人民版高2历史必修三导学案12 汉代儒学.docx
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人民版高2历史必修三导学案12汉代儒学
专题一第2节汉代儒学
(小班、火箭班使用)
【预习培训】
1.利用20分钟时间根据《世纪金榜》勾划标注课本基础知识,写上提示语,标明序号,扎实掌握课标要求的主干知识,并完成知识框架构建和问题引导.
2利用剩余20分钟完成预习自测与探究案。
并记下预习中存在的疑问。
【学习目标】
1、知识与能力:
掌握汉代儒学兴起的相关内容,分析其对中国传统文化发展所造成的影响。
2、过程与方法:
合作探究汉代儒学地位、内容变化的原因及对中国文化思想的深远影响。
3、情感、态度与价值观:
通过对对中国传统文化的内涵以及发展路程的认识,弘扬和培育自己的民族精神,激发对祖国历史与文化的自豪感。
【重点难点】:
1、理解儒学在汉代的兴起及其发展对中国传统文化的影响
2、“罢黜百家,独尊儒术”,太学兴起及科举制度的产生与发展几个问题形成客观的评价。
【预习案】
一、阅读以下资料(1、课本2、世纪金榜学习方略3、当代中学生报),完成对基础的预习,阅读后解决下面的问题,标明问题答案的参考来源。
1、“焚书坑儒”的背景、过程、评价?
★2、“罢黜百家、独尊儒术”的背景、过程、影响?
3、汉代的教育体制、太学的作用、反映了怎样的趋势?
4、科举制度创立背景、创立、特点、影响(结合政治史上关于科举制度的历史)?
★5、全面认识董仲舒的新儒学(含义、目的、思想主张、特点、评价、认识)?
6、秦始皇和汉武帝对儒学态度的异同?
预习中存在的问题
【预习自测】(考查知识迁移运用能力)
1、董仲舒新儒学的基础是“天人感应”,认为“受命之君,天意之所予也”,主张“屈民而伸君,屈君而伸天”。
对其理解最准确的是( )
A.融合了黄老之学、法家主张,充满专制迷信,没有多大价值
B.新儒学从根本上摒弃了“为政以德”的先秦民本思想
C.强化君主专制的同时主张人君“行仁政以顺天道”
D.“顺天命”与“大一统”的政治思想符合汉高祖的统治需要
2、董仲舒认为“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也”。
对这一思想最准确的理解是( )
A.认为民性本善,君权神授B.感叹人性本恶,呼唤王道
C.建议以礼入法,以礼入俗D.主张“罢黜百家,独尊儒术”
3、梁启超在论及中国古代政治制度时,指出“盖权臣之消长,与专制政体之进化成比例,而中国专制政治之发达,其大原因有二端,一由于教义之浸淫,二由于雄主之布划”。
材料中“教义之浸淫”指的是( )
A.统治者利用宗教大力维护自己的统治B.宗教的欺骗性使人民丧失了斗争精神
C.儒家思想成为维护封建统治的工具D.中国君主专制意识根深蒂固
4、董仲舒在《春秋繁露·顺命》中说:
“天子受命于天,诸侯受命于天子,子受命于父,臣受命于君,妻受命于夫,诸所受命者,其尊皆天也。
虽谓受命于天亦可。
”汉武帝对此言论十分欣赏,主要是其有利于( )
A.光大儒家 B.恢复礼乐秩序C.建立教育体系D.强化中央集权
5、有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。
这一观点主要是看到了董仲舒( )
A.主张“民为贵,社稷次之,君为轻”B.提出“君者舟也,庶人者水也。
水则载舟,水则覆舟”
C.认为天子受命于天,地位不可动摇D.认为人君要爱护百姓,如果残暴,天将降灾祸于他
6、西汉时期灾异频发。
每当灾害发生时,皇帝常常下“罪己诏”。
据黄仁宇先生统计,《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达33次。
这反映了( )
A.“天人感应”学说B.“罢黜百家,独尊儒术”的主张C.“大一统”的主张D.“三纲五常”说
7、《二十四孝图》为我们展现了中华民族传统文化中的“孝道”,《埋儿奉母》是其中之一,讲述了古人郭巨为供养母亲而准备活埋亲儿、巧得黄金的故事。
下列评述不正确的是( )
