和顺侨乡文化旅游深度开发存在的问题及相关策略.docx
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和顺侨乡文化旅游深度开发存在的问题及相关策略
目录……………………………………………………………..….
(1)
摘要………………………………………………………………...
(2)
一、文化旅游概述………………………………………………..(3)
二、和顺旅游开发现状………………………………………….(4)
(一)和顺区位条件……………………………………………...(4)
(二)和顺旅游资源……………………………………………...(4)
(三)和顺旅游经营状况及其分析……………………………..(6)
三、和顺侨乡文化旅游深度开发存在的问题…………………...(8)
(一)文化内涵深度挖掘不够,文化体验性不足……………...(8)
(二)资源整合不够,旅游项目较少…………………………...(8)
(三)旅游商品种类单一,无地方特色…………………………(9)
(四)社区居民旅游意识淡薄,参与度不高……………………(9)
(五)宣传力度不够,知名度不高………………………………(9)
四、开发利用和顺侨乡文化旅游资源的策略……………………(10)
(一)深度挖掘资源的文化价值………………………………..(10)
(二)整合文化旅游资源,设计精品旅游项目…………………(11)
(三)结合侨乡文化资源,开发特色旅游商品…………………(13)
(四)培养居民旅游意识,提高社区参与度……………………(14)
(五)加大宣传力度,提高知名度……………………………..(16)
五、结语…………………………………………………………..(17)
文献参考……………………………………………………………(18)
和顺侨乡文化旅游深度开发存在的问题及相关策略
摘要:
文化是旅游开发的灵魂,旅游资源文化开发是文化在旅游开发应用中的一个重要领域。
随着旅游需求的不断变化,缺乏文化内涵的旅游产品将难以在竞争激烈的旅游市场上立足。
和顺旅游资源文化内涵丰富,但现实开发不足,仍具有很大的开发潜力。
深度挖掘和顺侨乡文化的内涵,可以提升旅游产品的品位和质量,增强其市场竞争力及对游客的吸引力,提高和顺旅游的整体经济效益和社会效益。
关键词:
和顺侨乡文化文化旅游开发深度
Abstract:
Cultureisthedevelopmentsoultouring,thattourresourceculturedevelopsisthatculturedevelopsaimportantfieldinapplyinginthetour.Withtheceaselesschangethatthetourneeds,theconnotationtourproductmountsinsufficiencyculturewithbeingdifficulttointhefiercetouristmarketcompetingkeepingafoothold.ConnotationenrichesHeshuntourresourceculture,butrealitydevelopsdeficiency,stillhavetheverybigexploitationpotential.ThedepthexcavatesHeshunhometownofoverseasChinesecultureconnotation,thegradeandmassbeingabletohoisttheproducttouring,strengthenwhosemarketplacecompetitionandtheattractiontothevisitor,improveHeshuntouroveralleconomicreturnsandsocialbenefits.
Keywords:
HeshunHometownofoverseasChinesecultureCulture-orientedtravelDevelopadepth
一、文化旅游概述
文化旅游,是最近几年才出现并流行的一个名词,它的出现与游客需求的转变密切相关。
随着人类社会的发展,旅游活动方式和内涵正在由过去的单纯游山玩水度假型逐渐向求知型转变,文化旅游日趋成为时尚。
