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现当代文学考试资料1
现代诗歌概述
填空:
1、胡适于1920年出版的《尝试集》被视为区分新旧诗的界碑。
郭沫若则是中国新诗的开路先锋,其1921年问世的《女神》,堪称新诗革命的先行之作。
《女神》充分反映五四时期的狂飙突进精神,开一代诗风,并为中国现代新诗奠定了精神。
2、新月派、象征派、现代派、九叶派等相继从诗体的不同方面对现代新诗进行改造,整合,从而确定了中国现代诗歌较为完整的存在形式。
这期间新月派提倡的格律,象征派和现代派追求的诗质,九叶诗派对新诗现代性的探求都产生过重大影响。
3、在第二个十年(1928-1937),活跃于诗坛的诗人群体与流派主要有三个,一个是以殷夫为前驱,以蒲风为代表的中国诗歌会诗人群,一个是以徐志摩、陈梦家为代表的后期新月派,一个是以戴望舒、卞之琳为代表的现代派诗人群。
4、在40年代,诗坛上还出现了两个影响巨大的诗歌流派,一个是七月诗派,一个是九叶诗派。
5、在20年代后期被称为“诗怪”的李金发,是一位风格独具的诗人,他把源于法国的象征派诗艺引进中国,打破程式,进行诗歌创作,其代表作有《弃妇》、《故乡》、《有感》等
名词解释
象征派:
1926年周作人在《扬鞭集》里提出的诗歌作为东西方诗歌的连结点,“这是外国的新潮流,也是中国的旧手法,新诗往这一路去,融合便可成功。
”由此以李金发为代表的诗人群引进法国象征派创作手法,进行了诗歌创作的又一探索。
象征派诗歌强调人的内心感觉,在远距离的诗作中发现试的联系,突出“暗示”在诗歌中的地位。
也增加诗的朦胧性和色彩感,同时重视读者在欣赏过程中的能动作用。
七月诗派:
以绿原、鲁篱、阿垅等人为代表的七月诗派强调诗歌与人、与时代的联系,在创作上高扬诗人的主体性精神,此外,七月诗派还直接继承了30年代中国诗歌会的革命现实主义传统,把诗歌当做战斗的武器,追求诗歌与时代的密切结合,由于他们的诗作始终与现实斗争和人民的生活紧密相连,被称为射向敌人的子弹,捧给人民的鲜花。
九叶诗派:
是中国现代文学末期产生的诗歌流派,他们更直接、更深刻的感受到了西方文化的影响,同时又深刻的感受到民族的灾难。
在艺术表现上,以穆旦、郑敏、袁可嘉等人为代表的九叶派自觉的追求现实主义与现代派的结合,他们的诗歌创作在保持现实主义倾向的同时,又吸收了西方现代派的诗歌的某些技法。
九叶诗派因此被称为中国20世纪40年代臻于成熟的现代诗派。
“九叶派”的特点是:
强调反应现实与挖掘内心的统一,诗作视野开阔,具有强烈的时代感、历史感和现实精神。
在艺术上,他们自觉追求现实主义与现代派的结合,注重在诗歌里营造新颖奇特的意象和境界。
他们承接了中国新诗现代主义的传统,为新诗的发展做出了贡献。
现实、象征、玄学的综合,“综合”是这一诗派的核心观念,指的是现实、象征与玄学的综合。
其中“现实”既是时代社会的,也是个人的,包括人的内心世界;“玄学”是指追求思想的感性显现,象征则表现于暗示含蓄。
此一诗派惯常将意象与思想凝合,传统的主观抒情让位于戏剧性的客观化处理。
天狗郭沫若
1、在《女神》中是如何体现五四狂飙突进的精神的?
A、反映了五四运动的一种精神“狂飙突进”要求冲破封建体制的藩篱,彻底破坏扫荡旧世界。
B、表达了对祖国的热爱,特别是对祖国美好未来的憧憬,为祖国愿献出光和热。
C、歌颂光明,歌颂力量,表达一种乐观向上和进取的精神。
2、郭沫若等人在日本创立了创造社,创造社的文学宗旨是什么?