A.说明三纲五常压抑、扼杀人性B.传统文化中的“孝道”应全部抛弃
C.是对人性善良的一个误导D.反映了传统文化中的糟粕
8、从春秋战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的文化体制与思想局面的转变中,我们能够看到( )
①“大一统”局面的形成 ②古代学术思想从分到合
③中国传统文化主流思想的确立 ④政治上的统一需要思想上的统一
A.①②③④ B.②③④C.①②④D.①③④
9、董仲舒为儒学增加了“君权神授”“天人感应”的内容,皇帝的下列行为不属于对这一理论应用的是( )
A.皇帝即位要举行祭天仪式B.确立“家天下”的皇位继承制
C.把自然灾害与天意相结合D.“奉天承运”是诏书中的常用语
10、“董仲舒……开启了儒学神学化、儒家宗教化的进程。
”最能够体现这句话的思想是( )
A.“罢黜百家,独尊儒术” B.“春秋大一统”C.“天人感应”“天人合一”D.“三纲五常”
11、“学术界论述董仲舒思想的政治性时,往往侧重于它对现实政权的维护和巩固……对这一点批判有余而肯定不足。
正如周桂钿先生所说,为统治者服务未必就是罪过,这主要决定于统治者的性质。
汉武帝时西汉王朝正处于上升时期,有一定进步性。
”在这里作者引用周桂钿先生的说法,最有可能想要得出的结论是( )
A.肯定董仲舒大一统思想的时代价值B.应彻底否定董仲舒的“天人感应”思想
C.汉武帝是历史上很有作为的皇帝D.要充分肯定汉武帝在历史上的作用
CACDDABABCA
探究案
材料一“天子受命于天,天下受命于天子”,“受命之君,天意之所予也。
”
材料二与天同者大治,与天异者大乱,故为人主之道,莫明于在身之与天同者而用之。
材料三《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。
材料四“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。
臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。
”
(1)、上述材料中包含了董仲舒的哪些观点?
结合材料和课本知识,谈谈你对董仲舒儒学“新”的理解?
我们应该怎样对待包括儒学在内的传统文化呢?
材料一(李斯建议焚书的上书)大是英雄之言,然下手太毒矣。
当战国横议之后,势必至此。
自是儒生千古一劫,埋怨不得李丞相、秦始皇也。
——[明]李贽:
《史纲评要》卷四《后秦纪》
材料二秦术戾儒,厥民斯酷。
秦儒既坑,厥祀随覆。
天复儒仇,儒祀而家。
秦坑儒耶?
儒坑秦耶?
——[唐]司空图:
《铭秦坑》
(2)、秦始皇和汉武帝都采取自上而下的行政手段来实现思想上的统一,但一个简单粗暴,一个倡导教化。
你怎样看待这两种不同的文化政策?
从秦始皇的“焚书坑儒”到汉武帝的“罢黜百家,独尊儒术”,你从中得到了哪些启示?
贞观初,放榜日,上私幸端门,见进士于榜下缀行而出,喜谓侍臣日:
“天下英雄入吾彀中矣!
”
——[五代]王定保:
《唐摭言》
朝为田舍郎,暮登天子堂。
将相本无种,男儿当自强。
”“天子重英豪,文章教尔曹。
万般皆下品,惟有读书高。
”
——古代儿童启蒙读本
(3)、结合政治史的知识,全面认识科举制度的历史影响?
荀子
孟子
孔子
有人认为,儒学的本质是消极的、保守的,中国社会要进步,必须彻底“打倒孔家店”。
有人认为,儒学的思想原则有积极、健康的一面,如“刚健有为”、“和与中”、“崇德利用”、“天人协调”等,是中国传统文化的基本精神所在。
也有人认为,传统儒学可以实现适应时代的转化。
(4)、你同意上面材料中的哪一观点?
作为中国传统文化的儒学能不能推动中国的现代化吗?
(均要说明理由)
贞观初,放榜日,上私幸端门,见进士于榜下缀行而出,喜谓侍臣日:
“天下英雄入吾彀中矣!
”
——[五代]王定保:
《唐摭言》
朝为田舍郎,暮登天子堂。
将相本无种,男儿当自强。
”“天子重英豪,文章教尔曹。
万般皆下品,惟有读书高。
”
结合政治史的知识,谈谈科举制度的历史影响?
