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记叙文阅读指导学生版
“流水线”攻破“核心题型”
【两句不能调换的理由】方法归纳:
例题1【2011北京中考】
④由此看来,核辐射对人类有着极大地的危害,然而【甲】只有过量的核辐射才会对人体造成伤害,而【乙】少量的核辐射不会危及人类的健康,合理使用还可以造福人类。
18.阅读第④段,说出画线的【甲】【乙】两个语句的位置不能调换的三条理由。
(3分)
例题2【2012西城期末统考】
②一边是美味大餐,却含有大量油脂,影响健康;一边是控制用油,保证健康,但味道欠佳。
【甲】这似乎是难求两全的事情。
【乙】人们正在寻找两全其美的办法,既享受美味大餐,又能保证身体健康。
18.阅读第②段,说出画线的【甲】【乙】两个语句不能调换的三个理由。
(3分)
答:
练习1【2012通州期末统考】《萨其马里的硼砂》第19题
练习2【2012昌平期末统考】第18题
不能删去的N条理由方法归纳
1.若删去的是主语:
用路者一闪而过,很难获得多少印象。
可以说园林建筑小品如同一个人的肢体与五官,它能使园林这个躯干表现出无穷的活力、个性与美感。
2.若删去部分的主语:
这个优势加上斑头雁体内其它几个应对气候变化的组织,使得它们充分地利用了有限的生存资源
,可在近9000米的高空安详自在地飞行。
3.若删去宾语
金属疲劳是十分普遍的现象,单就桥梁而言,仅在1938~1942年的4年时间里,世界各国因金属疲劳而损坏的便有40座。
浩瀚的大海蕴藏着各种丰富的资源,据专家测算,仅水产品一项,海洋每年就可向人类提供30亿吨,能满足300亿人的蛋白质需要。
4.若删去时间、地点、方式
游人在夏秋季节在山顶,可以欣赏到壮丽的景色。
5.若删去量词
由此计算,一只废弃节能灯如处置不当,可能污染90吨至180吨水及周围土壤。
6.若删去原因、结果:
用路者一闪而过,很难获得多少印象。
由此计算,一只废弃节能灯如处置不当,可能污染90吨至180吨水及周围土壤。
7.若删去单、仅等词:
金属疲劳是十分普遍的现象,单就桥梁而言,仅在1938~1942年的4年时间里,世界各国因金属疲劳而损坏的便有40座。
浩瀚的大海蕴藏着各种丰富的资源,据专家测算,仅水产品一项,海洋每年就可向人类提供30亿吨,能满足300亿人的蛋白质需要。
8.它们都注重疏密之法。
……建筑师的设计思路与之相同,……从而构建出“通透空”的意境。
记叙文阅读:
七分大题
(1)人物形象、情感分析《和周总理的两次相遇》《剽悍的十八岁》《忆冼星海》
(2)赏析类及赏析类的变型题《一日的春光》《又临黄河岸》
(3)句子含义题《命运的驱使》
(二)阅读《忆冼星海》,回答问题。
忆冼星海
茅盾
和冼星海见面的时候,已经是在听过他作品的演奏,读过了他那玩语言的自传以后。
那一次我所听到的《黄河大合唱》,据说是小规模的。
那次演奏的指挥是一位青年音乐家,朋友告诉我,要是冼星海自任指挥,演奏当更精彩些。
但我得老实说,尽管是“小规模”,可是那一次的演奏还是十分美满的。
我应当承认,这开了我的眼界,使我感动,老觉得有什么东西在心里抓,痒痒的又舒服又难受。
那伟大的气魄自然而然使人发生崇高的情感,光是这一点,也就叫你听过一次,就像灵魂洗过澡似的。
从那时起,我便在想象:
冼星海是怎样一个人呢?
