最新考研中国建筑史笔记及习题汇编.docx

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最新考研中国建筑史笔记及习题汇编

东南大学中国建筑史笔记

第一篇中国古代建筑史

第一章前言

一、什么是建筑，什么是建筑历史：

什么是“建筑”，作几十个定义恐怕也难结束，我们从历史的角度出发，可以这么说：

建筑是人为的人类生活空间；

为保障人类生息、躲避灾害之用而创造的空间；

为满足人类物质生活与精神生活需要而创造的空间；

建筑包括内部空间与外部空间，但外部空间不只是建筑。

《老子》第十一章（该书成于公元前500多年的战国初期）有：

埏（Shan）埴（zhí）以为器，当其无，有器之用。

凿户牖（You）以为室，当其无，有室之用。

故有之以为利，无之以为用。

公元前一世纪古罗马著名建筑师维特鲁威在《建筑十书》的“二、建筑的构成”一节中说：

“建筑是由希腊人称作塔克西斯的法式，称作狄阿忒西斯的布置、比例、均衡、装饰，和称作奥厄科诺弥亚的经营构成的”。

（高履泰译《建筑十书》10-11页）（该书大约写于公元前27至前23年间。

）在西方人的语汇中，没有“建筑空间”这一概念。

对建筑的这种认识，延续并指导西方建筑达2000年之久，成了西方建筑文化的传统和教义。

直到现代建筑开始之后，有机建筑的创始人、“举世公认的二十世纪的一位伟大的建筑师、艺术家和思想家”（《赖特》引言）在谈到过这个观念和中国老子的关系时说：

“正是老子，在耶苏之前五百年，首先声称房屋的实在不是四片墙和屋顶，而是在于内部空间，这个思想完全是异教徒的，是古典的所有关于房屋的观念的颠倒。

只要你接受这样的概念，古典主义建筑就必然被否定。

”（《赖特》40页）赖特1941年提出：

“内部空间是建筑的主体，房间本身应显露出来，否则建筑物就缺乏现代感”（《赖特》40页）赖特说“原先我曾自诩自己有先见之明，认为自己满脑子装有人类需要的伟大预见”。

当然，赖特所说的“古典建筑”是指“西方古典建筑”。

由此可见，中国人和西方人的古典建筑观有着根本地不同。

研究或说明这些空间的形成及不同时期的发展，就是《中国建筑历史》。

二、建筑的发展及其发展的原动力：

建筑是人类物质生活与精神生活所必需的空间，因此，建筑与人类的这两种生活相关联;两种生活中，精神生活依附于物质生活，生产是物质生活的基础，所以，生产是建筑发展的原动力，而生产中的生产力是建筑发展的决定性因素。

根据一般公式:

生产力＝劳动力（体力和脑力）＋劳动工具（包括科学技术）有什麽样的生产力，就会有什麽样的建筑;这种相适应的特点，贯穿于整个建筑发展的历史过程之中。

这就是本课的研究对象与目的。

三、中国建筑历史的分期:

与通史的分期相同：

⒈古代史:

公元前270万年─公元1840年。

⑴.原始社会

⑵.奴隶社会

⑶.封建社会

⒉近代史:

1840年─1949年

⒊现代史:

1949年─至今

附：

中国古代通史时序:

原始社会:

古猿从思维与制作工具开始，成为人类

旧石器时代:

公元前500万年─公元前1万年;

早期:

公元前500万年─公元前10万年;

1999年在云南元谋竹棚地区发现500万年前的古猿人头骨化石;史称:

猿人（直立人），打制石器，分节语言，穴居野处，会用火管火，不分辈的乱婚制，早夭，三分之一的人死于14─15岁。

中期，公元前5万年─公元前30万年;史称:

古人（早期智人），活动地域广，脑量增加，石器已有刃和尖，已会取火（燧人氏时代），洞居，从事采集与狩猎，血缘家族，有葬。

晚期，公元前4万年─公元前1万年;史称:

新人（晚期智人），即北京人时代，已形成氏族，从事采集、狩猎与捕渔业，发明了弓箭（伏羲时代，传说中后羿射日的故事），衣兽皮，带饰品，母系氏族社会，族外婚，穴居野处，上居室，下墓室，已有了灵魂。

新石器时代，公元前1万年─4000年前；

仰韶文化时期:

7000─5000年前；1922年于河南渑池仰韶村首次发现的新石器时代遗址，发掘中有彩陶，又称“彩陶文化”；为母系氏族社会繁荣时期，（神农氏时代）。

龙山文化时期:

4000年前；1928年于山东章邱龙山镇发现的新石器时代晚期遗址，其中有薄如蛋壳的黑陶，红铜、铜镜、石制的农业工具;已会打井、琢制玉器、制弓箭，已有占卜;生产发展，有了商品交换;父系氏族社会，对偶家庭，小房子，夫妻合葬，有殉葬品，财产私有;发生部落战争（黄帝─炎帝，黄炎─蚩尤，舜─共工之战），兴筑城防设施。

尧舜禹揖让，军事民主时期;原始社会趋于崩溃。

奴隶社会:

公元前21世纪─公元前476年，先后约1600年。

夏:

公元前2033─公元前1562年

商:

公元前1562年─公元前1066年

周:

公元前1066年━公元前771年西周亡，东周始

历王苛政，被国人驱逐，推共国伯，名“和”者代执政，纪共和元年，时为公元前841年，中国纪元以此为始，至今未断。

春秋:

公元前722年─公元前476年

封建社会:

公元前475年─公元1840年，先后2315年

封建社会前期:

公元前475年─公元580年

战国、秦、汉、三国、两晋、南北朝。

战国:

公元前475年─公元前256年周亡，公元前221年战国结束

秦:

公元前221年─公元前207年秦始皇千古一帝，统一七国

汉:

公元前206年─公元220年

三国、两晋、南北朝:

公元220─589年

封建社会中期:

公元581年─公元1279年

隋:

公元581年─公元618年

唐:

公元618年─公元907年

五代十国:

公元907年--公元960年

五代:

后梁907──923

后唐923──936

后晋936──947

后汉947──950

后周951──960

十国:

前蜀891──925吴892──937

吴越893──978闽893──945

楚896──951南汉905──971

后蜀925──963南平907──963

南唐937──975北汉951──979

五代:

唐代灭亡后在北部先后占据中原的梁、唐、晋、汉、周，五个朝代，其中后唐都洛阳，余均都开封;同时在南部及陕西地区先后出现十国:

960年赵匡胤称帝、建宋，979年消灭北汉，才结束大分裂的局面。

宋、辽、金:

公元960年─公元1279年

北宋（960─1127）与辽（960─1125）相对峙，

南宋（1127─1279）与金（1115─1234）相对峙。

封建社会后期:

公元1279年─公元1840年

元:

公元1279年─公元1368年

明:

公元1368年─公元1644年

清:

公元1644年─公元1840年

四、中国古典建筑的特点：

主要是指中国汉族封建社会时期的建筑。

⒈建筑造形:

由屋顶、墙柱、台基三部分组成。

沈括的《梦溪笔谈》中记载一段喻皓《木经》中的文字：

“凡屋有三分：

自梁以上为上分，地以上为中分，阶为下分”。

⒉中国建筑的间:

是两榀屋架所围合的空间，以“间”为基本单元，不同的间组成一栋建筑，直到一座城市;这就是由间—栋—院—群—组群—街坊—城市的形式。

还可增加“又次间”、“又梢间”，而成为九间、十一间殿宇。

⒊用材:

木为主，土、竹、砖、石为补充

⒋结构:

抬梁式、穿逗式、井干式、砖石拱

【抬梁式】:

春秋时完成，沿进深方向布置石础，础上立柱，柱上架梁，梁上立瓜柱，架短梁，最上是脊瓜柱，构成一屋架;在屋架之间用横向的枋联系柱顶，梁头与瓜柱顶做横向的檩，檩上承受椽子和屋面，使屋架完全连成一个整体。

【穿逗式木构建筑】沿进深方向布柱，柱比较密，而柱径略小，不用梁，用“穿”贯于柱间，上可立短柱，柱顶直接承檩;汉时已成熟，南方各省多用;也有在中部屋架改为抬梁式，以扩大空间。

【井干式木构建筑】汉代以前多用，商墓中用，如今很少。

【砖石拱】建筑中多为砖拱、无梁殿;石拱用于城门、桥梁与墓室。

⒌屋顶形式:

抚殿、歇山、悬山、重檐、赞尖、单坡、双坡、平顶、硬山、风火山墙、囤顶、穹顶等等。

（教科书175页图7-3）

⒍布局:

⑴.建筑以中轴组织群体，规则、有序、主次分明。

⑵.园林则自然而无拘束，有构图重心而无程式布局。

⒎中国古典木构建筑的优缺点:

⑴.取材方便，加工容易；

⑵.木构参与了生物链过程，属生态建筑，不会残留永久性垃圾；

⑶.承重结构与围护结构分工明确；

⑷.适用于不同气候条件的南北地区；

⑸.抗震性能好；

⑹.不耐火，不耐潮湿，不耐腐蚀，不耐虫蛀，不耐久。

五、中国古典建筑文化:

⒈从原始社会独立发展起来并逐步完善的，木构为主，砖、石、竹、土建筑为补充;结构体系完善，构造规范而严密，类型丰富地建筑空间，以满足社会生活的各种需要;

⒉在社会生活中不断发展创新：

人们的物质生活与精神生活在不断发展、提高，对建筑不断地提出新要求，建筑才得以不断完善；

⒊在近代与现代仍有极大的生命力：

三、五十年代的建筑复古活动就是证明;现代的旅游建筑、乡土建筑、仿古建筑以及成功的创新之中，都证明了其生命力；

⒋东方建筑体系的始祖：

在世界四大建筑体系中（另三种是西方建筑、印度建筑、伊斯兰教建筑体系），中国建筑体系除适用于本土，还影响到东南亚、东北亚以及蒙古等地，有1100多KM2，人口占世界的1/3，是影响力最大的建筑体系;

⒌独特的建筑风格：

对木构的应用、加工、防护都有悠久而深入的研究，如:

台基、出檐、古漆等的应用，至使造型奇特，在世界建筑文化中独树一帜；

⒍独特的建筑设计理论：

早在春秋时期的《考工记》一书中就论述了城市规划建与筑设计的原理；宋朝的《营造法式》；元朝的《梓人遗制》；明代的《鲁班经》、《园冶》；清工部《工程做法》；以及流传至今的民间口诀；也可以从古典建筑和古典建筑群的合谐与严谨的构图中看出，有一个体系完整、又富于哲理的创作理论指导着。

对这些不露面不成书的古文化遗产，已有前人发掘并整理了一些，以后的工作，还有待在座的诸位去进行。

建筑是空间艺术、空间原理；老子：

“当其无，有室之用”。

为人而用的工程；计成著《园冶•相地•宅旁地》中：

“固作千年事，宁知百岁人；足矣乐闲，悠然护宅”。

模数，标准化，坐标定位，装配化快速施工；

【古典模数观】《考工记》载：

“室中度以几，堂上度以筵，宫上度以寻，野上度以步，涂上度以轨”。

以后的“材”与“斗口”。

【标准化】一榀屋架，金柱、檐柱，铺作、斗拱。

【坐标化】内院，正房，明间、前檐柱。

【装配化】指出与木构件可同时施工，台基上诸多木柱、铺作、屋架可同时、顺序组装。

六、怎样学好中国建筑历史:

⒈建筑与民族文化及建筑师与规划师的责任:

建筑是民族文化之一，反映着当时当地的民族风俗，生活方式，文明程度和精神境界；是历史的镜子，时代的结晶体;更应懂得，民族文化是世界文化的一部分；规划师与建筑师的责任是发展并创造本民族的建筑文化，以丰富世界文化；维护并保存好古典建筑遗存与遗物。

这就要求建筑师与规划师有足够的历史知识与建筑知识。

⒉建筑历史知识的精深与否，反映着民族的强弱与自尊。

上个世纪中期的中国不单是国力衰微、民族危难，国土任列强瓜分；就是对本民族文化史的研究也无一席之地。

⒊建筑史是造型艺术史，是技术科学史，空间科学史;科学的史学原则是史实第一，史论从之；对于初学者来说，要掌握史实，就是史学的基本功；历史中的建筑形象随着时代而不断的变化，为提高对各时代建筑形象的识别能力，要用大量图象来补充实地考察之不足。

⒋认真听课，作好笔记;完成课堂和课外作业、认真地预习、复习、考试（熟练、检查），以更好地掌握、巩固和加深所学。

第二章原始社会的建筑

（旧石器时代晚期──龙山文化时期）

一、建筑的产生:

大约在一万年前（旧石器时代晚期）,出现了人为的生活空间。

由于我国南北方气候、地理环境差异较大,南方为躲避潮湿与虫蛇而构木为巢；北方却掘土为穴,以防严冬的风雪。

⒈南方,巢居（附图）

⒉北方,穴居（附图）

二、仰韶文化的建筑遗迹:

⒈仰韶文化早期建筑遗迹:

⑴.1933年在黄河中游,河南渑池仰韶村发现了一处新石器时代中期的原始村落遗址,发掘出了许多石器、骨器和陶器,其中有一种陶器表里光滑,表面彩绘,十分精美,因之又叫“彩陶文化”,距今5000─7000年,属母系氏族社会；已从族外婚发展为对偶婚制,以从事农业为主,定居,有房屋和聚落。

⑵.陕西临潼姜寨遗址,占地面积达五万m2,有五座大房子,围绕中心广场呈圆形排列；每个大房子又各有一群（14─15个）小房子,其房门都朝向各自的大房子。

遗址外围有三条防护沟；遗址西为制陶区,东为墓地。

（教科书3页图1-3）

⑶.西安半坡古建筑遗址,占地面积达五万多m2,中间大房子的面积160m2,周围46座小房子,门口是心非向大房子,或方或圆,供对偶家庭使用；大房子为未婚男女及老人使用的公房。

房外有窖穴一百多个,以藏储公共财物。

遗址周围有深5m宽6m的防护沟,北为墓地,东北为窑场。

【半坡村大房子】面积为12.5m×14m=175m2；房子中间四柱直径为450mm,木骨泥墙中的33根木柱直径为200mm。

（教科书10页图10）

【半坡村方形、圆形小房子】面积为20─40m2,半穴深度为500─800mm。

门口斜梯通向室内；木骨泥墙内木柱密排,编制、捆扎,敷以草泥；中有四柱支持屋顶,柱底穴内土夯实；屋顶有采光孔、通气孔,屋面敷以草泥；室内中央火塘,门内两侧有短墙；室内墙面、地面抹细草泥,或烧烤表面使之陶化以防潮。

（书4页图1-5、图1-7）

⑷.在关中、晋南、豫西河谷台地上,属于5000─7000年前的母系氏族村落,大部分是半穴居；财物为氏族公有；氏族首领、老、幼、病、弱、残都住大房子,对偶夫妻住小房子。

