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古代文化常识模拟题含答案
古代文化常识之各地模拟卷试题冲刺
1.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是()
A.经传,“经”与“传”的合称,指儒家的重要代表作品与解释的书。
B.辟,古代指皇帝或王或诸侯等召见贤能之士,并授予其官职。
C.崩,君主时代对帝王死亡的讳称,也用“驾崩”“山陵崩”等。
D.请霁,即“求雨”,是古代人们祈求上天降雨的一种重要仪式。
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.太祖,文中指明朝开国皇帝朱元璋的谥号,谥号是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号。
B.归藩,是指回到封地。
藩即封建王朝分封的属地或属国,被分封的人称为藩王。
C.石,容量单位,一石是十斗。
文中“三千石”指沐晟每年的俸禄是三千石粮食。
D.太傅,古代职官,始于西周,秦朝时期曾被废止,以后各朝代都有设置,但多为虚衔。
3.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.《左氏春秋》,相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书。
B.从事,文中指官职,亦称“从事掾”,为汉刺史的佐吏;现代指干某项事业。
C.尊号,指古代尊崇皇帝、皇后的称号,文中指刘秀登上帝位之后自封的名号。
D.稽首,古代跪拜礼,头触碰在地上且停留片刻,为九拜中最隆重的一种礼节。
4.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.户部尚书,六部中户部的最高级长官,户部尚书主要掌管国家经济,包括户口、税收、统筹国家经费等。
B.转运使,官名。
中国唐代以后各王朝主管运输事务的中央或地方官职,有水陆转运使、诸道转运使、盐铁转运使等。
C.陇右,即陇山之右。
古人“西为左,东为右”,所谓陇右,是从地理方位指称陇山以东的地方。
今天陇为甘肃的简称,陇右在很多情况下也指甘肃。
D.谥,古代帝王或大官死后评给的称号,如谥号等。
谥号是指人死之后,后人按其生平事迹进行评定后给予或褒或贬评价的文字。
5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.服阕,古代指守丧期满除去丧服,文中指陈蕃为母亲守丧期满。
B.投传,即投弃符信,陈蕃因与刺史周景意见不合而转投他人。
C.食邑,古代君主赐予臣子作为世禄的封地,食邑大小按封爵等级而定。
D.矫诏,即假托诏令,文中宦官曹节-一伙伪造诏令杀害了窦武等人。
6.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.青人,即青州人。
青州,古代九州之一,因地处东海和泰山之间,按古代五行学说“东方属木,木色为青”,故名“青州”。
B.进士,古代科举殿试及第者之称。
隋炀帝始置进士科。
唐宋设此科,凡应试者谓之举进士,中试者皆称进士。
C.户部,古代官署名称,为掌管土地、户籍、财经、军需的机关,长官为户部尚书,也称地官、大司徒、大司农等。
D.致仕,古代官员交还官职,即退休。
致仕源于周代,汉以后形成制度,致仕的年龄一般为六十岁,有疾患则提前。
7.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.尚方,即可指古代制办和掌管宫廷饮食的宫署,也可指系罪囚之所,文中指前者。
B.京察,明代吏部考和京官的一种制度,文中指陈有年和温纯共同掌管京官的考核事宜。
C.在告,是指管理在休假期间,即古时官吏休假。
文中是指当时陈有年处于休假之中。
D.乘传,主要指乘船出行、奉命出使等,文中即指陈有年获帝王允许之后乘船告老还乡。
8.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.御史,官职名称。
春秋战国时期列国设有御史,为国君亲近之职,掌文书及记事。
B.衰绖,古代丧服。
古人丧服围在头上和缠在腰间的麻绳为“衰”,胸前的麻布名“绖”。
C.阍,指守门人或宫门,本文中与王勃《滕王阁序》中“怀帝阍而不见“的“阍“同义。
D.经筵,汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席,元以后沿袭,明代特别重视。
9.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.起家,从家中征召出来授以官职,与成语“白手起家”中的“起家”是一样的。
B.当轴,比喻官居要职的当权者。
古汉语中当涂、当路、用事都有“当权”之意。
C.免胄,脱下头盔。
古代将士的行礼方式。
古称帝王或贵族的后代,也叫“胄”。
D.追赠,一般是指给已死的官吏追封官爵,与按生平事迹进行评定后的谥号不同。