我曾经想象他该是木刻家马达那样一位魁梧奇伟、沉默寡言的人物。
可是朋友又告诉我:
不是,冼星海是中等身材,喜欢说笑,话匣子一开就会滔滔不绝。
我见过马达的一幅木刻:
一人伏案,执笔沉思,大的斗篷显得他头部特小,两眼眯紧如一线。
这人就是冼星海,这幅木刻就名为《冼星海作曲图》。
木刻家的用意不在“写真”,而在表现冼星海作曲时的神韵。
它还远不能满足我的“好奇”。
而这,直到我读了冼星海的自传,才得到部分的满足。
从冼星海的生活经历,我了解了他的作品为什么有这样大的气魄。
他做过饭店堂倌,咖啡馆杂役,做过轮船上锅炉间的火夫,浴堂的打杂,也做过乞丐。
什么都做过的一个人,有两种可能:
一是被生活所压倒,虽有抱负,只成为一场梦;一是战胜了生活,那他的抱负不但能实现,而且必将放出万丈光芒。
“星海就是后一种人!
”——我当时这样想,仿佛我和他已经是很熟悉的了。
大约三个月以后,在西安,冼星海突然来访我。
那时我正在候车南下,而他即将经过新疆赴苏联。
当他走进我的房间,自己通了姓名的时候,我吃了一惊,“呀,这就是冼星海么!
”我觉得很熟识,而也感到生疏。
我将这坐在我对面的人和马达木刻中的人作比较,也和我读了他的自传以后在想象中描绘出来的人作比较,我差不多连应有的寒暄也忘记了。
然而冼星海却滔滔不绝地说起来。
他说起了他到苏联去的计划,讲他的《民族交响乐》的创作。
他的话我已记不全了,可是,他那种气魄,却使我兴奋鼓舞。
他说,他以后的十年中将以全力完成他的创作计划。
我深信他一定能达到,因为他不但有坚强的意志和伟大的魄力,而且又是那样好学深思,勤于收集各地民谣的材料。
他说他将在新疆逗留一年半载,尽量收集各民族的歌谣,然后再去苏联。
现在我还记得他的《民族交响乐》的一部分计划。
他将从海陆空三方面来描写我们祖国山河的美丽、雄伟与博大。
他将以“狮子舞”、“划龙船”、“放风筝”这三种民间的娱乐,作为这伟大创作的“象征”或“韵调”,来描写祖国人民的生活、理想和要求。
“你预备在旅居苏联的时候写你这作品么?
”“不!
”他回答,“我去苏联是学习,吸收他们的好东西。
要写,还得回中国来!
”
那天我们的长谈,是我和他的第一次见面,谁又料得到这就是最后一次啊!
“要写,还得会中国来!
”这句话,今天还响在我耳边,谁又料得到他不能回来了!
这样一个人,怎么就死了!
昨晚我忽然这样想,当他在国境被阻,而不得不步行万里,且经受生活的极端的困厄,而回莫斯科去的时候,他大概还觉得,这一段不平凡的生活经历又将使他的创作增加绮丽的色彩和声调。
要是他不死,他一定会津津乐道这一番的遭遇。
现在我还是这样想,要是我再遇到他,一开头他就会讲述这一段颠沛流离的生活,而且要说:
“我经过中亚细亚,步行过万里,我看见了不少不少,我得了许多题材,我作成了曲子了!
