小学生小古文精选90篇.docx
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小学生小古文精选90篇
小学生小古文精选90篇
第一组乡村即景
1.放风筝
青草地,放风筝。
汝前行,我后行。
2.乡村
乡间农家,竹篱茅屋,临水成村。
水边杨柳数株,中夹桃李,飞燕一双,忽高忽低,来去甚捷。
3.芦花
水滨多芦荻(dí)。
秋日开花,一片白色,西风吹来,花飞如雪。
译文:
水边有很多芦苇。
秋天开的芦花,一片白颜色。
当西风吹来的时候,芦花就像雪一样飘起来。
4.荷
池中种荷,夏日开花,或红或白。
荷梗直立。
荷叶形圆。
茎横泥中,其名曰藕。
藕有节,中有孔,断之有丝。
译文:
池塘种着荷花,夏天有的开白花,有的开红花。
荷叶的茎挺立在水中。
荷叶的形状圆圆的。
荷花的横卧在泥土中,它的茎就是我们叫的“藕”。
藕有节,藕的内部有很多孔,把藕掰断会看到藕丝。
5.菊
菊花盛开,清香四溢。
其瓣如丝,如爪。
其色或黄、或白、或赭、或红。
种类繁多。
性耐寒,严霜既降,百花零落,惟菊独盛。
注释:
①溢(yì):
原义是水漫出来,这里是流出、散发出的意思.②其:
它的.③或:
有的.④惟:
只有.⑤赭zhě:
红褐色
译文:
菊花盛开,清香四溢,它的花瓣有的像丝、有的像爪.它的颜色有黄的、白的、赭的、还有红色的,种类繁多.菊花很耐严寒,当严霜降临的时候,其他的花都凋谢了,唯有菊花依然盛开。
第二组天的魔术
6.雨
今日天阴,晓雾渐浓,细雨如丝。
天晚雨止,风吹云散,明月初出。
译文:
今天天空阴沉,清晨的雾渐渐变浓。
细密的雨如丝般落下,待到天黑雨就停了。
微风吹散了云,明亮皎洁的月亮开始显露出来。
7.雪
冬日严寒,木叶尽脱,阴云四布,弥漫天空,飞鸦千百成群,未暮归林。
夜半,北风起,大雪飞。
清晨,登楼远望,山林屋宇,一白无际,顿为银世界,真奇观也。
译文:
这个冬日非常寒冷,山上的树叶全都落了。
天上布满了乌云,阴沉沉的笼罩住了天空。
天上飞着成百上千的乌鸦,还没有天黑就回到栖息的树林。
半夜的时候,刮起了北风,大雪纷纷扬扬的下了起来。
第二天的早晨起来后,登上楼台向远处眺望,远处的树林和房屋,白茫茫的一片,就仿佛银装素裹的世界,真是好看极了!
8.日月星
日则有日,夜则有月,夜又有星。
三者之中,日最明,月次之,星又次之。
译文:
白天有太阳,晚上有月亮,晚上又有星星。
太阳、月亮、星星三个里面,太阳最亮,月亮其次,星星最弱。
9.日时
一日一夜,分为十二时。
子丑寅卯,辰巳午未,申酉戌亥,是也。
夏日长而夜短,冬日短而夜长。
夜半为子,日中为午。
午前曰上午,午后曰下午。
第三组别样的争和辩
10.猫捕鱼
缸中有金鱼,一猫伏缸上,欲捕食之,失足坠水中,急跃起,全身皆湿。
【注释】①伏:
趴,脸向下,体前屈。
②坠:
落,掉下。
译文:
鱼缸里有一条金鱼,一只猫爬在缸边,准备把它(金鱼)吃掉,(猫)不小心掉到了水里,急忙跳了出来,湿透了。
(可是)全身的毛都已经湿了。
11.猫斗
黄白二猫,斗于屋上,呼呼而鸣,耸毛竖尾,四目对射,两不相下,久之,白猫稍退缩,黄猫奋起逐之,白猫走入室,不敢复出。
译文:
有黄猫白猫两只猫在屋顶上打架,两只猫都发出呼呼的叫喊,四只眼睛相对怒视,两猫对打不相上下,过了很长时间,白猫稍微有些退缩,黄猫奋力追打白猫,白猫打不过躲进了屋里,不敢再出来。
12.龟兔竞走
龟与兔竞走。
兔行速,中道而眠。
龟行迟,努力不息。
及兔醒,则龟已先至矣。
【注释】速:
快。
迟:
慢。
息:
停止,休息。
及:
等到。
译文:
乌龟跟兔子赛跑,兔子跑得很快,却在中途睡觉,乌龟跑得慢,却总是不停地走,等到兔子醒来,乌龟早就到了终点了。
[启示】虚心使人进步,骄傲使人落后.要踏踏实实地做事情,不要半途而废,才会取得成功。
13.五官争功
口与鼻争高下。
口曰:
“我谈古今是非,尔有何能居上我?
