甘肃省天水市甘谷县第一中学届高三语文上学期第一次检测考试试题.docx

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甘肃省天水市甘谷县第一中学届高三语文上学期第一次检测考试试题

甘肃省天水市甘谷县第一中学2015届高三语文上学期第一次检测考试试题

必考题

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

中国古时的城镇化：

最早的“城里人”是什么人？

倪方六

“城镇化”近年来似乎成了一个热词。

所谓“城镇化”，亦即人口持续向城镇集聚的过程，说白了就是“农村人”转为“城里人”的一个历史进程。

中国作为世界上传统的农业大国，城镇化其实一直在进行之中。

中国最早的“城里人”出现在何时？

上查三代，现代的“城里人”大多是农村人。

中国最早一批“城里人”出现于何时？

学术界较主流的观点为，城里人的诞生时间与人类第三次社会大分工的发生时间基本一致。

由于商品交易形成，出现了不直接从事生产劳动的商人，“城”“乡”首现分离，由此引发了人类历史上第一波原始城镇化运动，即学术界所说的“城市革命”。

中国最早的一批“城里人”是商人。

早期商人都是“有身份”的人，只有贵族才有用剩余物品参与交易的可能。

由此可以推断，中国第一批“城里人”的出现，不会晚于处于奴隶制社会的夏代，距今至少4000年。

根据对《史记》等史料记载的分析，当时应该有过多轮原始城镇化运动，其中最著名的一场城镇化运动，应该是由夏禹主导的。

他把全国划分为徐、冀、兖、青、扬、荆、豫、梁、雍等九个“州”级行政区。

“九州”中的每一州都应该建有一个地区性中心城市。

商朝因祖上分封于“商”这个地方而得名，商朝的人善于交易，其灭夏前在财富上的原始积累，就是通过用“绣”这种纺织品与夏做粮食贸易完成的。

商建立后，做生意已成为商朝人的社会职业，“商人”概念因此而来。

古代第一轮城镇化高潮是在哪个时期？

进入东周后的春秋战国时期，国民生产和经济都得到了极大发展，社会变化剧烈，由“奴隶制”向“封建制”转型。

由于周王室衰微，诸侯各自为政，大兴土木，构筑城池，“都城”如雨后春笋般出现，城镇数量剧增，古代中国的城镇化运动，因此迎来了第一个高峰。

这期间，城镇化运动开展得最好的，应该是齐国。

齐国都城临淄规模很大，有几十万常住人口。

当时的临淄十分富有殷实，“GDP”应该远高于其他诸侯国城市。

临淄城里文体活动丰富多彩。

更为有趣的是，那时齐国已有球迷一族，临淄因此被国际足联认定为人类足球发源地。

据《史记》《战国策》诸史书记载，齐国至少有大小城镇81个，以每城万户、每户5口人来算，平均每座城镇有5万常住人口，并不逊于现代县城规模，可见齐国城镇化程度之高。

中国古人如何“农转非”？

在中国古代，户籍制度对城镇化进程同样有很大的影响。

古代原则上是限制“农转非”的，这与人头税的收取和提倡农耕的“重农抑商”思想有直接关系。

然而，古代的户籍制度同样浇不灭古代农村人进城的热情，特别是在饥荒年间，由于城里赈济及时，农民纷纷背井离乡，跑到城里谋生，于是形成“流民”云集的情况。

怎么处置这些没有户口的“流民”？

各朝采取的措施并不一样。

南宋朝廷一般是分别对待，积极救助，疏堵并用。

一方面为“流民”建立临时户籍档案，发给其相当于现代的“暂住证”一样的“收执”，作为领取福利（钱、米等）的凭证，“流民”离开时销毁“收执”。

另一方面接收“投资移民”，有钱有条件的“流民”可转为“坊郭户”。

因宋代户籍划分和变更登记三年进行一次，当时一般三年办一次“农转非”。

据《宋会要辑稿•食货》记载，绍兴十二年（公元1142年），户部曾上奏：

