届内蒙古赤峰市宁城高级中学高三上学期月考 语文解析版.docx
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届内蒙古赤峰市宁城高级中学高三上学期月考语文解析版
2018届内蒙古赤峰市宁城高级中学高三上学期10月月考语文(解析版)
(2017.10.20)
一、现代文阅读(35分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下列的文字,完成文后各题。
韩愈的《师说》是人们耳熟能详的名篇。
“师者,所以传道受业解惑也。
”“吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
”道就是古代圣贤之道,大致可以概括为“仁义礼智信”,其重要载体就是儒家经典“四书五经”,实质上就是古代中国的核心价值观。
师为道存,是韩文之主旨。
师对于道的依附关系,韩文言之甚详。
然而,道对于师的依附,韩文无说。
实质上,师与道应该是相辅相成的关系,两者共存共亡,缺一不可。
师与道的共存关系,决定了师在古代中国社会中的极端重要性。
师与道的共存关系,应该从孔子起。
从史籍中可知,教育体制的建立在古代中国具有久远的历史。
传言夏、商、周均有学校,孟子曰:
“夏曰校,殷曰序,周曰庠。
”此言虽不可确证,但至少周朝开办学校是不可怀疑的。
《周礼》关于学校有细致描述,不可能出于杜撰。
既有学校,则必然有师。
早期为师之人虽不可考,但孔子作为有记载的民间教育的第一位师,也不是横空出世,应该是周朝教育体制的延伸和创新。
据《周礼》,周朝学校已教授学生“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)。
孔子作为闻名当时的老师,也不太可能脱离当时的教授内容,后世因此有孔子以“六艺”教学生之说。
但《史记·孔子世家》说“孔子以诗书礼乐教”。
《庄子》亦云孔子治“六经”(诗、书、礼、乐、易、春秋)。
“六艺”与社会生活技能相关,“六经”则是儒家经典。
“六经”是否为孔子所作,后代说法甚多,但是皆不能否认孔子与“六经”的密切关系。
与孔子同时或稍后的诸子百家,大多也都开科授徒,聚众讲学,成为硕学名师。
最著名者莫过墨子,曾使孔子之门“三盈三虚”,可见其规模和影响。
而孔子之后,特别是汉代之后的古代中国,以儒家学说为主体的经学,成为学校教育的唯一选项,“四书五经”是学校教育的基本教材。
后代经常把师与“经师”混称,表明二者不可分割的关系。
韩愈把师的职责概括为“传道、受业、解惑”,“传道”为首,不仅指出了师的使命,也揭示了师在古代中国极为重要的位置。
从古代中国人所供奉的牌位“天地君亲师”,就可以看出师极为崇高的地位。
“天地君亲师”是一切人间价值之源起和本根。
天地是万物之本,君是国家之本,亲是家族之本,师是“成人”即教养之本。
除了天地之外,帝王是政治生活的轴心,父亲是家庭生活的轴心,师是教化的轴心。
孔子就是师的代表——“至圣先师”“万世师表”。
这三个轴心是安定社会生活的“铁三角”,是古代中国社会稳定结构的基石。
道统是社会秩序的理论表述,是社会理想和社会价值的集中体现。
作为中国大众教育的真正创始人,孔子教育的目的首先在于树立社会政治、道德理想,培养君子人格。
从《论语》中的核心观念,例如:
“己所不欲,勿施于人”“仁者爱人”“中庸之为德也”“克己复礼为仁”等即可看出,他教育学生的重点是在人生观、价值观及治国安邦的社会理想方面,而不是一般的生产技术(技艺)。
对于那些关注耕种稼穑谋生手段之类事情,孔子很不以为然(例如“樊迟问稼”)。
孔子的教育理念,奠定了古代中国教育的基本范式,并形成了悠久的传统。
教育的根本在于育人,而不是教学生技艺以谋生。
这是师与工匠的本质区别。
孔子的伟大也正在于此。
韩愈所云“师者传道”,正揭示了古代中国教育的本质特征。
我们不禁设想,倘若没有那些振铎舌耕的师,数千年华夏道统何以承继?
源远流长的煌煌学术何以存留?
