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高三重庆万州一诊语文word
重庆市万州区2011届高三第一次诊断性监测
语文试题
注意事项:
1.本试卷分第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分。
满分150分,考试时间为150分钟。
2.考生务必将学校、班级、姓名、考号等填在机读卡和答题卷上。
考试结束,只交答题卷和机读卡。
3.选择题选出答案后,请将机读卡对应题号上的英文字母用2B铅笔涂黑。
4.第Ⅱ卷各题的答案,必须答在答题卷规定的地方。
要求卷面整洁、字迹工整。
第Ⅰ卷选择题(共30分)
一、本大共4小题,每小题3分,共12分
1.下列词语中,字形和加点字的读音全都正确的一项是()
A.名分形迹可疑漱(shǔ)口称心如意(chèn)
B.厮打伸张正义衬(cùn)托混(hún)水摸鱼
C.蛰伏计日成功洞穴(xuè)呱呱坠地(gú)
D.陨落自行其是绯闻(fěi)蓦然回首(mò)
2.下列语句中加点的词语使用恰当的一句是()
A.王武庆称:
“我们的拍卖行这几年做了很多流失文物的拍卖工作,一般说来,流失文物会通过外交途径或竞拍收回。
但有限的经费对于上下封顶的文物拍卖来说简直是杯水车薪。
”
B.路要一步步地走,事情要一件件地做,问题要一个个地解决,千万不可及锋而试,操之过急,否则会迫悔莫及。
C.在重庆打黑风暴中,再猖狂的犯罪分子也逃不过公安人员的火眼金晴,当黑社会头目得知自己已经被公安人员包围时,如惊弓之鸟,无处可逃。
D.从今年开始,重庆进行高中新课程改革,实施新课程标准,沿用多年的中学教科学纷纷改头换面,以全新的面貌出现在广大学生的手中。
3.下列各句中,没有语病的一句是()
A.2008年奥运会不仅使全中国人感到自豪,人们还明确表示他们将奥运会视作一次欢迎全世界的机会。
B.美国航天局负责安全的专家小组近日声称,航天局没有充分视新型航天器设计中的安全性问题,其重返月球计划面临领导能力、信心和资金短缺等诸多问题。
C.三峡大坝下游大量的蔬花水柏枝和中华蚊母的发现,否定了国外部分专家有关三峡生物不可复制的说法。
D.今年报考香港高校的内地生人数大幅下降,一些教育界专家分析认为,造成这种现象的原因,很大程度是因为香港的大学门槛高、学费及生活费昂贵,令内地生却步。
4.下列各句中,标点符号使用合乎规范的一句是()
A.《山楂树之恋》虽然不是什么大场面、大制作的商业片,但上映以来热度不减;对此片观众反应不一;有人热泪盈眶,有人陷入忧伤,还有人对张艺谋彻底失望了……等等
B.连续几届世界杯上看不到中国男子足球队的身影,这与中国日益增长的国力和全球影响力,显然是不匹配的。
老百姓们不禁要问足球的“病灶”到底在哪里?
现在看来,腐败毫无疑问是其中的重要原因之一。
C.他从1990年开始“赋闲”(仍担任商务印书馆顾问),时间多了,除了讲学,便是写作。
D.一位成都网民“熊阿姨”针对中国人的素质问题发表了评论,她在题为《世博奇观,谁丢中国脸?
》的文章中表示:
“一个社会的文明程度,不仅要靠民众自身素质的提升,更需要政府给予自己的公民真正的尊重。
”
二、(本大题共3小题,每小题3分。
共9分)
阅读下面的文字,完成5—7小题。
我们要提出的第一个问题是,王国维的“境界说”与中国古代的“兴趣说”和“神韵说”果真是“相通”的吗?
如果答案是肯定的,那么这种“相通”的基础又是什么呢?
就笔者所见,目前对这个问题论述最为系统和充分的是叶嘉莹。
叶嘉莹不仅指出了三者的相通,而且揭示了这种相通的基础。
叶嘉莹把中国古代诗歌的本质质素概括为一种“兴发感动”的力量,她认为正是这种“兴发感动”构成了“境界说”与“兴趣说”、“神韵说”之间相互贯通的基础,三者的不同只是在于“沧浪之所谓‘兴趣’,似偏重在感受作用本身之感发的活动。
阮亭之所谓‘神韵’,似偏重在由感兴引起的言外之情趣,至于静安之所谓‘境界’,则似偏重在所引发之感受在作品中具体之呈现”。
在这里,叶嘉莹所依据的是王国维著作中对“境界”“能感之能写之”特质的描述。
但是王国维所谓的“能感之”能直接地理解为一种中国古代诗歌的“兴发感动”作用吗?