(创造社名词解释)
创造社:
1925年由郭沫若、郁达夫、成仿吾等人在东京发起成立。
反帝反封建以及积极的浪漫主义精神是其基本的倾向。
1925年以后在马克思主义主张的影响下,提出了“革命文学”的口号,曾先后出版了《创造》、《创造周报》等七种刊物。
3、阅读《天狗》简析郭沫若早期诗歌的特点。
本诗在艺术上,充分体现出郭沫若诗歌的浪漫主义风格特色。
A.比喻新颖生动,天狗本来只存在于民俗传说中,而诗人却将其作为崇尚歌颂的偶像,诗中的天狗形象,成为旧的时代、旧的传统、旧的世界的叛逆者象征,成为吐故纳新,具有无限能量的个性解放与新的世界、新的社会、新的未来创造者的特征。
B.想象大胆奇特。
天狗的形象在传说中带有很大模糊性,而在诗中则具化为有着无限能量,充分得以解放了个性的我的形象,他一会儿把月吞了,把日吞了,想象大胆奇特。
C.感情奔放激越,诗中全篇都以我的口吻来写,诗人以天狗自喻,通过天狗气吞宇宙之势来抒发内心豪情,诗中自始至终都贯穿着强烈的感情,具有浓厚的主观色彩。
D.讲究韵律和节奏感,这首诗在语言形式上也及有特点,诗人多采用简短的句式,并将其与叠句、排比等句式结合起来,造成一种强烈的旋律、急促有力的节奏和摧古拉朽般逼人的气势,此外诗的语言自由而又大致押韵,可以看出诗人对韵律感的重视。
4、论述:
新诗格律化的三大原则:
1、韵律永远只有一定的格式,而新诗的格式是层出不穷的,诗的格式更加自由多样
2、律诗的格律与内容不发生联系,而新诗的格式是根据内容的精神制造成的,新诗的格式是仅仅服务于诗人的情绪与主题的需要而发生改变的。
3、律诗的格式是别人替我们定的,新诗的格式可以由我们的意匠来随时构造,新诗的格式是根据诗人创作的主题和艺术的创造力紧密相连的(主题和艺术的创造力就是意匠)
雪花的快乐徐志摩
1、名词解释:
新月派:
1927年以前以《北京晨报诗镌》为基本阵地的诗人群,主要代表有闻一多、徐志摩等。
此派在新诗创作中反对“过于欧化”,提倡要写“中国的新诗”。
反对郭沫若关于“诗只是一种自然流露,不是作出来的,只是写出来的”主张。
提倡“自然的都不是美的,美不是现成的”。
主张在新诗和旧诗之间建立一架不可少的桥梁,使新诗成为诗,“使诗的内容与形式双方表现出美的力量,成为一种完美的艺术”由此中国的新诗就进入“自觉”时期。
二、徐志摩的人格特征:
1、热爱自由与美,追求爱情
2、追求人与自然的和谐,继承中国传统天人合一的思想
3、活泼好动,潇洒空灵,不受羁绊的性格与才华的和谐与统一
4、总结为:
“古典理想的现代重构”
三、简述徐志摩诗歌的艺术风格(结合诗歌分析)
徐志摩的诗歌以轻盈飘逸、潇洒灵动的风格在20世纪20年代的诗坛中独树一帜,其诗意象新奇,美妙,音韵和谐,旋律优美飘逸。
四、穆旦诗歌《出发》的主题(阅读提示)
在这首诗中,诗人拒绝了中国传统的中和与平衡,将方向各异的各种力量,相互纠结,撞击,以致撕裂。
因此这首诗一开始就充满了对立的概念:
和平与杀戮;欢喜与可厌;人与机械、野兽;新的美与失去了的自由,希望与失望以致死;善感与僵硬;个人的哀喜与被蔑视,被否定…这种种并非简单化的二元对立,也不是直线化的一个吃掉一个,而是相互对立中渗透,纠结为一团。