10.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.《内则》为《礼记》的第十二篇,内容为在家庭内部父子、男女所应遵行的规则。
B.班马是司马迁和班固的并称。
司马迁的《史记》、班固的《汉书》均为重要史书。
C.卒,古人称士死为不禄,称天子死为崩,诸侯死和大夫死为薨,庶人则称死。
D.绍兴,地名,原名越州,宋高宗赵构逃至此地,改元绍兴,文中指赵构皇帝年号。
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11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.藩邸,指藩王的宅第,藩王是指拥有封地或封国的亲王、郡王。
B.惠帝,指明朝第二任皇帝朱允炆,“惠”是其谥号。
谥号是对死去的帝后、诸侯、大臣以及其它地位很高的人,按其生平事迹进行评定后,给予褒扬的称号。
C.晏驾,是古时帝王死亡的讳称,意思相同的词还有驾崩、宾天等。
D.朝贡,指古代外国或藩属国的使臣来朝见君主,并敬献礼物。
12.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.宗女,即宗室之女,本指君主同宗的女儿,清代“公”以下之女统称“宗女”。
文中指侄女。
B.辟,帝王召见并授予官职。
“连辟公府不就”中的“辟”即是此意。
C.课,本指古代的一种赋税。
文中之意为“使缴纳赋税”,是文言中常见的词类活用。
D.拜,既有授予官职又有接受官职之意。
文中“拜”的意思与“公车特征拜郎中”的“拜”不同。
13.下列文化常识有误的一项是()
A.台席,古代以三台星象征三公之位,“登台席”指杨涉担任了宰相的职位。
B.五代,包括后梁、后唐、后晋、后汉、后周,是唐宋之间的五个中原朝代。
C.真,即真书,也称正书、行书,颜真卿《多宝塔碑》为真书书法代表作品。
D.简翰,书信,“简”本指竹片,后借指信札,“翰”本指羽毛,后借指书信。
14.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是()
A.应举是封建社会对参加科举考试的称呼,明清时指会试。
B.元祐和绍圣是年号纪年法,宋朝皇帝大多有多个年号。
C.圉可以指监狱,也可以指养马的人或地方,本文指边疆。
D.权和假、兼、领、摄等词在古代都有临时代理官职之意。
15.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.李氏,即南唐政权,传三世历一帝二主,开国皇帝李界、中主李璟、后主李煜。
B.黥面,意为在脸上刺字、涂墨。
在古代,多用为对犯人的刑罚,文中就是此意。
C.郊祀,古代君王于郊外举行祭祀天地活动,南郊祭天,北郊祭地,为百姓和国家祈福。
D.致仕,古代官员交还官职,即退休。
古人还常用休致、乞骸骨等名称来指辞职归家。
16.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.制科,古代由皇帝亲自下诏临时设置的科举考试科目。
B. 粟,五谷之一,即高梁,是中国古代北方的主要粮食作物。
C.公,古代贵族五等爵位中的头等,爵位一般由嫡长子孙世袭。
D.薨,死的一种说法,例如周代诸侯、唐代二品以上官员之死。
17.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.太尉,秦汉时设置,为中央掌管军事的最高官员,与丞相、御史大夫并称“三公”。
B.蛮夷在古代泛指华夏族以外的其他民族,多数情况下,包括南蛮、北狄、西戎和东夷。
C.黄老指黄老之学,为黄帝学派和老子学派的合称,是除老庄之学之外道家的最大分支。
D.谥指谥号,臣下由朝廷赐予,一般文人学士或隐士由亲友、门生等所加,杨厚属于前者。
18.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.孝惠,是汉惠帝的年号,帝王年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号。
B.外臣,是古诸侯国的士大夫对别国君主的自称,亦可指藩属或地方官吏。
C.顿首,古时“九拜”之一,俗称叩头,行礼时,以头叩地即举而不停留。
D.持和节,节即符节,缀有牦牛尾的竹竿,古代使者出使时用其作为凭证。
19.下列对文中加粗的词语相关内容的解说,不正确的一项是()
A.社稷,原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神,后也指国家。
B.戊申,为古时天干地支纪年的术语,“戊”居地支的第五位。
C.宗室,是指同一祖宗的贵族,本文中特指赵武灵王的宗族。
D.北面,是指古代臣子拜见君主时面朝北方,有臣服于人的意思。
20.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.明经,汉朝出现的选举官员的科目,被推举者须明习经学,故以“明经”为名。
