12春计算机谢某某《地域文化》复习题.docx
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12春计算机谢某某《地域文化》复习题
《岭南民间文化》复习资料
一、 填空题:
1、岭南汉民族中,有广府民系、客家民系、福佬民系三大民系。
6、“牛王诞”是壮族的节日。
4、“凤凰民俗”是属于福佬民系。
23、广东四大菜系是指 广州菜 、 潮州菜 、 东江(客家)菜 和 海南菜 。
7、广东的瑶族分为排瑶、过山瑶两大支系,区分两大支系的标识是头饰。
8、水上居民生活习俗的最大特点是“浮家江海”、“以舟为居”。
9、“五羊神话”是一则 史前拓殖 神话。
10、“五羊神话”源于《说郛》所收的《 广州记 》和《 广东新语 》。
11、门人法海收录六祖惠能当年法道之说成集之名《 法宝坛经 》。
21、最特色的“广货”谜语是“ 《吃田螺》 ”。
12、惠能六祖在公元638年出生于 新州夏卢村 ,他的宣传观点是 “见性成佛” 。
13、广东唯一带有强抢性的传说是海幢寺《 猛虎石 》传说。
15、惠能六祖是我国 南宗教派 创始者,是佛教禅宗第 六 代继传人。
16、惠能六祖削发受戒在 广州法性 寺,开坛说法是在 韶关曹溪宝林 寺。
17、“岭海千年第一人”是指 张九龄 。
18、广东至少有两个“刘三妹”,一个在 新兴 ,一人是在 兴梅 。
19、广东最著名的“三妹山”在 阳春市 。
20、“击鼓报猜”是广东的 潮汕 的习俗。
22、记录广东人与外国商人、传教士友好往来的事迹的故事有 《波罗庙的传说》 、《西来初地的传说》 、《光孝寺的传说》 等。
24、享有“食在广州第一家”美誉是 广州酒家 ,实际是在 1935年 创建的。
25、广州的第一家现代化茶楼是在十三行街,诞生号为 “三元楼” 。
5、五羊神话的“五仙”、“五羊”都是谷精的化身。
26、 竹筒屋 是广州及珠江三角洲的城镇存量最多的传统民居。
35、素馨花是 广州花市 开业之鼻祖,是古代 花田 的霸主。
27、“四点金”和“下山虎”是 潮汕 的民居。
28、旗袍是一种“衣皆连裳”的长衫,初为 满族 妇女的服装。
29、广东的 动物 舞蹈千姿百态,堪称全国之冠。
30、民间的动物舞蹈中较为普遍的主题是“ 驱灾除祸 ”。
31、电白的“双凤舞”是一种典型的 祈祥 舞蹈。
32、 图腾崇拜 与分享神的福佑是古人对动物的两种崇敬方式。
33、潮汕乡间盛行“赛大标”是一种 春色 活动。
34、广东号称花城的市镇有 广州市 和 中山小榄 。
36、广州人十分讲究“意头”,仙人掌上嫁接一干花,称为“ 福星花 ”。
37、澄海的纱灯,又称 花灯 。
38、秋色活动不可少的项目有“ 舞十番 ”、“ 大头佛 ”。
39、梅菉飘色多与游花桥、品泥塑在一起进行,并称“ 梅菉三绝 ”。
40、广东灯色最有名的是 佛山 和 潮州 。
41、广东马色分 纸马 和 布马 两大类, 纸马 又叫“竹马灯”。
42、广东著名的水色有两处,一处是 番禺市桥 ,一处是 中山小榄 。
46、岭南反抗封建婚姻的两种特殊方式是 “自梳” 和 “串隆闺” 。