”鼻曰:
“饮食非我不能辨。
”眼谓鼻曰:
“我近鉴毫端,远观天际,唯我当先。
”又谓眉曰:
“尔有何功居上我?
”眉曰:
“我虽无用,亦如世有宾客,何益主人?
无即不成礼仪。
若无眉,成何面目?
”
注释:
(1)居:
呆在;
(2)唯:
只有;(3)乃:
还;(4)尔:
你;(5)观:
仔细看;(6)当:
担当;(7)居:
处在某种地位或某个地方;(8)虽:
虽然。
(9)谓:
对某人说。
译文:
嘴巴和鼻子争上下。
嘴巴说:
“我谈古论今,你有什么能耐待在我上面?
”鼻子说:
“所有的饮料食物没有我就不能分辨。
”眼睛对鼻子说:
“我近可以分辨毫毛尖端(那么细微的事物),远可以观察到天边,只有我当排名最先。
”又对眉毛说:
“你有什么功劳待在我上面?
”眉毛说:
“我虽然没有实际用途,但是如果没有眉毛,那成什么面目了啊?
”
【启示】每个人在社会上/班级里都有自己的职责所在都要相互团结才能达到一个好的目标而且要互相协作不能脱离集体.
第四组草木的性情
14.松
松,大树也。
叶状如针。
性耐冷,虽至冬日,其色常青。
干长而巨,可以造桥,可以造屋。
译文:
松树,是一种高大的树木。
它的叶子形状好像针一样。
它是很耐寒冷的,即使到了冬天,叶子也不凋落,四季常青。
松树的枝干长得很长而且很粗壮,可以用来建造桥梁,也可以用来建造房屋。
15.桂
庭中种桂,其叶常绿。
秋时开花,或深黄,或淡黄。
每遇微风,浓香扑鼻,人咸爱之。
花落,取以和糖,贮于瓶中,虽历久而香甚烈。
译文:
庭院中种有一株桂树,它的叶子一年四季都是绿色的。
秋天时节它就开花,有些花是深黄色的,有些花是淡黄色。
每当微风吹来时,浓浓的香味扑鼻而来,人们都喜欢它的香气。
花落了,收集起来跟糖和在一起(制成桂花糖),贮藏在瓶子里,即使藏的时间再久,它的香味依然是那么强烈。
16.莲
莲花,亦曰荷花。
种于暮春,开于盛夏。
其叶,大者如盘,小者如钱。
茎横泥中,其名曰藕。
其实曰莲子。
藕与莲子,皆可食也。
译文:
莲花,也叫荷花,在晚春的时候播种,盛开在盛夏时节。
她的叶子大的像盘子一样,小的像铜钱。
茎横长在泥塘中,名字叫藕。
莲花结出来的果实叫莲子。
藕和莲子,都可以食用。
17.杨柳
杨柳,随处可种,临水尤宜。
春初发叶,旋开黄花。
及春末,叶渐多。
花中结实,细而黑。
蕊落,有絮绽出,质轻如棉,色白如雪,随风飞舞,散于各处。
译文:
杨柳这种树,哪里都可以种,尤其适合在靠近水边的地方栽种。
在初春的时候,杨柳就长出新叶,不久就开出黄色的花。
到了晚春时,叶子就越长越多。
这时杨柳树的花也结出了果实,很细而且黑黑的。
到了花蕊凋谢后,就会有柳絮长出来,它很轻,好像棉花一样,雪白的颜色,迎风四处飞扬,散落到各个地方。
18.岁寒三友
儿侍父,立庭前。
见梅树著花,松、竹并茂,儿问曰:
“霜雪之时,他树多枯落,何以三者独否?
