道德修行人生最高境界的幸福.docx
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道德修行人生最高境界的幸福.docx
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道德修行人生最高境界的幸福
道德修行:
人生最高境界的幸福
时间:
2013-07-1809:
18 来源:
弟子规文摘 作者:
弟子规文摘 点击:
413次
世人无不在有限的人生中不停的追求着幸福。
然而,什么才是真正的幸福?
幸福在哪里?
世俗中有许多人认为金钱能给人带来幸福,所以穷其一生都在拼命的追求金钱。
俗话说:
“心比天高,命比纸薄。
”有些人虽然贪欲心很强,在生活中使尽了损人利己的手段,却由于命中无德,始终都与金钱无缘,一生都在贫困潦倒中挣扎;也有许多人通过投机取巧、欺诈隐瞒等不正当的手段得到了金钱,但是却无法摆脱生老病死的折磨与因果报应的天理,金钱在给人带来了短暂的快乐之后也给人带来了无尽的是非与烦恼,它并没有给人们带来真正的幸福。
由此看来,即使拥有了物质财富,也并不意味着就拥有快乐与幸福。
其实,一个人发自内心的幸福与快乐的时候通常不是得到物质财富的时候,而是在精神上超脱一切物质的束缚与烦恼的时候,或能抑制自己的七情六欲,而不被其奴役的时候;这时,即使他在物质上一无所有,也仍然可以得到长久永恒的幸福与快乐。
因此,古往今来也有许多有信仰的修炼人不以追求物质财富为人生的目标,而是以庙宇或道观为家,积德行善,以苦为乐,最后功成圆满,修成正果。
人的幸福与物质财富无关,却与人的道德具有不可分割的关系。
中国五千年辉煌的都与道德有关,中华就是道德,道德修养才是做人的根本。
不论是儒家、道家,还是佛家,其各自的都是建立在道德之上。
“德”是中国的核心,他和“道”字组成一个整体,成为中国的本质。
孔子的儒家思想提出了“德润身”,“大德必得其寿”,“仁者寿”,“修以道,修道以仁”等观点。
所言“仁者”,意即道德高尚之士。
“寿”则有两层含意:
其一是指人的实际寿命;其二是“死而不亡谓之寿”。
也就是说,有些人他们的实际寿命也许并不很长,但他们的业绩和英名却可以传之久远,其寿可以远超过常人。
道家的老子则主张“少私念,去贪心”,认为“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”。
一个在物欲上贪得无厌的人,必然会得陇望蜀,想入非非,甚至损人利己,自己也会终日神不守舍,因心理负担过重损害健康而与幸福和快乐无缘。
人世间的大善莫过于修德。
有德之人,上天必将赐福于他。
能保持心性善良的人,不容易生病,也不容易受到天灾人祸的侵害,德是万福之源。
而德行不好的人,即使服用灵丹妙药也无法延长其寿命。
自古以来,道德一体,修道就是修德,修德就是修道。
只有大德之士才能拥有大智慧,大智慧是对宇宙真理的认识和把握,没有大德,永远不可能达到大智,这是人的思想境界所决定的。
对于人来讲,最可怕的莫过于心灵成为顽石,一颗只能听懂私欲召唤的心,乃是万恶之源。
同化宇宙的真理就是一个得道者,真心修道修德之人就能成为大德之士,而通过修炼成为大德之士就是人生幸福的最高境界。
《常礼举要》——出门
时间:
2013-06-2808:
11 来源:
中国青年网 作者:
中国青年网 点击:
401次
一、衣冠不求华美,惟须整洁。
二、见长者,必趋致敬。
三、登高不呼,不指,不招呼。
四、路上不吸烟,不嚼食物,不歌唱。
五、乘车见长者必下,见幼者亦须与之颔首为礼。
六、夜必归家,因事不能归时,必先告家人。
七、车马繁杂冲区,不招呼敬礼。
八、不立在路上久谈。
九、不走马路中间,越路须先向左右看清,不可与汽车争路。
十、行走时,步履宜稳重,并宜张胸闭口,目向前视。
十一、遇妇女老弱,应尽先让路让座。
十二、途次有人问路,须详为指示;问路于人,须随即称谢。
十三、一人不入古庙,两人不看深井。
十四、逢桥先下马,过渡莫争船。
十五、在舟车上或飞机上,不探首或伸手出窗,并不得随便涕痰。
《常礼举要》——聚餐
时间:
2013-06-2808:
10 来源:
中国青年网 作者:
中国青年网 点击:
452次
一、座有次序,上座必让长者。
二、入座后不横肱,不伸足。
三、主先举杯敬客,客致谢辞。
四、主人亲自烹调,须向主人礼谢后食。
五、主人敬酒毕,正客须回敬主人。
六、举箸匙,必请大家同举。
七、用箸夹菜,只取向己之一方者,不立起向他角器中取菜。
八、箸匙不向碗盘顶心取菜取汤。
九、公食之器,不用己箸翻搅。
十、匙有余沥必倾尽,方再入公食器中。
十一、自己碗中之肴菜,不可反回公器中。
十二、箸匙所取肴菜,不倍于他人。
十三、食勿响舌,咽勿鸣喉。
十四、公食以不言为原则,须言亦应避免唾沫入公器中。
十五、咳嗽必转身向后。
十六、勿叱狗,不投骨于狗。
十七、碗中不留饭粒。
十八、不对人剔牙齿。
十九、客食未毕,主人不先起。
二十、起席,主逊言慢待,客称谢。
二一、宴毕,主人进巾进茶。
《常礼举要》——处世
时间:
2013-06-2808:
09 来源:
中国青年网 作者:
中国青年网 点击:
355次
一、无道人之短,无说己之长。
二、家庭之事,不可向外人言。
三、口为祸福之门,话要经一番考虑再说。
见失意人,不说得意语;见老年人,不说衰丧话。
四、交浅不可言深,绝交不出恶声。
五、不侮辱人,不向人开玩笑。
六、与残疾人会面,须格外恭敬。
七、于肩挑小贩苦力,莫讨便宜。
八、施恩求忘,受恩必报;开罪于人须求解,开罪于我应加恕。
九、善人自当亲近,须要久敬;恶人自当敬而远之。
十、遇事要镇静,做不到的事,莫妄逞能。
十一、瓜田不纳履,李下不整冠。
十二、凡事要合理智,不可偏重感情。
十三、己所不欲,勿施于人。
十四、凡求教他人的事,必须造门请问。
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