“西北流寓之人候合当造簿年分推排施行。

”一批“西北流寓之人”遂被划分户口等级，“农转非”成为“坊郭户”。

2.下列各项中，不符合原文意思的一项是（　　）

A．“城镇化”，亦即人口持续向城镇集聚的过程，说白了就是“农村人”转为“城里人”的一个历史进程。

B．齐国城镇化程度很高，因为当时的齐国都城规模很大，有几十万常住人口，十分富有殷实，城里文体活动丰富多彩。

C．由于周王室衰微，诸侯各自为政，大兴土木，构筑城池，城镇数量剧增，因此迎来了古代中国城镇化运动的第一个高峰。

D．学术界较主流的观点为，城里人的诞生时间与人类第三次社会大分工的发生时间基本一致。

3.下列关于中国古人“农转非”的说明，不正确的一项是（　　）

A．在古代饥荒年间，城里赈济及时，农民纷纷背井离乡，跑到城里谋生，于是形成“流民”云集的情况。

这些流民“农转非”，在城里居住下来。

B．古代原则上是限制“农转非”的，这与人头税的收取和提倡农耕的“重农抑商”思想有直接关系。

C．宋代户籍划分和变更登记三年进行一次，一般三年办一次“农转非”。

“流民”被划分户口等级，有的“农转非”成为“坊郭户”。

D．对于城里的“流民”，南宋朝廷一般是分别对待，积极救助，疏堵并用。

有钱有条件的“流民”可转为“坊郭户”。

二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4～7题。

邹孟轲之母也。

号孟母。

其舍近墓。

孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。

孟母曰：

“此非吾所以居处子也。

”乃去舍市傍。

其嬉戏为贾人炫卖之事。

孟母又曰：

“此非吾所以居处子也。

”复徙舍学宫之傍。

其嬉游乃设俎豆揖让进退。

孟母曰：

“真可以居吾子矣。

”遂居之。

及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。

君子谓孟母善以渐化。

诗云：

“彼姝者子，何以予之？

”此之谓也。

孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：

“学何所至矣？

”孟子曰：

“自若也。

”孟母以刀断其织。

孟子惧而问其故，孟母曰：

“子之废学，若吾断斯织也。

夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。

今而废之，是不免于厮役，而无以离于祸患也。

何以异于织绩而食，中道废而不为，宁能衣其夫子，而长不乏粮食哉！

女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣。

”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。

君子谓孟母知为人母之道矣。

诗云：

“彼姝者子，何以告之？

”此之谓也。

孟子既娶，将入私室，其妇袒而在内，孟子不悦，遂去不入。

妇辞孟母而求去，曰：

“妾闻夫妇之道，私室不与焉。

今者妾窃堕在室，而夫子见妾，勃然不悦，是客妾也。

妇人之义，盖不客宿。

请归父母。

于是孟母召孟子而谓之曰：

“夫礼，将入门，问孰存，所以致敬也；将上堂，声必扬，所以戒人也；将入户，视必下，恐见人过也。

今子不察于礼，而责礼于人，不亦远乎！

”孟子谢，遂留其妇。

君子谓孟母知礼，而明于姑母之道。

（节选自《后汉书·列女传》）

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A．孟母两次迁徙自己的住处，主要是为了给儿子寻找一个理想的成长环境。

