作文素材之时事热评漂泊百余年马首终回家.docx
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作文素材之时事热评漂泊百余年马首终回家
作文素材之时事热评:
漂泊百余年,“马首”终回家
正文:
圆明园马首铜像回归结束百余年漂泊离散
2019年11月13日,文化和旅游部、国家文物局在中国国家博物馆隆重举行圆明园马首铜像捐赠仪式。
文化和旅游部部长雒树刚为圆明园马首铜像揭幕,并为马首铜像捐赠者何鸿燊先生的代表何超琼女士颁发荣誉证书。
国家文物局局长刘玉珠、北京市委宣传部部长杜飞进致辞,何超琼女士代表何氏家族成员致答辞。
北京市政府、市政协,澳门特别行政区政府驻北京办事处等有关方面负责人,何鸿燊先生家族成员,以及中国文物交流中心、北京市文物局、海淀区政府、圆明园管理处等各方代表出席仪式。
国家文物局副局长关强主持捐赠仪式。
刘玉珠指出,流失海外文物,是中华文化遗产不可分割的重要组成部分,承载着历史记忆与民族情感,牵动着海内外爱国同胞的心弦。
在70年抢救流失文物的实践中,港澳爱国同胞始终是不可或缺的重要力量,他们秉承着拳拳爱国之心,搜求海外遗珍,捐献祖国,化私为公,广益民众,何鸿燊先生就是其中的杰出代表。
何鸿燊先生将马首铜像捐赠国家的义举,展现了他令人钦佩的家国情怀,也折射着千千万万港澳同胞对祖国文化深沉的眷恋热爱、与祖国血浓于水的根脉亲缘。
马首的归来,见证着中华民族从屈辱颠沛到富强兴盛的历史脚步,为新中国成立70周年和澳门回归祖国20周年献上了一份独特的厚礼,必将带动社会各方面力量关注和支持我国流失文物回归事业,激励海内外爱国同胞们倍加呵护祖国文化,为实现中华民族复兴伟大梦想而共同奋斗。
杜飞进表示,马首铜像回归故里,彰显了文物记载历史和传承文明的价值,是中华民族走向繁荣复兴的伟大见证。
马首铜像蕴含了以何鸿燊先生为代表的海内外中华儿女深厚的爱国情怀,在其入藏圆明园后,北京市将科学妥善保管、不断优化展陈、加强历史研究,让文物说话,让历史说话,推进优秀传统文化不断发扬光大。
何超琼在答辞中说,马首铜像伴随澳门12年,在传递爱国精神的同时,也见证了“一国两制”在澳门的成功实践。
在庆祝中华人民共和国成立70周年、喜迎澳门回归祖国20周年之际,马首铜像能够永久归藏国家,是何氏家族对“双庆年”的隆重献礼,饱含着港澳民众对国富民强的真诚祝愿,对全国人民的美好祝福。
圆明园马首铜像,为清代圆明园长春园西洋楼建筑群海晏堂外十二生肖兽首喷泉主要构件之一。
1860年英法联军侵入北京,圆明园惨遭劫掠焚毁,马首铜像与其他11尊兽首铜像一同流失海外。
马首铜像为意大利人郎世宁设计,融合了东西方艺术理念与设计风格,清乾隆年间由宫廷匠师精工制作,以精炼红铜为材,色彩深沉厚重,以失蜡法一体铸造成型,神态栩栩如生,毛发分毫毕现,历百年风雨而不锈蚀,展现出极高的工艺水准,是一件非凡的中国古代艺术品。
2007年8月,国家文物局获悉圆明园马首铜像即将在香港苏富比拍卖有限公司拍卖的消息,第一时间表达了终止公开拍卖的坚定立场和促成文物回归的良好意愿,香港苏富比公司对此给予积极配合。
9月,何鸿燊先生得知相关情况后,以高度的家国情怀与责任担当,慨然出资抢救流失文物,结束了马首铜像百余年的离散漂泊。
此后,马首铜像一直在港澳地区公开展示,为增进港澳同胞对祖国文化的了解、弘扬爱国主义精神发挥了积极作用。