由此可谓:
道之所存,亦赖之以师也。
(摘编自章启群《“师”与中国文化——关于中国教育大战略的一点思考》)
1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()
A.“师者,所以传道受业解惑也”“道之所存,师之所存也”中的“道”就是圣贤之道,它大致可以用“仁义礼智信”概括。
B.儒家经典“四书五经”是“仁义礼智信”的重要载体,所以“四书五经”的实质就是“道”,也就是古代中国的核心价值观。
C.师在古代中国社会具有极其重要的作用,是因为道与师是相辅相成、共存共亡、缺一不可的关系,这与韩愈的观点不一致。
D.孔子作为有记载的民间教育的第一位老师,既使周朝教育体制得以延伸和创新,又验证了师与道共存关系的存在与重要性。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()
A.《史记》和《庄子》的记载,都表明孔子与“六经”有密切关系,也可以看出孔子不教授学生“六艺”,只教授“六经”等儒家经典。
B.诸子百家大多都开科授徒,聚众讲学,传授各自的学说,墨子曾使孔门“三盈三虚”可见儒家学说在当时并未占统治地位。
C.汉代之后的古代中国经常把师与经师混称,与当时的学校教育把以儒家学说为主体的经学作为唯一的教学内容有很大关系。
D.在古代中国,因为师的教化功能,使其与帝王、父亲构成安定社会生活的三个轴心,奠定了古代中国社会稳定结构的基础。
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是()
A.孔子的伟大之处就是孔子将自己的教育理念付诸现实,奠定了古代中国教育的基本范式,并形成了悠久的传统。
B.师与工匠的本质区别在于:
教育的根本在于育人,而不是教学生技艺以谋生。
孔子、韩愈都持有这种教育理念。
C.数千年的华夏道统得以一脉相承,源远流长的煌煌学术得以薪火相传,师在其中无疑发挥了非常重要的作用。
D.本文论述了道对于师的依附关系,纠正了韩愈《师说》“师为道存”错误观点,完善了师与道相辅相成的关系。
【答案】1.B2.A3.C
【解析】
1.试题分析:
题干问的是“下列关于原文内容的表述,不正确的一项”,这是考查学生对文本内容的筛选和概括。
首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。
B项,“所以‘四书五经’的实质就是‘道’,也就是古代中国的核心价值观”有误,原文第一段说“道就是古圣贤之道,大致可以概括为‘仁义礼智信’,其重要载体就是儒家经典‘四书五经’,实质上就是古代中国的核心价值观”。
由此可知,“仁义礼智信”是古代的中国的核心价值观。
2.试题分析:
题干问的是“下列理解和分析,不符合原文意思的一项”,这是考查学生对文本内容的理解和辨析。
设题的误区如下:
因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。
A项,“证明孔子不教授学生‘六艺’”,此判断错误,文中无此方面的论说。
3.试题分析:
题干问的是“根据原文内容,下列说法正确的一项”。
解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。
A项,孔子的伟大之处在于认识到教育的根本在于育人,而不是奠定了古代中国教育的基本范式,及其形成的传统。
B项,“韩愈持有这种教育理念”不当,原文无根据。
D项,从全文看,作者认为韩愈《师说》“师为道存”观点不是错误的,只是论证了师道关系的一个方面,是不完整的。
点睛:
解答此类题目,考生应先审题,把握题干的要求,选择“正确”还是“不正确”,是考查内容筛选概括还是考查推断能力,筛选概括方面有无指向性,这些在审题的时候都要明确;然后到文中圈出与每个选项相关的内容,最后进行比对。
如本题中,A项,“孔子的伟大之处就是孔子将自己的教育理念付诸现实,奠定了古代中国教育的基本范式,并形成了悠久的传统”,文章倒数第二段最后说“孔子的伟大也正在于此”,而“此”指代的内容就在这句话的前面,“孔子的教育理念,奠定了古代中国教育的基本范式,并形成了悠久的传统。
教育的根本在于育人,而不是教学生技艺以谋生。
这是师与工匠的本质区别”,由此可以知道选项是错误的。
(二)文学类文本阅读(本题共3小题,共14分)
阅读下面的文字,完成文后各题。
天湖
海桀
走进西部,你不可以不去看湖,看那高天大地上独有的液态的翡翠,看那独属于世界第三极的纯粹的原始,看那浑古苍茫中的生命的鲜活。
那是可以触摸到的真实的梦啊!