”时间永远不能磨灭我们在西安的一席长谈给我的印象。
一个、具有伟大气魄、抱有崇高理想的冼星海,永远坐在我对面,直到我眼不能见,耳不能听,只要我神智还没昏迷,他永远活着。
1946年1月5日
(有删改)
【注】①苏联,指前苏维埃社会主义共和国联盟,1991年解体。
1.作者在回忆冼星海的过程中,既写了想象中的冼星海,也写了冼星海留给他的印象。
阅读文章,填写表格。
回忆
想象、印象
听《黄河大合唱》
①
读冼星海的自传
②
③
气魄伟大,好学深思,热爱祖国
2.阅读画线句子,结合文章内容,揣摩作者“好奇”的原因和内容。
“好奇”的原因:
①
“好奇”的内容:
②
3.简要分析作者是怎样把只见过一面的冼星海描写得生动而感人的。
(不超过150个字)答:
巩乃斯的马
周涛
①我一直对不爱马的人怀有一点偏见,认为那是由于生气不足和对美的感觉迟钝所造成的,而且这种缺陷很难弥补。
有时候读传记,看到有些了不起的人物以牛或骆驼自喻,就有点替他们惋惜,他们一定是没见过真正的马。
②在我眼里,牛总是有点落后的象征的意思,一副安贫知命的样子,这大概是由于过分提倡“老黄牛”精神引起的心理反感。
骆驼是沙漠的怪胎,为了适应严酷的环境,把自己改造得那么丑陋畸形。
它们的特性和模样,都清清楚楚地写着人类对动物的征服,生命对强者的屈服,所以我不喜欢。
它们不是作为人类朋友的形象出现的,而是俘虏,是仆役。
有时候,看到小孩子鞭打牛,高大的骆驼在妇人面前下跪,我心里便产生一种悲哀和怜悯。
而巩乃斯大草原上的马,作为茫茫天地之间的一种尤物,则呈现了它的全部魅力。
③那是一九七○年,我在一个农场接受“再教育”,第一次触摸到了冷酷、丑恶、冰凉的生活实体,不正常的政治气候像潮闷险恶的黑云一样压在头顶上,把人压抑到不能忍受的地步。
高强度的体力劳动并不能打击我对生活的热爱,精神上的压抑却有可能摧毁我的信念。
④终于,有一天夜晚,我和一个外号叫“蓝毛”的长着古希腊人脸型的上士一起爬起来,偷偷摸进马棚,解下两匹喉咙里滚动着咴咴低鸣的骏马,在冬夜旷野的雪地上奔驰开了。
⑤天低云暗,雪地一片模糊,但是马不会跑进巩乃斯河里去。
雪原右侧是巩乃斯河,沿河形成了一道陡直的不规则土壁;光背的马儿驮着我们在土壁顶上的雪原轻快地小跑,喷着鼻息,四蹄发出嚓嚓的有节奏的声音,最后大颠着狂奔起来。
随着马的奔驰、起伏、跳跃和喘息,我们的心情变得开朗、舒展,压抑消失、豪兴顿起,在空旷的雪野上打着唿哨乱喊,在颠簸的马背上感受自由的亲切和驾驭自己命运的能力,是何等的痛快舒畅啊!
我们高兴得大笑,笑得从马背上栽下来,躺在深雪里还是止不住地狂笑,直到笑得眼睛里流出了泪水……
⑥那两匹可爱的光背马,这时已在近处缓缓停住,低垂着脖颈,一副歉疚的想说“对不起”的神态,它们温柔的眼睛里仿佛充满了怜悯和抱怨,还有一点诧异,弄不懂我们这两个人究竟是怎么了。
我拍拍马的脖颈,抚摸一会儿它的鼻梁和嘴唇,它会意了,抖抖鬃毛像抖掉疑虑,跟着我们慢慢走回去。
一路上,我们谈着马,闻着身后热烘烘的马汗味和四周里新鲜刺鼻的气息,觉得好像不是走在冬夜的雪原上。
⑦有一次我碰上巩乃斯草原夏日迅疾猛烈的暴雨,那雨来势之快,可以使悠然在晴空盘旋的孤鹰来不及躲避而被击落;雨脚之猛,竟能把牧草覆盖的原野一瞬间打得烟尘滚滚。
就在那场暴雨的豪打下,我见到了最壮阔的马群奔跑的场面。
仿佛分散在所有山谷里的马都被赶到这儿来了,好家伙,被暴雨的长鞭抽打着,被低沉的怒雷恐吓着,被刺进大地倏忽消逝的闪电激奋着。
马,这不肯安分的生灵从无数谷口、山坡涌出来,山洪奔泻似地在这原野上汇聚了,小群汇成大群,大群在运动中扩展,成为一片喧叫、纷乱、快速移动的集团冲锋!
争先恐后,前呼后应,披头散发,淋漓尽致!