在国家文物局的协调下,2019年11月,何鸿燊先生决定将马首铜像正式捐赠国家文物局,向中华人民共和国成立70周年和澳门回归20周年献礼。
为更好践行流失文物回归原属地的文物保护国际共识,国家文物局经与何鸿燊先生协商一致,将马首划拨北京市圆明园管理处收藏,回归原属地,为其百年回归之路画上圆满句号。
多年来,在国家文物局和社会各界力量的共同努力下,已经有包括牛首、猴首、虎首、猪首、鼠首、兔首在内的六尊圆明园流失兽首铜像通过不同的方式回归祖国,其中猪首铜像由何鸿燊先生于2003年出资购买后送归国家。
捐赠仪式后,马首铜像将与其他六尊兽首铜像聚首京城,在文化和旅游部、国家文物局举办的《回归之路—新中国成立70周年流失文物回归成果展》上共同展出。
(央视记者张昕云华)
盼了159年,圆明园马首回家,背景墙上的这句话很有深意
11月13日,文化和旅游部、国家文物局在中国国家博物馆举行圆明园马首铜像捐赠仪式。
为更好践行流失文物回归原属地的文物保护国际共识,国家文物局经与何鸿燊先生协商一致,将马首划拨北京市圆明园管理处收藏,回归原属地。
圆明园马首铜像,为清代圆明园长春园西洋楼建筑群海晏堂外十二生肖兽首喷泉主要构件之一。
1860年英法联军侵入北京,圆明园惨遭劫掠焚毁,马首铜像与其他11尊兽首铜像一同流失海外。
马首铜像为意大利人郎世宁设计,融合了东西方艺术理念与设计风格,清乾隆年间由宫廷匠师精工制作,以精炼红铜为材,色彩深沉厚重,以失蜡法一体铸造成型,神态栩栩如生,毛发分毫毕现,历百年风雨而不锈蚀,展现出极高的工艺水准,是一件非凡的中国古代艺术品。
2007年8月,国家文物局获悉圆明园马首铜像即将在香港苏富比拍卖有限公司拍卖的消息,第一时间表达了终止公开拍卖的坚定立场和促成文物回归的良好意愿,香港苏富比公司对此给予积极配合。
9月,何鸿燊先生得知相关情况后,以高度的家国情怀与责任担当,慨然出资抢救流失文物,结束了马首铜像百余年的离散漂泊。
此后,马首铜像一直在港澳地区公开展示,为增进港澳同胞对祖国文化的了解、弘扬爱国主义精神发挥了积极作用。
在国家文物局的协调下,2019年11月,何鸿燊先生决定将马首铜像正式捐赠国家文物局,向中华人民共和国成立70周年和澳门回归20周年献礼。
多年来,在国家文物局和社会各界力量的共同努力下,已经有包括牛首、猴首、虎首、猪首、鼠首、兔首在内的六尊圆明园流失兽首铜像通过不同的方式回归祖国,其中猪首铜像由何鸿燊先生于2003年出资购买后送归国家。
捐赠仪式后,马首铜像将与其他六尊兽首铜像聚首京城,在文化和旅游部、国家文物局举办的《回归之路—新中国成立70周年流失文物回归成果展》上共同展出,截至11月27日,社会公众可在中国国家博物馆北2、3展厅一览风采。
“回归之路”为马首延期
展览延至11月27日
为了迎接“贵客”,“回归之路——新中国成立70周年流失文物回归成果展”将延期展出至11月27日,观众可到国博北2、3展厅一览兽首风采。
展厅里,圆明园兽首只是一个代表。
中华人民共和国成立后,党和政府成功促成300余批次、15万余件流失文物回归。
国家文物局局长刘玉珠说,流失海外文物,是中华文化遗产不可分割的重要组成部分,承载着历史记忆与民族情感,牵动着海内外爱国同胞的心弦。
“何鸿燊就是其中的杰出代表。