视觉里,湖天一色,长云横空。
倒映在湖中的雪山冰肌玉骨,水面莹波荡漾。
满眼都是湿漉漉的清逸,一如天然的水墨。
你向她走去。
天地安详,净若装饰,却又毫不虚玄,那实实在在的鲜美质感,那青春弥漫的天灵之光,使人在茫茫然然,浩渺无涯的醺然里,充满生命的自豪。
心灵里清辉熠熠,通明如澈。
恍恍惚惚之间,似有一条曲曲弯弯的小路,在洒满光斑的湖面上诱惑着、浮迤着——它伸向太阳,伸向尽头,伸向谜一般的深处,却又分分明明铺展在脚下……
地球上的喜马拉雅海消失了。
而这片湖水却更加年轻,更加美丽,更加温情,像一位默默无语的仙女,静静偎依在雪山的怀抱;又像是一轮永远皎洁、永远安宁的满月,在那幽远而又孤独的清澈里,在那只会消失不会变老的诗意中,守望着那个终极的谶语……
天湖的独异举世无双。
她的周围没有亭台,没有飞檐,没有园艺,没有楼阁;不见帆影,不见闹嚷,不见气象万千的云雾缠绵,连最最普通的一棵小树都不长……所有的只是云,只是雪,只是湖,只是草显示出的坦然。
所有的只是自然叠积出的圣洁的山,仙灵的水。
无限静卧于斯。
面对这样的境域,你生命的孤独,本能的渴望,会就此蜕变。
距离消失了,坦途历历。
你只想再看一眼真切的雪山、冰川、草原;你只想再领略一次三伏的清凉,超凡的意味,归宿的自然;你只想在荒野的深处,看着瀚海落日的苍凉,走向真朴,走向纯粹……既而,在突如其来的孤寂中,在恍如隔世的空落里,在幽梦般的清逸和爱悦般的境界中,忘记尘世的喧嚣和魅惑,忘记所有的烦闷和苦恼。
心啊,如汪洋中的船,高扬着鼓胀的帆,全部的目的和向往都只会是那可以真正落脚的坚实的彼岸——火热,温情,弥漫着人烟和爱的祥祺的所在。
然而,像日落后星辰的闪耀一样,当你回到都市,回到那个被欲念之力旋转不已的尘世的轨道上。
你会在楼群的挤压中、酸雨的雾霭中、烦嚣的昏冥中、应酬的喟叹和无常之苦的缘分中想起这片美如理想的蓝色,想起她乳汁般的纯净;想起她超拔的仙姿,恍然间,别梦依稀心里充满空寥的忧伤。
于是,你在自我的影子里结识安慰,在人生的沉浮中呼唤真情,在迷惘的苦痛中虚拟现实,在无序的回味里吟诵自然……既而,怀着稽首的肃穆,怀着洗礼的庄严,怀着对阴柔的向往,怀着对挚情的依恋,思念那西部的奇伟浩瀚,思念那独属于荒野的纯净,思念那原始的真实,思念那你曾触摸过的鲜活的梦境。
永无宁静的心啊,如婴儿的眼睛,在那片超凡的泰然里,在那摇篮的煦暖里明亮着、闪烁着……
你或许会说,西部的天湖的确很美,可我更喜欢长江黄河,我赞美大海的瑰丽,我崇拜汪洋的宏伟。
我知道,在你心的屏幕上,一旦离开,天湖就正在远去,像退潮的浪花,苍茫在微濛濛的天际……
一片片鱼鳞状的沙滩裸露出来。
一块块赤褐色的废墟袒呈开来。
可是我要说,你还是忘不了天湖啊!
那天外世界的干净,那自然原始的真朴,那对生命本质的贴近,多么深厚,多么坦然;多么沉静,多么空灵;多么神秘,多么纯粹。
寻阅一次,就会成为生命链条上的一个链扣。
无须想起,不会忘记。
没有痛苦,不思喜悦;没有哀伤,不求幸福……所有的只是那亲爱之中的本真的渴望,所有的只是那深不可测的生命的悲壮和交响……
不知今晚是否有梦,如果有,一定是湖。
(选自《经典美文》
4.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的一项是()
A.天湖的特异,主要表现在她生存的环境只有自然叠积出的圣洁的山和仙灵的水上。
B.“永无宁静的心啊,如婴儿的眼睛……”一句运用拟人的手法,形象地抒发了作者离开天湖后对天湖真挚而纯洁的依恋之情。
C.这篇散文以深邃凝重的意蕴、强烈的生命意识和丰富的精神内涵而独具魅力。
D.本文写出了天湖的独特之美,她美丽迷人的景色比长江黄河还要宏伟瑰丽,让人的心灵为之震撼。
5.文章用“不知今晚是否有梦,如果有,一定是湖”结尾有什么作用?