王国维关于“能感之能写之”的论述出自《清真先生遗事》,那段话的要旨是区分两种境界,一种是唯有诗人能感之能写之的境界,另一种是常人皆能感之,而唯有诗人能写之的境界。
如果像叶嘉莹那样将“能感之”理解为“由外物而引发的一种内心情志上的感发作用”,或某种“真切之感受”,我们便无法作出这样的区分。
王国维说的“能感之能写之”是难以根据中国古代诗歌“兴发感动”的传统来加以解释的,它另有所本,出自一种与中国古代诗学判然有别的诗学传统。
具体地说,它出自19世纪德国美学家叔本华的形而上学的美学体系。
王国维所谓“诗人之境界”与“常人之境界”就来源于叔本华对天才与常人的区分。
叔本华认为,诗歌和其他艺术一样都是天才的产物,这是因为天才具有一种常人所没有的深邃的观察力、天才具有常人所没有的一双能够直观地认识事物理念的“天才之眼”,王国维将之译为“天眼”。
对于叔本华来说,这种“天才之眼”是哲学家和诗人共具的,那么又是什么能力使得诗人与哲学家区分开来呢?
叔本华回答说,这是由于诗人还具有通过形象和画面把这种认识传达给他人的能力。
前者就是王国维所谓“能感之”,后者则是所谓“能写之”。
当然对于一个艺术天才而言,前一种能力是更加本质、更加重要的,正是这种深邃的观察力使“天才”与“常人”,或者说“诗人之境”与“常人之境”最终区别开来。
使叶嘉莹把王国维说的“能感之”误以为中国古代诗歌的“兴发感动”的一个重要原因,是她并不了解王国维此处所说的“感”乃是一种特殊的叔本华意义上的“感”。
在《作为意志与表象的世界》一书中,叔本华对“感”特别作了一番说明:
“‘感’这个词的概念始终只有一个否定的内容,那出现于意识上的东西不是概念,不是理性的抽象概念。
”由于同样是以与概念和理性的对立来确立自身,所以叔本华哲学中“感”与“直观”具有内在的一致性,叔本华曾明确指出:
“每一认识,每一直观,只要仅仅是直观意识到的,还没有在概念上沉淀的,都是人们感到的。
”
王国维的“境界说”具有多种思想来源,但叔本华的“直观说”始终占据着它的核心。
王国维在《人间词乙稿序》中说:
“原夫文学之所以有意境者,以其能观也。
”正是由于对“感”这种独特的叔本华式的理解,王国维才能在自己的诗学体系中轻易地把“能感”与“能观”统一起来,因为“能感”的核心就是“能观”。
自然,这里的“感”不是“兴发感动”的感,这里的“观”也不能理解为孔子“兴观群怨”意义上的观,而必须理解为叔本华所说的“直观”。
(节选自罗钢(本与末——王国维“境界说”与中国古代诗学传统关系的再思考))
5.下列有关“境界说”的表述,不答合原文意思的一项是()
A.王国纺的“境界说”与中国古代的“兴趣说”和“神韵说”是否相通,目前在学术界还有争议。
B.“能感之能写之”是王国维对“境界”特质的描述,而这一点构成了叶嘉莹观点的基础。
C.王国维的“境界说”出自形而上学的美学体系,而“境界说”的出现最终使“诗人之境”与“常人之境”区别开来。
D.王国维的“境界说”以叔本华的“直观说”为主要思想来源,这里的“观”是与“兴观群怨的”“观”不同的。
6.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()
A.王国维说的“能感之能写之”是难以根据中国古代诗歌“兴发感动”的传统来加以解释的。
B.中国古代诗学传统与德国美学体系是判然有别的,但二者在王国维这里获得了完美的统一。
C.叔本华认为诗歌是天才的产物,而具有通过形象和画面把某种认识传达给他人的能力,把诗人与哲学家区分开来。
D.“感”与“真观”具有内在的一致性,而“能感”的核心就是“能观”,这使王国维能轻易地把“能感”和“能观”统一起来。
7.根据原文内容,下列推断不正确的一项是()
A.沧浪的“兴趣”、阮亭的“神韵”、静安的“境界”三者各有侧重,但在本质上都指向形象实体所产生的某种秘朦胧的主观感受。
B.作者认为,王国维关于“能感之写之”的论述的要旨在于区分两种境界,也强调了诗人与常人的不同,因此,不能把“能感之”简单地理解为泛化的某种“真切的感受”。