答案提示:
反映了在科举制度下知识分子能够因学得仕,并不受到家族等级的严格限制,也反映了社会对文化的普遍重视。
另一方面,知识分子以仕途为惟一理想归宿,人人汲汲于功名利禄,使得专门从事科学技术研究的知识分子寥若晨星。
中国古代士人价值取向和社会人才流向的这一特征,也是导致中国古代政治制度的严谨完备以及科学的相对落后的主要原因之一。
有人认为,儒学的本质是消极的、保守的,中国社会要进步,必须彻底“打倒孔家店”。
有人认为,儒学的思想原则有积极、健康的一面,如“刚健有为”、“和与中”、“崇德利用”、“天人协调”等,是中国传统文化的基本精神所在。
也有人认为,传统儒学可以实现适应时代的转化。
材料一(李斯建议焚书的上书)大是英雄之言,然下手太毒矣。
当战国横议之后,势必至此。
自是儒生千古一劫,埋怨不得李丞相、秦始皇也。
——[明]李贽:
《史纲评要》卷四《后秦纪》
材料二秦术戾儒,厥民斯酷。
秦儒既坑,厥祀随覆。
天复儒仇,儒祀而家。
秦坑儒耶?
儒坑秦耶?
——[唐]司空图:
《铭秦坑》
秦始皇和汉武帝都采取自上而下的行政手段来实现思想上的统一,但一个简单粗暴,一个倡导教化。
你怎样看待这两种不同的文化政策?
从秦始皇的“焚书坑儒”到汉武帝的“罢黜百家,独尊儒术”,你从中得到了哪些启示?
专制主义中央集权制度在当时是一种先进制度。
秦皇汉武以思想统一巩固政治统一是无可厚非的。
但秦始皇的焚烧和坑杀只是暂时压制了人们的思想,却制造了一场文化悲剧,是“灭学之祸”。
而汉武帝利用舆论诱导和利益的驱动来推动思想的统一,不仅不会激化社会矛盾,反而在一定程度上有利于民族历史文化的进步。
1.解决思想意识形态问题,不能简单地依赖于行政强制,更不能依靠暴力。
2.社会存在决定社会意识。
思想文化只有不断创新,不断发展,才会具有强大的生命力,才会真正发挥它的社会功能。
一个具有创新意识的民族才是有生命力的民族。
3.在改革开放的今天,尤其是全球化的今天,我们应该善待我们的传统文化。
因为文化的发展是连续的,是一个继承与发展的过程,同时,只有民族的才是世界的。
材料一“天子受命于天,天下受命于天子”,“受命之君,天意之所予也。
”
材料二与天同者大治,与天异者大乱,故为人主之道,莫明于在身之与天同者而用之。
材料三《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。
材料四“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。
臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。
”
上述材料中包含了董仲舒的哪些观点?
结合材料和课本知识,谈谈你对董仲舒儒学“新”的理解?