比如:
要获得和平,就要通过战争去获得,而这样的方式是与和平对立的;“可厌的杀戮是幸福的途径,又必须去喜欢他;战争正是一种人与人之间的杀戮与蹂躏,可是不通过这样残酷的方式,又怎么保障人与人之间的和睦相处呢。
和睦是人们告知与希望的,杀戮却是诗人的眼睛与心灵所看见与感知的。
正是在这对立与两极间的渗透、纠结、缠绕、跳跃、猛进与突转,造成一种陌生与生涩的奇骏、冷峭、惊异的美,显示了诗人思维的复杂化,情感的线团花”(郑敏语)。
诗人和我们的读者也就从中收货了丰富和丰富的痛苦。
这正是现代人的思维方式和情感方式,可以这样认为,早期白话诗人所提出的建立现代新诗的现代思维方式与情感方式的历史任务,在穆旦这里得到里初步落实,这个意义是巨大的。
在这首诗中,诗人充分发挥了汉语的弹性,利用多义的词语,繁复的句式,在表达现代人的思想与诗情的同时,又自觉的大量运用现代汉语的关联词,以揭示抽象词语和跳跃的句子之间的逻辑关系。
这样穆旦不仅在诗的思维,诗的艺术现代化,而且在语言的现代化方面,都跨出了在现代新诗史上具有决定意义的一步,从而成为中国诗歌现代化历程中带有标志性的诗人。
《出发》主题:
“丰富,和丰富的痛苦”。
对现实和生命深刻、丰富的体认和表现,是现代知识分子心灵历程的披露。
是最具穆旦个性特点的核心主题,是穆旦最能表现现代知识分子那种近乎冷酷的自觉性的经典主题:
即对自我、现实、历史乃至真理的拷问。
穆旦诗歌的艺术特点:
现代散文概述
鲁迅杂文的思想与艺术特色:
一、批判性、否定性,攻击性的特色。
“是在对于有害的事务立即给予反响或抗争。
”《且介亭杂文·序》
“不克厥敌,战则不止”《且介亭杂文·序》鲁迅这种思想有违于儒家的“恕道”,“中庸”精神,具有反叛性与异质性。
二、在“反常规”的“多疑”思维关照下批判的犀利与刻毒。
三、杂文思维中的“个”与“类”。
二丑艺术鲁迅
一、《二丑艺术》的文章结构
本文用八股文的作法来谋篇布局;
起:
二丑由来——文章第一自然段
承:
二丑特殊性——文章第二自然段
转:
从艺术形象转向现实的论证和批判——文章第三自然段
合:
总和述评——文章第四自然段
第五自然段讲述了“二丑”对权势是一种人身依附关系,为自保,他不会依托于某一个官员,而是依附与多重权势,只要存在专制,就会存在“二丑”及“二丑”艺术,“二丑”具有两面性。
二、结合作品的创作背景来谈谈《二丑艺术》的思想内容。
答:
在20世纪三十年代初的反革命“围剿”期,有不少文人依附国民党政府对左翼文艺运动进行攻击,而为了掩盖他们帮凶的劣迹,以备主子倒台后重新投机,他们也装作是在野派,常对自己投靠的政权发些微词,欺骗人民,以随其“小骂大帮忙”的目的。
鲁迅将这些丑恶现象加以典型化,唤他们为“二丑”,说他们闹的一套丑剧,是“二丑艺术”。
思想内容:
本文用八股文的作法来谋篇布局。
把封建专制制度结合起来,讲述了而“二丑艺术”产生的土壤,侧面批判了辛亥革命的不彻底性、摇摆性。
三、请结合本文内容来回答什么是“二丑艺术”,作者采取了什么手法对其进行描述?