C.“能感之”比“能写之”对艺术天才来说更加本质、更加重要,是因为“能感之”能展示出艺术天才的深邃的观察力和认识力,而这正是艺术创作的首要环节。
D.作者与叶嘉莹的主要分歧体现在对“感”和“观”等概念的不同理解上,而这些不同理解又是围绕着王国维的“境界说”展开的。
三、(本大题共3小题,每小题3分,共9分)
阅读下文,完成第8—10题。
陈敬宗,字光世,慈溪人。
永乐二年进士。
选庶吉士,进学文渊阁,与修《永乐大典》。
书成,授刑部主事。
又与修《五经四书大全》,再修《太祖实录》,授翰林侍讲。
内艰归。
宣德宣德元年起修两朝实录。
明年转南京国子监司业。
帝谕之曰:
“侍讲,清华之选;司业,师儒之席。
位虽不崇,任则重矣。
”九年,秩满,选祭酒,正统三年上书言:
“旧制,诸生以在监久近,送诸司历事。
比来,有因事予告者,迁延累岁,至拨送之期始赴,实长奸惰,请以肄业多寡为次第。
又近有愿就杂职之例,士风卑陋,诚非细故,请加禁止。
”从之。
敬宗敬宗美须髯,容仪端整,步履有定则,力以师道自任。
立教条,革陋习。
六馆士千余人,每升堂听讲,设馔会食,整肃如朝廷。
稍失容,即令待罪堂下。
僚属惮其严,诬以他事,讼之法司。
周忱与敬宗善,曰:
“盍具疏自理。
”为属草,辞稍迁就。
敬宗惊曰:
“得无诳君耶?
”不果上,事亦竟白。
满考满考,入京师,王振欲见之,令忱道意。
敬宗曰:
“吾为诸生师表,而私谒中贵,何以对诸生?
”振知不可屈,乃贻之文锦羊酒,求书程子《四箴》,冀其来谢。
敬宗书讫,署名而已。
返其币,终不往见。
王直为吏部尚书,从容谓曰:
“先生官司成久,将荐公为司寇。
”敬宗曰:
“公知我者,今与天下英才终日论议,顾不乐耶?
”性善饮酒,至数斗不乱。
襄城伯李隆守备南京,每留饮,声伎满左右。
竟日举杯,未尝一盼。
其严重如此。
十二十二年冬乞休,不允。
景泰元年九月与尚书魏骥同引年致仕。
家居不轻出。
有被其容接者,莫不兴起。
天顺三年五月卒,年八十三。
后赠礼部侍郎,谥文定。
初,初,敬宗与李时勉同在翰林,袁忠彻尝相之。
曳二人并列曰:
“二公他日功名相埒。
”敬宗仪观魁梧,时勉貌稍寝,后二人同时为两京祭酒。
时勉平恕得士,敬宗方严。
终明世称贤祭酒者,曰南陈北李。
选自《明史·列传第五十一》
8.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()
A.诚非细故,请加禁止诚:
的确,确实
B.求书程子《四箴》,冀其来谢谢:
道歉
C.顾不乐耶顾:
岂,难道
D.时免貌稍寝寝:
容貌丑陋
9.下列各组句子中,全都说明陈敬宗“方严”的一组是()
①容仪端整,步履有定则②稍失容,即令待罪堂下
③竟日举杯,未尝一盼④得无诳君耶
⑤返其币,终不往见⑥家居不轻出
A.①④⑤B.③⑤⑥C.①②③D.②④⑤
10.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.陈敬宗多次主持编修《永乐大典》、《五经四书大全》、《太祖实录》等典籍,一方面说明他才华出众,另一方面也说明他深得皇上的器重。
B.晋升为祭酒之职后,针对有的学生请假数年不归,到了发达之期才返回的现象、陈敬宗请求皇帝根据学生实际在校学习的多寡划分等线。
皇帝采纳了他的意见。
C.陈敬宗努力以师道为己任,制定教规、革除陋习。
六馆学士仪容稍微失当,他就命其在堂下等候处理。
僚属畏惧他的严厉诬告他,但他却不愿为自己辩解。
D.陈敬宗既不因媚上而私谒中贵,也不因性善饮酒而乱行。
告老辞官后,有受到他接待的人,都非常兴奋。
去世后陈敬宗被追赠礼部侍朗,谥号文定。
第Ⅱ卷(非选择题共120分)
四、(本大题共3小题,共22分)
11.
(1)用斜线给下面文言文中加波浪的部分断句。
(2分)
敬宗仪观魁梧,时勉貌稍寝,后二人同时为两京祭酒。
时勉平恕得士,敬宗方严。
终明世称贤祭酒者,曰南陈北李。
(2)将第三大题文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
(8分)
①帝谕之曰:
“侍讲,清华之选;司业,师儒之席。
位虽不崇,任则重矣。
”
②敬宗惊曰:
“得无诳君耶?