提出“君权神授”与“天人感应”。
提出“大一统”“罢黜百家,独尊儒术”。
新的内容和新的地位(见练习册)
我们既不能认为中国传统文化一切都好,也不能把中国落后的一切根源归之于传统文化而完全抛弃。
科学态度和方法应该是批判继承,古为今用。
专题五第2节人民教育事业的发展
(小班、火箭班使用)
【学法指导】
依托《世纪金榜》上的知识梳理部分勾画标注课本基础知识,写上提示语,标明序号。
完成相关题目和知识体系归纳。
将预习中遇到的疑难点问题写入我的疑问一栏中,以备课上重点探究和讨论。
认真阅读课标要求和学习目标,结合所学知识之间的内在联系,画出本课的知识树。
【学习目标】
[内容标准]了解中国教育发展的史实,理解“国运兴衰,系于教育”的深刻含义。
[知识与能力]
了解建国初期社会主义教育兴起的有关史实,认识新中国确立了新型的社会主义教育制度,并初步形成了比较完整的国民教育体系。
了解“文革”中“教育革命”的史实,认识“文化大革命”给教育带来的巨大破坏,造成“文化断层”、“人才断层”,给社会主义革命和建设带来的严重损失。
了解新时期教育发展的伟大成就,联系现实分析“科教兴国”战略的伟大意义,正确理解科技教育与政治、经济的辩证关系。
了解教育事业发展的有关法律文件,正确认识新时期“依法治教”是历史的必然选择,有着重大意义。
[过程与方法]
教师应注重启发式教学,运用历史图片、影视资料和多媒体课件等多种手段,提高学生学习的兴趣。
将理性分析与感性认知相结合,引导学生归纳整合基础知识,培养学生分析问题的能力,培养学生自主学习的能力。
[情感、态度与价值观]
新中国确立新型的社会主义教育制度,体现了新政权人民当家作主的阶级本质,是维护最广大人民利益的民主政权。
比较“文革”时期教育的破坏,新时期教育的繁荣,明确认识社会主义教育事业的发展要有稳定的政治局势作保障,而教育的发展,人才的培养又促进了社会主义经济的发展。
“科教兴国”是振兴中华民族的必由之路。
联系实际,青年学生应积极响应“科教兴国”的伟大号召,树立远大理想,刻苦学习,掌握本领,报效祖国。
【预习案】
一、阅读以下资料(1、课本2、世纪金榜学习方略3、当代中学生报),
完成对基础的填空,阅读后解决下面的问题,标明问题答案的参考来源。
完成《世纪金榜》上的基础(填空)部分,再认真浏览一遍
1.通读课文,勾画并记忆以下知识点:
(1)掌握新中国成立初期和全面建设社会主义时期教育政策和方针的制定,教育改革的措施、意义。
(2)了解“文化大革命”时期“教育革命”的表现和影响。
(3)重点掌握新时期教育方针、战略和成就。
2.在掌握基础知识的基础上,探究思考:
(1)理解教育、科技和经济三者的关系如何?
(2)现代教育的发展历程、经验教训是什么?
【基础自测】(考查知识迁移运用能力)
1.(2014·天津文综·9)1953年我国高校进行院系调整,如调整后的天津大学下设土木建筑、电信、机械等7个工程系,20个专业和13个专修科,从综合型大学转变为多科性工业大学。
这种调整主要是为了( )
A.促进国民经济的恢复B.培养经济建设专门人才C.提升国民的科技素养D.推动天津经济建设发展
2.(2014·北京文综·19)1977年10月21日,《人民日报》头版头条刊登了“高等学校招生进行重大改革”的报道。
这一“重大改革”是( )
A.教育领域拨乱反正的重要措施B.实施“科教兴国”战略的重要步骤
C.贯彻十一届三中全会精神的重要举措D.贯彻“三个面向”教育方针的具体体现
3.右图为李岚清同志篆刻的一方印。
下列邓小平的活动,发生在“文革”后与之密切相关的是( )
A.1975年进行“全面整顿”B.1979年试点创办“特区”C.1983年提出“三个面向”D.1992年发表“南方谈话”
4.新中国成立之初,全国各高校遵照中央政府要求开设公共必修课,恩格斯所著《劳动在从猿到人转变过程中的作用》成为指定教科书,文化部还举办了以“从猿到人”等为宣传主题的大型科学知识展览会。
其主要目的是( )
A.构建与国家政权相适应的意识形态B.确立马克思主义在全党的指导地位
C.用科学文化知识破除封建迷信思想D.探索引导宣传舆论工作的全新形式
5.(2011·山东基能·29)“国运兴衰,系于教育。
”下列有关中国教育的表述.按出现先后排列正确的是( )
①实施“科教兴国”战略②面向工农开门,开办工农学校③恢复高考④教育要面向现代化,面向世界,面向未来
A.②④①③B.②③④①C.④③②①D.④①②③
6.(2009·浙江)电影《高考1977》反映了恢复高考后的第一次考试。
