沙孟海国美篆刻由他起步赏《兰沙馆印式》读《印学史》.docx
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沙孟海国美篆刻由他起步赏《兰沙馆印式》读《印学史》
沙孟海|国美篆刻由他起步!
赏《兰沙馆印式》,读《印学史》
沙孟海,书法名盛而略掩其篆刻之名。
然而,作为中国书法篆刻大学教育的奠基人,篆刻成就极高,理论与创作都很牛。
他的《印学史》,厘清了中国篆刻的2000年的脉络;他的《兰沙馆印式》,古玺、秦汉印、宋元印、明清流派印
……各种风格的印都有。
金石书画录集《印学史》的印学阐述,和《兰沙馆印式》中的代表印风,以理论与创作的直接对照,展现沙孟海对篆刻艺术的态度与体悟。
01古玺创作和印学阐述哲老丙子五月,文若刻于石头。
别寒琼先生六年矣。
士猷戊辰暮春,沙邨。
尹默八十后作壬寅社集。
尹默先生有水龙吟一阕纪其事,承以写本见诒,锲此申谢。
孟海。
年开第七袠年开第七袠,白香山诗句,孟海自用印。
康祥稽古甲辰五月,刻奉彦沖兄台是正。
孟海。
律师魏炯僧孚日录:
甲子四月十六日为魏伯桢刻篆牙印,文曰律师魏炯,必欲用律师字,便于公文书中施用,殊非古法,然此印乃颇精致。
沙文若信玺
手钞六千卷楼阆声先生喜钞校古籍,积六千卷,因牓其楼。
壬寅十一月,孟海试仙居石。
文若以鼎卜文入印,丙寅十月自制。
僧孚日录:
丙寅十月十四日自刻文若二字朱文小玺。
用龟甲文为之,片刻即成,尚有秀隐之致。
无限风光在险峰毛主席诗句。
为辽宁省博物馆制印。
一九六四年九月沙孟海。
更世刻寄更儿石岛,孟海。
沙文若玺癸卯自制。
秦康祥彦沖小玺,孟海制,甲辰四月。
绰如孟海。
僧孚日录:
乙丑三月十日为绰如刻象牙印,绰字之卓反文,见薛氏钟鼎款识。
胡适之玺丁亥十一月,孟海雪夜刻此。
褧兮朱夫人字印。
若。
咏霓十三年十月十日。
石荒。
僧孚日录:
甲子九月十二日刻咏霓二字牙印,颇工,牙质亦好,然指节为之酸痛。
诸驯信玺孟察从余问印半载,岁暮将别,为成是玺。
乙丑,僧孚。
僧孚日录:
乙丑十二月十五日夜深刻孟察小印,又刻突文旁款,两面用籀文亦别致。
都良西湖梅花开时,刻奉都良老友正画。
癸卯,文若。
邓拓激赏庚子春日,孟海制。
金石刻画臣能为
雷婆头峰寿者辛丑七月,为天寿道兄制此。
雷婆头峰在其旧乡宁海。
孟海记。
清止澂先生名玺。
文若。
从静从青为一字,恒轩说。
静耦轩夫妇心赏之符轩槛幽清,图史胪陈。
镏樊仙侣,桓鲍令名。
渺沧江之虹月,践覆茶之忪惺。
汉皋萍合,同慨新亭。
海桑千劫,惟石不泯。
戊寅五月,为耜园製。
鄞沙文若孟海。
顾树森玺荫老名玺。
丙子夏夕,文若制于夜雨雷斋。
鼎煦壬戌十月,薄游沪上,离群索居,萧摵寡欢,朱君鄼卿频相週存,感其盛意刻此赠之。
若。
“三晋地区出土官印有两大类:
一是白文有边的,都是官玺,文如‘平阴都司徒’。
一是阳文小印,文如‘乐阴司寇’‘乐阴司成之玺’。
”“齐国地区出土官印中常有带纪事的,有的文字很长,如阳党官印,有‘易邑圣盟之玺’八个字。