”不果上,事亦竟白。
12.阅读下面这首宋词,然后回答问题。
(6分)
琴调相思引
送范殿监①赴黄岗
贺铸
终日怀归翻送客,春风祖席南城阳,便莫惜离筋频卷白②。
动管色,催行色;动管色,催行色。
何处投鞍风雨夕?
临永驿,空山驿;临水驿,空山驿。
纵明月相思千里福。
梦咫尺,勤书尺;梦咫尺、勤书尺。
[注]①范殿监,词人好友,名字经历均不详。
②卷白,即卷白波,意饮酒之快。
(1)本词最突出的表现手法是什么?
请简要分析。
(3分)
(2)本词表达了词人怎样的情感?
请具体结合全词内容赏析。
(3分)
13.补写出下列名篇名句和文学常识的空缺部分。
(6分)
(1)白露横江,水光接天,纵一苇之所如,。
(苏轼《赤壁赋》)
(2),背西风,酒旗斜矗。
(王安石《桂枝香》)
(3),悠悠我心。
(曹操《短歌行》)
(4)东船西舫悄无言,。
(白居易《琵琶行》)
(5)西班牙的作家塞万提斯的长篇小说《》塑了一个既耽于骑士幻想,又体现了人文精神的复杂形象。
(6)《史记》包括本纪、、世家、书、表五个部分。
五、本大题共4小题,共22分
阅读下面的文字,完成14—17题。
在爱的站台上送别
邓康延
①它不能改变日子的快慢进程,却把岁月凝聚成影集;它似乎只是一种礼仪,却让生活流淌着淡淡的温情。
当我们在爱的站台上送别的时候。
②人生的各个路口,感情负载得重重时,也许就是亲友离别的一刻了。
时间和空间在那一瞬、那一站里显示出跳跃前的热烈和沉郁。
我常想,倘若那站台、机坪、码头有知有觉,能承负起那么多的离绪别恨、远思长情吗?
母与子、夫与妻、兄与妹、朋友同事、知己同学、恋人情侣,目光拥抱着。
——当秋雨缠绵时,当暮雪飘洒时,当晨风微拂时,当星云游移时,汽笛响了。
③许多人一别再难相逢,这里便成为一个灰蒙蒙的背景,衬托起斑驳记忆;许多人又会久别重逢,于是这里便凝聚起双倍的柔情。
④每当我看到那些含泪又微笑,挥手再跟跑的人们,总觉得心头有什么被搅起。
苍茫人世,因为这别离,有了某种缺憾;也因为这别离,缺憾成美。
⑤我不能忘记这些场景:
送新兵的站台上,一位母亲微笑着压住泪水。
还未佩徽章的儿子以不熟练的动作向她行第一个军礼,列车和岁月就此行驶在进行曲中。
一位乡下老人送读大学的孙女远行,两人为互让一张10元钱争来扯去。
我知道了爱有多种形式,钱能表达,却不能丈量。
一方去支边的一对恋人绞着手话别,他们不能相吻,便用目光拥抱。
两位好似兄弟的青年难舍难分,我问送行的青年,“是老朋友吧?
”“识几天。
”他望着列车消失的前方又补充了一句:
“患难相交。
”我突然想起两句诗“天涯何处无芳草”,“相逢何必曾相识”,人世有这两番境界,也算得上高远旷达了。
而最使我不能忘怀的,还是在四川一个烟雨迷蒙的矿区小站上,一群矿区初中的孩子为几个实习归去的师专学生送行。
一个女孩率先哭了,顿时,站台被一片离情濡湿。
竟有几个男孩子爬上火车,要再送一站。
素来原则与心肠都挺硬的列车员默然允诺。
在车上,我问几个未来的老师,他们一时难于成句,索性打开一大叠赠送的本子。
有一本只题有一句:
老师,您不会走出我的心。
以后,铁轨就给了我这样一个意象:
血管。
再怎样延伸,也是循环,终归走向亲友心里、社会心里、祖国心里。
⑥站台,是一个细腻多情的少女,又是一个粗犷豪放的汉子,它身上淌着南方河的气息,它肩上托着北方山的情志,它怀着对往日的追忆,它举着对明天的期冀。
⑦毕竟,时代的站台,已缩短了远方与远方的距离、心与心的距离,已走出了柳永“杨柳岸、晓风残月“的冷艳,已走出了荆轲“风萧萧兮易水寒”的悲怆,已走出了王维“劝君更进一杯酒“的孤寂。
于是,便有我们这一辈人揣着激情,去西走日喀则,东奔大亚湾,北穿漠河,南跨老山。
⑧流动奔涌的,才是—生—活。
⑨我向往着远方,还因为在驶向远方的路上有许多站,站上有许多故事,故事里有许多相识或不相识的朋友,朋友们以他们各自的送行方式表述着爱意。
(10)人生是流动的,生活是流动的,爱却永久地站着,与坚固的站台一起挥手相送。
14.“苍茫人世,因为这别离,有了某种缺憾;也因为这别离,缺憾成美。
“这句话在文中的含义是什么?
