山东省德州市中考语文 八下复习习题.docx
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山东省德州市中考语文八下复习习题
八年级下册
(二十二)桃花源记(2010年已考)
陶渊明
晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:
“不足为外人道也。
”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。
及郡下,诣太守,说如此。
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
未果,寻病终。
后遂无问津者。
1.下列句中加点词的解释不正确的一项是( )
A.落英缤纷 缤纷:
五颜六色的样子
B.屋舍俨然俨然:
整齐的样子
C.率妻子邑人来此绝境绝境:
与人世隔绝的地方
D.便扶向路 扶:
沿着、顺着
2.下列句中加点词意义或用法相同的一项是( )
A.遂与外人间隔所识穷乏者得我与
B.得其船其妻献疑曰
C.渔人甚异之鸣之而不能通其意
D.后遂无问津者齐国之美丽者也
3.桃花林的景色和桃花源中的景象各有不同,阅读文章前两段,想象其中的画面,说说这些画面给你的感受。
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1.下列加点词语解释有误的一项是( )
A.此人一一为具言所闻 具:
全,都
B.余人各复延至其家延:
邀请
C.便扶向路向:
先前的
D.遂迷,不复得路遂:
终于
2.下列各项中加点词意义和用法相同的一项是( )
A.处处志之 吾妻之美我者
B.乃不知有汉 乃重修岳阳楼
C.太守即遣人随其往或遇其叱咄
D.不足为外人道也若有作奸犯科及为忠善者
3.下列对文章理解有误的一项是( )
A.文章第二、三段是全文的重点,无论是写桃花源人们的生活环境还是写人物的交谈,都有一些生动可感的细节,使人如临其境,如见其人。
B.题目暗示了陶渊明的写作目的,桃花,象征幸福、安宁,同时“桃”者,逃也,表达了作者甘心退出隐居生活,在追求理想社会的道路上渴望有所作为的情感。
C.渔人离开桃花源后,“便扶向路”,又“处处志之”,最终却“不复得路”,作者这样写的目的是暗指“桃花源”只是一个虚构的宁静安乐的世外桃源。
D.为了把桃花源写成一个似有若无的仙境,作者采用了层层设疑的写法,使文章故事曲折回环,悬念迭起,环环相扣,引人入胜。
(二十三)小石潭记
柳宗元
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。
伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。
全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。
青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。
佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。
其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。
以其境过清,不可久居,乃记之而去。
同游者:
吴武陵,龚古,余弟宗玄。
隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。
1.下列句中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.潭中鱼可百许头 可:
可以
B.影布石上 布:
映照
C.斗折蛇行 蛇:
像蛇爬行那样
D.悄怆幽邃 悄怆:
忧伤
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法完全相同的一组是( )
A.以其境过清 咨臣以当世之事
B.隶而从者 太守归而宾客从也
C.不可知其源 安陵君其许寡人
D.乃记之而去 马之千里者
3.本文在景物描写中蕴含着情感,阅读时我们能感受到作者情感的起伏变化,试作具体分析。
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1.下列各句中加点词意义相同的一项是( )
A.伐竹取道 齐师伐我
B.心乐之 而不知太守之乐其乐也
C.不可久居 居庙堂之高
D.乃记之而去 乃悟前狼假寐
2.下列各项中加点词“以”的意义和用法与其他三项不同的一项是( )
A.以其境过清 B.以中有足乐者
C.不以物喜D.虽不能察,必以情
3.小石潭给你留下的最深刻的印象是什么?
如果你也坐在小石潭边,会有怎样的感受?
试用几个词或一两句话,把你的感受表达出来。
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(二十四)核舟记
魏学洢
明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。
尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。
中轩敞者为舱,箬篷覆之。
旁开小窗,左右各四,共八扇。
启窗而观,雕栏相望焉。
闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。
船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。
苏、黄共阅一手卷。
东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。
鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。
东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。
佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。
卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。
楫左右舟子各一人。
居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。
居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。
又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。
通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。
而计其长曾不盈寸。
盖简桃核修狭者为之。
嘻,技亦灵怪矣哉!