44、广州、南海一带农村解放前有“ 生菜会 ”,时间是正月二十六。
45、广州、南海一带民间有两个盛大的节日,是正月 生菜会 ,另一个是五月 龙母诞 。
46、被誉为“世界灯王”是1978年佛山民间工艺社制作的一盏 稻草灯 。
1、最能代表岭南文化特征的是广府民系,它是岭南三大民系中最早形成的居民共同体,是由古越人和南迁的中原移民融合而成。
2、现在居住在广东的客家人,大多数是两晋时期中原地带的“衣冠望族和朝廷命官”。
3、喝功夫茶是福佬民系的风情。
4、壮族较有特色的节目是四月八的“牛王诞”。
6、广东盗宝传说最著名的是《海珠石的传说》,这一传说与唐人传奇《崔炜》的故事有关。
7、保存六祖遗迹最多的一是他的家乡新兴县集成镇,二是他削发受戒的广州光孝寺,三是他开坛说法的韶关曹溪南华寺。
8、广东民间的“牛王诞”、“出水龙”是与四月八的“浴佛节”同一天进行的。
9、十九世纪中叶,在广州的十三行街诞生了第一间现代化的茶楼,号称为“三元楼”。
10、建于地面的半地穴式窝棚建筑和高于水(地)面的干栏式建筑是岭南先民走出洞穴之后的主要居住形式。
11、潮汕民居平面类型很多,最基本形式为下山虎和四点金,其他居民大多以四点金为基本单元加以组合发展而成。
12、飘色是流行于番禺沙湾和吴川梅菉一带的一种民间游艺。
一般是每年农历的三月初三北帝诞时表演。
13、历来被人们视为岭南婚姻风俗的两大奇事是指“自梳”和“串隆闺”。
14、专门为显贵培育妾氏的行业叫捻妹花。
15、最能体现广府民系市井风情的是广州的茶楼和除夕花市。
16、最能反映岭南文化与中原文化交融变异的是客家民系的风俗。
17、原广东少数民族人口最多的是黎族,主要居住在现海南省五指山区,即古百越族的一个支系——骆越族人聚居之所,他们的节日是“三月三”。
18、我国南宗教派的创始者,佛教禅宗的第六代继法人是慧能六祖。
19、潮汕灯谜的体裁种类繁多,其中最富有文学艺术价值的是诗谜。
20、广州的骑楼建筑是商业城市的产物,是中外文化交融的结果。
21、一般说“佛山秋色”是指秋色工艺品;“秋色赛会”俗称“出秋色”,它是佛山民间工艺及其展览的一种特殊形式,开始是为庆丰酬神,后发展为一项综合性的民间群众游艺。
22、南海神诞是流行于广州地区的信仰风俗,又称波罗诞、南海波罗诞。
23、北帝,原为古代神话中的北方之神,后岭南人把它称作水神。
24、天妃,又称天后,福建、台湾一带称为妈祖,奉为海神,国外则称之为“中国的女海神”。
26、在广东,原火神祝融被称为水神,供奉于广州东郊南海神庙。
28、民间对刘三妹称谓的变化为我们提供了她传歌的路线,她的行迹又给我们划出了一个风俗圈,即岭南民俗峒溪文化圈。
29、慧能离家学佛的故事,充满了佛法的“色”“空”观念。
24、功夫茶之功夫,不在茶叶,而是全在茶的烹法上。
33、粤菜包括广州菜、潮州菜、东江(客家)菜、海南菜等四大菜,而以广州菜为代表。
34、每年的三月初三是北帝诞,在佛山又称为“真武会”。
35、雷州是我国著名的雷区。
36、历史上中原人入粤较大规模的有四次。
37、客家名菜“东江酿豆腐”传说源于北方的饺子。
