东北的丧葬习俗1一10.docx
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东北的丧葬习俗1一10
★★东北的丧葬习俗(1一10)
东北的丧葬习俗
(一)
复制;百灵
丧葬习俗主要延续旧时的方法,有停灵,戴孝,入殓,出殡,下葬,圆坟,头七。
五七,百日,周年等。
下面就丧葬仪式具体谈一下。
一、停灵仪式
停灵就是将去世亲人停放在堂屋正中央(头朝南)
首先亲人在咽气前,子女要为死者穿上寿衣,在北方汉族的习俗里,贴身穿白色的衬衣衬裤,再穿棉衣棉裤,最外面套上一件黑色的长袍。
整套服装不能够有扣子,而且要用带子系紧,表示带子,就是后继有人的意思。
在死者的头上要戴一顶挽边的黑色帽子,帽顶上缝一个用红布做成的疙瘩,用来驱除煞气,男性脚上要穿黑色的布鞋,女性要穿蓝色的布鞋,
在病人临终之前,家属必须要给他沐浴更衣。
之后亲属要马上把尸体移到灵床上,
初终,首先为死者放入压口钱(最好能在临终之前)两手放入打狗干粮,(饼七个用麻线穿上,左手放打狗干粮,右手拿打狗鞭子,过饿狗山用)。
两脚穿上装老鞋,用线绳拌好。
整理完后,放上蒙脸手巾(黑色的布),然后用黄布或白布从头到脚盖好。
确定死后,长子要指明路,具体做法是:
长子手持扁担。
扁担一头吊一串纸钱,站在凳子上,指着西南方向连喊三声:
爸爸或妈妈,走西南大路光明大道,三条大道,走中间那条。
在灵铺前,应放倒头饭,(两碗饭扣到一起,上插三个小高粱杆上头缠棉花球)祭品,香烛,点燃油灯,在丧盆内先烧三斤十两纸钱,纸灰要特殊包好,入殓时放入馆内。
如是信佛的,二十四小时不能动,供素食,有佛家弟子,诵经(金刚经,弥陀经,脚尾经等,十二小时)。
东北的丧葬习俗
(二)
一、戴孝
停灵之后,首先孝男孝女们由上了年纪的老人(懂得撤孝布的老年人)撤孝。
不论满族还是汉族,无论披麻还是带孝,必须要按以下的规矩去戴孝,绝不可乱带。
亡人是男的,戴孝应左短右长,亡人是女的,戴孝应右短左长。
扎腰的,亡人是男,孝男孝女不分男女都要扎腰左边。
亡人是女,都要扎腰右边,也就是短的不在了,戴孝是晚辈的孝意,平辈不用戴孝,父母走一个长短要差八寸,父母都走了孝布要差八分,决不可带齐孝,那样是犯重丧,除非两个老人一齐死的,(死在一天了或一齐出殡这样可以戴齐孝),切忌、切忌。
戴孝过去有很多讲究。
现在没那么多讲究了。
只要能戴孝就行了。
但是家族也应穿着素装,儿女们要带重孝,必须戴在头上的,孙子辈的在孝布上带一小块红布,重孙子辈的在孝布上带一小块蓝布条,以视区别,其他族人男的系在臂上男左臂,女的戴在头上。
二、灵幡
灵幡又称引魂幡,招魂幡,为亡人引路去西方极乐世界。
下面介绍一下灵幡的制作方法,
(一)、怎样从灵幡上区分故人年岁大小?
凡不超过60岁故字前加世字。
60---70岁在故字前耆字,70----80在故字前写耄字,80----90岁在故字前写期颐二字。
如某人父是48岁故去的其灵幡上应写“世故”先考----内行人一看便知是60岁以前去世的。
(二)、怎样从灵幡上区分出所故之人是男是女?
1、在灵幡中间和两边的飘带最下边来区分。
要求是:
男剪箭头,女剪凹。
男的在最下边剪五个箭头;女的在最下边剪出五个豁口。
2、灵幡中间飘带的中间,要“男剪圆形、女剪方形”。
取天圆地方之意,男剪13个圆形,女剪14个方形。
男单女双。
比如故父名叫王占和,终年58岁,可写成:
“世故显考王公讳占和之引魂幡”。
幡字必须落到生字上。
3、怎样写灵幡?