有的疯狂地向前奔驰,像一队尖兵,要去踏住那闪电;有的来回奔跑,俨然像临危不惧、收拾残局的大将;小马跟着母马认真而紧张地跑,不再顽皮、撒欢,一下子变得老练了许多;牧人在不可收拾的潮水中被携裹,大喊大叫,却毫无声响,喊声像一块小石片跌进奔腾喧嚣的大河。
⑧雄浑的马蹄声在大地奏出鼓点,悲怆苍劲的嘶鸣、叫喊在拥挤的空间碰撞、飞溅,划出一条条不规则的曲线,扭住、缠住漫天雨网,和雷声雨声交织成惊心动魄的大舞台。
而这一切,都在飞速移动中展现,几分钟后,马群消失,暴雨停歇,你再也看不见了。
⑨我久久地站在那里,发愣、发痴、发呆。
我见到了,见过了,这世间罕见的奇景,这无可替代的伟大的马群,这古战场的再现,这交响乐伴奏下的复活的雕塑群和油画长卷!
我把这几分钟间见到的记在脑子里,相信它所给予我的将使我终身受用不尽……
⑩马就是这样,它奔放有力却不让人畏惧,毫无凶暴之相;它优美柔顺却不任人随意欺凌,并不懦弱。
我说它是进取精神的象征,是崇高感情的化身,是力与美的巧妙结合恐怕也并不过分。
11离开巩乃斯草原之后,我再没有机会见到那里的马。
但值得庆幸的是,从古至今,我们中国到处都有好马。
从秦始皇的兵马俑、铜车马到唐太宗的六骏,从马踏飞燕的奇妙构想到大宛汗血马的美妙传说,从关云长的赤兔马到朱德总司令的长征坐骑……纵览马的历史,会发现它和我们民族的历史紧密相连着。
我们有多少关于马的故事呵,我们是十分爱马的民族呢。
至今,如同我们的一切美好传统都像黄河之水似地遗传下来那样,我们的历代名马的筋骨、血脉、气韵、精神也都遗传下来了。
那种“龙马精神”,就是我们民族的精神!
12我想,即便我一直固执地对不爱马的人怀一点偏见,恐怕也可以得到谅解了吧。
(有删改)
13.文章标题是“巩乃斯的马”,为什么要先写牛和骆驼?
“巩乃斯的马”有怎样的特点?
(3分)
14.划线句子对“笑”的描写非常富有表现力,请你结合本段内容加以赏析。
(3分)
说明文阅读:
链接材料题(四)阅读《小品建筑》,回答问题。
小品建筑
①小品,是一种文体的名称,凡属随笔、杂感、散文一类的小文章统称为小品。
“小品建筑”是借用文体“小品”之名,专指那些小而简的建筑。
②中国古代建筑与世界其他地区的古代建筑相比,有它鲜明的特点:
除了以木构架为主要的结构体系以外,建筑的群体性也是重要特点之一。
中国古代建筑的群体性表现为一个建筑往往是由许多单幢建筑组合而成的,从老百姓的住宅到皇帝宫殿莫不如此。
明清两代紫禁城中的太和殿,作为当时地位最重要、规模最大的建筑也就是一幢平面为长方形、内部也没有分割的单层大殿。
然而,就是这些简单的单幢建筑组合成紫禁城这个建筑群体。
③这些建筑群体除了有连成一体的殿堂、廊屋、门楼等,还有不少形形色色的相对独立的小建筑与之相配。
例如,一座宫殿、一组寺院或者坛庙,甚至大型的住宅,人们都可以看到在建筑群的最外面往往竖立着牌楼;在建筑群大门的前面立有华表、石狮子;在建筑群的主要殿堂前面排列着香炉、日晷①以及龟、鹤等兽像。
人们熟悉的天安门是明清两代皇城的大门,九开间的大殿坐落在高大的城台之上。
它的形体已经够宏伟的了,但是还不够,在天安门前金水河上有几座金水桥,在桥的左右两边又各安放了一尊石雕狮子和一根华表。
正是这威武的狮子、高耸的华表,装点了这座气势恢宏的皇城大门。
可见,这些小品建筑在整个建筑群中虽然不是主要部分,但确实起着重要的作用。
④自然,所谓小品建筑,只是相对大建筑而言,二者之间并没有明确的界限。
例如,在重要建筑群中,作为标志的牌楼,应属小品。
而一般建筑群的一些院门虽然形体并不大,也有一定的装饰作用,但是,因为这类院门都附在院墙上,并非独立存在,所以不属于小品建筑。
中国古代众多的小品建筑都有着特殊的形态和特定的文化内涵,它们在我国古代建筑发展中也是相当有成就的。
(有删改)
①[日晷(ɡuǐ)]古代一种利用太阳投射的影子来测定时刻的装置。
1.文章开头从一种文体的名称“小品”写起,有什么作用?