请简要分析。
6.本文主要运用了哪些手法来写天湖的美?
请结合全文简要分析。
【答案】4.C5.①与文章开头部分“那是可以触摸到的真实的梦啊”遥相呼应,使结构更加严密完整。
②表达了作者对美好天湖的深沉怀念,达到言已尽而意无穷的艺术效果。
6.①直接描写,绘形绘色,写出了天湖的清澈、静谧、古朴而神秘之美。
②运用比喻、比拟手法,将天湖比作“液态的翡翠”“天然的水墨”“静默的仙女”“皎洁、永远安宁的满月”等,形象生动地展现出天湖纯朴、柔静之美。
③运用对比的手法,将天湖的开阔、明净、静谧、安详与都市的拥挤、污染、烦杂、喧嚣对比,更鲜明地突出了天湖迷人的优美景色。
【解析】
4.试题分析:
A.天湖的特异主要不是她生存的自然环境中的山和水,而是她古朴、安谧、空灵、和谐等优美动人的意境,这些才给作者以深深的生命感悟。
B.运用比喻手法。
D.“比长江黄河还要宏伟瑰丽”说法欠妥,于文无据。
原文是说有人喜欢长江黄河,这是为了说天湖具有另一种独特的美。
5.试题分析:
本题考查的是段落在文章中的作用类试题,考生要注意从结构和内容两个方面考虑作答,本题作答为“①与文章开头部分“那是可以触摸到的真实的梦啊”遥相呼应,使结构更加严密完整。
②表达了作者对美好天湖的深沉怀念,达到言已尽而意无穷的艺术效果。
”
点睛:
散文的结尾在内容上一般有深化或升华主旨的作用,在结构上要注意照应的作用,答题时结合文章具体分析即可。
6.试题分析:
本题考查的是手法类试题,考生要注意从写作手法和修辞手法两方面去找,散文的写作手法一般就是直接描写和间接描写。
修辞手法涉及的范围就广了,考生要注意结合文段文句理解和分析即可。
(三)实用类文本阅读(共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成文后各题。
材料一
人工智能发展历经波折,历史上经历过两次低谷。
传统人工智能受制于计算能力,并没能完成大规模的并行计算和并行处理,人工智能系统的能力较差。
2006年,Hinton教授提出“深度学习”神经网络使得人工智能性能获得突破性进展,进而促使人工智能产业又一次进入快速发展阶段。
表1人工智能发展历程
时间
事件
1955
达特茅斯会议标志着AI的诞生
1957
罗森布拉特发明第一款神经网络Perceptron,将人工智能推向第一个高峰
1970
计算能力突破没能使机器完成大规模数据训练和复杂任务,AI进入第一个低谷
1982
霍普菲尔德神经网络被提出
1986
BP算法出现使得大规模神经网络的训练成为可能,将AI推向第二个黄金期
1990
人工智能计算机DARPA没能实现,政府投入缩减,AI进入第二次低谷
2006
Hinton提出“深度学习”神经网络使得人工智能性能获得突破性进展
2013
深度学习算法在语音和视觉识别上取得成功,识别率分别超过99%和95%,进入感知智能时代
2016
谷歌AlphaGo4:
1战胜李世石九段,揭开人工智能新篇章
资料KS5U艾瑞咨询渤海证券
其中,谷歌AlphaGo战胜李世石九段对业界产生的轰动效应最大。
AlphaGo是一款基于深度学习技术研究开发的围棋人工智能程序。
这个程序利用“价值网络”去计算局面,用“策略网络”去选择下子。
2015年10月,阿尔法围棋以5:
0完胜欧洲围棋冠军、职业二段选手樊麾。
为了测试阿尔法围棋的水平,谷歌于2016年3月份向围棋世界冠军、韩国顶尖棋手李世石发起挑战,并以4:
1的总比分获胜。
AlphaGo与传统围棋程序最大的区别在于其利用深度学习方法进行训练,AlphaGo学习了3000万步人类实战的围棋下法,学习完毕后,可以通过“左右互搏”,自己跟自己下棋,在下了几千盘棋局后,AlphaGo能从这些棋局中学习新的围棋策略,这个过程被Deep-Mind称为“强化学习”。
正是由于深度学习方法的引入,谷歌AlphaGo才能迅速达到顶尖围棋高手水平。
(选白《2016年“人工智能+”产业专题研究报告》)
材料二
AI(人工智能)与人类的围棋决战,首局人脑落败。
AI普及是大势所趋,提升人类生活质量,却又威胁饭碗,人类实须筹谋应对,以免酿成社会经济问题。
AI技术日渐成熟,将会全面渗入生活,甚至成为企业的制胜关键,这正是多家信息企业如苹果、Google、微软、Amazon、Facebook,腾讯和XX纷纷投入大量资源开发AI的原因。
XX行政总裁李彦宏已表示,XX已不再是互联网公司,而是AI企业,可见AI潜力无穷,企业趋之若鹜。
AI的急速发展也引起忧虑,是否会替代更多的工种、扩大贫富差距、冲击社会稳定呢?