1.下列加点词语解释正确的一项是( )
A.盖简桃核修狭者为之简:
简单
B.中峨冠而多髯者峨冠:
帽子
C.其船背稍夷背:
船顶部
D.尝贻余核舟余:
剩余
2.下列加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.明有奇巧人曰王叔远舟首尾长约八分有奇
B.高可二黍许珠可历历数也
C.东坡右手执卷端其人视端容寂
D.中轩敞者为舱中峨冠而多髯者为东坡
3.雕刻者高超的技艺主要表现在哪些方面?
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(二十五)北冥有鱼
《庄子》
北冥有鱼,其名为鲲。
鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。
鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。
是鸟也,海运则将徙于南冥,南冥者,天池也。
《齐谐》者,志怪者也。
《谐》之言曰:
“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
天之苍苍,其正色邪?
其远而无所至极邪?
其视下也,亦若是则已矣。
1.下面加点词语的意义和用法相同的一项是( )
A.冥有鱼,其名为鲲山不在高,有仙则名
B.生物之以息相吹也北山愚公长息曰
C.鹏之徙于南冥也生物之以息相吹也
D.其正色邪?
其远而无所至极邪其视下也,亦若是则已矣
2.翻译下面的句子。
怒而飞,其翼若垂天之云。
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3.文中讲了哪几层意思?
作者笔下的“鹏”是个什么样的形象?
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(二十六)庄子与惠子游于濠梁之上
《庄子》
庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰:
“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。
”惠子曰:
“子非鱼,安知鱼之乐?
”庄子曰:
“子非我,安知我不知鱼之乐?
”惠子曰:
“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!
”庄子曰:
“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。
”
1.下列加点词解释有误的一项是( )
A.是鱼之乐也 是:
这
B.子固非鱼也 固:
本来
C.安知鱼之乐 安:
怎么,哪里
D.请循其本 循:
循环
2.下列各句加点的“之”与例句中“之”的用法相同的一项是( )
例句:
我知之濠上也
A.操蛇之神闻之B.当余之从师也
C.处处志之D.其反激之力
3.庄子与惠子的辩论十分巧妙,试说说巧妙在哪里。
庄子为什么说他知道“鱼之乐”?
谈谈你的理解。
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(二十七)虽有嘉肴
《礼记》
虽有佳肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
是故学然后知不足,教然后知困。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
故曰:
教学相长也。
《兑命》曰:
“学学半”。
其此之谓乎?
1.下列句中加点词解释有误的一项是( )
A.不知其旨 旨:
主旨
B.教然后知困 困:
困惑
C.然后能自强也 强:
勉励
D.教学相长长:
促进
2.下列句中“其”字用法与其他三项不同的是( )
A.其此之谓乎B.帝感其诚
C.如其言D.择其善者而从之
3.这篇短文的中心论点是什么?
作者是怎样进行论述的?
