沙市中学高一下学期第一次周练语文试题.docx
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沙市中学高一下学期第一次周练语文试题
2020—2021学年度下学期2020级
第一次周练语文试卷
考试时间:
2021年3月18日
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
礼仪的出现、演化,本身是人与自然关系博弈、平衡的产物。
当远古人们认识到应对宇宙天地心存敬畏时,便有了祭祀活动。
由此而演化来的“礼”与“仪”正是人们认识自然、认识自我,对人与自然应和谐相处这一认识的行为体现和制度约束。
拱手礼在“礼”的层面,首先体现的是人类敬天的思想,即人类对赖以生存又可敬可畏的自然的臣服与膜拜。
拱手礼最早的文化意义便是伸出双手,束手就缚,以自身为天地的祭品。
进而将这正式而严谨的祭祀礼仪拓展、渗透到对同类的尊敬、礼让。
因而拱手礼所承载的社会价值便体现着人际关系信息,形成和巩固着社会的人际关系交往方式,以及塑造着人们思维方式和社会文化形态。
中国传统社会阶级之间从行拱手礼的不同规范就可反映出不同阶层的尊卑、亲疏。
《周礼·秋官·司仪》:
“昭王仪,南乡见诸侯,土揖庶姓,时揖异姓,天揖同姓,所以别亲疏内外也。
”《左传·隐公十一年》所谓:
“礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣者也。
”正如李为香博士所论:
“礼深含人类对宇宙天地的敬畏,对德性的追寻,对和谐的追求,对人本身的期望和宽容以及对美好生活的期待,对审美情趣的重视和培养,以及对社会秩序的协调。
”拱手礼亦然。
追求拱手礼的精神核心,便是“敬天”“尊人”,是与自然相处时要放低姿态,谦恭敬天;与人交往时要尊重他人,礼遇他人。
这种深入骨髓、发自内心的“敬天”“尊人”的思维才是拱手礼在其礼制背后所反映的核心价值。
在“仪”的层面,拱手礼有一整套行为规范和仪表原则。
如行礼时,应双手合抱于胸前,右手在内,左手在外,如遇凶丧,反之等。
这些仪式现象看似繁文缛节,却是“敬天”“尊人”这些精神内核的极好保障,通过这些程式化的仪式,强化了对天、对人的敬意,确立了对天,对人的秩序。
若在国家层面上将这些规范固定下来,就有了典章制度,就成了礼制。
礼制一旦确定,就为一定阶段社会运行提供法则,成为历代统治者为国治政之本,普通社会成员安身立命之道。
《左传·昭公二十五年》载:
“礼,上下之纪,天地之经纬也,民之所以生也。
”在人际交往中和社会运行中执行这尊卑有序、亲疏有别的拱手礼仪式,使每个人按既定的身体仪式行事,既可“敬天”“尊人”,同时也是“自敬”“自尊”。
人若“敬天”,天则“爱人”,人与自然平衡和谐。
人若“尊人”,施之以拱手礼仪,对方也会还礼,这便是“敬人”的同时巩固和彰显了自身的身份地位。
《礼运》:
“夫礼,先王以承天道,以治人之情,故失之者死,得之者生。
”社会成员若按照规范得当的礼仪相施,人们按照恰当得体的拱手礼相见,人人相敬,人人相亲,则国家的秩序自然就通畅井然了。
拱手礼的“仪”与“礼”,一表一里,共同传递着中国传统社会“敬天”“尊人”的思想,共同传承着中国传统社会经典的礼仪文化。
(摘编自张丽娟《中国传统拱手礼及其对现代礼仪体系构建的作用》)
材料二:
握手礼不科学者有四,繁而不周者有三。
易传染疾病;多握之后易疲劳;握后常不能及时洗手,给健康带来隐患;明知有传染病却因害怕失礼而不得不握;此四者为不科学。
十数人须一一握手颇费时间,数十人不能遍握而于无意中造成亲疏之别,群众场合只能握其代表;此三者为繁而不周。
有此四不科学三不周,握手礼作为相见礼应当废除。
拱手礼可以全面避免上述“七累”,此为显明之理,不再具论。
其实,拱手礼是中华民族的传统礼节。
《礼记·曲礼上》:
“遭先生于道,趋而进,正立拱手。
”《论语·微子》:
”子路拱而立。
”而握手礼是近代的舶来品,既然存在诸多弊端,不如重行拱手礼。