(4分)
15.本文第⑦自然段在表达形式上有哪些突出的特点?
这样的表达形式有什么作用?
(6分)
16.送别的站台,让作者感慨良多。
请结合原文,简要概括作者将笔墨集中在“站台”的原因。
(6分)
17.文章最后写道:
“人生是流动的,生活是流动的,爱却永久地站着,与坚固的站台一起挥手相送。
”请结合全文,分析这句话所体现的作者的观点。
(6分)
六、(本大题共4小题,每小题4分,共16分)
18.在大学自主招生面试时,你有一分钟的自我介绍时间,请你从下面提供的语言素材中选择得体的必须要说的内容,按照连贯、通畅、合乎逻辑的要求排出顺序。
(只写序号)(4分)
(1)××大学学术氛围浓厚
(2)我叫××(3)我盼望自己能够通过面试,成为××大学的一员(4)男(女),今年18岁(5)我的家乡风景优美,欢迎老师有时间去做客(6)老师,您好!
(7)我爱好音乐,也喜欢运动(8)我身高175厘米,是一名阳光的男孩(女孩)(9)这次自主招生我一定能通过,我绝对相信自己的实力(10)上我一直向往的名校(11)我的父亲是一名公务员,我的母亲是一位人民教师(12)我坚强、乐观、不怕困难(13)错过我这样的苗子,相信老师您会后悔的(14)谢谢
19.概括下面这段文字的主要内容。
(不超过20个字)(4分)
重庆公布了中国首个大规模户籍制度改革计划,到2020年,重庆市1000万农村人群,将转户为城镇人口。
按计划,对农村居民整户转为城镇居民的,允许其自转户之日起3年内继续保留承包地、宅基地及农房的收益权或使用权,并在承包期内允许保留林权。
此间公布的《重庆市人民政府关于统筹城乡户籍制度改革的意见》提出,要防止农民流离失所,防止出现城市贫民窟现象。
前述“缓冲”政策意味着,即使“进城”农民3年内在城镇中经济状况不佳,其保留的农村土地权益仍可为其生活提供一定保障。
20.2010年1月9日,余秋雨、肖复兴、秦文君、黄蓓佳、梁晓声、赵丽宏、史铁生、铁凝、曹文轩、韩寒等十位作家当选“全国中小学生最喜爱的当代作家”。
请你从中选择一位你喜欢的作家写出他(她)的一部(篇)作品名称,并为他(她)写一段颁奖词,不超过40个字。
(4分)
21.万洲,有秀美的自然风光,也有悠久的人文历史。
请你在“青龙银暴”“高峡平湖”“山城”“渔火”“号子”“诗仙”“名家”中选择两个词语作为开头,续写一副对联。
要求能够体现万州特点,上下联续写部分分别在8—15字之间。
(4分)
七、写作(本大题60分)
22.阅读下面的文字,根据要求作文。
一位印度教徒,到喜马拉雅山的圣庙去朝圣。
路途遥远,山路非常难行,空气稀薄,他虽然携带很少的行李,但还是举步维艰,气喘如牛。
就在他的上方,他看到一个小女孩,年纪不会超过十岁,背着一个胖嘟嘟的小孩,也正缓慢地向前移动。
她喘气得很历害,也一直在流汗,可是她的双手还是紧紧呵护着背上的小孩。
印度教徒经过小女孩的身边,很同情的对她说:
“我的孩子,你一定很疲倦,你背得那重!
”小女孩听了很不高兴地说:
“你背的是一个重量,但我背的不是一个重量,他是我弟弟。
”
没有错,在磅秤上,不管是弟弟或包袱,都会显示出实际的重量,但就心而言,小女孩说得没错,她背的是弟弟,不是一个重量,包袱才是一个重量。
她对她的弟弟是出自内心深处的爱。
爱没有重量,爱不是负担,而是一种喜悦的关怀与无求的付出。
要求:
①请以“重量”为题目;
②全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文;
③自主确定立意;
④不限文体(诗歌除外);
⑤不要套作,不得抄袭;
⑥字数800以上。
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