答:
“二丑艺术”是帮闲的一切现象,即当前的人、当前的阶级、当前的刊物等当前的一切。
核心是帮闲的人,作者采用白描手法对“二丑”的勾勒。
四、请分析文章第一部分和第二部分之间的内在联系。
答:
(按照八股文的思想回答)第一段破题,起:
讲述二丑角色的由来。
第二段是承,紧承第一段的二丑角色,讲其特殊性,并为第三段从艺术形象转向现实的论证的批判开启了门户。
冬天朱自清
《冬天》的结构分析
《冬天》由三个过往的生活画面组成:
一是父子同食豆腐团图;二是与朋友泛舟西湖图;三是与妻相守台州图。
三幅图的背景虽然都是冬天,但作者铺设的气氛,洋溢的情感却有很明显的差别。
第一幅图尽力凸显热烈,第二幅图勾勒的是恬静,第三幅画面烘染的是冷寂。
三幅画,三个过往的生活片段,乍看无任何关系,在结尾处作者写道:
“无论怎么冷,大风大雪,想到这些,我欣赏总是温暖的。
”显然,“温暖”是作品的文眼,父之怜、友之谊、妻之爱都归趋在折二字上。
同时,文章又以前两者作为妻之爱的有力衬托,画面气氛不断转换推进,动作外景特写有机地调配组合,温暖谐和的画面与冷清悱恻的抒情基调相反相成地糅合,营造出“冬天里的春天”的氛围,生动地展现了亲切、友情和爱情的真挚美好。
画面动静结合、虚实掩映,结构匀称谨严、线索明晰。
秋天的况味林语堂
名词解释
语丝派:
因1924年创刊的《语丝》杂志而得名,核心作家为鲁迅,周作人。
其宗旨是坚持思想革命,其创作的旨趣为“富于俏皮的语言和讽刺的意味”,即所谓“语丝文体”,特色是“任意而谈,无所顾忌,要催促新的产生,对于有害于新的旧物,则极力加以排击——但应该产生怎样的“新”,却并无明白的表示,而一觉到有些危急之际,也还是故意隐约其词。
作家有孙伏园、孙福熙、川岛,林语堂。
论语派:
因1932年创办了《论语》半月刊而得名。
该派提倡幽默,闲适和性灵,提倡语录体小品文。
“论语派”小品文从容睿智,轻松自然,谈话式笔调是论语派小品的主要范式,提倡“以自我为中心,以闲适为格调”的小品文,主张“宇宙之大,苍蝇之薇,皆可取材”,提倡幽默,强调独立写作,与政治保持距离。
对于现代散文审美领域有一定程度的开拓,但也不乏脱离现实的局限性。
老师分析的佳句
待要再划一根洋火,再点起那已点过三四次的雪茄,却因白灰已积得太多,点不着,乃轻轻的一弹,烟灰静悄悄的落在桐庐上……(用动反衬出静(秋天的静谧),在静中涌动着对秋的生命的饱满,厚重的韵致的审美情欲。
)
简答题
一、从艺术构思的角度来讲,为什么说本篇是作文的上品?
答:
谈话式笔调是论语派小品的主要范式,这篇《秋天的况味》是典型的闲谈散文。
作者写秋天,不是登山远眺或临海感怀,而是由手中香烟那温煦的热气联想到秋天的况味,可谓足不出户,尽知秋韵,这不能不说是为文的上品。
二、同样的秋景秋色,落入不同人眼中,永远是千人千面,有人读到了肃杀,有人听到了悲鸣,有人看到了凋零,有人悟道了更替,请总结本文作者透过秋色品到了什么?
答:
秋天的况味是什么呢?
“其色淡,叶多黄,有古色苍龙之概,……”给人厚重旷达之感,但是这只是秋天的外在形态,真正的秋的神采却在作者的想象之中。
原来秋味的古老、纯熟、熏黄、熟练正如用过多年的陶锅。
招牌、书桌和字典,这其中美感的意味才是秋天的内涵和真正气质所在。
秋天古意磅礴的气象衬托人生之秋“成熟”的欢乐重心不在内容而在格调以小品形式传达了对人生的思考。
(邓刚老师说的是成熟的女性的风韵……)
三、文章结尾处作者引用邓肯的佳句,阐释了自己所理解的秋天的“启示”,这个启示是什么?