拱手礼的好处至少有五条。
其一,避免了上举“七累”,已是于我民族功莫大焉。
其二,当前疫情严重,需要全面防治,不但需要有医疗保障,有诸多净化环境的科学措施,还要有改礼惠民的人文措施。
废“握”改“拱”,不费一钱一物,可谓“一举手之劳”,而风气所开,顿可“防患于未然”。
其三,今后若有甲肝、乙肝或其他接触传染的病毒、细菌,至少不会因每日几十亿人次的相互握手而辗转传播,害我人民。
其四,拱手礼作为传统礼节,有很高的文化认同度与广泛的群众基础。
其五,拱手礼颇有特点,潇洒自如,仪态端庄而礼意浓切,颇具中华文化的魅力,若能成为“国礼”,则为又一朵自立于世界文化之林的“礼花”。
(摘编自项纯文《倡导以拱手礼代替握手礼》)
材料二:
从握手礼进入中国成为流行的相见礼仪,已经上百年的时间。
但在这百年之间,人们对握手礼的思考和争议没有中断过。
另一方面,百年间中国的国力却发生了实实在在的巨变,中国人正在走向富裕,中国人的文明素养不断得到整体性的提升,追求现代文明生活方式正在成为广大中国人的整体性共识。
与此同时,在改革开放40年后,中国的现代化模式正在由“输入型现代化转换为辐射型现代化”,富裕起来的中国人开始走出去,旅游、学习、工作……中国的国家形象、民族形象也需要来一个全新的重塑和传播,中华民族5000年灿烂的历史,也需要在新的全球化语境中得到更为深广的认知。
在此语境下,从文化意义来说,将相见礼仪予以革新,以拱手礼逐渐取代握手礼,则正逢其时。
变革的窗口已经再一次出现,突如其来的疫情,打乱了人们原有的生活、工作节奏,可以预见,疫情将无差别地改变各国人们的固有思维、行为习惯。
推行拱手礼,以拱手礼代替握手礼,根本的分歧不在于其是否要原封不动地照搬传统的形式,而在于如何以当代的需要,创造性地改造传统的形式,让它既有传承的印记,又更加契合时代气质,为大众所接受,为丰富、提升当下的生活品质而服务。
(摘编自张承良《握手礼还是拱手礼——疫情背景下相见礼节变革的文化审思》)
1.下列对材料中“拱手礼”的相关理解,正确的一项是(3分)()
A.拱手礼的“礼”与“仪”是人与人、人与自然应和谐相处的行为体现和制度约束,它一表一里,共同传承着中国传统社会经典的礼仪文化。
B.拱手礼最早的文化意义并没有“尊人”的思想内核,经拓展后才有着对人本身的期望和宽容、对社会秩序的协调等更多的社会价值。
C.拱手礼的好处有五条,其中比较重要的一条便是在当前环境之下,可“不费一钱一物”,用“一举手之劳”“防患于未然”。
D.拱手礼的回归是一种文明生活方式的回归,有助于提高人们的文明素养,有助于展现中国的国家形象。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)()
A.通过程式化的仪式,确立秩序,就形成了典章制度,即礼制。
礼制一旦确定,就成为一定阶段社会运行之法,成为统治者为国治政之本,社会成员安身立命之道。
B.拱手礼的正确手势,正如《拱手礼》歌词中所唱“右拳握如日,左掌弯如月”一样,可以是双手合抱于胸前,右手在内,左手在外。
C.敬天祭地可以用拱手礼来表达敬意,逢年过节、祝贺庆典、相逢离别也可以相互行拱手礼来表达情意。
D.国际通行的握手礼从20世纪初引入中国并逐渐流行至今,但人们对握手礼的思考和争议没有中断过。
3.下列关于材料的论证分析,不正确的一项是(3分)()
A.材料一多处采用引用论证,其中从《周礼·秋官·司仪》和《左传·隐公十一年》相关内容可以看出中国传统社会尊卑有序,亲疏有别。
B.材料一主要是站在中国传统文化的角度来论礼的,作者指出拱手礼和其他的礼俗一样,深含人类对宇宙天地的敬畏,对和谐的追求,都是传统文化中的良礼美俗。
C.材料二的论证语言颇具特点,文白夹杂;论证方法多样,用道理论证、引用论证、比喻论证等方法,积极倡导以拱手礼代替握手礼。
D.材料三主要是从文化的角度论证了推行拱手礼的原因,指出了人们的固有思维和行为习惯都将会有改变的事实。
4.材料一和材料二在论证结构上分别有何特点?