可以说,旅游业发展的灵魂是旅游文化,旅游文化的魅力是旅游业发展的基础。
因此,旅游业的迅速发展急需文化的武装,寻求文化享受已成为当前旅游者的一种风尚。
关于文化旅游的定义,概括起来有三类观点:
一是认为文化旅游是指以文化旅游资源为支撑,旅游者以获取文化印象、增智为目的的利益产业。
二是认为文化旅游在作为一种具体的旅游产品前提下,特指民俗文化层次。
三是认为文化旅游是指旅游者为实现特殊的文化感受,对旅游资源内涵进行深入体验,从而得到全方位的精神和文化享受的一种旅游类型。
综上所述,文化旅游就是相对于自然观光,度假疗养等而言的,以旅游经营者创造的观赏对象和休闲娱乐方式为消费内容,使旅游者获得富有文化内涵和深度参与旅游体验的旅游活动的集合。
从时间维度上讲,可分为历史文化旅游和现代文化旅游;从形态表现上,则涵盖了古迹游览旅游,民俗体验旅游,宗教文化旅游,建筑文化旅游,饮食文化旅游,艺术欣赏旅游,休闲娱乐旅游等。
中国文化旅游可分为以下四个层面,即以文物、史记、遗址、古建筑等为代表的历史文化层;以现代文化、艺术、技术成果为代表的现代文化层;以居民日常生活习俗、节日庆典、祭祀、婚丧、体育活动和衣着服饰等为代表的民俗文化层;以人际交流为表象的道德伦理文化层。
在我国,发展旅游业,开展文化旅游是相当重要的,它不仅可以增强产品吸引力,提高经济效益,还可大力弘扬中国文化,让世界了解中国,同时也可改变目前越来越多的中国人不懂中国文化这一状况。
随着社会的发展,人们的精神追求也越来越高。
而不同的旅游方式也体现了不同的游客的追求。
对当代文化旅游者来说,旅游不仅是一种物质享受,更重要的是满足精神上的需求。
文化旅游一起多样的形式,深刻的内涵儿表现出了强大的魅力与旺盛的生命力。
又因它具有促进科技传播,增进人们相互了解和友谊,加快各国经济繁荣等作用,而受到各国人民的普遍关注。
二、和顺旅游开发现状
(一)和顺的区位条件
和顺乡位于腾冲县城西南,距县城仅4公里,古名阳温暾村,距省会城市昆明700多公里。
其面积有16.18平方公里,东西长4.1公里,南北最宽4.45公里。
古镇四面环山:
东边来凤山,南边黑龙山,西边马鞍山,北边鼓顶山。
而县城腾冲位于云南西端的中缅交界边陲,南靠龙陵,西连盈江,北依泸水,东隔高黎贡山和怒江与保山相望,西北与缅甸接壤,为“南方古丝绸之路”的咽喉,祖国西南重镇之一。
和顺是国家级风景名胜区。
四面火山环绕,山上名木古树郁郁葱葱;大盈江穿越马蹄窝式的坝子,三和河绕村而过;湿地、龙潭、瀑布、峡谷,各类奇观具有;茶花、荷花、桂花、梅花,四时鲜花不断。
这里四季如春,温泉、矿泉水资源丰富,是人们生活和休闲旅游的胜地。
她是面向南亚的第一镇,是火山环抱的休闲胜地,是大马帮驮来的翡翠之乡,是东西方文化融合的窗口,是西南丝绸之路上最大的侨乡,是六千居民和谐生活的古镇景区。
地处西南古思路要冲,一代代和顺人为谋生“穷走夷方急走厂”,顺西南古丝绸之路出发,远走他乡,从商办厂,他们的足迹遍布东南亚,使和顺乡形成了独特的侨乡文化,历史上和顺乡曾涌现出一代“翡翠大王”寸尊福,富甲一方的“永茂和”商号,被誉为“中国乡村文化界堪称第一”的和顺图书馆,保存完好的文昌宫,从这里走出了一代马克思主义哲学家艾思奇。
在这块土地上还保留着具有典型汉文化风格的古建筑群和各具特色的宗祠,这些都使和顺具备了丰富的历史文化积淀,形成了浓郁的人文气息并与这里田园牧歌式的乡村秀美自然风光“珠联璧合,相得益彰”,受到了越来越多的中外游客的青睐,为和顺开展乡村旅游奠定了坚实的基础,提供了很好的条件。
(二)和顺旅游资源
本文在实地考察的基础上,对和顺的景观资源进行了概查。
现根据国家标准《旅游资源分类、调查与评价》对和顺的景观资源进行分类,如下表:
表1和顺乡旅游资源分类表
主类
亚类
基本类型
A地文景观
AA综合自然旅游地
AAA山丘型旅游地:
黑龙山、隔娘坡、铺锅山、马鞍山、老君坡火山
B水域风光
BA河段
BB天然湖泊与池沼
BAA观光游憩河段:
大盈江、三和河、酸水沟、小河
BBB沼泽与湿地:
陷河
BBC潭地:
龙潭、荷花池
C生物
CA树木
CAA林地:
香叶树林、刘家小树林
CAB丛树:
千手观音古树群、双杉
CAC独树:
罗汉松、黄果树、滇藏杜英、红豆杉、鹅毛树
E遗址遗迹
EB社会经济文化活动遗址遗迹
EBB军事遗址与古战场:
滇缅抗战博物馆