他将马首铜像捐赠国家的义举,也折射着千千万万港澳同胞对祖国文化深沉的眷恋热爱、与祖国血浓于水的根脉亲缘。
”
马首即将亮相的位置,背景墙上写着一句话,“它的回归启示我们:
民族弱则文物失,国运强则文化兴”。
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5尊兽首仍未“归家”
圆明园兽首铜像原为圆明园海晏堂外的喷泉的一部分,是清乾隆年间的红铜铸像。
十二生肖兽首铜像呈“八”字形,分列在喷水池两旁的人身石台上。
每个动物就是一个喷泉机关,每到一个时辰,相应的动物口中就会喷水两个小时。
1860年英法联军侵略中国,火烧圆明园,兽首铜像开始流失海外。
目前,鼠首、兔首、牛首、猴首、虎首、猪首和马首,共7尊兽首回到国内,仍有5尊兽首流落在外。
这5尊兽首中,龙首可能为中国台湾私人收藏家收藏,蛇首、羊首、鸡首和狗首一直下落不明。
圆明园牛首铜像,保利集团竞拍购得,保利艺术博物馆藏;
圆明园虎首铜像,保利集团竞拍购得,保利艺术博物馆藏;
圆明园猴首铜像,保利集团竞拍购得,保利艺术博物馆藏;
圆明园猪首铜像,何鸿燊先生捐赠,保利艺术博物馆藏;
圆明园马首铜像,何鸿燊先生捐赠,圆明园管理处藏;
圆明园鼠首铜像,弗朗索瓦·皮诺先生捐赠,中国国家博物馆藏;
圆明园兔首铜像,弗朗索瓦·皮诺先生捐赠,中国国家博物馆藏;
圆明园龙首铜像,可能为中国台湾私人收藏家收藏;
圆明园蛇首、羊首、鸡首、狗首下落不明。
来源:
综合新华社、北京晚报微信公众号
图片:
王海欣、程功、国家文物局供图
为什么十二生肖兽首受到人们如此追捧?
圆明园的兽首究竟有何来历
在北京的西北角坐落着一座辉煌的建筑,它就是圆明园。
圆明园与颐和园相邻,是清代大型皇家园林。
它主要是由三座园林组成,分别是圆明园、长春园、琦春园。
所以又称圆明三园,在圆明园的周围又有着许多小的园林环绕它如众星拱月般而建成。
圆明园占地3.5万平方千米,而建筑面积多达二十万平方米。
有着“万园之园”的美称,这里是皇帝避暑休闲和处理政务的地方,所以又被称为“夏宫”。
而在圆明园中有着这么一个地方。
它名为海晏堂,海晏一词取意为“河清海晏,国泰民安”。
在圆明园建筑群中海晏堂的十二生肖兽首铜雕以水来报时,从而闻名于世界。
海晏堂面向西方,在它的楼门两侧有着叠落式喷水槽,阶下为一个大型的喷水池。
在喷水池中有着呈“八字”摆放的十二生肖兽首铜雕。
每天昼夜十二个时辰,十二生肖兽首依次喷水,而到了正午时十二兽首铜雕同时喷水,这些兽首的设计来源于西方人,而由中国制造,其中糅合了中西方的文化。
在当时被人们称其为“水力钟”。
海晏堂是属于西方风格的建筑,它在圆明园中并不是很起眼,但是其中有着十二生肖兽首的喷泉,对应着中国传统文化天干地支中的地支,再加上经过西方人的设计加上中国人的建造,中西合璧,其中便有了独有的韵味,在皇帝的眼中就成了新奇的东西。
在第二次鸦片战争中,英法联军入侵中国,进攻北京,他们将其中的宝物劫掠一空后烧掉了圆明园,大火烧了好久。
而海晏堂的十二生肖兽首铜雕也就从此下落不明。
流失海外足足百年,如今我国发展日益强盛,十二兽首中的七件已经回归祖国。
其中马首的头顶上云朵一般的造型和卷曲的毛发,充满着西方特色。
而马恰恰就代表着正午时分,所以每次到马喷水的时候,所有的铜雕都会喷水。
而在近日的马首也成功回归祖国。
很多人都十分好奇十二生肖兽首为何如此的珍贵?