请简要说明。
(4分)
5.材料三指出“将相见礼仪予以革新,以拱手礼逐渐取代握手礼,则正逢其时”,请结合三则材料内容简要分析其理由。
(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
闲章
曾立力
李一禅是位书法家,尤以金石篆刻更为著名。
他治印从不用反书,对着印章直接下刀。
没了反书的束缚,方寸之间任其纵横捭阖,神思飞扬,苍劲顿挫,金戈铁马入印来;集奇伟瑰怪为一体,寓出神入化之险远,独具一格。
这天他去散步,来锻炼的人还真不少。
不意遇见位晨跑的小伙子,穿身红运动服,挺精神的。
恭恭敬敬冲他道声:
“大师好!
”还没等他反应过来,已然跑远。
接连几天都这样,这人是谁?
在哪见过?
买下这栋旧宅,是在十多年前。
那时房子不值钱,印章也不值钱。
平日里,李一禅除却在家读书治印练字外,就是出席各种讲座书法展忙于应酬。
名声在外,邻里间很少有人认识他。
回到家中便向夫人打听,相比之下夫人对周边人事熟络多了。
告诉他:
“这人叫刘博,两口子都在市重点小学教书,买下了他们家旁边那栋二层小楼,搬来没多久。
”
自此,每当刘博恭恭敬敬问候他大师好时,李一禅必定回应道:
“芳邻刘博好!
”使得两个人的见面,像谍战片里的接头戏样郑重。
远亲不如近邻,过天刘博来家里拜访,尔后便有了些走动。
李一禅有个怪毛病,视印章如亲儿子。
最忌非专业人士讨论专业问题,尤其是那些半瓶子醋的人说些套话假话与他评头论足。
印章千古事,得失寸心知,哪用得着旁人评说!
刘博不知是真不懂,还是有意回避,每次来话星子都没溅到上面半点,从未谈及。
闲聊几句,起身告辞,客客气气地来,客客气气地去。
小伙子说话有分寸,举止得体,讨人喜欢。
李一禅对刘博说:
“过去他也教过书,自然多了份亲近感。
至于没去回访,不是他故作矜持,不肯移驾,而是没这个习惯。
”
李一禅没去走动,夫人倒是常去。
一天晚上,夫人兴冲冲地回来跟他说:
刘博两口子在家里办了个小升初的补习班,得知他们的孙子正值小升初时,主动提出让孙子来补习,学费全免。
夫人还说:
“不能让孙子输在起跑线上,没读上重点小学,一定要读上重点中学。
”夫人对孙子比对儿子还上心。
李一禅在家只是个甩手掌柜,既然夫人都不怕麻烦,他还能说啥?
便叫儿子把孙子送来。
儿子儿媳都很忙,正愁孩子无人管,顺水推舟,当晚就把孙子送了过来。
李一禅说:
“补习费自然是要交的,说不定人家两口子正还着房贷呢?
全由他出得了。
”
经过一段时间的补习,孙子的成绩大有长进,皆大欢喜。
乐得夫人黏在李一禅身边老夸:
“你看人家两口子,水平就是不一样!
这世上就没有教不会的学生,只有不会教的老师。
”
近年来,李一禅的印章越刻越少,价钱却是越来越高,一口价。
这是什么地方?
艺术的殿堂,不是菜市场,可讨价还价的。
只一点,李一禅从不收钱,夫人收。
自己收,显得太不讲究。
这天刘博来家里探访,神情却与以往迥异,端着杯茶半天不开口,吞吞吐吐,欲言又止,好像有事求他。
李一禅刚赴了个饭局回来,趁着酒意笑说:
“刘博小友,你我可是‘三老’关系啊。
其一,我们是近邻,视同老乡;其二,你是我孙子的老师,也就是我们家的老师;其三,我比你年长,你是小老弟。
有啥事?
尽管直说无妨,老夫定当不遗余力!
”刘博这才不好意思说出口:
“想求大师一枚闲章,永久收藏。
”
李一禅听后面露难色,心里叫苦不迭,后悔刚才不该把话说得太满。
刘博有所不知,不是熟得不得了的人,李一禅从不为人刻闲章。
闲章不闲,譬如齐白石的“鲁班门下”,譬如徐悲鸿的“一尘不染”,等等。
那都是寄情于印,生命的真迹啊!