答:
2.第②段的说明层次是:
先说明囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗(不超过20个字),再说明囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗(不超过10个字),最后囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗(不超过15个字)。
3.阅读下面介绍"宁寿宫"的材料,借助文章中的相关知识,说出“宁寿宫”中哪一个建筑属于“小品建筑”,为什么?
【链接材料】
北京紫禁城内的宁寿宫,是清代乾隆皇帝准备退位后当太上皇时居住和使用的。
这是一组有相当规模的宫殿建筑群。
这些建筑的布置很注意显示皇家气魄。
主建筑宁寿宫建于单层石台基之上,与皇极殿相接。
宁寿宫建筑群的入口是面向南的皇极门,皇极门气宇轩昂。
皇极门的南面,立着一座很长的影壁,影壁上有九条用琉璃烧制的巨龙,这就是有名的“九龙壁”。
(五)阅读下面文字,回答问题。
①在城市里,人们经常可以见到各种各样的街头雕塑。
街头雕塑,指的是在道路两侧或交叉口等位置布设的雕塑。
它主要供在道路上活动的用路者观赏。
②街头雕塑一般分为纪念性、主题性和装饰性雕塑。
纪念性雕塑一般是以历史上的人或事件为主题,它布设在特定地点,再现特定的历史人物和事件,显示一个国家的历史和民族精神。
例如,在都江堰市布设的李冰雕塑,就是为了纪念他在设计都江堰工程中所做出的杰出贡献。
主题性雕塑是对某个特定地点、环境、建筑的主题说明,它必须与这些环境有机地结合起来,点明并升华主题。
例如,在甘肃敦煌县城有一座“反弹琵琶”雕塑,它取材于敦煌莫高窟壁画,显示了该城市因拥有莫高窟这一名胜而闻名于世的特色。
装饰性雕塑主要用来装饰街道环境,表现的内容比较广泛,体谅也因环境不同而有大有小。
③在现代城市中,布设街头雕塑,重要的是要考虑不同交通特性的道路以及交通环境的视觉特性。
快速道路或交通主干道,主要以通行机动车为主,行人相对较少,同时路旁地带位置也不宽。
在这种条件下,路边的雕塑再精美,用路者一闪而过,很难获得多少印象。
如果在沿途的适当位置布设造型简单、体量较大的雕塑,则会收到较好的效果。
生活性道路是以低速交通方式的视觉特性为主,用路者是在低速通过或停下来的情况下,品赏雕塑。
在这种条件下,对街头雕塑的要求就不同于前者。
如果不考虑上述因素,街头雕塑就很难起到应有的作用。
④街头雕塑这一公共性景观能够使城市更具亲和力,它既美化了交通环境,又具有丰富的文化内涵,甚至成为城市人文精神的集中体现,在城市道路空间中起着不可估量的作用。
1.结合第③段画线句子的内容,说出“用路者一闪而过”这几个字不能删去的两条理由。
答:
2.根据第②段的内容,说出下面两则材料介绍的街头雕塑分别属于哪一类型,并结合材料内容作简要说明。
【材料一】
大连街头,有一座“中国奥运第一人”刘长春的雕塑。