如果让你来设计这场考试的场景,可能出现的是( )
A.背景音乐:
反映粉碎“四人帮”的歌曲B.外景:
考场门口悬挂着“改革开放送春风”的横幅
C.内景:
考场中张贴有“实施“科教兴国”战略的标语D.特写:
作文题目“评“关于真理标准问题的大讨论”
7.(2008·广东单科·13)建国后各时期的教育方针具有不同的时代特点。
属于“文化大革命”时期的教育方针是( )
A.“教育要面向现代化,面向世界,面向未来”B.“肃清封建的、买办的、法西斯主义的思想,发展为人民服务的思想”
C.“紧密结合阶级斗争和路线斗争的实际组织教学”D.“以培养工业建设人才和师资为重点,发展专门学院”
8.(2008·海南单科·25)从1952年秋开始,我国对高等院校进行大规模调整,新设了北京地质学院、北京钢铁工业学院、成都工学院,昆明工学院等学院,院校数量从201所减少到181所。
这表明,当时调整的主要目的在于( )
A.彻底改变原有的不合理区域布局B.有计划地开始整顿和改造旧教育
C.实现教育为工农服务D.为大规模经济建设培养专门人才
9.(2007·广东单科·15)20世纪90年代,中共中央为实现我国社会主义现代化而作出的重大部署是( )
A.开展真理标准问题的大讨论B.实施科教兴国的战略
C.提出“三个面向”的教育方针D.提出“百花齐放、百家争鸣”的方针
10.(2007·全国文综Ⅱ·20)1977年,我国恢复高考制度。
这( )
A.标志着十年动乱的结束B.宣告了改革开放的开始C.体现了社会公正的重建D.意味着拨乱反正的完成
11.(2014·河南郑州一模·23)新中国成立初期,确立“教育要为国家建设服务,学校要向广大工农开门,大力提高人民的文化水平”的方针。
这说明当时的教育方针主要是( )
A.全面教育B.现代教育C.人民教育D.义务教育
12.(2014·湖北武汉)建国初期的历史教学,关于社会制度和意识形态的认识主要借鉴苏联经验。
1953年,通行全国的历史教科书参照苏联课本编写;1959年《历史教学》杂志开始公开谈论学苏联“必须结合”中国“教学的实际”,要防止简单的机械的类比和牵强附会。
导致50年代中国历史教学发生变化的主要原因是( )
A.左倾思潮出现B.一五计划完成C.中苏关系恶化D.社会主义制度确立
13.(2014·四川成都高三摸底·8)1970~1976年高校招生采用“自愿报名,群众推荐,领导批准,学校复审”的办法,带来了学生文化素质差的弊端。
邓小平复出后,为改变这种状况采取的重大抉择是( )
A.提出“双百”方针B.实施科教兴国战略C.恢复被停止的高考D.大力发展职业教育
14.(2014·广东茂名一模·17)高考作文无论是命题作文、材料作文还是话题作文,都深深地烙上了时代的印记。
下面资料选自历年高考优秀作文,其中选白1977年高考的是( )
A.“凡是有歌声的地方,都在鼓足干劲,力争上游地大干社会主义”
B.“在做十几年前应做的事:
投考普通大学。
……向‘四人帮’讨还时间,为祖国争气”
C.“同外国人做生意,建设有中国特色的社会主义,这方面的人才少了行吗”
D.“在改革开放深入展开的时刻,我们更需要这种横跨度的攀登”
15.1977年5月24日,邓小平在《尊重知识,尊重人才》的讲话中说:
“我们要实现现代化,关键是科学技术要能上去,发展科学技术,不抓教育不行,靠空讲不能实现现代化,必须有知识,有人才。
”在此讲话的影响下( )
A.教育战线全面拨乱反正,中断十年的高考制度得以恢复
B.党中央提出让知识分子在社会主义建设中发挥更大作用
C.我国文艺、科技工作的指导方针“百花齐放,百家争鸣”提出
D.文学艺求和学术领域清算了极“左”路线,使中国文化走向世界
探究案
材料一20世纪七八十年代,我国高中历史教材对工业革命的影响表述为三个方面:
促使社会生产力迅速提高,巩固了资本主义各国的统治基础;使整个社会日益分裂为两大对立阶级——资产阶级和无产阶级;西方资本主义国家展开疯狂的殖民掠夺,使东方从属于西方。
现行高中历史教材大多表述为:
工业革命极大地提高了生产力,促进了相关国家从农业社会向工业社会的转变,并推动其进行民主化改革和法制化建设。
工业革命促进了城市化进程和科学教育的发展,促进了科学共产主义的产生。
工业革命使工业资产阶级和工业无产阶级成为社会的两大阶级。
工业革命推进了资本主义殖民体系的形成,密切了国际交流,促进了先进生产技术和生产方式的传播,扩大了工业文明对世界的影响。
——(据高中历史教材整理)
(1)、根据材料一说明现行高中教材对工业革命影响的表述反映了哪些方面的时代要求?