”父曰:
“其性皆耐寒,与他树不同。
古人称岁寒三友,即松、竹、梅也。
”
译文:
儿子侍奉着父亲,站在庭院前,看见梅树还开着花,松树和竹子也很繁茂。
儿子问:
“霜降,下雪的时候,其他的树木大多都枯萎了,为什么这三者独自繁茂呢?
”父亲说:
“他们的品性都能抵抗严寒,和其他树不一样。
古人说的岁寒三友人,指的就是松树,竹子和梅树了。
”
第五组读书要得法
19.读书
飞禽走兽,饥知食,渴能饮,又能营巢穴为休息之所。
其异者,能为人言。
惟不知读书,故终不如人。
人不读书,则于禽兽何异?
译文:
飞鸟走兽这类动物,肚子饿了知道去找吃的,口渴了就会去喝水,还能自己建造巢穴作为自己休息的场所。
其中更灵异的,还能按照人的指示去行动。
只是因为不知道读书,所以一直不如人。
人如果不读书那么和禽类兽类有什么分别呢?
20.读书有三到
读书有三到,谓心到、眼到、口到。
心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记也不能久也。
三到之中,心到最急。
心既到矣,眼口岂有不到者乎?
注释:
此:
这里。
决:
一定。
急:
迫切、重要。
译文:
我曾经说过:
“读书有三到,就是心到、眼到、口到。
心思不在读书上,那么眼睛就不会看仔细,既然思想不集中,就只能随随便便地诵读,绝对不能记住,即使记住了也不能长久。
三到之中,心到最重要。
思想既然已经集中了,眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢?
21.读书需有疑
读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节有疑。
过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。
读书无疑者须教有疑,有疑,却要无疑,到这里方是长进。
译文:
书刚开始读的时候,不觉得会有什么疑问;但读着读着,慢慢就会出现一些问题;读到一半时,每个小节都会产生疑问。
再往下读,疑问就会慢慢被解决,最终达到融会贯通的程度,所遇的问题都被解决了,这才能称得上是学习。
读书不会产生疑问的人,需要教给他独立思考的方法,使之头脑里“有疑”;学会了“有疑”,就要想办法去钻研,千方百计去解决疑问,到这里才是真正的进步。
【启示】我们在学习中要有批判性思维
22.铁杵磨针
磨针溪,在眉州象耳山下。
世传李太白读书山中,未成,弃去。
过小溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:
“欲作针。
”白笑其拙。
老妪曰:
“功到自然成耳。
”太白感其意,还卒业。
译文:
磨针溪,在眉州的象耳山下。
传说李白在山中读书的时候,没有完成好自己的功课,就出去玩了。
他路过一条小溪,见到一个老妇人在那里磨一根铁棒,于是就问这位老妇人在干什么。
老妇人说:
“把这根铁棒磨成绣花针。
”李白笑老妇人太愚钝了。
老妇人说:
“只要功夫到了没有什么做不了的。
”李白十分惊讶这位老妇人的毅力,于是就回去把自己的功课完成了。
【启示】只要有决心,肯下功夫,多么难的事也能做成功
第六组智慧少年
23.称象
曹操得巨象。
欲知其轻重。
不能称。
操之幼子名冲,告操曰:
“置象于船上,刻其水痕所至。
去象,将他物积载船中,使水及原痕。
复称他物,则象重可知矣。
”
译文:
曹操得到一只大象。
想要知道大象的体重,但是(象太重了)没办法(用秤)称出来,曹操的小儿子叫曹冲,跟曹操说:
“只要把大象放进船里,标记水痕到达(船舷)的地方。