答:
邓肯的佳句:
“世人只会吟咏春天与恋爱,真无道理。
须知秋天的景色,更华丽,更恢奇,而秋天的快乐有万倍的雄壮,惊奇,都丽。
我真可怜那些识见褊狭,使她们错过爱之秋天的宏大的赠赐。
”
现代小说概述
1、名解:
新感觉派:
活跃于20世纪30年代的小说派别还有新感觉派,它受西方现代艺术启示并且在日本新感觉派小说直接影响下形成,是我国现代小说史上第一个现代主义流派,新感觉派作家不再满足于单纯描写外部现实,而重视直觉,强调主观感受,善于描写现代都市的生活及其感受体验,也善于剖析人物的心理活动。
2、填空:
中国现代小说是以鲁迅的创造为开端的,鲁迅以高度成熟的小说创作,完成了为中国现代小说奠基的重任,被誉为“中国现代小说之父”
3、填空:
赵树理的小说创作代表了40年代解放区文学创作的最高成就,其《小二黑结婚》《李有才板话》等小说被称为解放区文学的典范。
4、《沉沦》是中国现代文学史上的第一部小说集
5、郁达夫小说开创了现代抒情小说(自我小说)的新体式,影响了不少后代作家
春风沉醉的晚上郁达夫
1、《春风沉醉的晚上》的艺术特色:
1、笔触饱含真情,融入自己对生活的独特感受与体验,把情节描写融入真切的抒情之中,做到事、情相融,形情相合,不矫饰,不造作,以我的所见、所闻、所感,通过对生活的感悟来抒发真情实感,表现出一个知识分子的困窘,以及他的清贞,清寒与清苦,褒扬其清白、清秀与清静,他不再是自暴自弃,自怨自艾,而是自珍自重。
叙事真切,娓娓道来。
2、笔端直融心灵,着力描写人物眼神的变化,心境的变迁,立体的塑造出晶莹纯洁的女工形象。
少女陈二妹生世悲惨,作者在塑造改作家的形象时,不同于左翼作家的创作路数,既不着力表现其悲惨以控诉社会黑暗,也不做鹤立鸡群式的描写,而是写二妹在悲惨境遇下仍能拥有纯洁干净的心灵,这份纯真使得我也看到了悲惨中的希望,倾注了我炙热的感情,眼神描写,第一次见面是“放了一双漆黑的大眼”写出了少女的自我保护意识。
女子让我感动的两方面:
一是他的纯洁心灵,二是她的爱憎分明、坦率真诚,面对劳工辛苦的工作咬牙切齿,不表现出软弱。
3、小说人物感情节制,表现出了升华的思想,净化的情怀。
小说故事情节发展出乎常人意料,他区别于郁达夫前期作品,并没有写孤男寡女之间的性爱,而是写了悲苦下的男女相互关怀的纯洁的关系,在这里,人物心境与作家情绪都蒙上了纯洁色彩。
二、郁达夫笔下的“零余者”的特征是什么
五四时期处于歧路彷徨的一批知识青年,受社会的挤压,无力把握自己命运的小人物,是被压迫也被损害的弱者。
这些零余者同社会现实往往势不两立,宁愿穷苦自我,也不愿意与黑暗势力同流合污。
郁达夫的零余者形象实际上是对自己精神困境的一种自述,并经过拷问自己来探索五四知识分子的精神境界。
三、郁达夫小说的特点是什么(中国现代抒情小说的总体特征是什么)
(阅读提示)本文是作者继《沉沦》时代之后的第二个抒情时代的代表作,此时的郁达夫正经历着五四运动退潮后青年一代普遍存在的精神失落和经济、婚恋的苦痛,这与在日本留学期间形成的“弱国子民”的深刻烙印共同促成了郁达夫忧郁的创作风格。
回国后,呈现在他眼前的劳动阶级的悲惨生活的实际,使他的忧郁性渐渐扩大到无穷大而不得不在文字上吐露出来。
于是便有了《春风沉醉的晚上》的诞生。
《春风沉醉的晚上》写一个潦倒的读书人与偶遇的烟厂女工惺惺相惜。
作家平平淡淡琐记,写的却十分见波折:
一边是困穷赋闲的书生,蜗居在大上海一隅湿暗的阁楼间,既无所事事,亦无所适从,靠读书与涂鸦打发日子;另一边是间壁同寓的烟厂女工,一介孤女,同一屋檐下的生活使二人由互不相识、心怀疑惧到惺惺相惜、互相扶助,那穷书生感激之余,几乎爱上女子。
由相见不识而日渐相熟,又互诉衷肠继横生误会,再而矛盾浮出,终于尽释前嫌,直到这里小说走的都是才子佳人的老路,只等着“大团圆”便收了笔,然后故事却在我的自惭中嘎然止笔了,余音袅袅,余味不绝。
令人沉醉,末将那一字说出,乃是作者之智慧处。
《春风沉醉的晚上》中的我是五四时期彷徨知识青年的典型代表,是遭社会挤压而无力把握社会命运的小人物,是被压害和被损害的弱者。
同社会现实往往势不两立,对黑暗的现实无可奈何。
这样的形象,实际上是作者自己对自己精神的一种自我反省与自述,并通过拷问自身来探索“五四”知识分子的精神境界,“我”的苦闷情怀,展现出主人公的颓废和病态的心理,从而揭示出五四时期青年知识分子的时代病。
在格调方面,“伤感美”和“病态美”,是该小说的一大特色,我遇见了同是天涯沦落人的女工陈二妹,她与我一样有着艰难的处境,因此,她带着孤寂的表情,微微的叹着说:
“哎!