EBE交通遗迹:
西南丝绸之路
F建筑与设施
FA综合人文旅游地
FAC宗教与祭祀活动场所:
八大宗祠、元龙阁、文昌宫、三元宫、土主庙、魁星阁、中天寺、三宫殿、观音寺
FB单体活动场馆
FBC展示演示场馆:
滇缅抗战博物馆、马帮博物馆
FC景观建筑和附属型建筑
FCB塔型建筑物:
文笔塔
FCC阁楼:
元龙阁
FCG摩崖字画:
鳌峰寺摩崖
FCH碑碣:
牌坊、闾门、雨洲亭碑文、两朝科甲提名碑文、墓志碑文
FCK建筑小品:
门楼、门墩、木雕、镂窗、砖雕、月台、牌坊
FD居住区域社区
FDA传统与乡土建筑:
清代民居、洗衣亭、雨洲亭、大月台、天井、黄果树寸宅、尹家坡尹宅、赵家巷四合院、和顺图书馆
FDB特色街巷:
和顺小巷
FDD名人故居与历史纪念建筑:
艾思奇故居、弯楼子民居博物馆
FDE书院:
和顺图书馆
FDG特色店铺
FE归葬地
FEB(墓群):
火葬墓群
FF交通建筑
FFA双虹桥、石拱桥、跃进桥、捷报桥、大庄桥
G旅游商品
GA地方旅游商品
GAA菜品饮食:
“三滴水”、头脑、鸡脑、八宝饭、稀豆粉、各式咸菜、瘸肉、辣米花茶等独特菜肴和风味小吃
GAE传统手工产品与工艺品:
藤编、根雕、玉雕、火山石工艺品、以兰花为主的花卉
H人文活动
HA人事记录
HAA人物:
李根源、艾思奇、李曰垓、寸树声、寸尊福、李祖华、寸玉、尹蓉、许名宽、许珮、刘宗槛、寸海亭、张宝廷、寸辅清、李景山等
HB艺术
HBA文艺团体:
桂香会、星光音乐社
HBB文学艺术作品:
阳温暾小引、李根源《和顺乡集》、尹子珍《云南探矿记》、李曰垓《天地一庵诗文抄》、艾思奇《大众哲学》、张景洲《初勘滇缅界记》、张成请《滇缅亡国史稿》等数十人传世诗作遗著
滇缅抗战博物馆碑记、和顺图书馆藏书
HC民间民俗
HCA地方风俗与民间礼仪:
婚俗、丧葬、收惊、取名
HCB民间节庆:
春节、元宵节、端午节、七月半、中秋节、过小年、清明节、坐年
HCC民间演艺:
皮影戏、洞经音乐、滇剧、花灯、台阁
HCF庙会与民间集会:
耍龙灯、朝斗、平安保境盛会
HCG饮食习俗:
吃年饭、吃三朝
数量统计
7主类
15亚类
34基本类型
和顺优势资源很多,和顺图书馆在整个中国乡村届的地位,滇缅抗战博物馆的独一无二,一百多幢清代民居成就的古代建筑活化石,宗祠、寺庙、牌坊、亭子等。
众多资源成就了和顺自己的文化氛围,而这种氛围的独一无二就为它的旅游业的发展奠定了基础。
它是汉文化与南亚文化、西方文化交融的窗口。
其文化有着包容性和多元性,体现了和与顺的特点。
在这里,可以领略徽派建筑粉墙黛瓦的神韵,可以欣赏江南古镇小桥流水的身影,可以看到西方建筑、南亚建筑的元素。
寸氏宗祠的南亚风格大门、艾思奇故居的欧式窗户、“弯楼子”民居的英国铁艺,都与四合五天井、三房一照壁这样的云南古民居恰到好处地融为了一体。
洗衣亭、大月台、总大门等古建筑在全国古镇中独具特色。
八大宗祠保存完好,族谱和宗族活动流传至今。
七大寺庙,佛道儒共存。
诗词、牌匾、对联、著作,养育了哲学家艾思奇、缅甸四朝国师尹蓉、教育家寸树声、华侨领袖寸如东等一大批名人。
如此多的自然资源,人文资源,若加于好好开发,前景大好。
和顺景区这块品牌的市场竞争力是非常强的,是其他古镇景区没有办法替代的。
(三)和顺旅游经营状况及其分析
在2003年以前,和顺还只是一个沉睡的小镇,远没有引起人们的关注。
然而从2003年开始,随着云南柏联集团的进入,几年的时间,和顺就成为了中国魅力名镇,成为中国最美丽的乡村,成为一个旅游者必选的游览景点。
近年来,和顺旅游业发展客观,在区位优势和文化资源优势的有力条件下,目前和顺成为保山旅游的重要目的地之一,旅游经济发展迅速,经过开发建设,旅游业呈现出持续快速发展的良好势头。
在2005年,和顺获得中国十大魅力名镇第一名,2006年和顺获得中国十大最美丽村镇与云南十大名镇第一名。
成为了国家AAAA级景区,旅游规划已经通过专家评审与省市县三级政府审批。
目前,和顺已经开发出来的产品有:
八大宗祠、和顺图书馆、马帮博物馆、艾思奇故居、滇缅抗战博物馆、七大寺庙、和顺小巷等。
和顺古镇在腾冲县委、政府自1998年提出“文化强县”的战略目标以来,经过6年多来的艰苦创业,交通道路、旅游景区、文化基础设施、民族民间文化的保护与弘扬,精神文明建设等都取得了显著成绩。
基础设施的改善为文化旅游产业的发展奠定了良好的基础,道路交通的改善,吸引了大批自驾车游客;文化基础设施的改善,满足了人们不断提高的精神文化需求。