38、竹筒屋又称直头屋、竹竿厝。
他的平面特点是正立面单开间,面宽较窄,进深视地形长短而定。
6、现在居住在广东的客家人,大多是两晋时期中原地带的“衣冠望族和朝廷命官”。
8、原广东少数民族人口最多的是黎族,主要居住在现海南省五指山区即古百越族的一个支系—骆越族人聚居之所。
9、壮族是两广地区主要的土著民族,是由古代百越族中的西瓯、骆越人发展而来的。
10、壮族教有特色的节日是四月八的“牛王诞”。
11、五羊神话中的“五仙”、“五羊”都是谷精的化身。
15、惠能离家学佛的故事中,六祖的舅父让他拜开村头的巨石才准许他出家,舅父的威严反映了广东地方唯舅为大的风俗。
18、民间对刘三妹称谓得变化为我们提供了她传歌的路线,她的行迹又给我们划出了一个风俗圈,即岭南民俗山同溪文化圈。
19、传说中的广东刘三妹是唐中宗年间人,最早记载刘三妹的文字是宋人王象之的《舆地纪胜》。
21、广州人的饮茶风俗大约从 18 世纪末开始形成的,广州茶楼文化具有中西合璧、博雅达观风格特点。
22、十九世纪中叶,在广州的十三行街诞生了第一间现代化的茶楼,号称“三元楼”。
23、潮州功夫茶,起于明代,盛于清代,成为潮州地区饮茶习俗的文化现象,是潮州饮食文化的重要组成部分。
25、潮州功夫茶的“八步法”是指治器、纳茶、侯茶、冲点、刮沫、淋罐、烫杯、筛茶。
27、建于地面的半地穴式窝棚建筑和高于水(地)面的干栏式建筑是岭南先民走出洞穴之后的主要居住形式。
28、竹筒屋又称直头屋、竹竿厝。
他的平面特点是正立面单开间,面宽较窄,进深式地形长短而定。
29、广州的骑楼建筑是商业城市产物,是中外文化交融的结果。
30、潮州民居平面类型很多,最基本形式为四点金和下山虎,其他民居大多以四点金为基本单元加以组合发展而成。
31、飘色是流行于番禺沙湾和吴川梅菉一带的一种民间游艺。
一般是每年农历的三月初三北帝诞时表演。
32、一般说“佛山秋色”,是指秋色工艺品,“秋色赛会”,俗称“出秋色”,他是佛山民间工艺及其展览的一种特殊形式,开始是为庆丰酬神,后发展为一项综合性的民间群众游艺。
33、自梳女是珠江三角洲特有的一种婚嫁习俗,以顺德、南海、番禺、中山最多。
34、历来被人们视为岭南婚姻风俗的两大奇事是自梳女和串隆闺。
36、自梳风气的第二次高潮出现在20世纪初。
37、广州的生菜会是以芳村的坑口为最。
38、在广东,祝融被称为水神,供奉于广州东郊南海神庙。
39、在广东的禁忌里有语禁、年禁、食禁、婚忌、丧忌、凶忌、行为禁忌等等。
40、南海神诞是流行于广州地区的信仰风俗,又称波罗诞、南海波罗诞等。
41、北帝,原为古代神话中的北方之神,后岭南人把它称作水神。
42、天妃,又称天后,福建、台湾一带称谓妈祖,奉为海神,国外则称之为“中国的女海神”。
43、唐天宝元年(742年),置潮州郡,这是潮州文化繁荣的重要起点。
44、黎族主要居住在海南岛五指山山区,他们的节日是“三月三”。
45、 客家山歌是客家民俗的典型风习。
46、广东民间有二件事是在“四月八”进行的:
一是“牛王诞”,一是 浴佛 节。
47、广州的现代化茶楼诞生于当时外商云集的十三行。
