《主权在民的政治启蒙》教案3.docx
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《主权在民的政治启蒙》教案3
主权在民的政治启蒙
(一)教学目标
【课标要求】
简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点,概括启蒙运动对人文主义思想的发展。
【知识与能力】
通过对启蒙运动与文艺复兴运动的对比,认识到西方人文精神在经历了文艺复兴并发展到启蒙运动时,相应地,人们也开始从对人的崇拜发展到对理性的崇拜,从而更加明确人文精神在不同历史阶段的具体表现。
掌握本课涉及的诸位思想家的政治思想,辨明其差异,明确其继承关系,认识到他们各自思想的产生都是与其时代背景紧密相关的。
【过程与方法】
根据教科书和教师印发的相关资料,围绕文艺复兴与启蒙运动的异同这一问题,通过教师讲述和学生讨论相结合的方式,使学生掌握两者在性质上的差异。
课前,教师可以提供一些涉及本课思想家的介绍性读物,让学生了解他们的生平,以加深其对政治思想的理解和把握。
课堂上,教师主要通过讲述的方法,介绍各位思想家的思想及其产生的时代背景。
【情感态度与价值观】
通过本课的学习,懂得人文精神在社会变革中所具有的独特功能,由此加深对那些为此而做出巨大贡献的哲人和思想家们的崇敬之情。
同时,也要认识到由于时代和阶级的局限,他们的思想主张也有明显的不足之处,如伏尔泰并不反对财产上的不平等以及公开赞成实行“开明专制”、康德的积极公民与消极公民之区分等等。
为此,我们需要对他们的观点具体问题具体分析,吸取其合理的一面,摒弃其不合理的一面,只有如此借鉴,它们方能为我所用,为我们今天的现代化建设添砖加瓦。
(二)教学重点和难点
【重点】
掌握启蒙运动的理论表现并理解启蒙运动的性质。
【难点】
理解启蒙的真谛在于运用自己的理智、表达自己的思想和言论。
(三)课程讲授
【导入新课】
思考:
什么是“启蒙”?
就是开启智慧,通过教育和宣传,把人们从愚昧、落后、黑暗的封建社会中解放出来,使人们摆脱教会散布的迷信和偏见,从而为争取自由和平等去斗争。
启蒙运动是发生在18世纪欧洲的一场反封建、反教会的思想文化革命运动,它为资产阶级革命作了思想准备和舆论宣传。
【讲授新课】
一、背景:
1.资本主义的发展及资产阶级力量壮大
2.18世纪上半叶,法国是欧洲典型的封建专制国家,实行极权统治,有严格的等级制度。
3.自然科学的发展
4.文艺复兴和宗教改革的影响
二、核心
思考:
什么是理性主义?
(1)“理性”的概念:
人的思考和判断。
强调凡事都依靠人的思考去判断,而不依赖天意和神的旨意。
(2)理性主义的目的:
保障人的自然权利。
(3)实质:
资产阶级要求科学、自由、平等,反对封建主义。
(4)衡量一切事物的标准:
理性。
三、成就
(一)兴起——英国
1、霍布斯
(1)代表作《利维坦》
(2)思想主张天赋人权、国家是人们相互订立契约的产物。
2、洛克
(1)代表作《政府论》
(2)思想主张君主和政府的权力来源于人民,主张限制公权。
(二)高峰——法国
1、伏尔泰
(1)人物简介
(1694—1778),18世纪法国启蒙运动的倡导人。
伏尔泰在文学、史学、哲学、自然科学和政治等方面写了大量著作,近百卷之多。
代表作《哲学通信》、《路易十四时代》等。
他曾写诗讽刺法国封建贵族,因而遭到逮捕、监禁、放逐。