过去是制造业职位、服务业职位由发达国家外移至发展中国家,AI引发的不止是职位迁移,而是取代,甚至是要求知识与智力的工种,如税务审计、法律、医疗、基金管理等。
当然,科技与AI也创造了新工种,如社交媒体主任、AI管理员等。
英国牛津大学曾发表报告指出,人类的社交能力、创意等是AI难以取代的。
乐观地看,AI无可避免,亦利大于弊。
问题是适应过程并不容易,有些传统的白领职位可能要有落差甚至被取代。
AI提升了生活,却没有提升某些职业的收入,使一些人日子更难过。
财富也更容易集中在少部分人手中,现在的反全球化民粹浪潮未来可能更高涨。
应对AI兴起已是各国政府考虑的重要课题,这包括改革教育与持续进修体系、税收再分配制度、社会保障制度等。
一些企业家也提出了建议,如微软创办人盖茨提出征收“机械人税”,让科技企业在享受成果所带来的财富同时,也对失业人士负起部分责任。
(选自《人民日报海外版》)
7.下列关于人工智能发展的理解,不正确的一项是()
A.人工智能发展历史上经历过低谷,目前处于快速发展期。
B.人工智能发展的第一个低谷主要是因为计算能力突破没能使机器完成大规模数据训练和复杂的任务。
C.2006年以前,人工智能基本上是高峰——低谷——高峰——低谷的发展状态。
D.人工智能发展技术在今天日渐成熟,全面渗入生活。
8.下列对材料相关内容的分析和评价,正确的两项是()
A.谷歌AlphaGo战胜了李世石九段,从而得以迅速跻身世界顶尖围棋高手之列,这也揭开了人工智能新篇章。
B.人工智能的发展并不是一帆风顺,但今天它的普及已是大势所趋,并将会成为企业的制胜关键。
C.人工智能提升了生活,但没有提升收入,这会让一些人的日子更难过,所以现在的反全球化民粹浪潮在未来可能会更加高涨。
D.人工智能与人类的围棋决战,首局人脑落败,这件事情引起了权威媒体的关注,也促使社会更加关注人工智能的发展。
E.人工智能的快速发展,让财富集中在少数科技企业。
它创造了新工种,也取代了很多旧的工种,总体来讲利大于弊。
9.怎样才能有效应对人工智能的发展?
请结合材料简要概括。
【答案】7.D8.BD
9.①政府积极作为。
改革教育与持续进修体系、税收冉分配制度、社会保障制度等。
②企业承担责任。
科技企业对失业人员负起部分责任。
③个人积极应对。
个人要适应人工智能,并利用人工智能提升生活质量。
【解析】
7.试题分析:
对于此类题目,应先审题,把握如下几点,一是选择“正确”还是“不正确”的一项,二是选择“一项”或是“两项”。
比如本题中,“下列关于人工智能发展的理解,不正确的一项”,D项,“全面渗入生活”有误,材料二中说的是“AI技术日渐成熟,将会全面渗入生活”,选项便未然为已然。
8.试题分析:
本题题干问的是“下列对材料相关内容的分析和评价,正确的两项”,要求选出的是“正确的”“两项”。
A项,因果失当,跻身世界顶尖围棋高手之列的原因不是战胜了李世石九段,是由于深度学习方法的引入。
C项,“人工智能提升了生活,但没有提升收入”有误,原文说的是“却没有提升某些职业的收入”。
E项,原文是“财富也更容易集中在少部分入手中”,不等于少数科技企业。
9.试题分析:
题干问的是“怎样才能有效应对人工智能的发展?