48、中国五大传统民居是指北京的四合院、陕西的窑洞、广西的杆栏式、云南的一颗印和广东的 竹筒屋 。
49、广东的布马,以饶平最为出色。
50、龙母生日是农历 五月初八 ,其热闹程度,可谓岭南民间盛会中首屈一指。
51、 陈文玉 在任雷州刺史期间,捐俸造城,不费民财,安抚峒落,各族和睦相处,地方富裕,因此被尊为“雷祖”。
52、福佬民系,地域分布在潮州、汕头以及 海南岛 一带,并有一部分由福建迁入广西。
53、畲族的祖籍在潮州 凤凰 山,畲族妇女至今保持穿 凤凰装 的习惯。
54、广东民间特有的两个诞会是正月 生菜会 、五月 龙母诞 。
55、广州的市花是 红棉 。
56、珠江三角洲的“自梳女”和海南的“串隆闺”历来被人们视为岭南婚姻风俗的两大奇事。
57、每年三月初三为北帝诞,在佛山又称为“真武会”。
60、最能体现广州市井风情的是 茶楼 饮食文化。
61、客家民俗的典型风习是 客家山歌 。
62、潮汕平原人们待客交友休息闲聊不可缺少的饮食艺术是 潮汕功夫茶 。
63、岭南百越古族中黎族人狩猎流行的是见者有分分配方式。
64、广东史籍城聚居在珠江口一带的水上居民为蛋民 。
65、“臂粗,臀大、脚板宽,腰板硬”是 水上人的特点。
66、粤菜包括广州菜,潮州菜,东江(客家)菜,海南菜等四大菜,而以广州菜为代表。
二、选择题。
1、年初一“行大运”是(阳江人的习俗)8、移居羊成的先民是带羊而来,因为(羊的繁殖能力强,适应性强)。
3、广府民系是由古越人和(中原移民 )融合而成的。
4、汉语粤方言是一种以(古越族语 )为主,融会了中原古汉语成分的方言。
5、客家人尊师重教,崇尚诗书,秉承了(中原文化)的特制。
7、五羊神话中五羊的徘位与(赵佗 )有关。
9、五位仙人中居中的是指(第五位神仙),也是最重要的祖宗神。
10、涉外传说故事中,以(“洋人盗宝”)型最多。
11、六祖生前的言论被他的弟子们编成(《六祖坛经》),流传于世。
12、六祖惠能是在(广州的光孝寺 )削发受戒的。
13、根据宋人王象之的《舆地纪胜》记载,歌仙刘三妹(广西腾县人)。
14、在广东,真正把刘三妹当作歌仙崇拜的是在(阳春)。
15、广东谜风最盛的地方是(朝汕 )。
16、朝汕人猜谜,一般是(自己创作)。
17、潮州菜以(海鲜 )见长,制作精巧,格局讲究。
18、冲功夫茶前要先烧开水,冲烫茶具,这一步骤叫做(治器 )。
19、功夫茶的茶具,往往是(一式多件 )。
20、围龙屋是(客家民居 )。
21、广州以及珠江三角洲城镇现存量最大的传统民居是(竹筒屋 )。
22、“四点金”是(潮汕民居 )。
23、“塞大标”是(潮汕地区 )的一种春色活动。
24、飘色以(沙湾 )飘色最有名。
25、广东著名的水色有两个地方,他们是(番禺市桥镇、中山小榄镇 )。
26、“自梳女”是(珠江三角洲地区)特有的一种婚嫁习俗。
27、在自梳风俗中,自己既不想嫁又不想自梳,便找一个早夭的男子嫁,给死鬼守寡,这种风俗是(代守清)
28、生菜会的会期是(正月二十四至二十七)29、龙母是一个(宗族神)
30、下列哪个神是属于天神类?