B.方田,即“方田均税法”指宋代改革田赋制度的措施,目的是解决以往各地田赋不均等弊端。
C.郎中,官名,侍从君主左右,职掌侍卫。
后为尚书省等的属官。
宋代以后也可称呼医生为郎中。
D.郊祀,是指君王带领大臣依据礼法在郊外祭祀天地的典礼,南郊祭地,北郊祭天。
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21.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.崩,古人对死的称谓等级森严,天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死。
B.迁,古代称调动官职,一般指升职,如:
升迁。
也指贬谪,放逐,如“迁谪”指贬官远地,“迁客”指流迁或被贬谪到外地的官。
C.论曰,如《史记》中“太史公曰”,《聊斋志异》的“异史氏曰”,这种手法,叫“论赞”,用于引出作者的议论。
D.《后汉书》是一部由我国南朝宋时期的历史学家范晔编撰的记载西汉历史的纪传体史书。
22.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是()
A.冠,古代男子年满二十岁时行加冠礼,表示已经成年。
B.《谷梁春秋》,与《春秋左氏传》、《春秋公羊传》合称“春秋三传”。
C.“擢”是选拔、提拔的意思,与“除”“征”“辟”“迁”等意思相同。
D.九卿,古代中央部分行政长官的总称,类似后来的六部尚书。
23.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.方伯,原指一方诸侯之长,后泛指地方长官。
《陈情表》中“二州牧伯”的“牧伯”是州牧、方伯的合称。
B.“领”文中表示代理官职,古汉语中表示代理暂任官职的词语还有“行”“署”“假”“摄”“权”。
C.《春秋》是中国古代儒家典籍“六经”之一,“春秋三传”是指《公羊传》《左传》《谷梁传》。
D.“赠”是古代朝廷为表彰大臣的功绩,给已死的大臣或其父祖追封官爵。
24.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.礼部是中国古代官署之一,掌管五礼之仪制及户籍赋税等事宜,长官为礼部尚书。
B.中官本为古官名,自唐以后,掌天文历法;后又指宫内、朝内之官,此指宦官。
C.诏狱主要是指九卿、郡守一级的二千石高官有罪,需皇帝下诏书始能系狱的案子。
D.京闱是指科举时代在京城举行的考试“,闱”是科举时代对考场、试院的称谓。
25.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.大和:
指唐文宗的年号。
年号被认为是帝王正统的标志,用以计算在位年数。
B.赵魏:
本是属于战国七雄。
这里指的是战国时赵、魏统治的区域。
C.趋下:
郭汾阳以快步下座的礼节恭敬地接待李临淮,以示其知人善任。
D.诏书:
是皇帝布告天下臣民的文书。
古代的诏书又称为圣旨。
26.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.弱冠,常指古代男女二十岁行冠礼,表示已经成人;因还未达到壮年,故称“弱冠”。
文中指的是章溢二十岁时拜王毅为师。
B.幕府,本指将帅在外的营帐,也常指军政大吏办公的地方,也指幕僚、幕宾。
文中指的是章溢在宜孙处担任幕僚。
C.太祖,在古代常作为帝王庙号使用,多为创基立业者,常见于开国皇帝,也有为其后人追授者。
文中指的是明太祖朱元璋。
D.守制,指遵行居丧的制度。
旧时父母或祖父母去世后,儿子或长孙需在家守孝。
文中指的是章溢因母亲去世请求回乡守丧。
27.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是()
A.公子,先秦称诸侯之子为公子,女儿亦称女公子,后来泛指社会上的年轻男子。
B.顿首,指磕头,古代的跪拜礼之一,以头叩地即举而不停留,和“再拜”不同。
C.丙子,处于六十干支中的第十三个,可以用来纪年,也可以用来纪月或者纪日。
D.上卿,春秋时宗周与诸侯国都有卿,分上、中、下级:
战国时作为爵位的称谓。
28.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.司徒是古代官职,西周始设,掌管全国土地、户口、军事等,曾与太尉、司空并称“三公”。
B.布衣是古时庶人的服装,因此用来代称平民,诸葛亮在《出师表》中也以此称自己的出身。
C.江左是中国历史的地理概念,指长江下游以东地区,又称江东,唐朝开始称江东为“江南”。
D.经纬原指纺织或织物上的纵线与横线,不同于地理坐标的经纬度,文中为谋划治理之意。
29.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.千乘,兵车干辆,古以一车四马为一乘;战国时诸侯国,小者称千乘,大者称万乘。
B.孽子,古称妾媵所生之子,本文取此意;又因"孽"有忤逆之义,故现常指不孝之子。
C.廷尉,古代官名,为九卿之一,是秦汉时期中央掌管军事的最高官员,后亦称大理。