这是因为时逢康乾盛世,国家的工艺铸造水平处于巅峰。
而铸造兽首所用的铜,是专门为宫廷所用而炼制的合金铜,其中内含许多的贵重金属,颜色深沉,内蕴精光,历经风雨而不锈蚀,这体现了我国领先于世界的工艺水平。
而且这些铜雕同时是中西方文化交融的产物,在国际上有着极高的艺术价值和鉴赏价值。
在当时英法联军中能够拥有这些十二生肖兽首的人也都是有着极高的地位的。
十二生肖兽首流失海外,这仅仅是中国文物的一个缩影。
在清朝末年,有着数百万件的文物被侵略者劫掠而流失海外。
但是现在随着我国综合实力稳步上升,许多的文物已经逐渐地回归到祖国的怀抱,我相信对于那些现在还流落在海外的我国文物,迟早是能够重新回归到祖国的怀抱。
“马首”回家,是一堂爱国主义教育课
11月13日,文化和旅游部、国家文物局在中国国家博物馆举行圆明园马首铜像捐赠仪式。
捐赠者是澳门的何鸿燊先生,其拳拳爱国心,可见一斑。
“马首”回来了!
使得中国文物爱好者和广大中国人民都百感交集。
因为,“马首”铜像不仅是一件珍贵的文物,其价值更远远出了文物本身的意义,它见证着圆明园命运的起伏跌宕,一个曾经辉煌的古老民族,在西方列强坚船利炮面前的悲凉与屈辱。
所以,每一尊兽首铜像的回归,都会被国人关注。
在国家和社会爱国人士等各方面共同努力下,此前已有牛首、猴首、虎首、猪首、鼠首、兔首在内的六尊圆明园流失兽首铜像,通过不同方式回归。
此次“马首”回归所以更被国人关注,只因是在一个特别时刻,何鸿燊先生为向中华人民共和国成立70周年和澳门回归20周年献礼,决定将马首铜像正式捐赠国家文物局。
捐赠仪式后,马首铜像将与其他六尊兽首铜像聚首京城,在文化和旅游部、国家文物局举办的《回归之路—新中国成立70周年流失文物回归成果展》上共同展出,可让公众一览风采,从中感受优秀的中华文化历史和祖国强大的历程。
关注“马首”,我们更当敬重的是何鸿燊先生的爱国主义精神。
此前,猪首铜像就是由何鸿燊先生于2003年出资购买后送归国家的。
马首的回归,源于2007年8月国家文物局获悉圆明园马首铜像即将在香港苏富比拍卖有限公司拍卖的消息,第一时间表达了终止公开拍卖的坚定立场和促成文物回归的良好意愿,香港苏富比公司对此给予积极配合。
9月,何鸿燊先生得知情况后,便以高度的家国情怀与责任担当,慨然出资抢救流失文物,结束了马首铜像百余年的离散漂泊。
此后,马首铜像一直在港澳地区公开展示,为增进港澳同胞对祖国文化的了解、弘扬爱国主义精神发挥了积极作用。
文物见证着一个国家的文化历史。
对于流失海外的1000万件中国文物来说,则成为国人心中挥之不去的伤恸。
每一件流失海外文物的回归,都联系着中华儿女的拳拳爱国心。
但看大量中华文物的流失,一方面是因过去西方列强的掠夺,一方面是后来被不法分子盗窃倒卖,但无论如何,我们都当努力让流失的文物回归,让其见证中华民族的伟大智慧与历史,鼓舞广大人民实现民族复兴伟大中国梦的奋斗精神。
以史为镜可以知兴替。
历史是最好的教科书,也是最好的清醒剂。
近日中共中央、国务院印发的《新时代爱国主义教育实施纲要》,要求依托自然人文景观和重大工程开展教育,其中就包括系统梳理传统文化资源,保护文物古迹,健全非物质文化遗产保护制度。
因此说,“马首”回归正当其时,对于文物保护来说,也是给全国人民上了一堂生动的爱国主义教育课。
随着新中国的不断强大,很多流失国外的文物源源回归,也启示我们:
必须坚决阻止珍贵文物继续被盗卖被走私出境,堵住国宝流失的“去路”,爱国要从爱护历史文物做起,从中感悟中华民族5000年的辉煌,坚定广大人民的爱国使命,新时代,把我国建设成为民主富强文明和谐美丽的社会主义现代化强国。
(贾合祥)
评论|“马首”回家,折射盛世气象与孝亲心肠
“马首”回来了!
