须沟》等.
B.《金色花》作者泰戈尔,印度文学家,1913年获诺贝尔文学奖,诗集有《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》。
C.我国古诗有律诗、绝句等,王湾的《次北固山下》是律诗,《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是绝句。
D.古人称谓有谦称和尊称的区别,像令郎、家父、贤侄等是尊称,而尊君、舍妹、鄙人、愚兄等是谦称。
19.从传统文化的角度来看,下列说法不正确的一项是( )
A.敬辞“令”表示敬重,如“令郎”是对别人儿子的尊称,“令爱”是对别人妻子的尊称。
B.阅读对方的文章称“拜读”,别人对自己的重视为“垂青”,请对方批评指正自己的字画为“雅正”。
C.我国古代对不同年龄阶段的称呼有:
三十而立、四十不惑、五十知天命、六十花甲、七十古稀、八九十耄耋等。
D.《论语》是儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书。
宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
20.下列句子表述有错误的一项是()
A.古人称谓有谦称和尊称的区别,像令郎、尊君、贤侄等是尊称,而家父、舍妹、鄙人、愚兄等是谦称;
B.《金色花》作者泰戈尔,印度文学家,1913年获诺贝尔文学奖,诗集有《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》;
C.老舍,字舍予,获得“人民艺术家”光荣称号。
他的代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》,另外还有话剧《茶馆》《龙须沟》等;
D.鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,文学家、思想家、革命家。
代表作有小说《呐喊》《彷徨》,散文集《野草》。
21.下列加横线的传统礼貌称谓使用正确的一项是
A.这是你家母托我买的,您直接交给她老人家就行了。
B.令媛这次儿童画展中获奖,多亏您悉心指导,我们全家都很感谢您。
C.我们家家教很严,令尊常常告诫我们,到社会上要清清白白做人。
D.令郎不愧是丹青世家子弟,他画的马惟妙惟肖,栩栩如生。
22.下列说法正确的一项是
A.“豆蔻年华”泛指十三四岁的少年,而“二八”是指女子16岁。
B.古人称70岁为古稀,也称做“耳顺”。
C.“黄发垂髫,并怡然自乐”中的“黄发”和“垂髫”都指儿童。
D.“弱冠”是指男子20岁。
古代男子20岁行冠礼,表示已经成年。
23.下列文学常识说法不正确的一项是()
A.老舍,原名舒庆春,字舍予,北京人,满族,主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》,话剧《茶馆》《龙须沟》等。
B.《金色花》作者泰戈尔,法国文学家,1913年获诺贝尔文学奖,诗集有《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》。
C.鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,文学家、思想家、革命家。
代表作有小说《呐喊》《彷徨》,散文诗集《野草》。
D.古人称谓有谦称和尊称的区别,像令郎、尊君、贤侄等是尊称,而家父、舍妹、鄙人、愚兄等是谦称。
24.选出下列文学常识表述不正确的一项:
A.《济南的冬天》作者老舍,原名舒庆春,字舍予,主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》,话剧《茶馆》《龙须沟》等。
B.《<世说新语>二则》选自《世说新语笺疏》南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集,主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。
C.《论语》儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书,共20篇。
与《大学》《中庸》《孟子》合称四书。
D.古代日常用语有敬辞和谦辞的区分,如“惠存”、“赐教”都是敬辞,“贤弟”、“愚兄”都是谦辞。
25.以下说法不正确的一项是
A.《天净沙•秋思》是一首散曲中的小令。
天净沙是曲牌名,秋思是散曲的题目。
B.《荷叶•母亲》是一首借景写人,托荷叶赞母亲的散文诗。
C.古代称谓有敬辞和谦辞的区别,“贵庚”是谦辞,“鄙人”是敬辞。
D.《从百草园到三味书屋》是一篇回忆童年生活的散文。
标题用“从……到……”两个介词点明了作者回忆童年生活的地点和范围。
26.下列有关文化及文学常识的说法,错误的一项是
A.古人称谓有谦称和尊称的区别,如“尊君在不”与“君与家君期日中”中的“尊君”和“家君”,前者尊称对方的父亲,后者谦称自己的父亲。
B.古时称三十岁、四十岁、五十岁、六十岁和七十岁分别为“而立”“不惑”“知天命”“耳顺”和“从心”之年,这些年龄称谓均来源于《论语》。