半穴居,平面方形,园角,直壁,穴深800mm,室内对称地支上二～四裉柱子,中央有个圆形大火塘。

⑸.浙江余姚河姆渡干栏建筑遗址,为距今6000─7000年前的仰韶文化。

河姆渡位于杭州湾南岸,四明山与慈溪南部山地之间一条狭长的河谷平原上。

遗址西面、南面紧临姚江,过江是四明山麓；东面、北面是一片平原,穿过平原是慈溪南部山地。

（教科书2页图1-1）

干栏建筑遗址长25m,进深7m,朝水一面有1.3m的前廊,通向各个房间。

有直棂栏杆,墙壁用木板、竹笆和芦席做成,并可抹泥；地板是活的,上住人,下养畜。

建筑下部用方、园、板桩三种尖桩,打入地下,形成排桩,桩上架梁,铺厚板。

梁柱间开榫、卯与销钉连结,墙板用企口搭接。

（书2页图1-1）

⒉仰韶文化晚期建筑遗迹:

与早期比较,建筑技术改进极大。

⑴.陕县庙底沟房屋基址,室内柱洞下用扁平砾石作基础。

⑵.河南洛阳王湾的墙基,先挖沟槽,内填烧红土块,或铺一层块砾石为基础,再作墙；室内有炕,炕面的草泥上用白灰面作成坚硬、光滑的居住面,入口处也是白灰地坪，清洁、美观、干燥、耐用。

仰韶文化时期的墓葬,多为一次葬；有迁葬,其中一女性为一次葬,其他男女迁葬──一个氏族合葬墓；说明没有形成一夫一妻制的家庭关系。

二、龙山文化的建筑遗迹:

1928年于山东章丘龙山镇发现的一种新石器时代晚期文化,其年代为公元前2800年至公元前2300年,发掘的陶器中,多为灰陶和黑陶；农业与畜牧业都很发达,开始了产品交换。

长安县客省庄半地穴住宅遗址,分内、外二室,中有隔墙,由窄门联通；内室有柱洞和火塘,外室有柱洞、灶、壁炉和窖穴。

出现了少量土坯；陶场,位于某些家宅旁。

墓葬为夫妻合葬,并出现了女尸屈肢葬。

父系社会已确立,经济发展,有了商品生产和商品交换,财产已私有,一夫一妻制家庭,住宅面积较小。

（教科书4页图1-8）

三、原始社会的解体:

由于农、牧业生产发展,出现了人类社会第一次大分工,男人成为主要劳动力；出现了红铜工具,商品交换,已形成“日中为市”、“交易而退”的早期市场；屈肢葬,随葬品增多,财产私有并引起部落战争。

著名的战争有:

黄帝与炎帝阪泉之战；炎黄联军与蚩尤的涿鹿之战；舜与共工、三苗的战争。

禹之后,帝位由揖让改为世袭；战争中的胜者为君,败者为奴；于是,原始公社瓦解了。

第三章奴隶社会的建筑

（公元前21世纪──公元前476年）

一、社会背景：

夏、商、周、春秋。

有人殉，出现青铜、铁器，最早的甲骨文字。

二、夏：

（公元前21世纪─公元前16世纪）

河南偃师二里头成汤都城━━西亳宫殿遗址：

遗址为一残高300mm─800mm的夯土台，南高北低，台东西宽为108m，南北深101m，近于方形，东北角有缺；周边环廊，形成庭院，南边正中是门，庭院北部有一堂基，上有一座宽八间，进深三间的殿堂；计36个柱位，柱径400mm，每柱外有两个擎檐柱，柱径为180-200mm。

殿东，廊下突出部应是东厨。

这是我国最早的封闭式庭院和最大木构架夯土建筑。

（教科书6页图1-13）

制陶、铜，葬无殉，随葬品多，有铜制嵌玉礼器；无文字。

《礼记》：

“城郭沟池以为固”；

《竹书纪年》：

“大飨诸侯于钧台”；“帝芬，三十六年作环土”；“帝癸，一名桀；二十二年商侯履来朝，命囚履于夏台”；

《史记.夏本记》：

“禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过门不敢入。

薄衣食，致孝于鬼神。

卑宫室，致费于沟壑。

”