B．儿子学习回来，孟母用断织打比方来劝告孟子学不可废，否则后患无穷。

C．孟母认为男子如失去赖以生存的技艺，那他不是去偷就是被俘虏被奴役。

D．孟母对孟子讲明道理，使孟子醒悟过来，于是他留住了自请离去的妻子。

7．请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。

（10分，每句各5分）

⑴及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。

⑵今而废之，是不免于厮役，而无以离于祸患也。

（二）古代诗歌阅读（11分）

自湘东驿遵陆至芦溪①

（清）査慎行

黄花古渡接芦溪，行过萍乡路渐低。

吠犬鸣鸡村远近，乳鹅新鸭岸东西。

丝缫②细雨沾衣润，刀剪良苗出水齐。

犹与湖南风土近，春深无处不耕犁。

注释：

①“湘东驿”，即是湖南东部的黄花渡。

“芦溪”，清朝时的一个镇子，位于江西萍乡东部。

②缫，煮茧抽丝。

丝缫，即蚕丝。

8.本诗颔联的写景主要采用了什么手法？

请简要分析。

（5分）

9.全诗写出了芦溪什么样的特点？

表达了诗人怎样的思想感情？

（6分）

（三）名篇名句默写（6分）

10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（6分）

故天将降大任于是人也，①，②，③④，⑤，⑥，曾益其所不能。

（《孟子·告子下》）

选考题

三、文学类文本阅读（25分）

11．阅读下面的文字，完成

（1）-（4）题。

（25分）（略）

四、实用类文本阅读（25分）

12．阅读下面的文字，完成

（1）-（4）题。

（25分）

曼德拉的多面人生：

从暴力革命者到和解之父

高美

纳尔逊•曼德拉，我们这个时代最伟大的人之一，走完了95载的光辉岁月。

“他不再属于我们了，他属于时间。

”有人如是评价。

生命赋予了曼德拉众多角色：

他是酋长的儿子，是暴力革命者，是囚徒，是和解之父。

这些不同的角色也成就了他多面的人生。

王子——为逃婚流浪他乡

1918年7月18日，曼德拉出生在南非一位部落酋长的家庭中。

要不是反对一桩门当户对的包办婚姻，也许曼德拉会终老故土，像父亲一样，成为当地的一名酋长。

父亲早逝，临终前将曼德拉托付给了王室的摄政王荣欣塔巴。

曼德拉在荣欣塔巴的庇护下，接受了当地最好的教育，一直读到大学。

曼德拉上大学后，在学校带头抗议当时种族压迫的《通行证法》，校方也多次向摄政王告状。

摄政王于是在暑假为曼德拉和自己的儿子定下了亲事，想以此令两人安分下来。

但曼德拉无法接受这门婚事。

他首先做了部落里的叛逆者。

“我是浪漫的，我不准备让任何人，甚至摄政王，为我选择伴侣。

”曼德拉后来回忆称。

22岁的曼德拉，卖掉了摄政王的两头牛，和摄政王的儿子一起跑到了南非最大的城市：

约翰内斯堡。

抵抗者——曾上美国黑名单

年轻时是一名暴力抗争政府的叛逆者，也因为暴力反抗而和非国大的多名领导人入选美国恐怖分子名单，直到2008年才被从名单上除名。

因为逃婚来到约翰内斯堡的曼德拉，很快就经人介绍加入了非国大。

非国大成立于1912年，一直以极为温和的手段，来为黑人谋求更好的待遇。

但是年轻的反叛者们，认为非国大过于软弱和不思进取。

从事律师工作的曼德拉具有极强的动员能力，他口才出色，演讲具有强大的鼓动人心的力量。

抵抗运动如火如荼，曼德拉也因此而短暂入狱。

1961年，以“非暴力”姿态走出监狱的曼德拉，走上了“暴力”反抗的道路。

当年6月，他在非国大内部筹建了一个名为“民族之矛”的组织，进行暴力反抗活动。

“民族之矛”成立后，在约翰内斯堡、伊丽莎白港水电站、邮电局、市政办公室等公共场所制造了一系列爆炸事件。

这些连同其后几十年间的暴力破坏活动，令非国大登上了美国恐怖组织的黑名单。

1962年8月，44岁的曼德拉被捕入狱，以政治煽动和非法越境罪被判5年监禁。

1964年6月，又因阴谋颠覆罪，而被改判为无期徒刑。

囚徒——27年牢狱让“愤青”变平和

1962年10月15日，曼德拉被从法院直接带到了比勒陀利亚地方监狱。

在那里，他每天被关押23小时，不准与人交谈，他寂寞得“甚至想与一只蟑螂聊聊天”。

1964年被判终身监禁后，曼德拉被转移到罗本岛监狱，从此失去了名字，只有一个狱中代号：

46664号，意思是1964年罗本岛的第466名囚犯。

曼德拉被关押在一间单人狱室里，面积不足4．5平方米，以曼德拉的身高，只能勉强在牢房里躺下。

曼德拉由于长期在这里干活，被石灰石的强烈反光剌伤了眼睛，致使他日后甚至不能面对照相机的闪光灯。

在罗本岛的岁月，政府允许曼德拉每年见一位访客；每6个月，他可以寄出一封信，然后收到一封信。

曼德拉的母亲去世，儿子车祸身亡，他都未能去参加葬礼。

在狱中，曼德拉经常学到夜里11点钟，并取得了英国伦敦大学的法学学位。

入狱前，人人都知道他是个急脾气，狱中生涯“反而让他经历了一次个人的精神之旅，从而对谦卑、尊重、和解有了更加深刻的理解”。

伦敦政治经济学院非洲研究专家乔安娜•路易斯此前在接受《新京报》采访时说。

年月把拥有变作失去，疲倦的双眼带着希望

今天只有残留的躯壳，迎接光辉岁月，风雨中抱紧自由

国父——南非和解之父功成名就

曼德拉最伟大的功绩，当属实现了南非的种族和解。

1990年2月．时任南非总统的德克勒克宣布了废除种族隔离制度、无条件释放曼德拉的决定。

但对于曼德拉和南非而言，更大的挑战接二连三地到来。

黑人怒吼着要复仇，白人害怕被清算。

政治局势波谲云诡，曼德拉居中调停，将德克勒克政府拉回了谈判桌上，制定了举行大选的时间表；在南非黑人领袖克里斯•哈尼被白人刺杀，南非黑人怒火一触即燃的时刻，曼德拉运用自己的政治智慧和影响力，安抚了南非的黑人。