闲章,最好是自己刻。
可话既然已经说出了口,况且自己的孙子让人家费心不少,岂能说了不算数,出尔反尔?
遂答应赠刘博一枚闲章,与其共勉。
十天后来取。
时间说短了,不金贵,李一禅深知个中玄妙。
乐得刘博连连拱手作揖,欢天喜地地走了。
过了些日子,就在李一禅快要淡忘了这事时。
突然在朋友圈里看到微友说了段笑话:
“他们单位的头最近不知从哪得来枚‘思无邪’的闲章,每每签字画押后都要盖上那枚闲章。
说是既可防止别人模仿他的笔迹,又可增加些单位里的文化品位。
”随后微友还发了个笑脸。
李一禅只觉得心头一动,忙问能不能发个视频过来看看。
微友说没问题呀!
手头正有未来得及报销的单据,拍下发给你。
嘀嘀,点开一看,正是他为刘博刻的那枚闲章。
李一禅像被人捅了一刀般难受,哀叹道:
“哎哟哟,埋汰了枚好印!
”旋即拨通儿子的电话,吼道:
“赶紧把你儿子接走,爱去哪去哪,别放我这。
”平心静气后,拿起刻刀,找出块寿山石,为自己重新刻了枚“思无邪”的闲章。
改天他去散步,遇见刘博恭恭敬敬问候:
“大师好!
”李一禅照例回应道:
“芳邻刘博好!
”面容平淡,眼睛里闪过点什么。
(节选自《小说选刊》2020年第9期,有删改)
6.下列对小说思想内容的分析与概括,不正确的一项是(3分)()
A.文中画线的两个句子,通过过去与现在的对比,突出了李一禅的闲章价格不菲,为后文写刘博套近乎、索闲章做了铺垫。
B.小说借李一禅微友的领导,借口增加文化品位而滥用“思无邪”印章的情节,讽刺了社会上附庸风雅的现象。
C.小说的开头和结尾都写到刘博与李一禅见面时彼此问候,话语内容没有发生变化,但其意蕴却显著不同。
D.小说中李一禅赠予刘博“思无邪”闲章,因为他意识到刘博心术不正,所以借此勉励其做到思想纯正。
7.下列对小说艺术特点的理解与鉴赏,不正确的一项是(3分)()
A.小说第二自然段介绍李一禅治印的情况,既照应了首段内容,也为下文情节发展作了铺垫。
B.作者很懂得塑造人物的技巧,将技艺高超、视章如子、高雅和气的李一禅与善于心计、城府高深的刘博相较,产生了很强的艺术张力。
C.小说以李一禅为叙述主线,刻画人物多作正面描写,兼有侧面烘托与插叙补充,其中着墨最多的是心理活动描写。
D.小说巧用留白艺术,如结尾处李一禅“眼睛里闪过点什么”,省略了诸多文字,给读者留下了无限的想象空间。
8.请结合文本,说说李一禅两次刻“思无邪”闲章的用意有何不同。
(4分)
9.有人认为小说标题换作“篆刻大师李一禅”更好,因为小说大部分篇幅并未提及“闲章”。
你同意这种看法吗?
请结合小说内容说说你的理由。
(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分
)
阅读下面的文字,完成10~14题。
赵大讷①,字敬叔。
县人周恭肃王元俨②之十世孙也。
起家译曹掾,调泉州录事。
大盗起,宁都泉之无赖男子啸众应之,遂谋来攻城。
大讷作栅以御其冲,盗为引去。
迁兴化录事,转龙溪尹。
俗尚鬼,垒石作祠,以奉紫衣神,黠民将为奸利,必牲犬以祭。
大讷投神江中,移石以修孔子庙。
庭县多山畲洞獠,官稍侵之,辄弄兵暴掠,至烦。
大将出屯,经年不解,大讷调御得其术,服从如良民。
邑大姓怙势杀人,郡守受其财出之。
大讷抱案诣府,历指其奸。
守怒,阴中以他罪,大讷略无所慑。
俄迁永嘉,永嘉计口赋盐,民以为病,大讷建请令富商转售之瑞安。
猾吏伪为官书,诬平民盗贩,民自杀者三人。
府下大讷讯之,大讷徙之临汀。
州城枕大江,水暴,岸善崩。
大讷列植巨木,先以萁芒杀浪势,然后实土,以石甃之,岸凡数千尺得不坏。
除温、台等处海运千户,遭母丧,改知永新州,州民素豪,势出守吏上,闻大讷至皆畏服不敢吐气。
乡饮酒之礼久废,大讷讲而行之,宾主就位,献酬有节,揖拜有容,观者叹悦。
在官二年,告老解印绶而归,时至正八年夏六月也。
大讷性刚直,不惮大吏,屡典剧县,皆有能声,卒胥无敢出乡,宿猾元豪亦相告远遁,数平反冤狱,民为立生祠。
或以事如远乡,父老携子弟聚观曰:
“此赵侯也!