你也是同我一样么?
”这种轻叹与伤感顿时让读者心理滋生别样的伤感情绪。
这在五四高潮过去之后的20世纪20年代有着普遍的代表意义,也是该小说成为作者代表作之一的根本原因。
四、郁达夫小说特点:
A、感情抒写深沉,率直、细致,作品表现在主观情绪上,情调偏于低沉。
B、细致刻画真切细腻;
C、文字表达亲昵,对小说的散文化起到了重要作用;
D、抒情寓情于事的特点,作者描写客观景物往往带着主观色彩,对性心里直率大胆的描写。
五、中国现代抒情小说的特点是什么:
A、自叙专式的抒情,既抒情方式通过自我来反映,在抒情中又承载着个性解放和思想自由,以直接抒发主人公的强烈感情去打动读者的主情主义;
B、主观的抒情,自我精神现象折射社会心理;
C、追求个性解放的思想自由。
奔月鲁迅
一、鲁迅《故事新编》的特点是什么?
故事新编的特点是庄严,诙谐。
庄严是小说的取材,都是赞美民族英雄的高尚品质和正义行动,是为了增强中国人民的民族自尊心。
反映英雄处境时用诙谐的语调,反映英雄的行为不为人们所理解,作者既赞美了英雄的高尚品质,也写了英雄的悲哀,也是作者的真实写照,这是一部事理性作品,有着深厚思想的一种反思和回忆。
2、国民性思考一直贯穿于鲁迅的思想创作中,从《阿Q正传》到《奔月》,这样的主题从没有改变过,请以鲁迅小说为例,谈谈鲁迅在创作过程中隐含的对国民性的忧思和反省?
3、后羿的生存状态如何?
为什么作者对射日英雄进行这样的描写?
英雄末路,20世纪20年代在革命取得胜利后,止步不前,甚至倒退。
革命占线内部也出现了各种分歧,而鲁迅自身也受到了昔日战友的背叛与诽谤。
在《奔月》中,后羿在射日后,无所事事,堕落消沉,学生,朋友,爱人在这样无所事事的日子里对后羿又了异心,这使得后羿这样的英雄几乎频临绝境。
而这些遭遇正是鲁迅在现实生活中经历的。
后羿为鲁迅在小说中的投影,鲁迅运用平静而尖刻的叙述语言,将自己的愤怒与悲痛表达的淋漓尽致,使读者在面对这样的英雄时多了一份痛惜和深思。
4、《故事新编》中交织着庄严和诙谐两种色彩与语调,他们互相补充,渗透与消解,这一特征在奔月中是如何体现的?
《故事新编》的特点是油滑庄严,是指小说的取材,都是赞美民族英雄的高尚品质和正义行动,是为增强中国民族自尊心,反映英雄的处境时用诙谐的语调,反映英雄的行为不为人们所理解,作者既赞美英雄的高尚品质也写出了英雄的悲哀,也是作者的真实写照。
围城钱锺书
一、《围城》的艺术成就表现在哪些方面?