在当选为南非历史上第一任黑人总统之后，曼德拉将具体的政务交由副手姆贝基处理，自己则专注于南非的种族和解工作。

多年种族隔离造成的仇恨，在曼德拉的手下，慢慢化解。

彩虹国度避免了滑向内战的深渊。

（选自《新京报》，有删改）

（1）下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A．曼德拉的几个人生角色是在不同的人生阶段确定的，不同的人生角色、不同的人生阶段也展示着他的不同的信仰和个性，这说明了他是一个充满矛盾色彩的真实人。

B．曼德拉的逃婚说明了他是一个追求浪漫和自由的人，也说明他在骨子里就有反抗和叛逆的意识，这种意识在他年轻时抗议种族压迫的《通行证法》时得到体现。

C．监狱生活让曼德拉从一个暴力反抗者沉淀成一个平和的人，也让他对谦卑、尊重、和解有了更为深刻的理解，这是后来他能够化解南非多年种族隔离所造成的仇恨的基础。

D．曼德拉抛开狭隘的复仇情结，并能够团结南非的白人，赢得尊重；他更运用自己的政治智慧和影响力安抚受伤的南非黑人。

这种和解和包容的智慧成功地使南非避免了内战。

E．文章以事实为基础，以充满感情的抒情笔调介绍了曼德拉的四个人生角色，小标题的运用使文章结构清晰，而几个章节之间又存在着内在的联系，让我们对曼德拉有了全面的了解。