再牵大象出来,然后把其他东西装到船上,直到水达到原来刻记号的地方。
再称出这些东西的重量,就能知道大象的重量了。
【启示】要善于思考.从多方面考虑问题
24.道边李苦
王戎七岁,尝与诸小儿游。
看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。
人问之,答曰:
“树在道边而多子,此必苦李。
”取之,信然。
译文:
诸小儿:
小伙伴们。
多子折枝:
果实很多压弯了树枝。
竞走:
争着奔过去。
信然:
真是这样。
全文翻译:
王戎七岁时曾和众小孩儿一起玩,看见路旁李树上有许多李子,折断树枝,众小孩儿相继跑着抢走李子。
只有王戎站着不动。
别人问他为何如此,他答道:
“李树在路边生长而且结很多李子,这一定是苦的李子。
”拿来一个真的是这样。
【启示】看事物不能只看表面,要认真观察,认真思考,认真分析,那样就不会被事物的表面现象蒙蔽。
25.破瓮救友
光生七岁,凛然如成人,闻讲《左氏春秋》,爱之,退为家人讲,即了其大旨。
自是手不释书,至不知饥渴寒暑。
群儿戏于庭,一儿登瓮,足跌没水中,众皆弃去,光持石击瓮破之,水迸,儿得活。
注释:
【凛然】严肃庄重的样子。
【大指】大意,主要意思。
【自是】自此,从此。
【释】放下。
【瓮】口小腹大的一种容器。
【弃去】逃走。
【迸】涌出。
【退】回家。
【破】打开,打破。
译文:
司马光7岁时,已经像成年一样(古代成年指弱冠20岁,并非如今的18岁)听人讲《左氏春秋》,特别喜欢,了解其大意后回来以后讲给家人听。
从那以后,他对于《左氏春秋》喜欢得爱不释手,甚至忘记饥渴和寒暑。
一群小孩子在庭院里面玩,一个小孩站在大缸上面玩,不小心失足跌落缸中被水淹没,其他的小孩子吓得都跑掉了,司马光没有慌,拿石头砸开了缸,水从而流出,小孩子得以活命。
【启示】告诉了我们做事一定要沉着、冷静
26.孔融让梨
孔融四岁,与诸兄同食梨,融辄引小者,父问其故,融曰:
“儿年幼,当取小者。
译文:
孔融四岁时,与众兄弟一同吃梨,孔融只挑了个小的梨,父亲问他原因,孔融说,儿子年纪小,应当拿小的梨。
【启示】这个故事告诉人们,凡事应该懂得谦让的礼仪。
第七组寓言故事
27.守株待兔
宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其
而守株,冀复得兔,兔不可复得而身为宋国笑。
[注释]①株:
露出地面的树根和树茎。
②走:
跑,逃跑。
③耒(lěi):
古代的一种农具,形状象木叉。
④冀:
希望。
⑤而身为宋国笑:
而他自己却被宋国人耻笑。
[简译]从前宋国有个农民,他的田地中有一颗树桩。
一天,一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死。
从此,天天等在树桩旁,希望能再得到只兔,那个农民荒废了他的耕作。
当然,他是没等到兔子,他自己却成了宋国的笑柄。
【启示】只有通过自己的劳动,才能有所收获,否则终将一无所获,留下终身遗憾.
28.揠苗助长
宋人有闵其苗之不长而揠之者,茫茫然归,谓其人曰:
“今日病矣!
予助苗长矣!
”其子趋而往视之,苗则槁矣。
注释:
1、闵(mǐn):
同"悯",担心,忧虑。
2、长zhǎng):
生长,成长。
3、揠(yà):
拔。
4、芒芒然:
疲倦的样子。
5、其人:
他家里的人。
6、病:
精疲力尽。
7、予:
我,第一人称代词.8、趋:
快走。
9、往:
去,到去。
10、槁(gǎo):
草木干枯。
译文:
古时候的宋国有个人担忧他的禾苗不长高,就拔高了禾苗,一天下来十分疲劳,回到家对他的家人说:
“今天可把我累坏了,我帮助禾苗长高了!