(8分)
材料二1911年清华学校成立,1928年改建为清华大学。
1934年,清华大学发展为包括文、法、理、工四个学院十六个系的综合性大学。
文、法、理三院大一不分系,开设共同的必修课程,意在使学生求得关于自然、社会和人文方面的通识。
1952年,全国院系调整,清华大学文、法、理学院并入北京大学等高校,只设置机械制造、土木工程和水利工程等八个工科系。
改革开放后,清华大学逐步恢复和重建了文科院系。
(据《清华大学校史稿》等)
图9图10
(2)、根据材料二,分别概述建国后清华大学的两次院系调整的目的?
(6分)图9、图10所示清华校训和格言蕴含着怎样的人才培养理念?
(2分)
材料一宋神宗时期整顿太学,创立三舍法,即将太学分为上、内、外三舍,学生入学后先编入外舍学习,定期试其行艺,优者依次升入内舍及上舍。
外舍生每年升舍考试,考试合格,尚不能直接升舍,还要参考平时的操行及学业成绩,凡列入一、二等者,才能升入内舍学习。
内舍进行升舍考试,若成绩达到优平二等,再参考平时成绩及操行,才能升入上舍学习。
上舍生学习两年,期满进行毕业考试,由政府派员主考,学官不得参与。
成绩评定分为上、中、下三等,“上等以官,中等免礼部试,下等免解试”。
后来,武学、算学及地方官学等,大都仿照太学三舍法,考试、升补,悉如太学。
——摘编自苗春德《宋代教育》
材料二1932年,国民政府公布《中小学毕业会考暂行规定》,引起了极大的争论。
教育部长朱家骅说:
会考“可以检查一般学生程度是否提高”,“会考制度,并非用以使任何学识突出之学生得一荣誉,实为考查学校成绩之另一方法”。
陶行知说:
“学生是学会考,教员是教人会考……会考所要的必须教。
会考所不要的,不必教,甚而至于必不教”,“在学生们赶考的时候……把中华民族的前途赶跑了”。
还有人著文说太死知识不合教育原理,不利学生健康。
1936年,教育部令各省教育厅、局,将原依学生会考成绩计算学校成绩办法改为仅发表参加会考学校名单,重申对毕业学生之操行及体育成绩,各校应严加考核。
——摘编自高奇《中国教育史研究•现代分卷》
材料三美国的政治制度赋予了各州教育行政自主权,美国长期以来没有统一的高等学校招生考试。
各高校入学考试内容千差万别,中学无法适应。
在这种情况下,1926年,美国大学入学考试委员会推出了学业性向测验(SAT),测试学生的潜在学习能力。
1950年,林奎斯特教授认为SAT不利于引导学生在高中阶段认真学习,他另起炉灶,创立了美国高校测验(ACT),考查学生接受中学教育后所达到的水平。
1960年,ACT正式作为一种美国大学入学考试被高校使用。
当今,SAT和ACT是美国最重要的两种高等学校入学考试。
——摘编自康乃美等《中外考试比较》
(3)、结合以上材料,请自选一个角度,谈谈你对当前我国教育考试改革的认识?
BACABABDBCCCCBA
(1)、根据材料一说明现行高中教材对工业革命影响的表述反映了哪些方面的时代要求?
(8分)
v我国经济高速发展,城市化进程不断加快;
v社会主义民主和法制建设不断完善;
v“科教兴国”战略的深入贯彻;
v全球化进程加快,我国加入世界贸易组织,国际交流与国际合作进一步加强。
(2)、根据材料二,分别概述建国后清华大学的两次院系调整的目的?
(6分)图9、图10所示清华校训和格言蕴含着怎样的人才培养理念?
(2分)
第一次:
1952年,从综合性大学变为单一的工科大学。
为大规模经济建设培养专门人才
第二次:
改革开放后,恢复、重建文科院系。
提高学生的人文素养。
理念:
德才兼备、自立自强、注重实践。
(2分)
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