11月13日,一个消息让中国文物爱好者百感交集——文化和旅游部、国家文物局在中国国家博物馆举行圆明园马首铜像捐赠仪式,捐赠者是澳门的何鸿燊先生。
圆明园兽首,本身固然是珍贵文物,但它的价值又远超出文物本身的意义——圆明园命运的起伏跌宕,记录着一个曾经辉煌的古老民族,在西方列强坚船利炮面前的悲凉与屈辱。
因此,每一尊兽首的回归,都是国人关注的焦点新闻。
在国家和社会达人的共同努力下,此前已有包括牛首、猴首、虎首、猪首、鼠首、兔首在内的六尊圆明园流失兽首铜像,通过不同方式回归。
这次回归的马首在十二生肖兽首中是有特殊性的。
十二生肖代表十二个时辰,大水法前的这十二座人身兽首铜像会按其代表的十二个时辰,依次轮流喷水报时,唯中天午时马首铜像喷水时,十二铜像会同时喷水。
而“马首”,在中国文化符号中,本就有着更丰富的寓意——马首是瞻,从这个意义上说,“马首”的回家,具有某种示范意义。
中国文物流失之广、数量之众,是国人心中挥之不去的伤恸。
据中国文物学会统计,1840年鸦片战争以来,有超过1000万件中国文物流失海外,其中国家一、二级文物就有100余万件。
而联合国教科文组织统计数据显示,47个国家的200多家博物馆中,有中国文物164万件,而民间收藏的中国文物更是馆藏数量的10倍之多。
这数以千万计的文物,是祖先们的智慧才情、巧夺天工,原是传家之宝、传国之宝。
落后就要挨打,子孙们无力守护,是曾经的国觞,更是国耻。
在法国枫丹白露的一个中国珍宝馆里,陈设的多是100年前八国联军从圆明园掠走的文物。
它们在异乡泣诉着一个古老民族城池失守的悲哀。
守护国宝便是守护祖训与文脉。
在央视《国家宝藏》节目中,身为“五代故宫人”的梁氏家族,奋然参加抗战文物南迁的感人故事,就生动演绎了国之重器何以是祖先魂魄所依,甚至成为守护者的毕生信仰。
而今,随着中国综合国力的不断强大,炎黄子孙有能力也有义务守护国家宝藏。
何鸿燊先生的善举,堪为马首是瞻——类似的善举,已经成为流失文物回家的重要渠道,这是民族复兴的盛世气象,也是炎黄子孙的孝亲心肠。
然而,我们在向为流失文物回归努力的人们致敬的同时,也要注意到,一段时间以来,在厚利驱动下,不少文物和艺术品通过非法途径流失国外。
有文物专家分析,历史上文物流失的主要原因是外国掠夺,而现在文物流失主要是因为走私,且后者文物流失的数量已经大大超过前者。
流失文物回归原属地,这一文物保护原则,已是国际共识。
“马首”归来,我们畅通接国宝回家的“来路”值得庆幸。
但同时也必须意识到,阻止珍贵文物继续被盗卖被走私出境,堵住国宝流失的“去路”已成当务之急。
(李泓冰)
人民日报:
让文物回家正因我们听见"遥远的哭声"
原标题:
“遥远的哭声”,我们一直听得到
近日,圆明园马首铜像回家的消息牵动无数国人心弦。
从牛首、虎首、猴首在拍卖中回流,到马首、猪首被华商捐赠,再到鼠首、兔首由国外藏家返还……12尊兽首铜像,从0到7,等待了159年。
受党报评论君邀请,今天我们来聊聊关于流失文物回归的那些事儿。
当人们站在圆明园海晏堂的废墟上,或许很难想到这里曾是一处华美绝伦的欧式景观。
当年,十二尊生肖人身兽首铜像在这里依序呈“八”字形排开,每个生肖代表一个时辰,轮流喷出水柱,被称为“水力钟”。
它们铸工精细,用材考究,展现了当时高超的工艺水平;“以水报时”所应用的先进科技原理,至今尚未被完全破译;中国传统生肖文化与西方写实风格造型的融合,使其成为中西文化交融的典范;而回归兽首上的划痕与破损,则时刻提醒着人们战争所带来的伤痛。