D.二千石,汉代对郡守的通称,汉郡守俸禄为二千石,即月俸百二十斛,因而有此称。
30.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.元年,在古代指帝王即位的第一年,同一帝王在位期间只能有一个元年。
B.世祖,一般作为断代史开创者或者王朝承上启下的有作为的君主的庙号。
C.麾下,“麾”指军旗。
“麾下”指将帅的大旗之下,也指部下。
文中指部下。
D.阙,古代宫廷等门前两边的高的建筑物,后常指帝王所居之处,代指朝廷。
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31.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是()
A.弱冠,古时汉族男子20岁称弱冠,要行冠礼,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但体犹未壮,还比较年少,故称"弱"。
B.B.茂才,和秀才同义,东汉为了避讳光武帝刘秀的名字,将秀才改为茂才,明清时入国子监读书的生员叫秀才,也沿称茂才。
C.尚书令,古代官职名称。
东汉政务归尚书,尚书令成为对君主负责总揽一切政令的首脑。
魏晋以后,事实上行使宰相之职。
D.右,古人尚右,通常情况下以右为尊,《史记·廉颇蔺相如列传》记载蔺相如"拜为上卿,位在廉颇之右",引起廉颇嫉恨。
32.下列对词语相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.持节,指古代使臣奉命出行,必执符节以为凭证,与《江城子·密州出猎》中“持节云中,何日遣冯唐”的“持节”含义基本相同。
B.郡县是我国古代的行政单位,大体相当于今天的省和县。
西汉建立后,开始实行郡县制,加强了中央集权,对后世产生了深远影响。
C.徭役是古代统治者强迫平民从事的无偿劳务,包括力役、杂役、军役等。
杜甫的《兵车行》就揭露了徭役给人民带来的深重灾难。
D.尚书最早设于战国时期,是掌管文书的官,后来权势渐大,隋代分六部,是中央行政机构,以尚书为各部长官,历代多有沿革。
33.下列对词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“左拾遗”,官名。
我国古代有尚左的传统,一切以左为尊。
唐宋时期都是左官高于右官,那时的左右仆射、左右丞相、左右丞,皆以左官为上。
B.“嗣位”,指继承君位,我国封建王朝通常实行嫡长子继承制,君位由最年长的嫡子继承。
C.“翰林学士”,官名。
唐玄宗时号“翰林供奉”,德宗以后有“内相”之称,唐代后期至清末,其职掌不尽相同。
D.“中书舍人”,官名。
舍人始于先秦,魏晋时于中书省内置中书通事舍人,南朝沿置,至梁,除通事二字,称中书舍人,隋唐至明清沿置,名称略有变化。
34.下列对词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“会试”,是我国封建社会科举考试的一种。
乡试的第二年由皇帝主持在京城举行,因为在春天举行,又称春试或春闱。
B.“致仕”,就是旧时官员交还官职,即今所谓退休。
依照古制,官员在一般情况下七十岁致仕,有疾患的则可以请求提前。
C.“服阕”,是指旧时官员三年守丧期满除服。
官员遭逢父母去世,按例要离职回籍守丧,满三年后朝廷再授予新的职务。
D.“尚书”,是中国古代官名。
始置于战国时代,或称“掌书”,到了隋唐时确定为尚书省下设的六个部的最高行政长官。
35.下列对文化常识的解说,不正确的一项是( )
A.“太学”,中国古代的国立大学,汉代于京城设立太学,为中央官学、最高学府。
B.“辟”,汉代选官制度,即征召知名人士做官。
官府征召称“征”,皇帝征召称“辟”。
C.“公车”,汉代为官署名,天下向朝廷上书言事及征召等事,经由此处受理。
D.“缞绖”,分别指古代用麻布制成的丧服和丧带,即整套丧服,后引申为“服丧”。
36.下列对词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“表”,中国古代臣子向帝王上书陈情言事的一种特殊文体,是封建社会臣下对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。
B.“擢”,在原官职上提拔;出,离开京城外调(与“入”相对,古人一般以入京任官为荣)。
C.“刺史”,刺史制度是中国古代重要的地方监察制度,始于秦,完善于汉,东汉以后成为州郡最高军政长官,有时称为太守。
唐白居易曾任杭州、苏州刺史,柳宗元曾任柳州刺史。
D.“有司”,古代设官分职,各有专司,故称有司。
“司”即“主管”“管理”,“有司”可用来指称朝廷中的某些官员。
37.下列对词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“进士”,科举中通过最后一级殿试者。
明清时,殿试分三甲。
一甲三人依次为状元、榜眼、探花,称“进士及第”。