”他儿子听说后急忙到地里去看禾苗,然而禾苗都枯萎了。
天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!
以为禾苗长大没有用处而妄自帮助它生长的人,就像拔苗助长的人,不但没放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。
有好处,反而害了它。
【启示】违反事物的发展规律,急于求成,反而欲速则不达,有些事情是少即多,慢则快。
所以我们要遵循事物的发展规律来做事,这样才能事半功倍。
29.狐假虎威
虎求百兽而食之,得狐。
狐曰:
“子无敢食我也。
天帝使我长百兽,今子食我,是逆天帝命也。
子以我为不信,吾为子先行,子随我后,观百兽之见我而敢不走乎?
”虎以为然,故遂与之行。
兽见之皆走。
虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。
、
假:
假借,凭借。
求:
寻求,寻找。
子:
你。
无:
不。
长:
同“掌”,掌管。
然:
对的,正确的。
遂:
于是。
走:
逃跑。
畏:
害怕。
备注:
后来人多以“狐假虎威”比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人,带贬义。
译文:
老虎寻找各种野兽吃掉他们,抓到一只狐狸。
狐狸说:
“您不敢吃我!
天帝派遣我来做各种野兽的首领,现在你吃掉我,是违背天帝的命令。
你认为我的话不诚实,我在你前面行走,你跟随在我后面,观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗?
”老虎认为狐狸的话是有道理的,所以就和它一起走。
野兽看见它们都逃跑了。
老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的,还以为它们是害怕狐狸。
【启示】要能分辨是非,要了解你身边的小人与君子,不要被小人所利用.
30.南辕北辙
今者臣来,见人于大行,方北面而持其驾,告臣曰:
“我欲之楚。
”臣曰:
“君之楚,将奚为北面?
”曰:
“吾马良。
”臣曰:
“马虽良,此非楚之路也。
”曰:
“吾用多。
”臣曰:
“用虽多,此非楚之路也。
”曰:
“吾御者善。
”此数者愈善,而离楚愈远耳。
注释:
大:
宽大。
行:
道路。
大行:
宽阔的道路。
方:
正在。
北:
面向北方。
持其驾:
驾着他的车。
之:
动词,到,去。
楚:
楚国,在魏国的南面。
将:
又。
奚:
为何。
用:
费用,钱财。
御:
驾驭车马。
者:
……的人。
御者善:
车夫驾车的技术高超。
此数者:
这几个条件。
译文:
今天我来的时候,在路上遇见了一个人,正在面朝北面驾着他的车,他告诉我说:
“我想到楚国去。
”我说:
“您到楚国去,为什么往北走呢?
”他说:
“我的马很精良。
”我说:
“你的马虽然很精良,可离楚国越来越远。
”他说:
“我的路费很多。
”我说:
“你的路费虽然多,可离楚国越来越远。
”他说:
“我的马夫善于驾车。
”这几个条件越是好,就离楚国越远了。
【启示】告诉我们,无论做什么事,只有首先看准方向,才能充分发挥自己的有利条件;如果方向错了,那么有利条件只会起到相反的作用。
第八组神话传说
31.盘古开天地
天地浑沌如鸡子,盘古生其中。
万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地。
盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地。
天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈,如此万八千岁。
天数极高,地数极深,盘古极长。
译文:
世界开辟以前,天和地浑浑沌沌地成一团,象个鸡蛋一样,盘古就生在这当中。
过了一万八千年,天地分开了,轻而清的阳气上升为天,重而浊的阴气下沉为地。
盘古在天地中间,一天中有多次变化,比天、地都要神圣。
天每日升高一丈,地每日增厚一丈,盘古也每日长大一丈,这样又过了一万八千年。
天升得非常高,地沉得非常深,盘古额长得非常高大。
32.夸父逐日
夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。
未至,道渴而死。
弃其杖,化为邓林。
注释:
①逐走:
赛跑。
逐:
竞争。
走:
跑。
②入日:
追赶到太阳落下的地方。
③欲得饮:
很想能够喝水解渴。
④河,渭:
黄河,渭水。
⑤北饮大泽:
大湖。
传说纵横千里,在雁门山北。
⑥道渴而死:
半路上因口渴而死去。
⑦未至:
没有赶到。
⑧渴:
他感到口渴。
⑨弃:
遗弃。
⑩邓林:
桃林。
译文:
夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭河喝水。
黄河、渭河的水不够,又去北方的大泽湖喝水。
还没赶到大泽湖,就半路渴死了。
他遗弃的手杖,化成一片桃林。
【启示】我们要勇往直前,不畏艰险,对理想不断追求.