法国启蒙运动的著名人物如狄德罗、卢梭、孔狄亚克、布封等人,无不是他的后辈,对他推崇备至,公认他为导师。
(2)思想主张
猛烈抨击天主教会,号召人们粉碎他。
反对君主专制,倡导君主立宪。
提倡“天赋人权”,认为人生来就是平等和自由的,都有追求生存和幸福的权利相信法律应以人性为出发点,在法律面前人人平等,人们应享有言论、信仰和财产自由。
2、孟德斯鸠
(1)代表作:
《论法的精神》
(2)思想主张
反对君主专制,主张君主立宪提出“三权分立”学说,认为国家的权力应分为立法权、行政权和司法权,三权分立,彼此制衡提出国家的法律不能违背人的理性,法律就是理性的体现
3、百科全书派
18世纪中后期,启蒙运动在法国达到高峰。
许多启蒙思想家和科学家一起编纂了一部《百科全书》,收集了当时最优秀的科研成果,宣扬科学和理性,反对专制和迷信,随其出版形成了百科全书派。
它进一步推动了启蒙运动的发展。
4、卢梭
(1)人物简介
法国启蒙运动时期杰出的思想家。
主要著作:
《社会契约论》
(2)思想主张
宣称“人生而自由”,封建专制就是束缚自由的镣铐;国家的权力属于人民,统治者的权力来自于他同人民签定的契约,如果他违反民意,撕毁契约,人民就有权推翻他,这就是“社会契约”和“人民主权”思想;认为人类不平等的根源是财产的私有。
(三)扩展——德国
康德
(1)简介
德意志著名哲学家,著有《纯粹理性批判》等,为哲学的发展作出了卓越贡献
(2)思想主张
继承法国启蒙思想家的思想,主张主权属于人民,相信自由和平等是天赋人权;法律应该保护个人的权利;对自由和平等作了许多限制,不赞成为了自由进行暴力革命,平等也只有法律的平等而没有经济的平等
四、启蒙运动的历史意义
1、对欧洲的影响
①破除了人们对天主教会和封建统治的迷信,自由和平等思想日益深入人心。
②为资产阶级革命作了思想和理论的准备
③启蒙运动最重大的价值和意义在于它对人本身的一种彻底解放的主张:
人身的解放和思想的解放
④留下充满个性的浪漫主义
2、对世界的影响
①成为人们追求自由、平等的精神武器
②美洲:
鼓舞了美国独立战争,影响了美国政治制度。
③亚洲:
鼓励仁人志士为改造旧社会而斗争
【探究一】:
归纳启蒙思想家们的思想主张有哪些共同点?
(1)反对专制、教权和封建特权;
(2)主张“主权在民”,追求政治民主、权利平等和个人自由;
(3)主张实行法治
【探究二】:
比较启蒙运动与文艺复兴有什么相同和不同?
(1)相同:
都注重了人的价值,宣传人文主义精神;都是资产阶级反封建的思想;为资产阶级取得政治、经济上的统治地位作了思想准备;他们追求的所谓人类利益都是资产阶级的利益。
(2)不同点:
①背景:
文’:
14-16世纪资产阶级萌芽时期资本主义发展和资产阶级力量有明显的差异
启’:
17-18世纪资本主义进一步发展
②地区:
文’:
意大利→欧洲启’:
英国法国→欧洲
③中心:
文’:
意大利启’:
法国
④内容:
文’:
①矛头:
天主教会;②未形成成熟的政治理论和思想体系;③批判旧秩序;
启’:
①矛头:
天主教会、封建制度;②形成比较完整的思想体系;③提出了资产阶级理想社会的蓝图;
⑤影响:
文’:
把人、人性从宗教束缚中解放出来,对启’有直接影响作用,推动了人们的思想解放和文化科学事业发展;
启’:
冲击了封建专制及其精神支柱天主教会,为资产阶级革命作了思想和理论的准备
【探究三】:
启蒙运动相对于文艺复兴时期的人文主义思想有何新的发展?
为何有这些新的发展,根本原因是什么?