二甲若干,称“进士出身”。
三甲称“同进士出身”。
只有前三名称“进士”。
B.“御史”,是中国古代一种官名。
先秦时期,天子、诸侯、大夫、邑宰皆置,是负责记录的史官、秘书官。
国君置御史,自秦朝开始,御史专门为监察性质的官职,一直延续到清朝。
C.“丁卯年”,是干支纪年的一种方式,干支纪年使用十个天干和十二个地支相配,组成六十干支,周而复始,循环往复,当六十干支轮回一次时又称之为一甲子。
D.“阁臣”,明、清大学士的别称。
大学士入阁办事,故称。
自朱元璋废中书省、罢宰相,到明成祖正式设立内阁,并逐渐发展成为明代替代宰相制的政治机构。
38.下列对词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“以字行”,是指在古代社会生活中,某人的字得以通行使用,他的名反而不常用。
B.“姻亲”,指由于婚姻关系结成的亲戚,它与血亲有同有异,只是血亲中的一部分。
C.“母忧”,指母亲的丧事,古代官员遭逢父母去世时,按照规定需要离职居家守丧。
D.“对策”,指古时就政事、经义等设问,由应试者对答。
自汉起作为取士考试的一种形式。
39.下列对词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“杀青”,古代制作竹简,先用火烤,使其冒出水分,这个程序叫“杀青”,也叫“汗青”。
“杀青”有时指书籍定稿。
B.“礼部”,为六部之一,掌管礼仪、祭祀、科举、官员考核等职事,长官称为礼部尚书。
C.“刺史”,是官职名,汉代始置。
刺,检核问事,即监察之职;史,御史。
隋唐主要行政区是州,州官称刺史。
D.“表”是古代臣子向皇帝陈述己见的一种奏章,与之相关的词语“表函”是上呈天子的函件,“表奏”是表文奏章,“表草”是表文草稿。
40.下列对词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“豪右”,指旧时的富豪家族、世家大户;汉代以右为尊,所以习惯上称为“豪右”。
B.“顿首”,即以头叩地而拜,是古代交际礼仪;又常常用于书信、表奏中作为敬辞。
C.“茂才”,即秀才,东汉时为避光武帝刘秀名讳,改称茂才,后世有时也沿用此名。
D.“京师”,是古代京城的通称,现代则称为首都;“京”“师”单用,旧时均可指国都。
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附答案
1.D请霁,祈求上天停止下雨的活动,而非“求雨”。
2.A.“谥号”错误,太祖是指明朝开国皇帝朱元璋的庙号,庙号是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号。
3.C.“刘秀自封尊号”有误。
依“异遂与诸将定议上尊号”得出不是自封,而是他封。
4.C.“‘西为左,东为右’,所谓陇右,是从地理方位指称陇山以东的地方”错误。
古人“东为左,西为右”,所谓陇右,是从地理方位指称陇山以西的地方。
5.B.“陈蕃因与刺史周景意见不合而转投他人”理解错误。
转投,指弃官、辞职。
“转投他人”没有依据。
6.D.“致仕的年龄一般为六十岁”错,致仕的年龄一般为七十岁。
7.D.“乘传,主要指乘船出行、奉命出使等”错误,乘传,主要是指乘坐驿车、奉命出使等。
传,驿站的马车。
文中指陈有年乘驿车告老还乡。
8.B.选项中的对“衰”“绖”的解释说颠倒了。
正确的是:
古人丧服胸前的麻布名“衰”,围在头上和缠在腰间的麻绳为“绖”。
9.A.“与成语‘白手起家’中的‘起家’是一样的”错,“白手起家”中的“起家”是“发家”的意思。
10.C.“诸侯死和大夫死为薨”错。
古人称大夫死为卒,不是“薨”。
11.B.“给予褒扬的称号”错误。
应是“给予或褒或贬或同情的称号”。
12.C.“课民植木官道旁”的意思是“督促百姓在官道旁植树”,所以“课”在这里的意思是“督促”。
13.C.“真书”指的是“楷书”而非“行书”。
“真草隶篆行”——楷书、草书、隶书、篆书、行书等五大书体。
14.A.“明清时指会试”说法错误,明清指乡试。
15.B.“文中就是此意”错。
文中指在士兵脸上刺字,防止士兵逃跑,是古代兵制之一。
16.B【详解】B项,“粟……即高粱”错,粟是“小米”。
粟,谷子。
去壳后叫小米。
一年生草本植物。
耐早,适应性强。
是中国北方主要粮食作物。
17.D
18.A(孝惠是汉惠帝的谥号,汉武帝即位后才首创年号。
)
19.B.戊申,为古时天干地支纪时的术语,戊是天干第五位。
20.D(“南郊祭地,北郊祭天”错误,应是“南郊祭天,北郊祭地”)
21.D。
应是记载东汉历史。
22.C【解析】本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。
“除”“征”“辟”都表示授予官职。
“迁”表示调动官职,一般表示升职。
23.B.“领”表示兼任官职,署”表示代理、暂任官职。
24.A(礼部掌管的是五礼之仪制及学校贡举之法
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