有的简单,如‘齐立邦玺’。
有标准量器专用的,如‘陈华右莫禀口毫釜’。
”“燕国官印中多作长条形,并加细长柄。
如‘单佑都市王卩’。
”“战国时期玺印,一类属于‘物勒工名’,是手工业者专门打印在所制器物上的。
齐国出的文字常很长,名氏之外包括籍贯(如‘右敀鄙尚华里季’),多正方形。
燕下都出的文字简单些(如“匋午”“匋攻昌”),多长条形。
郑州、洛阳等地出的文字更简单,常只一、二字,方或圆形。
”春秋、战国印,大小很不一样,一般私印都小约1—2厘米见方。
官印通常2—3厘米见方,也有大到7厘米见方的,如“日庚都萃车马”朱文巨玺。
它的形式,主要是方的,也有圆的,椭圆的,长方的,扁方的,长条形的,三角形的,矩形的……不胜枚举。
燕国官玺多长方形。
齐国官玺方形上边有小方形突出,世称“上出”形。
这是常见的异形玺。
——沙孟海《印学史》02秦印创作及理论阐述
夏承焘孟澥篆刻,壬寅二月。
幼韩石荒。
僧孚日录:
乙丑六月廿七日为小宋刻字印。
李冰冰子女士属。
沙邨。
僧孚日录:
乙丑闰四月十七日刻李冰二字,拟秦印,亦好。
相思得志乙丑四月初九夜三鼓坐而作。
僧孚日录:
乙丑四月八日古玺印语句绝离奇,有不可解者。
常见吴缶庐摹相思四字与友人札牍,輙用之。
夜漏三下,亦仿缶翁所为,颇神似也。
衣云女士孟海拟朱文印之最古者。
乙丑十二月晦,衣云同学属刻。
僧孚日录:
乙丑十一月廿九日为衣云刻一印,子古云子思士朱文印,此乃朱文之最古者,非汉以后制度也。
逄先知印
冯幵之印文若敬刻。
僧孚日录:
庚申九月为师作小印,亦朱文,效秦玺。
就字体看,秦统一中国后,把过去通行在各国的各种不同的字体做过一番整理统一工作,统一以后的文字名曰“小篆”。
传世小篆字体以泰山等几处刻石为代表。
民间通用度量衡器所刻诏书,也是小篆结构,但笔画方折,是从篆入隶的过渡字体,世称“秦隶”。
这批有边栏有界格的白文印,字体与以上两者极为近似。
秦书八体,“五曰摹印”,便是这一体。
把秦代摹印篆与战国以前各国文字特别是各国玺文相比较,差别很大,一望便可分辨。
就形制看,秦代官印已有一定的制度,不像战国时代的官印大小相差悬殊,式样变化很多,地方色彩相当浓厚。
其次,战国时代白文玺,绝大多数有边栏,有些已经有界格,秦印由战国印发展而来,仍旧保留边栏,多用界格,也是很自然的。
传世有边栏的与既有边栏又有界格的白文私印,有方形,有长方形,有圆形,数量也不少,金石学者统称为“周秦印”。
我们用“泠贤”两印作标准,认为这批印确有一部分是秦印,也有一部分是战国印与西汉初期印。
————沙孟海《印学史》
03汉至南北朝印创作及理论阐述
丘远雄印此刻有醖藉之趣。
孟海。
于越濒海之民孟海急就。
千秋僧孚日录:
乙丑六月十九日鄼卿来属刻吉语印,即拟汉作千秋二字。
吴东初章石荒拟汉官印。
僧孚日录:
丙寅十月二日刻吴东初两印。
大司农印丁卯十二月,为山本先生拟汉泥封之完好者。
孟澥制于春申。
弟德校读乙丑六月,归自沪渎,遇次布于郡中,出石属刻,为迟一日行成之。