启蒙运动在人、自然、国家、宗教和科学的相互关系上对人文主义思想的发展做出了重要贡献。
启蒙运动丰富和发展了人文精神的内涵,把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级利益建构政治制度的高度,从而比文艺复兴人文主义更为彻底,更具鲜明的政治革命性质。
根本原因是资本主义进一步发展的要求,资产阶级要求进一步提高经济和政治地位。
(四)小结:
启蒙运动是西方历史继智者运动、文艺复兴以来的第三次思想解放运动。
其核心思想是理性主义。
启蒙思想家以理性为武器,批判封建专制制度,为推翻封建专制的欧洲资产阶级革命做了思想和舆论上的准备。
浪漫主义是启蒙运动中人文精神的新发展。
中国书法艺术说课教案
今天我要说课的题目是中国书法艺术,下面我将从教材分析、教学方法、教学过程、课堂评价四个方面对这堂课进行设计。
一、教材分析:
本节课讲的是中国书法艺术主要是为了提高学生对书法基础知识的掌握,让学生开始对书法的入门学习有一定了解。
书法作为中国特有的一门线条艺术,在书写中与笔、墨、纸、砚相得益彰,是中国人民勤劳智慧的结晶,是举世公认的艺术奇葩。
早在5000年以前的甲骨文就初露端倪,书法从文字产生到形成文字的书写体系,几经变革创造了多种体式的书写艺术。
1、教学目标:
使学生了解书法的发展史概况和特点及书法的总体情况,通过分析代表作品,获得如何欣赏书法作品的知识,并能作简单的书法练习。
2、教学重点与难点:
(一)教学重点
了解中国书法的基础知识,掌握其基本特点,进行大量的书法练习。
(二)教学难点:
如何感受、认识书法作品中的线条美、结构美、气韵美。
3、教具准备:
粉笔,钢笔,书写纸等。
4、课时:
一课时
二、教学方法:
要让学生在教学过程中有所收获,并达到一定的教学目标,在本节课的教学中,我将采用欣赏法、讲授法、练习法来设计本节课。
(1) 欣赏法:
通过幻灯片让学生欣赏大量优秀的书法作品,使学生对书法产生浓厚的兴趣。
(2) 讲授法:
讲解书法文字的发展简史,和形式特征,让学生对书法作进一步的了解和认识,通过对书法理论的了解,更深刻的认识书法,从而为以后的书法练习作重要铺垫!
(3) 练习法:
为了使学生充分了解、认识书法名家名作的书法功底和技巧,请学生进行局部临摹练习。
三、教学过程:
(一)组织教学
让学生准备好上课用的工具,如钢笔,书与纸等;做好上课准备,以便在以下的教学过程中有一个良好的学习气氛。
(二)引入新课,
通过对上节课所学知识的总结,让学生认识到学习书法的意义和重要性!
(三)讲授新课
1、在讲授新课之前,通过大量幻灯片让学生欣赏一些优秀的书法作品,使学生对书法产生浓厚的兴趣。
2、讲解书法文字的发展简史和形式特征,让学生对书法作品进一步的了解和认识通过对书法理论的了解,更深刻的认识书法,从而为以后的书法练习作重要铺垫!
A书法文字发展简史:
①古文字系统
甲古文——钟鼎文——篆书
早在5000年以前我们中华民族的祖先就在龟甲、兽骨上刻出了许多用于记载占卜、天文历法、医术的原始文字“甲骨文”;到了夏商周时期,由于生产力的发展,人们掌握了金属的治炼技术,便在金属器皿上铸上当时的一些天文,历法等情况,这就是“钟鼎文”(又名金文);秦统一全国以后为了方便政治、经济、文化的交流,便将各国纷杂的文字统一为“秦篆”,为了有别于以前的大篆又称小篆。
(请学生讨论这几种字体的特点?