灵幡两边飘带所写的字,最后一个字必须占上生字。
比如下边这个灵幡的飘带:
金童前引路乘龙东去;玉女送西方驾鹤西游。
上一联“金童前引路乘龙东去”是九个字,从金字起“生旺墓绝”念到最后那个字使占上“生”。
用此法差下联,最后占生字。
灵幡中间的飘带所写最后一个字,要求男占生女占旺。
如果姓名是两字,就在“引魂幡”三字中间加个宝字,“既引魂保幡”女占旺妨此。
新葬,用白纸,既生葬。
起坟既熟葬,用红纸。
灵幡要由长子开始往下轮着打。
东北的丧葬习俗(三)
一、挂孝
在东北一带地区,丧家在大门悬挂烧纸制作的岁头纸,是用纸条做成的,如果夫妻死一个在纸条上剪一个豁牙,如果夫妻都没了,纸条上要剪两个豁口。
用麻绳每三张一个扣,纸条数是以死者年龄的不同来确定的,一岁一条,另外加上两条,表示天地,最上一条,最下一条,当中都是三张夹在一个扣里最后不够三张,余二或余一都夹一个扣里,最上一张代表天,最下一张代表地,这就是“倒头纸”也叫“过头纸”。
并且用亡人的性别的不同来决定悬挂这条的位置,死者是男性则悬挂在门的左面,死者是女性则悬挂在门的右面,人们一看到门口的纸条就知道这家亡人的寿数、是男是女。
也可以在大门外张贴讣白在白纸上写明死者生在何年何月何日何时,卒于何年何月何日何时。
二、报丧
亡人咽气以后,丧家要给不知道的亲戚朋友报信,报信人要来去急速,亲属接到报信后,立即换素衣奔丧,进门宜跪下、扣头、大哭,这叫哭头路,丧家的儿孙跪迎,扣头还礼,这时不讲辈份,有时丧家找支客人带家人到左右邻居家找劳忙的,家人不能戴孝去,进人家门,要扣头,然后说明情况。
三、报庙
报庙也叫送浆水,丧家在出灵前,每次吃饭前,都要送一遍浆氺饭,一个烧氺的壶,里面放三勺氺,放一点米饭或干粮都可以,灯一个,找一个年岁大一点的,给拎壶提灯在前边带路,后面跟着戴孝的人,按辈分大小排列,辈份大的在前,辈份小的在后边,每人手拿一根香,一手拿三张纸,乐队在后边跟着,去庙上,如没有庙用三块砖立个庙(在村外,东北和西南方向上),来到庙前,要左转三圈,右转三圈,将浆氺饭倒在庙前,将灯放在庙上,把个人手里的纸放庙前,将香都扔里点火烧,烧完拎壶将灯再拿回,以便下次再用。
报庙时,亡人女儿去时,要哭道。
乐队奏乐,回来就不用了。
四、每天晚上,一切完事,要烧关门纸,以是一天的结束。
东北的丧葬习俗(四)
一、守灵
在大殓和出殡之前,丧家亲属昼夜轮流守护在死者的停灵左右,看守着长明灯,不让熄灭,上香,使香火不断,为接续香烟之意,在灵前烧纸,以祭奠哀思,同时要严禁猫狗之类的动物靠近,避免亡人借气。
大殓之后需要在家停棺,一般要停七天,现在多数是第三天出殡,(从死后那天算起)。
大殓后至出殡期间,家人要守护或睡卧在棺旁、草垫上,以表孝意。
叫做“守灵”。
其亲友可在室内搞些活动,叫“坐夜”。
通常情况下,凡停灵在家的,都要搭灵棚,要在寿材头摆放祭品,如倒头饭、长明灯、遗像、摆花圈、供品(馒头、水果等)香炉碗。
二、灵堂
在农村办葬事,都要搭建灵棚,也叫灵堂。
灵堂的布置要根据条件而定,一般情况是首先要大帐篷,设灯光,乐台在左边,(放上桌椅以备乐队放音响之用。
祭品、遗像、横额、挽联。
横额写法:
如黄家亡母,应写:
显妣黄母老太君奠礼之灵堂,如是亡男,应写:
显考黄公老先生亚军之灵堂,共十二个字。
灵棚的布置一般是灵堂上方高挂死者遗像,下书奠或悼字左右两边高挂挽联,灵棚联:
上一联是:
化金身奔佛国佛光普照,下一联是:
脱凡胎离凡尘魂归西方。
还有:
德传百世名留千秋,悲歌动地哀乐惊天。
寿越七旬含笑九泉,精神不灭风范永存。
美名留千古忠魂上九霄,寿终德望再身去音容存。
横批可按男女年岁大小,如驾鹤西游、
尊灵西去。
东北的丧葬习俗(五)
一、指明路
二、棺柩
棺柩是由六快板组成。
盖属主板称为天,棺材底称为地,左右称为日月墙,即左为日右为月,头为龟头,尾为龟尾,没装死人为棺,死人入殓后为柩,棺材是有讲究的,通常三五、四六、五七、七九等等。
如三五就是说,日月墙三寸厚,天五寸厚。
其余类推。
三、开明堂
要求是亡男写单字,亡女写字双字,比如故去的是母亲,应写:
“故母王桂兰之灵位”,或写:
“慈母王桂兰之灵位,”此是八个字,属双,比如故去的是父亲,可写:
“故先父李文亮之灵位”,此是九个字属单。
东北的丧葬习俗(六)
一、入殓
入殓有“大殓”和“小殓”之分。
小殓是指为死者穿衣服,大殓是指收尸入棺。
(由长子捧头,次子捧脚,众人帮忙放入棺内,)通常人咽气后二十四小时内择吉时入殓,入殓时儿女们都在亡人身边,有的子孙要亲自为之,具体物件有:
棺底要用七枚古铜钱摆上北斗七星,放上三根高粱杆,以示为炕洞,然后放褥子,亡人入棺,上放被子,枕头两边放金银纸,有的用棉花掩头,也有的用香、书掩头,用纸掩身的,以示书香门第,脚踏莲花,两边放金银纸。
有的地方是走马入殓,何为走马入殓?