文若。
僧孚日录:
乙丑六月十二日刻弟德校读印,公阜谓类吴让之。
张宗祥印章冷僧先生高是。
己亥九月,文若制。
朱鼎煦印有汉银印意。
赞兄属。
戊辰二月。
若。
朱鼎煦印石荒为别宥放(仿)汉朱文。
李冰唯孟海拟汉。
丙寅十一月。
僧孚日录:
丙寅十一月十四日刻李冰唯、李依依两印。
一拟汉印,一拟古玺,皆称意。
依依,冰子双名也。
沙邨唯印巴山雨夜制此,孟公。
古印用唯字,或曰吏职,史文阙载;或曰唯诺也,犹后世画诺之意。
后十七年癸卯三月记。
老沙为石老沙为石,语见焦氏易林。
石荒刻于杭州,时年六十三。
此石张阆老旧赠。
背尘乃能合觉拟汉将军印,蕙风先生教正。
甲子十二月,后学沙文若。
僧孚日录:
甲子十二月七日況先生属刻此六字,拟汉将军印为之。
胡适之印章适之先生噱存,朱家骅赠石,沙文若镌文。
临川双清止澂章拟汉七字凿印,刻奉止澂先生。
文若。
葛暘唯印吴公阜旧赠昌化石,夷父见索,即刻而转贻之。
文若。
僧孚日录:
乙丑闰四月十七日为夷父刻葛暘唯印白文四字。
唯,诺也,汉人有此格。
蔡纡之印歙四子治汉印如此。
孟澥,丁卯二月。
僧孚日录:
丁卯二月十六日为宛颀刻一小印,拟歙四子仿汉之作,且甚惬意不费时。
蔡纡印信甲子秋日,锲于海上明存阁。
石荒记。
赵时棡印叔孺师诲正。
丙寅天中节,文若。
僧孚日录:
丙寅正月初五刻叔孺先生名印。
鄞张辟方章文若凿。
僧孚日录:
乙丑七月五日辟方来属刻名印,为拟汉五字凿印,颇有神。
钱鸿范参汉金意为箕传大兄。
文若,乙丑正月。
僧孚日录:
乙丑正月十四日夜刻钱箕传朱文小印,绝精,自谓尽悲盦所能矣。
长乐唐冯拱之封长乐县公,长乐之称,固不自五朝元老始也。
冯先生命放(仿)汉印并记其言于此。
乙丑七月,沙文若。
僧孚日录:
乙丑七月二日刻长乐二字,为师作也。
韩競私印兰沙犷率之作,不堪为登葊用也。
戊辰四月。
愿与梅花共百年孟海拟汉凿印。
戊辰十二月。
魏友棐印乙丑岁不尽三日,石荒刻于大某山中。
僧孚日录:
乙丑十二月廿七日为三弟之同学魏友棐(忱若)刻一印。
黎如癸亥岁不尽五日,尚客春申,雨窗刻此。
石荒。
僧孚日录:
癸亥十二月廿五日为翁须刻其夫人徐黎如字印。
汉初官私印章基本上沿袭秦代旧制,后来才逐步有所改变。
秦印,一般有边栏,有界格,所用文字主要是小篆,虽然纳入方格,但笔意多取圆势,有时还带先秦时代大篆的风格。
西汉中叶以后,印章基本上已不用边栏界格,文字逐渐向平方整齐一路发展,笔画多带隶意,与说文不尽符合,端重丰腴,填满字格,当时也称为“缪篆”,取其结体绸缪缜密之意。
汉印,在印章史上占有头等重要的地位。
汉代享国年代较长,封建王朝的典章制度自然更加完备。
作为表征统治阶级法权的玺印,在汉武帝时代已经订出一整套的体系,什么名称、质料、钮制、绶色,都有一定的等级。
三国、两晋官印的式样,完全沿用汉代旧制,只是官名有改变,印文笔势也随着时代的推移而稍有差异。
汉印文字风格浑厚,魏晋以后渐趋单薄。
————沙孟海《印学史》
04宋元印创作及理论阐述
双押孟澥拟元押,戊辰秋。