请结合材料简要概括”。
本题考查筛选并整合文中信息的能力。
应对人工智能发展的措施集中在材料二的最后一段,简要概括即可,“应对AI兴起已是各国政府考虑的重要课题,这包括改革教育与持续进修体系、税收再分配制度、社会保障制度等。
一些企业家也提出了建议,如微软创办人盖茨提出征收“机械人税”,让科技企业在享受成果所带来的财富同时,也对失业人士负起部分责任”。
点睛:
对于筛选概括题,应先审题,从题干中明确筛选的要求、区域,比如本题中,“怎样才能有效应对人工智能的发展?
请结合材料简要概括”,“应对人工智能的发展”这是筛选的依据,考生应到文中找到有关“应对”的内容,找到材料二最后一段,文中说“应对AI兴起已是各国政府考虑的重要课题”,说明答案在后面,根据这些内容进行概括即可。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)
阅读下面的文言文,完成文后各题。
王安石字介甫,抚州临川人。
父益,都官员外郎。
安石少好读书,一过目终身不忘。
其属文动笔如飞,初若不经意,既成,见者皆服其精妙。
安石议论高奇,能以辩博济其说,果于自用,慨然有矫世变俗之志。
于是上万言书,以为:
“今天下之财力日以困穷,风俗日以衰坏,患在不知法度,不法先王之政故也。
法先王之政者,法其意而已。
法其意,则吾所改易更革,不至乎倾骇天下之耳目,嚣天下之口,而固已合先王之政矣。
因天下之力以生天下之财,收天下之财以供天下之费,自古治世,未尝以财不足为公患也,患在治财无其道尔。
在位之人才既不足而闾巷草野之间亦少可用之才社稷之托封缰之守陛下其能久以天幸为常而无一旦之忧乎?
愿监苟者因循之弊,明诏大臣,为之以渐,期合于当世之变。
臣之所称,流俗之所不讲,而议者以为迂阔而熟烂也。
”后安石当国,其所注措,大抵皆祖此书。
俄直集贤院。
先是,馆阁之命屡下,安石屡辞;士大夫谓其无意于世,恨不识其面,朝廷每欲畀以美官,惟患其不就也。
以母忧去,终英宗世,召不起。
二年二月,拜参知政事。
上谓曰:
“人皆不能知卿,以为卿但知经术,不晓世务。
”安石对曰:
“经术正所以经世务,但后世所谓儒者,大抵皆庸人,故世俗皆以为经术不可施于世务尔。
”上问:
“然则卿所施设以何先?
”安石曰:
“变风俗,立法,最方今之所急之。
”上以为然。
于是设制置三司条例司,命与知枢密院事陈升之同领之。
安石令其党吕惠卿任其事。
而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴,号为新法,遣提举官四十余辈,颁行分下。
安石性强忮,遇事无可否,自信所见,执意不回。
至议变法,而在廷交执不可,安石傅经义,出己意,辩论辄数百言,众不能诎。
甚者谓“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”。
罢黜中外老成人几尽,多用门下儇慧少年。
久之,以旱引去,洎复相,岁余罢。
终神宗世不复召,凡八年。
(《宋史·王安石传》,有删改)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.在位之人/才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/封缰之守/陛下其能久以天幸为常/而无一旦之忧乎
B.在位之人才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/封缰之守/陛下其能久/以天幸为常/而无一旦之忧乎
C.在位之人才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/封缰之守/陛下其能久以天幸为常/而无一旦之忧乎
D.在位之人/才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/封缰之守/陛下其能久/以天幸为常/而无一旦之忧乎
11.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是()
A.“字”,古人幼时命名成年取字,便于他人称谓,对平辈或晚辈称字出于礼貌和尊敬。
B.忧此指丁忧。
古代官员在位期间父母去世,要辞官回乡为父母守制,是为“丁忧”。
C.参知政事简称“参政”,是唐宋时期最高政务长官之一,与同平章事、枢密使、枢密副使合称“宰执”。
D.“召”有征召、召唤、招致意,特指君召臣,即由君王征召来授予官职或另有调用。
12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
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