就是人在咽气前放入棺材里,直到咽气,这就是走马入殓,有条件的在外面搭灵棚,大部分农村是走马入殓,说死后不犯毛病,走马入殓的,灵柩首先放到搭好的灵棚里,在出灵前开光。
但冬季天寒不宜走马入殓,只能停灵堂屋了。
不是走马入殓的,在二十四小时内,择吉时开光,入殓。
入殓时,要念入殓咒,咒曰:
离了旧房住新房,祖祖辈辈大吉祥。
二、开光
首先让所有戴孝的人来到灵前,不戴孝的人要忌属相,由子女开光,有的地方习惯让女儿开光,有的地方亡男由长子来开光,亡女由长女来开光。
开光时由开光人拿倒头饭中间的拿个棍,蘸白酒,象征性的,随风水师说。
给亡人开光歌:
开眼光,观明堂。
开鼻光,闻供香。
开嘴光,吃牛羊。
开耳光,听八方。
开心光,亮堂堂。
开手光,抓钱粮。
开脚光,上天堂。
给佛家弟子开光时念的开光歌:
开眼光,观西方。
开鼻光,闻戒香。
开嘴光,吃斋香。
开耳光,听十方。
开心光,亮堂堂。
开手光,手握经书奔西方。
开脚光,脚踏莲花上天堂。
开光后,取下掩口钱,拌脚丝,让亲人看最后一眼,开光完毕封棺。
三、入棺出灵禁忌
正、四、七、十月,忌属虎、猴、蛇、猪。
二、五、八、十一月,忌属鼠、马、鸡、兔。
三、六、九、十二月,忌属龙、狗、牛、羊。
东北的丧葬习俗(七)
一、封棺
在开光,移尸过程中,一定要用遮光布当光情况下进行,四人扯着白布或青布或被单四角,把尸首遮上,避免阳光照射。
入殓后,开始封棺,其子女、亲属、晚辈等,跪在棺材前,木匠开始钉钉,斧头把用红布包上,包点零钱,要露出半截,是木匠封钉的赏钱,封钉(俗称煞扣)木匠在左边钉钉,众人跪在棺头方向喊:
“**呀,往右躲钉”,木匠在右边钉,众人喊:
“**呀,往左躲钉,待棺封好后,木匠最后一斧把寿钉钉在棺盖前边(要求男左女右)钉好后,把咽口钱挂在钉上。
盖棺封钉口诀:
日吉时良天地开,盖棺大吉大发财,天清地灵日月明,盖棺子孙进财钉。
手执金斧要封钉,东西南北四方明,朱雀玄武来拱照,青龙白虎两边排。
一钉添丁及进财,二钉福禄自天来,三定三元及第早,四钉子孙满庭街,
子孙万代大发财,天官赐福,地府安康。
二、托魂
托魂也叫送行(俗称送大纸)送路引。
是在出灵的头一天晚上,要把纸活、如牛马、钱库、过头纸,所带衣物等,送到庙上去烧,还有灵前的供品一起带去,除花圈之外,花圈要带到坟地,如火化,要在火化厂烧掉,
准备工作:
亡人穿过的衣服一件,要倒披在老牛背上,是给老牛看的,而不是给老牛穿的,老牛只认衣服不认人,凳子一个,扁担一把,斧子一把,把过头纸绑在一把埽梳上女儿拿老人用过的脸盆一个,毛巾一条,小镜一个,梳子一把,都放盆内。
如没女儿,侄女外甥女都可代替,,拎壶提灯在前边带路,长子扛着埽梳在后跟着,两个人在两边搀扶,其他人在后跟随,在亡人棺旁,左转三圈,右转三圈,口念亡人,上瑶池路,带着摇钱树,认然后上庙,长子在前,牛马在后,其他人,手拿香跟随,乐队在后,所有戴孝之人,叫其亡人称呼,上瑶池路,走光明大道。
在庙上,左转三圈,右转三圈,
将牛或马放庙前,头朝西南,将其它纸活都摆放好,长子指明路,风水师念路引,念牛马照,由女儿给亡人梳头、洗脸、开光,然后烧纸连牛马一起烧。
东北的丧葬习俗(八)
一、开路引
托魂后,在庙上,由风水先生念路引。
牛马照,给亡人、牛马开光、开牛马拌。
1、路引
南瞻部洲中华人民共和国,×××省××市××县××乡××村居民
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