(北帝 )
31、民间关于龙母的传说,一是与俗语故事“人心不足蛇吞象”有关,一是与(赖布衣斗法)有关。
32、人神是指(各族祖宗神 )33、龙母作为水神的神性,一是通过她本身的法力,二是通过(五龙子)来实现的。
34、波夫神是属于(水神)35、下列哪位神是由火神变为水神(祝融)
36、蛋民的生活习俗最大的特点是以舟为居37、唐宋之后,潮州成为粤东最大的(商业)中心。
38、粤菜的代表应该是广州菜。
39、辛亥革命后,中山装成为我国的“国服”。
40、被冠以“花城”“菊城”美称的城市是小榄。
41、“五方”是指 C、东、西、南、北、中
42、《海珠石的传说》 揭示了广州繁荣昌盛的奥秘。
43、西江人敬仰和爱护小青蛇 ,见之护送回庙。
44、广州人饮茶,对方给你斟茶时,表示感谢的动作是两指轻扣桌面 。
45、岭南建筑的特点,应以广府 民系为代表。
10、五羊神话中的“五仙”、“五羊” 都是__谷精___的化身。
11、广东盗宝传说最著名的是《_海珠石的传说__》,这一传说与唐人传奇《崔炜》的故事有关。
12、民间对刘三妹称谓的变化为我们提供了她传歌的路线,她的行迹又给我们划出了一个风俗圈,即_岭南民俗峒溪文化圈__。
13、潮州灯谜的体裁种类多,基其中最富有文学艺术价值的是 诗谜 。
14、建于地面的半地穴窝棚建筑和高于水(地)面的_干栏式建筑__是岭南先民走出洞穴之后的主要居住形式。
15、飘色是流行于__番禺沙湾__和_吴川梅菉__一带的一种民间游艺,一般是每年农历的三月初三北帝诞时表演。
16、广州的生菜会是以__芳村 _的坑口为最。
17、专门为显贵培育妾氏的行业叫___捻妹花___。
18、北帝,原为古代神话上的___北方___ 之神,后岭南人把它称作水神
19、潮州功夫茶的“八步法”是指治器、 纳茶 、候茶、冲点、刮沫、淋罐、烫杯、 __筛茶___。
20、潮汕平原人们待客交友休息闲聊不可缺少的饮食艺术是 潮汕功夫茶 。
21、潮州民居平面类型很多,最基本形式为 下山虎 和 四点金 ,其它民居大多以四点点金为基本单元加以组合发展而成。
22、一般说“佛山秋色”是 秋色工艺品 ;“秋色赛会”俗称“ 出秋色 ”,它是佛山民间工艺展览的一种形式,开始是为庆丰酬神,后发展为一项综合性的民间群众游艺。
23、历来被人们视为岭南婚姻风俗的两大奇事是指 “自梳” 和 “串隆闺” 。
24、在广东, 祝融 被称为水神,供奉于广州东郊部南海神庙。
25、历史上中原人人越较大规模的有 四 次。
27、我国南宗教派的创始者,佛教禅宗的第六代继法人是 惠能六祖 。
28、客家名菜“东江酿豆腐”传说源于 北方的饺子 。
29、竹筒屋又称 直兴屋 、竹竿厝。
他的平面特点是正立面单开间,面宽较窄,进深地形长短而定。
30、天妃,又称天后,福建、台湾一带称为 妈祖 ,奉为海神,国外则称之为“中国的女海神”。
31、保存六祖遗迹最多的一是他的家乡 新兴集成镇 ,二是他削发受戒的广州光孝寺,三是他开坛说法的韶关 曹溪南华寺 。
32、慧能六祖在公元638 年出生于 新州下卢村 ,他的宣传观点是 “见性成佛” 。
33、门人法海收录六祖慧能当年法道之说集之名 《法宝坛经》 。
34、广州的 骑楼 建筑是商业城市的产物,是中外文化交融的结果。
35、唐天宝元年(742 年),置 潮洲 郡,这是潮州文化繁荣的重要起点。
36、黎族主要居住在海南省 五指山区 ,即古百越族的一个支系— 骆越 族人聚居之所,他们的节日是“三月三”。
37、壮族是两广地区主要的土著民族,是由古代越族中的 思瓯 、 骆越 族人发展而来。