1932年,中国首次参加第10届奥林匹克运动会,大连人刘长春代表中国参赛。
这座雕塑展示的是他在短跑预赛起跑时的瞬间,人物形象动感十足。
【材料二】
王府井大街是一条富有北京特色,具有百年历史的商业老街。
街头有一座人力车夫拉洋车的雕塑。
这座雕塑展示的是一位老北京人力车夫的形象。
他身穿布衫,手扶车把,身体侧倾,注视前方,人物形象栩栩如生。
材料一:
①
材料二:
②
(二)阅读《水井与符号文化》,完成第19-20题。
(共8分)
水井与符号文化
①伴随岁月的积淀,水井的文化意义远远超越了功能意义,成为一种因情景不同而文化意义不同的符号。
②“井”最常见的符号意义即代表了家国故园,自古就有“背井离乡”、“乡井”之说。
“九夫为井,四井为邑”、“改邑不改井”。
中国的传统观念视并为命根子,把“背井离乡”看成是人生一大苦事,中国古人安土重迁,具有很强的乡土文化情结。
一口水井成了故乡家园的象征,他乡的一碗井水常常让人充满了离愁别绪,思念之情涌上心头。
同时,水井本身又恰恰位于地上而深入地下,井口小,如果人在其中,所见井上之天也就小。
这种特殊的空间视野便引申出“井”的又一重符号内涵,即坐井观天。
这一意思的形成是源于刚刚提到的“水井作为家国故园的象征”的符号象征,集中体现了固定的生活区域对人思想的禁锢、束缚,阻碍着人们超越现状、开创更加美好的未来的脚步。
③佛教作为一件舶来品(指进口的货物),已经完完全全打上了“中国制造”的标签,它与中国民间文化相融合,借“井”喻理,常常体现了佛法无边的大智慧。
水井在佛家教义中被看作是功德的载体,它具备了普渡众生、解救众生于水火的拯救功能,成为一种可以依托的身心归宿的象征。
④北京故宫里有一口水井,名为“珍妃井”。
关于这口井的传说是慈禧太后在杀害戊戌维新派志士后,对支持光绪变法的珍妃百般加害,并将其打入冷宫,1900年八国联军入侵北京,慈禧携光绪逃离京城,走前令太监把珍妃推入井中溺死。
历史上关于珍妃的死因有不同说法,但这口令珍妃香销玉损的井是的的确确存在的,这也是“水井”符号最为凄惨的一层表达,“井”常常成为受欺凌妇女最后的归宿。
“井”象征着受侮辱受欺凌的女性彼岸的家园,是她们灵魂与肉体最后的归依,同时也是她们悲惨命运的象征。
⑤水井通往地下,而地下世界是无人知晓的、神秘的,因此并也就成为文学家借以虚构和想象的最好工具。
特别是在中国的志怪小说中,并往往成为了通往另一个世界的象征,据此产生了很多关于神仙、鬼怪、隐士、异人的故事,如《搜神记》、《聊斋志异》、《西游记》等等。
在正史当中也记录了不少关于井的怪异事情,表达了人们对未知世界的想象、对理想的永恒追求,并也因此被赋予了神性和魔性。
⑥中国文化博大精深,水井作为一种文化符号的意义更是丰富多彩,在历史、哲学、文化等各个领域都有其特定的符号概念,在这里仅举几个例子以飨读者,也许这可以成为你探索的一个起点。
节选自《百科知识》,2010年第8期,有删改
19.通读全文,说说“井”具有哪几重文化符号的内涵?