第Ⅱ卷表达题

五、语言文字运用（20分）

13．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是

A．今年3月l5曰开始施行的修订后的《消费者权益保护法》叫停经营者以各种方式设置的霸王条款。

但目前不少商家对此置身事外，设最低消费等霸王条款的现象依然存在。

B．马尔克斯善于把现实主义场面与完全出于虚构的情境并置共存，通过光怪陆离的魔幻世界的折射，反映和表现出活生生的社会现实。

C．随着五一假期的临近，山东省著名景点——东岳泰山将迎来旅游高峰，有关人士说，泰安市该旅游景点严阵以待，已经做好了各项准备工作。

D.2014索契冬奥会花样滑冰团体进行双人滑短节目表演，中国选手彭程、张昊两人的表演犹如冰上芭蕾，真可谓天作之合。

14．下列各句中，没有语病的一句是

A．山东大学“诚信考试”规定：

如果发现无人监考考场有作弊行为，将取消该考场所有同学的成绩，对该考场同学实施连带责任。

B.环保事件之所以经常性的频频发生，有专家分析认为，主要是由于一些地方政府单纯地依靠大规模投入获取经济增长速度，使得资源消耗惊人，环保问题曰渐严重。

C．自4月l3日“千古传奇•张大千艺术作品展”于山东省美术馆开幕以来，得到了各界群众的广泛关注，参观人数持续增加。

D．外交部发言入秦刚12日表示，菲方的所谓抗议是倒打一耙，暴露了菲方非法占据中国仁爱礁的企图，中方敦促菲方停止一切挑衅行为。

15．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）。

（3分）

我们所居的世界是最完美的，就因为它是最不完美的。

换句话说，世界有缺陷，可能性才大。

①这个世界之所以美满，就在有缺陷，就在有希望的机会，有想像的田地。

②但是实含有至理。

③假如世界是完美的，自然没有希望发生，更没有努力奋斗的必要。

④这话表面看去，不通已极。

⑤人生最可乐的就是活动所生的感觉，就是奋斗成功而得的快慰。

⑥世界既完美，我们如何能尝创造成功的快慰？

A．③⑤⑥①④②B．④②③⑤⑥①C．③⑤④②⑥①D．④②③⑥①⑤

16.在下面一段文字横线出补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。

每处不超过14个字（6分）

今年春节，央视推出的“新春走基层﹒家风是什么”系列报道，引发公众关注。

调查得到的回答千奇百怪、五花八门，让人感慨良多，今天我们还知道“家风”是什么吗？

①。

儒家文化讲究“诗礼传家”，讲究“忠孝仁义礼智信廉”。

对于传统士大夫知识阶层来说，“修身齐家平天下”，也是实现人生价值的最高目标。

不仅统治阶层和士大夫家庭提倡“邻德里仁”和“笔耕砚拓”的“诗礼家风”，纵使寻常百姓也持守这样的治家信条。

中国历代不乏家风门第的典范，②　　　　。

从《颜氏家训》到《曾国藩家书》，中国古代公开出版的“家训”在百种以上。

如诸葛亮的《诫子书》、司马光的《训俭示康》，成为后世学子修身立志、务行节俭的名篇。

在家风已然变得陌生的今天，央视此次借助关注度极高的“新闻联播”重提家风，③。

从公众的反馈来看，人们已经开始重新审视这一传统文化，认识到我们离开自己的传统已经太久了。

答：

17．下面是学校学生会就高一同学阅读状况调查的部分内容。

阅读后，请在横线处填上恰当的句子，不能出现具体数字。

（5分）

①你有阅读课外书籍的习惯吗，

A．有91％B．没有9％

②你平时阅读有读书计划吗?

A．有严格的读书计划12％B．有一定的读书计划27％

C．没有计划随便阅读57％D．从不阅读4％

③你平时阅读感觉最大的困惑是什么?

A．不知道如何选择合适的读物13％B.不知道怎么读好一本书40％

C.不知道读了以后有什么用27％D.记不住所读的内容20％

④你喜欢读哪方面的书?

A．科普读物14％B．网络小说11％C．文学名著16％D.卡通漫画7％

E．历史传记12％F．人文杜科12％G．自然利学11％H.其他17％

调查表明，______________，______________；但是，______________，_____________。

六.写作（60分）

18．阅读下面的材料，按要求作文。

（60分）

儿子请乡下来的父亲陪自己一起宴请一个生意场上的朋友。

席间一对生意伙伴相谈甚欢。

回家后父亲告诉儿子：

“你的这个朋友，不可深交。

生活困窘的人吃相不雅可理解，可他不困窘，却总用筷子把菜翻来翻去专挑喜欢吃的。

”儿子不以为然：

“人的习惯不同，不可苛求，吃相不雅，未必就不可深交。

”父亲说：

“用筷子的小细节可见人品。

有大的利益诱惑，他会怎样？

”