”其为人爱慕如此。
大讷同时,有金德润君泽者,亦县人,由湖南廉访司掾,历官至嘉兴推官,亦以政事称其果毅有为,议者谓不如大讷云。
赞曰:
丈夫之以功名自见者,岂必藉祖父之势哉?
藉祖父之势而成者,世岂无之?
终不足谓之丈夫,必也。
奋自布衣卓然有立小或作州牧大或闻国政使德泽简在人心声闻流于后世然后始无愧于斯名善矣哉!
(选自明•宋濂《浦阳人物记》)
[注]①赵大讷,元朝人。
②周恭肃王元俨,指宋太宗赵匡义的第八子赵元俨,封周王,谥恭肃。
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()
A.奋自布衣/卓然有立/小或作州牧/大或闻国政/使德泽简在人/心声闻流于后世/然后始无愧于斯名/善矣哉
B.奋自布衣/卓然有立/小或作州牧/大或闻国政/使德泽简在人/心声闻流于后世/然后始无愧于斯/名善矣哉
C.奋自布衣/卓然有立/小或作州牧/大或闻国政/使德泽简在人心/声闻流于后世/然后始无愧于斯名/善矣哉
D.奋自布衣/卓然有立/小或作州牧/大或闻国政/使德泽简在人心/声闻流于后世/然后始无愧于斯/名善矣哉
11.下列对相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()
A.古代表示官职变动的词语有很多,其中“除”,是任命的意思;“调”,是调动官职;“迁”是调动官职,一般指升职,也指贬谪。
B.揖拜是我国传统礼仪,分揖与拜两类。
“揖”即拱手礼,多用于平辈、陌生人之间;“拜”即跪拜礼,常用于对君主、上级、长辈。
C.立生祠是古代一种民俗,即为活人修建祠堂并加以奉祀。
一般是出于对有德政于民的官员的感激,后来也有借此来奉承上级官员的。
D.《左传》是我国第一部编年体历史著作,旧说为春秋末年鲁国史官左丘明所作,是优秀的历史散文著作。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)()
A.赵大讷治理有方,重视教化。
有人想借助神祠来非法谋利,他把建神祠的石头运去修孔庙;他还重新推行乡饮酒礼以教化民众。
B.赵大讷德能兼备,深受爱戴。
他使大盗撤离、使顽民顺服,多次主管政务繁重的州县,多次平反冤假错案,百姓为他立了生祠。
C.赵大讷性情刚直,不畏权势。
不论是对收受贿赂而包庇豪族的郡守大员,还是对诬陷平民而使平民自杀的胥吏,他都严格执法。
D.赵大讷成就卓越,终成美名。
文章除多处正面描写了他的才智、成就以外,还用其同乡金德润来反衬他的果敢坚毅、大有作为。
13.把下列句子翻译成现代汉语。
(8分)
(1)或以事如远乡,父老携子弟聚观曰:
“此赵侯也!
”其为人爱慕如此。
(4分)
(2)越国以鄙远,君知其难也。
焉用亡郑以陪邻?
(4分)
14.赵大讷是凭借祖辈父辈的势力而在仕途上有所成就的吗?