三、商：

（公元前16世纪─公元前11世纪）

奴隶制发展时期，有家奴，手工奴，没有农奴；用奴隶殉葬。

始有文字；使用青铜，青铜器有：

斧、刀、锯、凿、钻、铲等。

⒈商中期，河北藁城台西村宫殿遗址；

占地面积约五百多平米，共12座房子，其中一座半穴居，其余皆地面建筑。

房子大小不一，有单间的，有二间三间相连的。

【二号房子】二间，正面朝东；南北面宽10.35M，东西进深3.6M。

在房基沟槽两边，云母粉画出的白线，线条笔直，转角规整；说明该建筑是根据设计画线的，这是我国建筑史上最早的一例。

地基平整后挖去0.5M活土层再填入纯净的暗褐色胶性土，每50-80mm厚就用小石夯实，这是我国早期建筑的特点。

外墙下部为板筑夯土墙，上半用土坯垒成。

（十二号房子有21层土坯墙，土坯之间用草泥胶结。

土坯尺寸是：

390×300×60mm）使用土坯是一大进步，也是用砖的前声。

隔墙用草泥垛成；墙内外有30mm厚的草泥粉刷，并用火烘烤室内的墙面和地面，使其平整坚硬，且避免潮湿。

屋顶为两坡悬山顶，椽子方形，60×60mm，长1600mm，上敷草泥。

堂间的两个柱洞深达1000mm，直径分别为200mm，180mm；寝间柱洞底有陶片、草泥夯实，洞深200mm，应为金柱。

三个洞的周围都有树皮，说明用的是原木。

在房子四周及房基上，均有杀殉或“奠”的奴隶及牛羊猪等牲畜。

【七号房子】保存一完整的两坡顶山墙，高3380mm，在距屋地2300mm处，有一个不规则的长方形孔，应是“向”，即窗。

⒉晚商，殷，殷墟遗址：

商第二十代王盘庚时迁都到殷，即今河南安小屯村（教科书8页图1-16）；这是晚商十二王活动的地方；也是商奴隶制的极盛与衰落之地。

遗址面积约24KM2，紧靠洹水曲折处，有分区，却不严格。

遗址中部靠洹水弯曲处是宫殿区，西面、南面有制骨、冶铜作坊区；北面、东面是墓葬区；居民区分散在西南、东南与洹水以东地区；在墓葬区也有居民点和作坊遗址，宫殿区也有作坊和墓葬。

【宫殿区】东面、北面为洹水；内部又可分三区；（教科书9页图1-17）

【北区】15处遗址，大多东西向，无葬坑，可能是住处；

【中区】21处遗址，南北长200M，有座门，门址下有持盾的跪葬侍卫5─6人（人、畜葬），应是宗庙部分；

【南区】17处遗址，规模小，位于中区西南；南边中部可能是门址，其它以此午线轴对称；牲畜葬于东，牲人葬于西，整齐不紊，这里是商王的祭祀地区。

这种对称布置的宫殿，于商末已初成形状。

【墓葬】⑴.武官村陵墓（教科书8页图1-16）；

武官、后岗、西北岗，等20余处（教科书88页图3-17），最大的400─500平米，深12─13米，平面为方形或“亚”字形，南北向长坡道，大者，四面坡道；南道长而平缓，达30米。