33.共工触山
昔者共工与
争为帝,怒而触不周山,天柱折,地维绝。
天倾西北,故日月星辰移焉;地覆东南,故水潦尘埃归焉。
注释①昔者:
从前。
②共工:
传说中的部落领袖,炎帝的后裔。
③颛顼(zhuānxū):
传说中的五帝之一,黄帝的后裔。
④触:
碰、撞。
⑤不周山:
山名,传说在昆仑西北,《淮南子》载:
“大荒之隅,有山而不合,名曰不周。
”⑥天柱折:
支撑天的柱子折断了。
地维绝:
维,绳子。
绝,断。
挂地的绳子断了。
古人认为天圆地方,有八根柱子支撑、地的四角有大绳系挂。
⑦水潦:
泛指江湖流水。
潦,积水。
⑧尘埃:
尘土,沙子,这里指泥沙。
译文:
从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。
天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
故事体现了共工敢于挑战权威和不畏牺牲精神。
34.刑天舞干戚
刑天与帝争神。
帝断其首,葬于常羊之野。
乃以乳为目,以脐为口,操干戚而舞。
注释:
葬:
埋。
操:
手持,拿着。
干戚:
干,盾;戚,斧
译文:
刑天和黄帝争夺神的位置,黄帝砍断了他的头,把他的头埋葬在常羊山。
于是他用乳头当做眼睛,用肚脐当做嘴巴,一手拿着盾,一手拿斧头,向着天空乱劈乱舞,想要继续搏斗。
【人物精神】顽强不屈、奋斗不懈的精神
35.舜耕历山
舜耕历山,历山之人皆让畔;渔雷泽,雷泽之人皆让居;陶河滨,河滨器皆不苦
。
一年而所居成聚,二年成邑,三年成都。
尧乃赐舜衣,与琴,为筑仓
,予牛羊。
注释:
1、舜(shùn),是中国上古三皇五帝中的五帝之一。
2、耕历山:
在历山耕作。
3、渔雷泽:
在雷泽捕鱼。
4、陶河滨:
在黄河边制作陶器。
5、窳yǔ:
粗劣,坏。
6、仓廪:
储藏米谷之所;仓:
谷藏曰仓;廪:
米藏曰廪。
译文:
尧舜在历山耕种,历山的人都让他在河畔耕种,在雷泽捕鱼。
雷泽的人都让他居住,在河滨制陶,在那里的陶器没有不好的。
一年后他所居住的地方就聚集起来,两年后成了一个小镇,三年后就成了一个都市。
尧于是赐给舜一套细葛布衣服,给他一张琴,为他建造仓库,还赐给他牛和羊。
第九组那些勤奋的人儿
36.欧阳苦读
欧阳公四岁而孤,家贫无资。
太夫人以
画地,教以书字。
多诵古人篇章。
及其稍长,而家无书读,就闾里士人家借而读之,或因而抄录。
以至昼夜忘寝食,惟读书是务。
自幼所作诗赋文字,下笔已如成人。
注释:
1、欧阳公:
指欧阳修。
2、孤:
幼年丧父。
3、资:
财务,钱财。
4、以:
用。
5、太夫人:
指欧阳修的母亲。
6、荻(dí):
芦苇杆。
多年生草本植物,与芦苇相似。
7、书:
写。
8、闾(lǘ)里:
街坊,乡里,民间。
9、或:
有时。
10、士人家:
读书人家。
11、因:
机会。
务:
致力,从事。
12、惟读书是务:
只致力于读书。
13、文字:
文章。
译文:
欧阳修在四岁时,父亲就去世了,家境贫穷,没有钱供他上学。
欧阳修的母亲用芦苇秆在沙地上写画,教给他写字。
还教给他诵读许多古人的篇章,让他学习写诗。
到他年龄大些了,家里没有书可读,他就到乡里的读书人家去借书来读,有时借此机会抄录下来。
以至于白天黑夜废寝忘食,欧阳修只一心一意努力读书。
他从小时候起所写的诗歌文章,就与大人一样有文采。