文物,凝结人类智慧,维系民族精神,见证历史变迁。
这也是为什么新中国成立后,便开始将遏制文物流失、抢救重要国宝提上议程的原因。
近些年,中国已成为国际舞台上最积极展开流失文物追索返还的国家之一。
从国内艰难寻访、各方出资购入,到国际谈判合作、海外主动返还,正不断开阔的文物回归之路证明,一个国家只有对文化遗产自重,才能赢得其他国家的尊重。
此次“骏马”归来,将划归北京圆明园管理处收藏。
这是159年以来,第一个回归圆明园的重要可移动文物,其意义不言而喻,也再次巩固了流失文物回归原属地的文物保护国际共识。
文物如人,有“姓名”,也有“祖籍”。
当它们离开故乡,那些与生俱来的历史文化信息便也损失了大半。
《红楼梦》中贾宝玉曾论及大观园中稻香村,他说这个人力穿凿而成的田庄,“远无邻村,近不负郭;背山山无脉,临水水无源;高无隐寺之塔,下无通市之桥”,所以并不合适。
文物也同样如此,我们强烈打击文物盗掘、反对非法贸易、支持流失文物回归原属地,也是让文物回到自身所处的文化语境。
当历经战火的颐和园宝云阁铜窗终归故里,使这座铜质建筑恢复完整形象;当商代皿方罍器身重回湖南省博物馆,再度与器盖合体;当唐代邓峪石塔塔身落地山西博物院,甚至有可能重回榆社县原存放地,使塔身实现永久的“金身合璧”……这些久别重逢,激发出巨大能量,既还原蕴藏于文物中历史的细节,也将人们拉回到历史的现场。
近日,一档综艺节目关注了一个论题:
美术馆着火了,一幅名画和一只猫,只能救一个你救谁?
节目中,有人抛出一个颇为动人的比喻,对世界的认知越高,越能听到“遥远的哭声”。
应该说,辩论本身决定不了对错,只是语言和思想技巧的展示而已,“眼前的哀嚎”和“遥远的哭声”本就不是非此即彼的选项。
让文物回家,正是因为我们听见了“遥远的哭声”,不仅承载着亿万人民的爱国之心,更担当着促进文物研究、展示、教育、保护的重任。
难以忘记,因对中国古代绘画修复技术不了解,国外某博物馆曾用日式方法对中国书画展开修复;无法回避,大批海外流失文物只能沉睡在库房的一角,等待重现世间的微茫机会。
尽管流失文物在海外也发挥着传播中华文化、讲述中国故事的功能,然而,没有文化背景的支撑,没有系统研究的开掘,这些“遥远的哭声”只能化为零散的呢喃。
今天,中华民族血脉里敬畏历史、传承文化的基因,全社会对流失文物回归之路的高度关注,使“哭声”得以更近、更少。
接流失文物回家,只是守护中华文明灿烂遗产的第一步。
大力发展文物保护科学技术,重视对文物的全面展示、深入研究、妥善保管,积极推动相关学科理论体系建设,让文物真正“活”起来,才能铸就中华文化新的辉煌。
这正是:
战火硝烟杳然远,唯闻流失文物声。
河清海晏逢盛世,当奏千古传颂音。
马首铜像回家:
文物只有在原生地展示,才最有尊严
圆明园马首铜像回归国家永久收藏
近日,由澳门“赌王”何鸿燊捐赠的“马首”铜像亮相北京国家博物馆,与其他六尊已经回家的牛、虎、猴、猪、鼠、兔首铜像团聚。
马首铜像的亮相引发大众对十二生肖兽首以及流失文物的关注。
如何诞生:
中西结合的圆明园水力钟
马首位列于十二生肖兽首之一,原是在圆明园海晏堂前的“水力钟”。
清代乾隆25年(公元1760年),乾隆皇帝下令,在长春园内修建一座具有巴洛克风格的欧式园林景观,来自意大利的宫廷洋画师郎世宁成功设计了海晏堂。
海晏堂得名于唐代郑锡在《日中有王字赋》中的“河清海晏,时和岁丰”,意指黄河水流澄清,大海风平浪静。