(5分)
20.结合原文相关内容,并运用下面链接材料,分别说说你对“水井文化”的新发现。
(3分)
链接材料一:
据《汉书》记载,有一个叫孟通的县令,挖井得到一块白石,石头上有“告安汉公莽为皇帝”的红色字样。
后来,王莽以“新井自出”等十二符瑞出现为理由,堂而皇之地当起了皇帝。
链接材料二:
世博园内的智利馆巧思妙想,馆内挖井。
从井口向内张望,智利的风土人情,清晰可见,两园情谊,“一井相连”。
链接材料三:
古井是最富有中国文化意味的建筑。
我们要保护好井遗迹,做好“井”文章,把历史馈赠的这笔丰厚的遗产用好、用活。
这样,乡土中国才有她的乡土气、市井味。
(西城区)
(二)阅读《昆虫的拟态》一文,完成第18~19题。
(共8分)
昆虫的拟态
为了获得生存的机会,各种形态的昆虫伪装成自然界里的万物,隐蔽自己,吓跑敌人,或者方便自身取食,这就是昆虫的拟态。
自然界里昆虫的拟态类型很多,主要有贝茨氏拟态和米勒式拟态以及进攻性拟态等几种类型。
1862年,英国博物学家H·W·贝茨在研究蝴蝶时提出的可食性物种模拟有毒、有刺或味道不佳的不可食物种的拟态现象。
贝茨氏拟态中的被拟者分布广、数量众多、显眼并具有不可食性或其他保护方式。
拟者和被拟者经常生活在同一地区和时间,这样捕食者便难以将两者分清。
最典型的例子是北美一种适合捕食者口味的蝴蝶模仿另一种不适口或不可食的蝴蝶,鸟类不取食有毒的蝴蝶,从而也会避免去取食无毒但是花纹酷似有毒蝴蝶的无毒蝴蝶。
米勒氏拟态是两种具有警戒色的不可食物种互相模拟的拟态现象。
1878年,由德国动物学家弗里兹·米勒提出,故名。
比如,蜜蜂和黄蜂之间彼此相似。
米勒解释说,因鸟类必须通过亲身尝试才能得知某种昆虫不适口,几种均不适口的昆虫形色相似,这样鸟类一旦吃到一种不适口的昆虫,另一种具有类似形态的不适口昆虫也不会再遭到捕猎,从而有效地降低了死亡率。
进攻性拟态就是模仿其他生物以便于接近进攻对象的拟态。
例如螳螂会模拟兰花或者其他花朵的样子,待昆虫大摇大摆飞来采蜜或者停留的时候把它吃掉,而这个被吃掉的虫子到死也不知道自己究竟是怎么死的。
螳螂的模拟水平之高,可见一斑。
18.结合文章内容,说说文中划线语句不能删去的两条主要理由。
(2分)
19.根据选文内容,判断下面三则材料介绍的昆虫拟态分别属于哪一种类型,并结合材料内容作简要说明。
(6分)
【材料一】
有一种雌性萤火虫能够模拟多达11种萤火虫的发光方式,利用这种光亮来吸引前来求偶的其他种类的雄性萤火虫上钩,然后大口吃掉。
【材料二】
北美有两种有毒的帝王蝴蝶,色彩鲜艳,长得很像,还可以彼此模仿对方的花纹,真真假假、假假真真,令捕食者眼花缭乱,难以区分,只好统统敬而远之。
【材料三】
鸟类也许不小心吃到了蜂类,被蜇伤到口腔黏膜,就会对这种明显的黄黑相间的花纹产生极其深刻的印象,下一次就会避免取食这种蜂类。
有一种访花蝇,自身是无毒的,它模拟蜂类的形态,身上也具有明显的黄黑相间的花纹,借此躲过鸟类的捕食。
(朝阳区)
(二)阅读《地球上最艰辛的迁徙》,完成第19~20题。
(共8分)
地球上最艰辛的迁徙
①在夏秋季节,如果你有幸到青海湖,千万不要忘记去看看斑头雁;在春末或晚秋,假如你能够爬上珠穆朗玛峰峰顶,你一定能够幸运地听到它们的鸣叫……
②在海拔9000米的云端,在空气只有海平面不到30%的地方,斑头雁——孤标独步,傲视苍穹,成群结队,一掠而过!
毫无疑问,它们是世界上飞得最高的鸟儿。
③这种鸟,头部是白色的,后方有两条水平的黑带,形成如斑马状条纹,故名叫斑头雁。
一只成年斑头雁的体重是2—3公斤,站立时高度是60到70厘米。
每到春天,成群的斑头雁飞向中国青海湖筑巢产卵,生养小雁。
在完成生儿育女后,它们就会飞向南方——飞越过世界上最高的山脉。
④斑头雁为何拥有强大的氧气获取能力?
⑤原来在斑头雁红细胞中,血红蛋白分子结构里包含一个对氧原子有特别的亲和力的特殊的氨基酸,这个优势加上斑头雁体内其它几个应对气候变化的组织,使得它们充分地利用了有限的生存资源,可在近9000米的高空安详
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