若庚寅春,杭州劳动路寓斋刻此。
沙押摹元押同姓者,姓下作花书猶六朝人所谓凤尾也。
丙寅冬沙邨。
僧孚日录:
丙寅十一月十五日巨来钩示元押之沙姓者,余拟仿刻一钮自用之。
花押印都用朱文,形式不一,有方形、圆形、长方形、葫芦形……传世花押印,最多是元代,世称“元押”。
大都长方形,上一字是楷书姓氏,下一字便是花押。
也有全用花押的。
也有用蒙古文的。
————沙孟海《印学史》
瞻明室藏僧孚日录:
乙丑闰四月廿一日为禾安刻此四字,作宋元体。
北坎室藏书炎公藏书之记。
甲子文若。
僧孚日录:
甲子三月廿八日刻昨夜(用宋元人体制,效赵先生为之)所篆北坎室藏书印,纤致朗润,深惬于怀。
巨摩室印僧孚日录:
甲子十月八日为章叔言制巨摩室印。
摹拟松雪,当心为之。
元人印章巧而犹朴,若取其巧,而遗其朴,便入鄙俚矣。
悲回风回风先生命弟子文若刻。
僧孚日录:
庚申九月为师制悲回风三字印。
臣书刷字米元章对时君之问云:
蔡京不得笔,蔡卞得笔而乏逸韵;蔡襄勒字,沈辽排字,黄庭坚描字,苏轼画字,臣书刷字。
数者皆贱目之,然元章自道似谦,而实不让。
诸如勒、排、描、画,尽装作之辞,刷则挥洒自如,无所假藉。
乙酉居渝州自制印并记。
孟澥。
大抵唐、宋诸印篆法稍疏,元、明以后渐求工致。
宋代“文人画”盛行,把诗、书、画结合起来,成为综合的艺术形式。
最后还加上印章,美术的含义就更丰富。
印章本身也从此变成一种美术作品。
赵孟頫所篆印文,纯用小篆,朱文细笔圆转,姿态柔美,世称“圆朱文”。
陈鍊说:
“其文圆转妩媚,故曰圆朱。
要丰神流动,如春花舞风,轻云出岫。
”这话说得淋漓尽致,但这一体在当时毕竟还是初期作品,圆转之中,仍带拙朴气息。
后世摹效此体者,踵事增华,愈加精工,拙朴之气也就少了。
————沙孟海《印学史》
05沙孟海谈明清流派印及创作
杜忱私印浙派印至次闲、袖海,古意扫地尽矣。
此印力矫其弊,惜不能起丁、黄而徵之。
兰沙。
陈逸乙丑十月,孟海儗西泠派,寄贻道希,杭州。
僧孚日录:
乙丑十月廿五日为道希刻一印。
夜雨雷斋石荒作此有钝丁意趣。
甲戌在金陵。
在山泉馆取法在龙泓、完白之间,孟海刻于武林。
西泠印派,妙处不在于巧,而在于拙,看各家包含巧拙成分的增减,便可衡量他们艺术水平的高低。
————沙孟海《印学史》
次布过眼邓山人圆朱文,剡剡有光,不可逼眎。
偶尔效放(仿),所谓形骸之外,去之更远。
惭愧,惭愧。
戊辰春仲,孟澥。
骏彦拟完白。
枕琴先生指讹。
文若。
邓石如也是清代杰出的书法家和印学家。
……他在篆刻上的成功,是和他书法上的成功分不开的。
他把篆书上生龙活虎千变万化的姿态运用到印章上来,这是印学家从未有过的新事。
活力充沛,气象一新。
特别是朱文印,光气剡剡,不可逼视,更有创造性的发展。
————沙孟海《印学史》
虞璿印信孟海学让翁。
僧孚日录:
乙丑六月廿二日灯下刻虞璿印信(虞洽卿女,能画),甚惬意。
南北两峰作印看缶师诗句。
两峰谓南高峰、北高峰也。
余来会城所居楼有西牖,从邻园树杪间,隐望见湖上诸山,两峰之渺小,曾不印章。