此语用以比喻天下太平,有歌颂世界和平的吉祥涵义。
海晏堂正面中门外,有一个大型喷泉水池,左右的石梯,环抱着大喷水池。
喷水池南北两侧,有十二级石阶,石阶上南北两列分别立着十二生肖水法,以表示一天中的十二个时辰。
南侧是子鼠、寅虎、辰龙、午马、申猴、戌狗。
北侧是丑牛、卯兔、巳蛇、未羊、酉鸡、亥猪。
各个生肖每隔2小时依次喷水,中午12点时,12只动物则一起喷水。
据史料记载,当所有喷泉同时打开时,洪水般的声音,几里之外都可以听到。
这就是圆明园兽首,又被称为十二生肖人身兽首铜像。
兽首所用的铜,系专门为宫廷所炼制的合金铜,内含诸多贵重金属,与北京故宫、颐和园陈列的铜鹤等所用材料相同,颜色深沉,内蕴精光,历经百年风雨而不锈蚀。
它们是由宫廷造办处工匠们制作的,铸工精整,表面还以精细的錾工刻画,兽首像上连动物绒毛等细微之处皆一凿一凿锻打而成,清晰逼真,鼻、眼、耳等重点部位及鼻上和颈部皱褶皆表现得十分细腻,不见一丝马虎,展现出极高的工艺水准。
起初,郎世宁向乾隆建议采用西方裸女的方式进行设计,但被乾隆拒绝了。
于是郎世宁又结合中国的传统文化,设计十二生肖的样式。
铜像既有浓郁的中国传统审美趣味,也融合了西方造型艺术的特点。
例如,牛首铜像的牛角向前。
中国传统牛的形象是牛角在后。
双角弯曲向前的牛形象,具有鲜明的西班牙斗牛风格。
虎首铜像更与中国传统虎造型大相径庭,若不是额头上的“王”字,许多人都会误以为是一头狮子。
因为欧洲没有老虎,在西方人眼中,狮子才是百兽之王。
猪首铜像造型与中国传统猪的造型也有不小差别,尖嘴长吻,獠牙外凸,颇似野猪,但蒲扇般伏帖的大耳,又有浓郁的中国传统审美趣味。
遭遇劫难:
付之一炬的万园之园
1860年10月,英法联军攻入圆明园,大清军队无影无踪,只剩下20个太监奋起抵抗。
英法联军对圆明园进行了残忍的烧杀抢掠,十二生肖兽首也不知所踪。
起初,他们只是偷一些值钱的小东西。
但很快,贪婪之心迅速蔓延,英法联军从小偷小摸,发展到2万人的大抢劫。
在这座充满了珍宝的园林里,法国人、英国人疯狂的叫喊着、抢掠着……
一位西方传教士回忆道:
凡是能拿走的,一件也没留下,拿不走的,就毫不留情毁掉。
疯狂的抢劫,持续了整整两天。
法国军官埃里松伯爵在日记中记录了当时的场面:
一声军号造就了彻底的恐慌,大家一哄而上,推开了站岗的哨兵,开始各自去搜罗自己中意的东西。
有些人胸前挂满了大珍珠串,把那些红宝石、蓝宝石、水晶石等一股脑往衣袋、内衣、军帽、鞋子里揣。
这真是一场吸大麻者才拥有的疯狂幻梦。
夜幕降临时,满载珍品的侵略者踉踉跄跄地回到了营地。
之后,英国人约翰·米启尔将军又以清政府虐待英国大使为由,指挥部下焚毁了圆明园。
于是,这个用了一个多世纪才建起来的圆明园,只用了一把烈火,便全部化为了废墟。
1861年,法国文豪雨果在给巴特勒上尉的信中怒斥了这一罪恶和丑陋的行径:
“在世界的一隅,存在着人类的一大奇迹,这个奇迹就是圆明园。
有一天两个强盗闯进了圆明园,一个大肆掠劫,另一个纵火焚烧,然后他们手挽着手哈哈大笑着回了欧洲。
在历史面前,这两个强盗一个叫英格兰,一个叫法兰西。
”
今在何处:
四只兽首仍下落不明
2007年8月,国家文物局在获悉香港苏富比有限司准备拍卖圆明园马首铜像后,即向该公司有关负责人表示,圆明园马首铜像是中国近代被劫掠的珍贵文
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- 作文 素材 时事 漂泊 余年 马首 回家