C.《世说新语》,南宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集,主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。
《陈太丘与友期行》出自《言语》篇。
D.鲁迅,原名周树人,代表作有小说《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》和杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文集》。
27.下列关于文学常识的表述有误的一项是()
A.《春》的作者是朱自清,字佩弦,现代著名散文家、诗人、学者。
著有诗文集《踪迹》,散文集《背影》等。
B.《再塑生命的人》的作者是海伦·凯勒,她的代表作有《假如给我三天光明》,她是美国女作家。
C.《论语》共20篇,记录了孔子及其弟子的言行,是儒家经典著作之一。
作者是春秋末期的孔子。
D.《荷叶母亲》是一篇借景抒情,托荷叶赞美母爱的散文诗。
作者是冰心,她的代表作有《繁星》《春水》。
28.下列表述不正确的一项是()
A.《论语》是我国第一部语录体著作,记录孔子及其弟子的言行,是一部经典的儒家著作,共20篇。
B.在人际交往中,我们要尽量做到用语得体,比如:
初次见面用“久违”,好久不见用“久仰”,请人帮忙用“拜托”,麻烦别人用“劳驾”。
C.古人称自己一方的亲属时,常用“舍”“家”等谦辞,如家父、家母、舍弟、舍妹等。
D.古人的年龄有时不用数字表示,不直接说出某人多少岁或自己多少岁,而是用一种与年龄有关的称谓来代替。
弱冠是男子二十岁,而立是男子三十岁,不惑是男子四十岁。
29.下列说法有误的一项是()
A.《论语》儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书。
共20篇。
东汉列为“七经”之一,宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
B.老舍,原名舒庆春,字舍予,北京人,满族,作家。
主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》,话剧《茶馆》《龙须沟》等。
C.中国素有“礼仪之邦”之称,古人在交往中常常使用谦称和尊称。
例如:
家严、家慈用来代指对方的父母表示尊敬之意;令堂、令尊则用来代指自己的父母表示谦虚之辞。
D.《金色花》和《荷叶·母亲》是两首散文诗。
散文诗有诗的情绪与想象,像诗一样精粹、凝练,但不像诗歌那样分行与押韵,而是以散文形式呈现。
30.下列说法有误的一项是()
A.中国是一个礼仪之邦,在称谓方面很讲究,尊称惠顾、赐教、奉陪等,谦称有家严、拙作、鄙人等。
B.《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集,记载了汉末至东晋士大夫的言谈逸事。
C.老舍,原名舒庆春,字舎予,我国现代著名作家。
代表作品有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》,话剧《茶馆》《龙须沟》等。
D.《论语》儒家经典著作。
宋代把它与《大学》《中庸》《尚书》合称为“四书”。
31.下列关于名著知识及文学文化常识的表述,有误的一项是( )
A.鲁迅的散文集《朝花夕拾》共有十篇回忆性散文,这组散文是鲁迅作品中最富有生活情趣的文章,我们可借此了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。
B.孔子是伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人。
他的弟子及其再传弟子根据他及其他弟子的言行编成了《论语》20篇,该经典是一部优秀的语录体著作,比较集中地反映了孔子的基本思想,被后人列为“四书”之一。
C.李白,字太白,号青莲居士,人称“诗仙”,唐代浪漫主义诗人,著作有《李太白集》,在艺术上,他的诗达到了我国古代积极浪漫主义诗歌的高峰,主要代表作有《静夜思》、《望天门山》、《赠汪伦》等。
D.古代有很多运用借代的词语,如:
桃李指学生,烽烟指战争,社稷指国家,婵娟、嫦娥指月亮,同窗指同学,桑梓指故乡,加冠之年之年指男子十五岁等。
32.成语“东床快婿”有个典故,和谁有关()
A.司马相如B.李煜C.诸葛亮D.王羲之
答案和解析
1.【答案】B
【解析】
【分析】
此题考查学生对古代文化常识的理解和识记能力。
这需要考生平时加强对古代文化常识的识记。
文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。
【解答】
此题中,B.“‘右迁’是贬官”说法错误,“右迁”是升官的意思,“左迁”是贬官。
故选B。
2.【答案】B
【解析】
【分析】
此题考查学生识记作家作品和文化常识的能力。
这类题型,关键在于平时的积累。
注意掌握作者、生活时代、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格流派等。
文化常识内涵十分丰富,有许多内容,随着历史的发展,本身也在不断地发展演变,所以,更显示出它的复杂性。
文化常识大概包含这些方面:
姓名和称谓,官职和科举,地理常识,宗法和礼俗,服饰和器物,历法和刑法,古代音乐,古籍注释体例等。
【解答】
B.有误,应为:
《观沧海》选自《乐府诗集》,作者是曹操,字孟德,东汉末年政治家、军事家、诗人。
他的诗以慷慨悲壮见称,与其子曹丕、曹植合称“三曹“。
故选B。
3.【答案】B
【解析】
【分析】
本题考查学生掌握敬辞和谦辞的能力。
学生应在平时的学习中了解文化常识,熟悉礼仪称谓。
【解答】
B项中“令尊”是称对方父亲的敬词。
故选B。
4.【答案】C
【解析】
【分析】
此题考查学生识记作家作品和文化常识的能力。
这类题型,关键在于平时的积累。
注意掌握作者、生活时代、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格流派等。
文化常识内涵十分丰富,有许多内容,随着历史的发展,本身也在不断地发展演变,所以,更显示出它的复杂性。
文化常识大概包含这些方面:
姓名和称谓,官职和科举,地理常识,宗法和礼俗,服饰和器物,历法和刑法,古代音乐,古籍注释体例等。
【解答】
C.说法不正确,应为:
《论语》是孔子及其再传弟子关于孔子言行的记录,采用语录体,与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。
故选C。
5.【答案】C
【解析】
【分析】
本道题考查学生对中国文化常识的识记,难度不大。
文化常识包括:
称谓、历法、节气、官职、地理、科举、宗法、礼俗、古代音律,学习中要注意积累的广泛性,并且及时做笔记,做到积少成多,常读常新,逐步深化印象。
【解答】
中秋节又称团圆节。
中秋节主要习俗有赏月、祭月、观潮、吃月饼等。
与纪念屈原有关的是端午节。
C项表述有误,故选C。
6.【答案】D
【解析】
【分析】
本题考查学生对文化、文学常识的识记能力。
学生要在平时勤于背诵,可把课本上的文学常识整理归类,以便于记忆。
【解答】
ABC表述正确。
D表述错误,称呼自己的住处为“寒舍”。
故选D。
7.【答案】D
【解析】
【分析】
本题考查学生对文学常识及文化常识的解读能力。
选择题所涵盖的内容非常多,既有文学文化常识,也有作品主题、故事情节、人物性格、写作特色类,还有对作品的品读、分析等。
解答这类题目,首先要将相关知识记牢,这样就能轻松的将正确项与错误项区分开来;若有些知识出现遗忘或疏漏,那就要运用排除法,以确定最终选项。
文化常识大概包含八个方面:
姓名和称谓,官职和科举,地理常识,宗法和礼俗,服饰和器物,历法和刑法,古代音乐,古籍注释体例。
【解答】
ABC选项表述正确。
D项表述不正确,应为:
《再塑生命的人》作者是海伦·凯勒,美国作家、教育家。
故选D。
8.【答案】C
【解析】
本题考查学生对课文文学常识的识记。
对于课本中所涉及到的课文(现代文和文言文)的文学常识及其大致内容、主题要有正确的理解和识记,不能迎合考试,只顾课外而丢掉课内。
明白课内篇目的重要性,同时坚持由课内到课外的原则,即在学习好课本内容的基础上加以拓展延伸。
文化常识内涵十分丰富,有许多内容,随着历史的发展,本身也在不断地发展演变,所以,更显示出它的复杂性。
文化常识大概包含八个方面:
姓名和称谓,官职和科举,地理常识,宗法和礼俗,服饰和器物,历法和刑法,古代音乐,古籍注释体例。
这里“君”是对对方的敬称;“尊君”是对别人父亲的一种尊称;“家君”是对人称自己的父亲,谦词。
本题ABD正确;C项错误,《世说新语》是南朝出版的图书,由南朝宋临川王刘义庆组织一批文人编写,又名《世说》。
其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。
故选C。
9.【答案】C
【解析】
【分析】
本题考查学生对文化常识的辨析能力。
文化常识包括:
称谓、历法、节气、官职、地理、科举、宗法、礼俗、古代音律。
对于此类知识要善于总结并熟记于心。
【解答】
C项应为:
“令尊”指别人的父亲,“高龄”称老人的年龄。
ABD正确。
故选C。
10.【答案】B
【解析】
【分析】
此题考查学生的语言表达能力。
口语交际要求简明、连贯、得体。
【解答】
选项A中谦辞使用错误。
“家父”是对自己父亲的尊称,称呼别人父亲,不得体;选项C中敬辞使用错误,“高足”用来称呼别人的学生,称呼自己的学生,不得体;选项D中,敬辞使用错误,“惠顾”是商家用来欢迎顾客的,顾客自己说,不得体。
故选B。
此题考查学生的语言表达能力。
口语交际要求简明、连贯、得体。
选项A中谦辞使用错误。
“家父”是对自己父亲的尊称,称呼别人父亲,不得体;选项C中敬辞使用错误,“高足”用来称呼别人的学生,称呼自己的学生,不得体;选项D中,敬辞使用错误,“惠顾”是商家用来欢迎顾客的,顾客自己说,不得体。
故选B。
11.【答案】C
【解析】
【分析】
此题考查学生识记作家作品和文化常识的能力。
这类题型,关键在于平时的积累。
注意掌握作者、生活时代、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格流派等。
文化常识内涵十分丰富,有许多内容,随着历史的发展,本身也在不断地发展演变,所以,更显示出它的复杂性。
文化常识大概包含这
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