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(二十八)大道之行也
《礼记》
大道之行也,天下为公。
选贤与能,讲信修睦。
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。
货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。
是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。
是谓大同。
1.下列加点词解释有误的一项是( )
A.选贤与能 与:
同“举”,推荐、选举
B.不独子其子子:
儿子
C.男有分分:
职分,职守
D.盗窃乱贼而不作作:
兴起
2.下列各项中加点词意义和用法相同的一项是( )
A.大道之行也吾妻之美我者
B.天下为公化而为鸟
C.是故谋闭而不兴出淤泥而不染
D.力恶其不出于身也欲穷其林
3.归纳一下儒家的大同社会理想包括哪些方面。
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1.下面加点的词解释有误的一项是( )
A.选贤与能 能:
指才干出众
B.讲信修睦修:
培养
C.不独亲其亲亲:
亲人
D.女有归归:
女子出嫁
2.下列各项中加点词的意义相同的一项是( )
A.故人不独亲其亲 故天将降大任于是人也
B.不必为己武陵人捕鱼为业
C.货恶其弃于地也使人之所恶莫甚于死者
D.不独子其子其如土石何
3.下列对文章理解有误的一项是( )
A.“大道”可以理解为“治理社会的最高准则”。
“天下为公”,是说政权(包括社会财富)属于社会的全体成员,而不属于任何个人。
前四句为第一层,是对“大同”社会的纲领性说明。
B.“故人不独亲其亲……不必为己”为第二层,阐述“大同”社会的基本特征。
即:
人人都能受到全社会的关爱;人人都能安居乐业;货尽其用,人尽其力。
C.“是故谋闭而不兴……是谓大同”为第三层,作者将现实社会跟理想的“大同”社会作对比,指出这种路不拾遗、夜不闭户的理想社会不可能实现。
D.两千多年来,本文一直是许多进步思想家和社会改革家所向往的目标,例如洪秀全、康有为、谭嗣同、孙中山等都曾受过它的启发。
它是我国的一份宝贵的社会思想财富。
(二十九)马 说
韩 愈
世有伯乐,然后有千里马。
千里马常有,而伯乐不常有。
故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:
“天下无马!
”呜呼!
其真无马邪?
其真不知马也!
1.下列加点词的解释有误的一项是( )
A.不以千里称也 称:
著称
B.食马者不知其能千里而食也食:
同“饲”,喂
C.且欲与常马等不可得等:
等同,一样
D.策之不以其道策:
马鞭子
2.下列加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.安求其能千里也 其两膝相比者
B.骈死于槽枥之间苟全性命于乱世
C.鸣之而不能通其意吾妻之美我者,私我也
D.而伯乐不常有隶而从者
3.作者借千里马表达了什么观点?
寄寓了怎样的情感?
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1.下列加点词解释有误的一项是( )
A.一食或尽粟一石 或:
有的人
B.食马者不知其能千里而食也食:
同“饲”,喂
C.策之不以其道道:
方法
D.执策而临之临:
面对
2.下列各项中加点词意义和用法相同的一项是( )
A.鸣之而不能通其意执策而临之
B.策之不以其道不以物喜
C.祗辱于奴隶人之手迁客骚人,多会于此
D.马之千里者跳往助之
3.这篇短文仅100余字,多次提到“千里马”,却不显得啰唆。
作者提到“千里马”的方式有哪几种?
各具有怎样的效果?
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参考答案
(二十二)桃花源记
定向训练一
1.A 【解析】缤纷:
繁多的样子。
2.B 【解析】A.介词,跟/同“欤”,句末语气词,表示疑问或感叹;B.代词,他的;C.代词,这种景象/助词,补充音节;D.……的人/判断句的标志。
3.桃花林的景色和桃花源中的景象是全篇的“华彩”。
看到这样优美的景象,顿时会感到心旷神怡,流连忘返。
定向训练二
1.A 2.C 3.B
(二十三)小石潭记
定向训练一
1.A 【解析】可:
大约。
2.B 【解析】A.介词,因为/介词,拿、把;B.动词,跟从;C.代词,代指小溪/表示祈使语气;D.代词,代指小石潭的风景/助词,定语后置的标志,可不译。
3.在浏览的过程中,随着景物的变化,作者的心情也随之变化。
由“隔篁竹”听到铮琮作响的水声引起内心之“乐”,这是情感的第一个层次。
于是“伐竹取道”而往,“下见小潭”。
清冽的潭水、奇特的潭石、蓊郁的青树翠蔓,都是在这种内心愉悦之情下的对小石潭的关注与欣赏。
接着写清潭中的游鱼,自由自在,无忧无虑,因此感到鱼儿“似与游者相乐”,此时物与我融而为一,作者从自然界中得到充分的慰藉。
这是情感的第二个层次。
然而不久,这种怡乐的心境发生了新的变化。
当作者向西南望去,见到了水流曲折幽邃,或明或暗,岸势如犬牙一般交错,于是有一种幽深不可测度的内心感受,而这一感受,似乎隐约地与自己被贬谪以来一贯的心境有
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