殉人殉畜，武官村大墓殉79人，墓室在地下，以木构筑，地面上无坟，有建筑；如“妇好”墓。

⑵.“妇好”墓（教科书89页图3-18）。

随葬品1600多件，铜器铭文有“妇好”、“司母辛”字样，与甲骨文所载，商王武丁的诸妇之一“妇好”相一致。

1976年发掘，为五十年殷墟考古中最完整的一座；地下墓室，填土、夯实，无塚，上立建筑。

棺椁下和墓穴角落均有人殉。

四、周：

（公元前11世纪～公元前771年）

⒈社会政治、经济、文化：

百工，青铜，釉陶；大市，铜贝；施肥，灭虫；

⒉西周的“国”，即“城”；“匠人营国”；就是当时的城市规划原理。

周朝建立之后，根据宗法分封制度，在奴隶主内部规定了严格的等级；其中天子和诸侯可以建“国”；因此，出现了一系列奴隶主实行政治、军事统制的城市。

据《周书•克殷》载：

“凡憝（灭）国，有九十九国；…凡服（投降）国六百五十有二”，（“斩首亿有十万七千七百七十九，俘人三亿万有二百三十”）；更有一说（《先秦史》113页），夏有万国（部落），商朝灭（兼并）到三千，经过武王灭商，西周还余下八百国；其数字颇可寻味，可想见原始部落之“多”以及兼并、统一的过程。

周公强制商人迁到洛邑（洛阳），建东都，叫“成周”。

周初，“封蕃建卫”，大小封了71国，其中姬姓53国，分封中对地方实行军事统治，当时有“国”、“野”之分，“国人”与“野人”之别。

【国人】征服者，奴隶主，士，周族成员，工商业者，平民；

【野人】被征服的族人，奴隶，居于村野。

国、野有别：

参政，当兵，受教育，受剥削的程度不同。

《考工记》载：

“匠人营国，方九里，旁三门；国中九经九纬，经涂九轨；左祖右社，面朝后市，市朝一夫”。

⒊住宅：

论语云：

“立不中门，行不履阈”；“邦君树塞门”。

“树”即屏风，影壁。

陕西歧山凤雏村西周建筑遗址；是一座相当严整的四合院，一条明显的轴线，前后两进院子，大门，门前有树（影壁），前院，前堂，中廊，后室；前堂、廊和后室形成最早的工字殿。

两侧厢房围合成封闭式庭院，四周有檐廊环绕；南北朝向稍偏东，前面“隧”（门）占一间，东塾西塾各三间；门内即由四面房间围合“庭”，庭北为主体建筑“堂”，堂为六间；堂前有三阶，中阶不在轴线上；后庭为廊分为二，庭后正室三间，其余为小间；可以看出，正在向中轴对称的单数间平面组合发展。

南北45.2m，东西32.5m。

发现有半瓦当和脊瓦，为最早的瓦；版筑土墙与土坯墙，墙面有三合土（白灰、沙、黄泥）抹面；庭院地下设有排水陶管和卵石叠筑的暗沟。

五、春秋（东周）：

（公元前770世纪─公元前476年）

⒈社会政治、经济、文化：

士阶层本世纪家争鸣，实即王权已失去控制能力；到处是奴隶起义；有了铁器，有了著名师公输班。

⒉瓦：

在春秋的遗址中大量发现筒瓦、板瓦、瓦当和脊瓦；山西侯马晋故都，陕西凤翔、江陵，河南洛阳，都有发现。

山西侯马晋故都有一夯土台，残高7m，面积75m×75m；高台上的木架建筑已不存在。

⒊文献记载：

《老子•十一章》凿户牖以为室，当其无，有室之用

《论语》：

“山节藻梲”。

节：

即柱上的斗；梲（zhuo）：

即梁上短柱。

斗栱、梁架、彩画，在春秋时已经有了。

《左传》上有：

“丹楹（ying柱）刻桷（jue方形椽子）”；

“楹，君子丹，诸侯黝，大夫苍（青，深绿），士黈（tuo）；

《墨子•法仪》：

“直以绳”；《庄子》：

“直者应绳”；

孔子骂宰予：

“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬（抹灰）也”。

第四章封建社会前期的建筑

（公元前475世纪─公元589年）

一、社会政治、经济、文化：