请根据文本概括你的依据。
(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成15~16题。
浣溪沙·和无咎韵
陆游
懒向沙头醉玉瓶,唤君同赏小窗明。
夕阳吹角最关情。
忙日苦多闲日少,新愁常续旧愁生。
客中无伴怕君行。
【注】宋孝宗隆兴二年(1164年)闰十一月至次年正月,陆游与韩元吉在镇江相聚,那时,陆游是在镇江通判任上,韩元吉则是来镇江省亲暂住。
两位朋友相聚两月,彼此唱和的诗词作品共有三十多首。
15.下列对这首词的分析,不恰当的一项是(3分)()
A.“玉瓶”指酒瓶,首句是说因为将要与友人分别,词人就邀约友人一起话别、喝酒。
B.“夕阳”是所见之景,“吹角”是所听之声,视听结合,定格离别的画面。
C.“吹角”点出了词人所处的时代背景——南宋朝廷偏安江南,正与金对峙。
D.尾句中的“客”指词人自己客居镇江,“无伴怕君行”点出诗歌写作主题。
16.这首词表达了词人哪些情感?
请简要分析。
(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(6分)
(1)在《子路冉有、公西华侍坐》中子路直接坦率的说,即便“_______________,_______________”,这样内忧外患处境艰难的国家,交给自己治理,短短三年即可扭转局面。
(2)杜牧在《阿房宫赋》中以“______________________,用之如泥沙?
”对秦统治者搜刮百姓的行为和奢靡的生活进行了质问。
文章最后,杜牧还用“后人哀之而不鉴之,______________________”两句含蓄地告诫后人,如果不能以历史为鉴,还会重蹈覆辙。
(3)《烛之武退秦师》中,烛之武阐明了晋对秦的利害关系,希望秦伯能慎重考虑的句子是:
____________________,______________________。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成18~20题。
18.下列句子中,加点词的用法不相同的一项是(3分)()
A.越国以鄙远吾从而师之
B.君子博学而日参省乎己夜缒而出
C.既东封郑晋军函陵
D.端章甫,愿为小相焉吾师道也
19.下列各组选项中,文言句式分类正确的一项是(3分)()
①而今安在哉 ②蚓无爪牙之利③夫晋,何厌之有
④以其无礼于晋 ⑤风乎舞雩⑥是寡人之过也
⑦失其所与,不知⑧不吾知也⑨凌万顷之茫然
A.①③⑥/④②/⑤⑦/⑧⑨B.①③⑧/②⑨/④⑤/⑥⑦
C.①③⑧/②⑨/④⑥/⑤⑦D.①③⑧/②④/⑤⑨/⑥⑦
20.对下列各何中“之”字用法归类正确的项是(3分)()
①邻之厚,君之薄也②若不阙泰,将焉取之③亦去之④行李之往来,共其乏困
⑤阙秦以利晋,唯君图之⑥微夫人之力不及此⑦使杞子、逢孙、杨孙戍之
A.①④⑥/②③/⑤⑦B.①②/③④⑤⑥/⑦
C.①②⑤/③④⑦/⑥D.①④/②③⑤⑦/⑥
阅读下面的文字,完成21、22题。
控制体重是一直以来的话题,说到控制体重,人们首先想到的方法可能是控制饮食。
但实际上,往往有很多因素会导致不正常的饮食欲望。
在此特别需要注意的是情绪问题对于饮食欲望的影响,情绪问题常常是不正常饮食欲望产生的原因。
因此,①,不要想着用食物来化解问题,而应该去寻求其他的应对策略,让进食不受情绪问题影响。
很多人选择用过度节食的方式来控制体重,然而,②,会让人们对食物的渴望更加强烈。
有研究表明,当过度节食的人③,反而会对这种食物产生极为强烈的渴望感,所以过度节食并不能很好地达到控制体重的效果。
通过过度节食控制体重的方法似乎并不可取。
控制体重是个缓慢的过程,饮食只是其中的一个影响因素,除此之外,我们还应该结合适度的运动,切记不可急于求成。
21.在上文横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。
每处不超过10个字。
(6分)
①
②
③
22.请分别用一个否定句概括上文各段的主要意思。
每句不超过15个字。
(5分)
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:
今年新春最时髦的祝福语是:
2020,“鼠”实不易;2021,“牛”转乾坤。
人们用诙谐的语气表达了对农历鼠年的感慨,对农历牛年的期盼。
材料二:
中国古今吟咏牛的诗文有很多。
比如,“羸羸老牯牛,默默数春秋。
田里禾苗壮,一步一点头”;比如,“勿言老牛行苦迟,我今八十耕犹力”;比如,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”;比如,“老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄”……
其实,牛生启人生,人生亦牛生。
对此,你有何感想?
请依据材料,自定立意,给你的好友写一封信,谈谈你的感受、思考。
要求:
结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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- 沙市 中学 一下 学期 第一次 语文试题