一)尖刻的讽刺力量(白热化——理性)
二)小说中的知识主系特色
三)典雅中透着泼辣和智慧的光芒
四)鞭辟入里的心理描写
二、为什么将《围城》称为中国现代的“儒林外史”?
答:
《围城》对于现代化途中中国的现代文化与传统文化的对立与冲突,文化价值的混乱与尴尬,予以了深刻的关注和深广的表现,小说展示了传统对于现代中国自我围困的主题,而近代中国产生的新型知识分子阶层是其表现的中心,对于他们种种畸形性格和丑陋灵魂,痛加揭发;满口仁义道德,满腹男盗女娼的李梅亭,外形木讷,内心龌龊,伪造学历,招摇撞骗的虚假洋博士韩学愈,道貌岸然老奸巨猾口称维护教育尊严,其实是酒色之徒的伪君子高松年,依附官僚意在结党自固,终于自到覆辙的汪处厚。
方鸿渐等留洋归来的学生们,接受了西方文化的影响,但他们有的沉沦,有点堕落,有的一事无成,在传统的围困中消磨着人生,作者通过他们对中国西式知识分子和中国化了的西方文明,从文化中的中、西、现代、传统的多重背景上,从哲学与思想的多重角度作了精心审视。
(现代教育条件下高等教育对知识分子心理造成的扭曲。
)
三、如何理解“城外的人想冲进去,城内的人想逃出来”
答:
小说描写以方鸿渐为典型的一班归国留学生,教授等在洋场和乡镇,学校和家庭的一座座围城之间的奔突,以嘲讽和忧郁的眼光去关照人生,以通过主人公方鸿渐这个反英雄人物的处处被困的人生旅程,饱含着作者浓郁的人生忧患意识,它象征着一个难以解开的迷,一个充满期待与懊悔,寻找与失落的悲喜剧的人生连环结。
透漏出作者于心于物都拘役的“围城”人生的形而上思考。
(此题课随意发挥)
月牙儿老舍
一、简述老舍“京味儿小说”的特征
答:
鲜明突出的京味儿是老舍的一大特色,京味儿小说透出北平特有的地方特色老舍利用加工提炼的北京口音,简洁朴实,自然朴实。
A.运用北京语言。
采用经他加工提炼过后的北京口语,简介朴实,自然明快,文字平易,又有亲切新鲜恰当活泼的味儿。
B.描写北京的人和事。
生动鲜明的描绘描绘北京的自然景观和社会风情。
C.以北京的环境和民俗为背景。
北京是保存中华民族传统文化最为突出最为典型的文化古城,可以说老舍小说的主角只有一个,那就是北京。
D.挖掘北京人特有的心理素质。
老舍作品鲜明强烈的京味儿在思想内容和语言形式的统一和融合中获得理论自然精湛的完美表达,这不是一般的运用北方土语那种表层的追求所能达到的,来源于北京人老舍对北京的深刻理解情愫。
二、对国民性的批判老舍与鲁迅的有什么不同?
答:
方法和心态的不同。
老舍批判当中表达同情,用严肃的幽默,用调侃的幽默,即以笔代愤,是一种自我嘲讽。
而鲁迅的批判是痛打落水狗,一个也不饶恕。
三、在课文中“月牙儿”出现了多少次?
体会“月牙儿”多次出现的作用。
答“出现了32次。
“月牙儿”始终伴着“我”成为“我”悲剧人生的见证。
“月牙儿”的变迁也是在暗示着主人公命运的变化,从“有点微黄的月光”到“清凉而温柔”再到“乌云遮日”,“阴霭漫天”,“一片漆黑”与女主人公在这个悲惨世界中的挣扎到最后绝望的过程联系起来,情与景的交融,使作品具有很强的感染力。
艺术特色:
1.京味儿——天子脚下北京使命长期生活所熏陶出来的文化味2.人物心理刻画贴切微妙3.严肃而沉重的幽默4.其作为一种意象所独具的深刻的隐喻。
具有批判的美学价值。
四、老舍的“京味儿”在文章中是如何表现的?
答:
1.写北京人,事,物,描写北京胡同。
2.反应北京的平民生活及心理活动,对市民的灰
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