)古文字是一种以象形为主的字体。
②今文字系统
隶书——草书——行书——楷书
到了秦末、汉初这一时期,各地交流日见繁多而小篆书写较慢,不能满足需要,隶书便在这种情况下产生了,隶书另一层意思是平民使用,同时还出现了一种草写的章草(独草),这时笔墨纸都已出现,对书法的独立创作起到了积极的推动作用。
狂草在魏晋出现,唐朝的张旭、怀素将它推向顶峰;行书出现于晋,是一种介于楷、行之间的字体;楷书也是魏晋出现,唐朝达到顶峰,著名的书法家有欧阳询、颜真卿、柳公权。
(请学生谈一下对今文字是怎样理解的?
),教师进行归纳:
它们的共同特点是已经摆脱了象形走向抽象化。
B主要书体的形式特征
①古文字:
甲骨文,由于它处于文明的萌芽时期,故字形错落有致辞,纯古可爱,目前发现的总共有3000多字,可认识的约1800字。
金文,处在文明的发展初期,线条朴实质感饱满而丰腴,因它多附在金属器皿上,所以保存完整。
石鼓文是战国时期秦的文字,记载的是君王外出狩猎和祈祷丰年,秦篆是一种严谨刻板的纯实用性的字体,艺术价值很小。
②今文字:
隶书是在秦篆严谨的压抑下出现的一种潇洒开放型的新字体,课本图例《张迁碑》结构方正,四周平稳,刚劲沉着,是汉碑方笔的典范,章草是在隶书基础上更艺术化,实用化的字体,索靖《急就章》便是这种字体的代表作,字字独立,高古凝重,楷书有两大部分构成:
魏碑、唐楷魏碑是北魏时期优秀书法作品的统称。
《郑文公碑》和《始平公造像》是这一时期的代表,前者气势纵横,雄浑深厚,劲健绝逸是圆笔的典型;唐楷中的《醴泉铭》法度森严、遒劲雄强,浑穆古拙、浑厚刚健,《神策军碑》精练苍劲、风神整峻、法度谨严,以上三种书体分别代表了唐楷三个时期的不同特点。
《兰亭序》和《洛神赋》作者分别是晋代王羲之、王献之父子是中国书法史上的两座高峰,前者气骨雄骏、风神跌宕、秀逸萧散的境界,后者在技法上达到了由拙到巧、笔墨洗练、丝丝入扣的微妙的境界。
他们都是不拘泥于传统的章法和技能,对后世学书者产生了深远的影响;明代文征明的书法文雅自如,现代书家沈尹默在继承传统书法方面起到了不可魔灭的作用。
3、欣赏要点:
先找几位同学说一下自己评价书法作品的标准或原则是什么?
[或如何来欣赏一幅书法作品?
]学生谈完后,对他们的观点进行归纳总结。
然后自己要谈一下自己的观点:
书法艺术的欣赏活动,有着不同于其它艺术门类的特征,欣赏书法伤口不可能获得相对直接的印象、辨识与教益,也不可能单纯为了使学生辨识书写的内容,去探讨言词语汇上的优劣。
进而得出:
书法主要是通过对抽象的点画线条、结构形态和章法布局等有“情趣意味“的形式,从客观物象各种美的体态,安致这些独有的特性中,使人们在欣赏时得到精神上健康闲静的愉悦和人们意念境界里的美妙享受(结合讲授出示古代书法名作的图片,并与一般的书法作品进行比较,让学生在比较中得出什么是格调节器高雅,什么是粗庸平常)。
书法可以说是无声的音乐,抽象的绘画,线条流动的诗歌。
四、课堂评价:
根据本节课所学的内容结合板书。
让学生体会到祖国书法艺术的博大精深,着重分析学生在书体形式特点和审美欣赏方面表现出的得失。
让学生懂得在欣赏书法时主要是通过对抽像的点画线条、结构形态和章法布局等有“情趣意味“的形式,从客观物象各种美的体态,安致这些独有的特性中,使人们在欣赏时得到精神上健康闲静的愉悦和人们意念境界里的美妙享受。
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