39、粤菜包括广州菜、潮州菜、东江(客家)菜、海南菜等四大菜,而以 广州菜 为代表。
40、每年的 三月三 是北帝诞,在佛山又称为 “真武会”。
42、 陈文玉 在任雷州刺史期间,捐俸造城,不费民财,安抚洞落,各族和睦相处,地方富裕,因此被尊为“雷祖”。
43、现在居住在广东的客家人,大多是 两晋 时期中原地带的“衣冠望族和朝廷命官”。
44、喝功夫茶是 福佬 民系的风情。
45、功夫茶之功夫,不在茶叶,而是全在在 茶的烹饪 上。
46、 潮汕功夫茶 ,起于明代,盛于清代,成为潮州地区饮茶习俗的文化现象,是潮州饮食文化的重要组成部分。
47、 南海神诞 是流行于广州地区的信仰风俗,又称波罗诞、南海波罗诞。
48、广东史籍称聚居在珠江口一带的水上居民为 蛋民 。
49、岭南百越古族中黎族人狩猎流行的是 见者有份 的分配方式
50、“领海千年第一人”是指张九龄。
51、传说中的广东刘三妹是唐中宗年间人,最早记载刘三妹的文字是宋人王象之的 《舆地纪胜》。
52、广州人得饮茶风俗大约从 18 世纪开始形成,广州茶楼文化具有 中西合璧、博雅达观 的风格特点。
53、 自梳女 是珠江三角洲特有的一种婚嫁习俗,以顺德、南海、番禺、中山最多。
54、自梳风气的第二次高潮出现在 20 世纪初。
55、在广东的禁忌里有语禁、年禁、食禁、婚忌、丧忌、凶忌、 行为禁忌 等等。
56、 客家山歌 是客家民俗的典型风习。
57、中国五大传统民居是指北京的四合院、陕西的窑洞、广西的杆栏式、云南的一颗印和广东的 竹筒屋 。
58、龙母生日是农历 五月初八 ,其热闹程度,可谓岭南民间盛会中首屈一指
59、“五羊神话”是一则 史前拓殖 神话。
60、广东的瑶族分为 排瑶 、过山瑶两大支系,区分两大支系的标识是 头饰 。
61水上居民生活习俗的最大特点是:
“浮家江海、以舟为居” 。
62、“五羊神话”源于《说郭》所收的 《广州记》和《广东新语》 。
63、潮汕乡间盛行的“赛大标“是一种 春色 活动。
64、澄海的纱灯,又称 花灯 。
65广东民间的特有的两个诞会是正月生菜 和五月 龙母诞 。
66、广州的市花是 红棉 。
67、广东号称花城的市镇有 广州市 和 中山小榄 。
68、素馨花市 广州花市 开业之鼻祖,是古代 花田 的霸主。
69、广州人十分讲究意头,仙人掌上嫁接一干花,称为 福星花 。
70、广东灯色最有名的是 佛山 和 潮州 。
71、广东著名的水色有两处,一处是 番禺市桥 ,一处是 中山小榄 。
72、被誉为“世界灯王”是1978 年佛山民间工艺社制作的一盏 稻草灯 。
73、“击鼓报猜”是广东的 潮汕 习俗。
74、旗袍是一种“衣皆连裳”的长衫,初为 满族 妇女的衣服 。
75、民间的动物舞蹈中较为普遍的主题是“驱灾除祸 ”。
76、电白的双凤舞是一种典型的 祈祥 舞蹈。
77、秋色活动不可少的项目有 “舞十番”、“大头佛” 。
78、广东唯一带有强抢性的传说是海岽寺的 《猛虎石》 传说。
79、最特色的“广货”谜语是 “吃田螺” 。
80、 图腾崇拜 与 分享神的福佑 是古人对动物的两种崇敬方式。
81、享有“食在广州第一家”美誉的是 广州酒家 ,是在 1935 年 创建的。
82、三月三是 黎族 人的的习俗。
84、年初一“行大运”是 阳江人 的习俗 85、五羊神话中五羊的排位与 赵佗 有关。
86、广东最著名的“三妹山”在 阳春 2 市 。
87、客家人尊师重教,崇尚诗书,秉承了中原文化 的特征。
89、汉语粤方言诗一种以 古越族语 为主,融会了中原古汉语成分的方言。
90、移居羊城的先民是带羊而来,因为 羊是先民的图腾 。