若而煙云舒卷,景状万变,是可以悟篆法矣。
戊辰端午,孟公。
丁丑日寇犯杭州,书物荡然。
程君君如劫后游冷摊得此,以复于余。
回首镂石之时,忽忽三十年矣。
己亥秋日,孟海记。
诗句原作南北高峰,此误镌。
守岁庐石荒。
(吴让之)运刀迅疾,圆转流畅,功夫精熟,无论朱白文,在继承邓石如的基础上,都有新的创意,形成他自己的独特风格。
特别是那种轻松澹荡的境界,邓石如谱中不曾有过。
————沙孟海《印学史》
劳劳亭长沙邨印话:
丙寅居上海,获交海门王啓之(贤),寓庐咫尺,晨夕过从。
……一夕,见余自制“劳劳亭长”四字,輙夺去。
君木师旁观而笑,谓啓之名正言顺,若也咎由自取。
劳人草草僧孚日录:
丙寅八月廿五日自刻劳人草草四字。
安安乙丑夏来沪,主蔡氏二十日,为其姊妹数人各治一印,安安最小,最后成之。
沙邨。
僧孚日录:
乙丑七月十一日刻蔡氏绰如、安安两印,皆惬意。
安于一字安安。
安心头陀硏云先生学佛有年,癸亥六十一,自署安心头陀,属为治印。
三月九日,文若记。
是为双氏在山泉馆藏物文若刻于杭。
知鱼之乐文若为达夫兄制。
庚午。
兰沙馆日录:
1930年2月5日,为达夫刻知鱼之乐四字印。
达夫於生物学专硏魚族,故属刻此。
此印刻得颇惬意也。
吴俊卿篆刻所采取的资料方面更广。
玺印而外,参用金文、陶文、封泥、汉三国篆碑、汉晋砖文。
特别于《石鼓》体会最深,时常运用《石鼓》的神意来开拓篆刻的境界。
……由于吴俊卿的气魄大,识度卓,学问好,功夫深,终于摆脱了寻行数墨的旧藩篱,创造了高浑苍劲的新风格,把六百年来的印学推向到一个新的高峰。
————沙孟海《印学史》须曼那室僧孚日录:
甲子十一月廿五日为任堇叔刻此印,略用撝叔摹古币文法。
(赵之谦)篆刻不专治某一派,印谱中有摹拟浙派的,也有取法邓、巴的。
……他对篆刻一向自负不浅。
邓石如用秦、汉篆法入印,他更扩大范围,取资于秦、汉、魏、晋、南北朝的金石文字。
资料的源泉越来越丰富,笔法、字法、章法的变化也越来越新异,终于推陈出新,自成一家面目。
……今天看来,他一心开辟道路,打开新局,是成功的。
他刻“松江沈树镛考藏印记”白文印边款说:
“取法在秦诏汉灯之间,为六百年来摹印家立一门户”。
————沙孟海《印学史》
沙孟海(1900―1992)原名文瀚,后改名文若,字孟海(中年以后以字行)。
号僧孚、石荒、沙邨、兰沙,浙江鄞县(今宁波市鄞州区)人。
历任浙江省文物管理委员会常务委员、浙江省博物馆名誉馆长、浙江美术学院终身教授、浙江大学教授、杭州大学兼职教授、中国书法家协会副主席、浙江省书法家协会主席、浙江省考古学会名誉会长、西泠印社社长。
有关著作主要有《沙孟海论书文集》《印学史》《中国书法史图录》《沙孟海书法集》《兰沙馆印式》等。
沙孟海学识渊博,在古典文学、古文字学、金石考古等方面都有卓越的贡献,尤以郁勃飞动的书法艺术,雄视书坛,驰誉海内外。
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