【启示】只有勤学苦练、专心致志、肯下苦功夫,才能取得成功。
37.推敲
岛初赴举在京师,一日于驴上得句云:
“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,炼之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之势,观者讶之。
时韩愈吏部权京兆,车骑方出,岛不觉冲至第三节,尚为手势未已。
俄为左右拥至尹前。
岛俱对所得诗句:
“‘推’字与‘敲’字未定,神游象外,不知回避。
”韩立马良久,谓岛曰:
“作‘敲’字佳矣。
”遂并
而归。
共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。
【注释】1、岛:
贾岛,唐朝诗人。
2、赴举:
参加科举考试。
3、京师:
京城(长安)。
4、得句:
想出诗句,一般指一句或两句。
5、又欲“推”字:
又想用“推”字。
6、炼:
锤炼,申引为反复思考。
7、炼之未定:
用心琢磨,反复锤炼,决定不下来。
8、吟哦:
吟咏。
9、引手:
伸手。
10、讶:
对……感到惊讶。
11、权:
代理……职务。
12、京兆:
京城地方长官。
13、车骑:
车马。
14、第三节:
指韩愈之仪仗队的第三节。
15、尚:
还,仍然。
16、已:
停止。
17、俄:
不久,指时间短。
18、俱对:
全部详细回答。
19、神游象外:
精神离开了眼前的事物。
20、立马良久:
让马站住很久。
21、遂:
于是,就。
22、辔:
驭马的缰绳,这里指马。
23、留连:
舍不得离开。
24、布衣:
平民,百姓。
译文:
贾岛初次在京城里参加科举考试。
一天他在驴背上想到了一句诗:
“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”最初想用“推”字,后来又想用“敲”字,反复思考没有定下来,便在驴背上(继续)吟诵,不停做着推和敲的动作,围观的人对此感到惊讶。
当时韩愈临时代理京城的地方长官,他正带车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停地做(推敲)的手势。
于是一下子就被(韩愈)左右的侍从拥到韩愈的面前。
贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,精神离开了眼前的事物,不知道要回避。
韩愈停下车马思考了好一会,对贾岛说:
“用‘敲’字好。
”两人于是并排骑着驴马回家,一同谈论作诗的方法,好几天不舍得离开。
(韩愈)因此跟贾岛结下了深厚的友谊。
【启示】人们做什么事都要反复揣摩,仔细斟酌,才能不断进步。
38.怀素写字
怀素居零陵时,贫无纸可书,乃种芭蕉万余株,以蕉叶供挥洒,名其庵曰“绿天”。
书不足,乃漆一盘书之,又漆一方板,书之再三,盘板皆穿。
译文:
怀素居住在零陵的时候,十分贫困没有纸来写书法,于是种了一万多株芭蕉,用芭蕉叶来挥文泼墨,把他的庵叫做“绿天庵”。
没有地方写了,于是找来一个木盘和一块木板,涂上漆,当作砚台和练字板。
天天磨墨,天天写,墨干了再磨,磨完再写;写完就擦,擦净再写。
日复一日,年复一年,硬是把木盘磨漏了,木板擦穿
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