94、根据宋人王象之的《舆地纪胜》记载,歌仙刘三妹是 广西腾县人 。
10、波伏神是属于( B、水神 )。
105、北帝属于 天神 。
109、生菜会的会期是 正月二十四至二十七 。
110、在自梳风俗中,自己既不想嫁又不想自梳,便找一个早夭折的男子嫁,给死鬼守寡,这种风俗是 代守清 。
111、粤菜的代表是 广州菜 。
119、“臂粗、臀大、脚板宽、腰板硬” 是 水上人 的特点。
113、 海珠石的传说 ,揭示了广州繁荣昌盛的奥秘。
114、 蛋民 民系,有一种陋习:
见人落水不能救,以免水鬼找替身。
115、广府民系是由古越人和 中原移民融合而成。
116、壮族四月八的节日给 牛 披红挂绿,反映了以农耕为主的社会习俗。
117、瑶族的盘古生诞要举行隆重的 耍歌堂 活动。
118、六祖生前的言论被他的弟子门编成《六祖坛经》 ,流传于世。
1、(B、客家民系)的风俗,最能反映岭南文化与中原文化交融变异。
2、瑶族的盘古王诞要举行隆重的( B、耍歌堂)活动。
11、风味独特的潮汕小食有多种多样,例如 ( D、煎蚝烙 ) 。
7、广州以及珠江三角洲城镇现存量最大的传统民居是( B、竹筒屋) 8、人神是指( C、各族祖宗神)
12、壮族四月八的节日给(D、牛 )披红挂彩,反映了以农耕为主的社会习俗。
13、畲族同胞自认是( A 、 盘 瓠 )的后代。
14、古代外国文化通过 (D、海上丝绸之路) 传入岭南地区,促进了岭南文化与外国文化的交融。
15、实际上,龙母是百越族团中生活在( A、西江 )流域的某一支系的氏族领袖。
16、广州人过年,有三种花是必备的,它们是(C、金桔、桃花、水仙)。
21、汉语方言是一种以( A.古越族语) 为主,融合了中原汉语成份的方言。
24 、黎族最具民族特色的节目是(D.三月三)。
29、在自梳风俗中,一些女子即不想嫁又不想自梳,便找一个早夭的男子嫁,死鬼守寡,这种风俗是( C.代守清 )。
30、辛亥革命后,( C .中山装 )成为我国的 “国服”。
31、广东人在除夕花市上喜欢买金桔,其象征着( B.大吉大利 ) 。
32、客家人尊师重教,崇尚诗书,秉承了( D. 中原文化 )的特质。
34、广府民系是由古越人和( C 、中原移民)融合而成的。
35、五位仙人中居中的是指(D、第五位神仙 ),也是最重要的祖宗神。
36、潮汕人猜谜,一般是(A 、自己创作)。
37、广东著名的水色有两个地方,它们是(A、新丰、龙门 )。
4、古代外国文化通过(D、海上丝绸之路)传入岭南地区,促进了岭南文化与外国文化的交融。
7、(B、客家民系)的风俗,最能反映岭南文化与中原文化交融变异。
三、简答题
1、简述广府民系的特点。
(8分)
答:
广府民系的特点主要是不怀旧,不拘泥于历史,富于冒险,勇于开拓,容易接受外来的新事物,又善于融合,消化,吸取,商品意识浓,价值观念强。
精明能干,善变兼容,淡薄政治,讲求经济实效。
这与其地理位置有关。
2、简述客家民系特点
答:
客家民系的特点:
宗族观念强,富团结心。
喜爱唱山歌。
有刻苦耐劳性格和一定的“山地意识”,念念不忘祖宗盛德。
他们尊师重教,崇尚诗书,秉承了中原文化“书香门第”的特质。
他们一向以读书为荣,以读书识字为“一技之长”。
梅县被称为“文化之乡”。
3、简述岭南民俗有
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- 地域文化 12 计算机 某某 地域 文化 复习题
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