请根据你对材料的理解和感悟，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章，文体自定，标题自拟。

要求：

立意明确，不要套作，不得抄袭。

高三级第一次检测考试语文参考答案

文言文参考译文

（鲁国）邹邑人孟轲的母亲，人称孟母。

（当初）她的家靠近（一片）墓地。

（因此）孟子小时候，游戏玩耍的都是下葬哭丧类的事，特爱（学）造墓埋坟。

孟母（见了）说到：

“这里不该是我带着孩子住的地方啊！

”于是（带着孟子）离开了这里，迁住在了（一个）集市的旁边，孟子（又）学玩起了奸猾商人夸口买卖那一类的事。

孟母又说：

“这里（也）不是我应该带着孩子住的地方啊！

”（于是）再次把家迁到了一个公学学校的旁边。

（这时）小孟子所学玩的，才是祭祀礼仪、作揖逊让、进退法度（等仪礼方面的学问）了。

孟母说：

“（这里才）真正是可以让我（带着）儿子居住的地方啊！

”于是，把家安在了这里。

等孟子长大成人，（便很顺利地）学（精）了《易》《书》《诗》（礼》《乐》《春秋》等六艺，最终成就了儒家大师的大名。

（后来的）君子贤人都说孟母善于利用（环境）渐染教化（孩子）。

诗经上说“那美丽的女子啊，我拿什么来赠送给你呢！

”说的就是这件事。

孟子小的时候，有一次放学回家，他的母亲正在织布，（见他回来，）便问道：

“学习怎么样了？

”孟子回答说：

“跟过去一样。

”孟母（见他无所谓的样子，十分恼火，）就用剪刀把织好的布剪断。

孟子见状害怕极了，就问他母亲：

“为什么要发这样大的火？

”孟母说：

“你荒废学业，如同我剪断这布一样。

有德行的人学习是为了树立名声，求问才能增长知识，因此，平时能平安无事，做起事来就可以避开祸害。

如果现在荒废了学业，就不免于做下贱的劳役，而且难于避免祸患。

这和依靠织布而生存有什么不一样的呢？

假如中途废弃而不做，哪能使她的丈夫和儿子有衣服穿并且长期不缺乏粮食呢？

女子若失去她赖以生存的的技艺，男子若对修养德行懈怠，那么不是去做小偷，就是被俘虏被奴役。

”孟子听后吓了一跳，自此，从早到晚勤学不止，把子思当做老师，终于成为天下有名的大儒。

有德行的人认为孟母懂得做母亲的法则。

诗经上说“那美丽的女子啊，我拿什么来向你禀告呢！

”说的就是这件事。

孟子娶妻以后，有一次刚进入内室，他的妻子裸着身体在屋里。

孟子不高兴，于是离开不再进去。

他的妻子向孟母告别要求离去，说：

“我听说夫妇之间的规矩，在洞房里可以不遵守。

现在我在卧室偷懒，而丈夫见到我勃然大怒，这是把我当成客人了。

做女人的规矩，不能住在别人家里，请让我回到父母家中。

”孟母于是叫来孟子对他说：

“‘礼’上说过，将要进入大门，要问一下谁在里边，这是表示尊敬；将要进入厅堂，声音一定要响亮，这是表示通知了人家；将要进入屋子，眼睛一定要向下看，表示担心撞上人有尴尬的时候。

如今你不遵守礼节却责怪别人没有礼节，不是（和圣人）差得太远了吗！

”孟子道歉，于是挽留了他的妻子。

君子说孟母懂得礼节而且清楚如何处理婆媳之间的关系。

8．（5分）白描（1分）：

错落有致的村子里，传来鸡鸣狗叫的声音；绿草绒绒的河岸上，出生不久的小鹅和小鸭在两岸悠闲觅食。

（2分）颔联用白描的手法描绘了一幅水乡田园风景画，让人感受到一派祥和、宁静、新鲜的生活气息。

（2分）

或：

视听结合（多种感官结合）（1分）：

沿途所闻是鸡鸣狗叫的声音，沿途所见是出生不久的小鹅和小鸭在两岸悠闲觅食的身影。

（2分）颔联用视听结合的手法描绘了一幅水乡田园风景画，让人感受到一派祥和、宁静、新鲜的生活气息。

（2分）

（手法1分，具体说明2分，手法的作用2分。

如果答“列锦”也算对。

有其他手法，言之成理，酌情给分；但答“对偶”不得分。

）

12.（5分）

（1）BD（答D给3分，答B给2分，答C给1分）

（2）（6分）①从时间概念上来说，曼德拉已经离我们远去了，永远不会再回来了，他的生命是属于过去的。

②曼德拉作为革命者、国父等角色已经不在了，但是他的功绩却永存历史。

③这句话既表达了对曼德拉去世的哀痛之感，也表达了对曼德拉的肯定和敬仰之情。

（每点2分）

（3）（6分）①这样写是为了扣题，因为文章的题目说的是“曼德拉的多面人生”，所以不能只写一面。

②曼德拉在种族问题上的认识也不是一步到位的，起初也是主张暴力抗争，这样写能够让人们了解曼德拉的成长过程进而了解其思想。

③从逃婚可以看出曼德拉与旧制度决裂的态度和他向往自由的决心，这些正是他未来成就的基石。

（每点2分）

16.（6分）示例：

①家风在中国传统文化中源远流长

②也留下许多流传后世的经典文章

③无疑是一件很有意义的事情

（每句2分，共6分。

意思对、语句连贯即可。

）

17．（5分）大多数同学有阅读的习惯／阅读面较广／阅读的随意性较高（或：

计划性不强）／读书方法欠佳（注意下一层的提示限制语“但是”，意思对即可）

六．（60分）作文（仅供参考，审题立意由阅卷老师自行确定）

分析：

材料的核心事件是一次宴请中，父亲认定儿子的朋友是一个极为自利的人，并告诫儿子不能与之深交。

其推理的逻辑是：

小细节见其自利本性，其在大的利益诱惑中，必然私利至上。

而儿子有自己的看法。

审题立意

（1）核心事件揭示的是“识人”之智，并揭示了如何“识人”之法。

立论：

要有识人之智；从小细节中见真人品。

（2）“朋友”品性之劣，从小细节中显露无遗，遇到大利，更会不堪。

立论：

小处修身，以成大德；治病救人，应防微杜渐；祛除大病，也要从小处入手。

（3）从儿子的角度，小细节（生活习惯）未必就能决定一个人的品质优劣。

立论：

金无足赤，人无完人。

看人从大处，用人用专长。

不因细节而否定全人。