和顺文化旅游的开发,迎合了腾冲休闲旅游快速发展的时代浪潮,成为了腾冲旅游的重点,也成为春节黄金周期间云南旅游业的亮点之一。
为此,腾冲旅游发展现状的呈现,也从一个侧面反应了和顺旅游发展的现状。
下表就是腾冲县近年来的旅游接待人数及旅游收入统计表:
表205-09年上半年腾冲县旅游接待人数、旅游收入统计表
年份
接待人数(人次)
同比增长率
旅游总收入(亿元)
同比增长率
2005年
200.6万
14.27%
7.44
14.8%
2006年
244.9万
10.23%
9.06
12.5%
2007年
262.09万
7.19%
10.83
19.53%
2008年
288.5万
10%
12.5
15.42%
2009年上半年
155.3万
10.3%
6.19
14.6%
2009年全县星级宾馆住宿率51%,同比增2.4个百分点,非星宾馆住宿率61%,同比增5.4个百分点。
机场起降航班1158架次,输送旅客84494人次,客座率59%。
上半年到腾游客旅游形式仍以观光为主,休闲度假的家庭结伴团体游、自助自驾游为辅,客源市场多以华东、四川等省区为主。
此外,和顺目前共有家庭旅馆43个,132个商铺,30多个玉石店铺,还有100多个在家中开的商铺。
截止到2009年6月,和顺镇水碓村、十字路村申请新、改造及古宅打造民居旅馆48户,共246个标间。
其中:
新建142间,改建82间,古宅打造22间,争取今年末达到高峰期每天能接待1000名游客。
虽然,几年来和顺旅游的开发取得了一定的成效。
但就其整体而言,还是存在一些问题,一些资源还没有被充分利用起来,文化的内涵也没有被更好的表现出来,其开发利用程度只能算中等水平。
三、和顺侨乡文化旅游深度开发存在的问题
(一)文化内涵深度挖掘不够,文化体验性不足
和顺文化以汉文化和中原文化为主,同时受到东南亚、西方文化的影响,产生了许多独特的文化现象,如侨乡文化、马帮文化、抗战文化、洞经文化、宗教文化、名人文化、玉石文化和饮食文化等等。
和顺文化类型多种多样,而且每一种文化都有其独特的表现形式,并且在和顺都有着重要的地位,如体现侨乡文化的八大宗祠、和顺图书馆以及马帮博物馆;体现名人文化的艾思奇故居;体现宗教文化的七大寺庙;体现抗战文化的滇缅抗战博物馆;体现洞经文化的“桂乡会”等等。
但是和顺文化旅游开发还存在一定的不足,它的开发更多的只是停留在宗祠、月台、牌坊、亭阁、石栏、洗衣亭等建筑物的修护和重建上。
大多数游客到和顺只能进行传统的观光旅游,只是简单知道有这么个地方,有这么个东西,却不能更深层次的了解到这个地方,这个东西背后的故事。
总的说来就是与文化有关的娱乐活动太少,且娱乐设施不健全,缺乏竞争力,而且就连游客参观累了,想放松都找不到合适的场所。
没有对游客形成较强的吸引力,参与性不强,游客停留时间太短,造成了即使游客带来了钱也花不出去的现象。
文化旅游的开发,不是简单的将遗址遗迹挖出来,修好摆着就行,应该让其文化活起来,让游客参与到其中来,体验文化,了解文化,从而更好的传播和发展文化。
和顺文化领域的开发在这方面还有待提升。
(二)资源整合不够,旅游项目较少
文化具有渗透性与融合性,没有任何一种文化是孤立存在的。
和顺具有丰富的文化旅游资源,并且多数文化是同生同长、相互影响、共同发展的。
虽然大多数文化资源已经被开发出来,并投入使用。
但现已开发出来的产品都是独立存在的,否定了文化的渗透性,没有将文化的融合性通过艺术的形式表现出来。
同时和顺目前的旅游项目不是很多,尤其是夜间活动项目,导致游客到和顺只能进行半日游或一日游,出现“白天逛和顺,晚上住县城”的现象。
不能留住游客,延长游客的逗留时间。
总之,和顺还应该深度挖掘文化资源,并整合其资源,开发出更多的旅游项目。
(三)旅游商品种类单一,无地方特色
目前,和顺旅游开发还处在初级阶段,旅游商品的设计还存在不少问题。
首先是种类较少,只有火山石、玉石、银器、藤编,供游客选择的余地很小。
其次是层次性较差,没有根据游客的不同需求,生产出不同档次、不同功能的纪念品。
再次是艺术性较差,旅游商品的加工比较粗糙,没有较高的艺术欣赏价值,不能给人以美的享受,比如说火山石,多数只是简单的雕出了动物的整体轮廓,没有太高的审美价值。
复次是便携性差,不便于游客带走,如藤编多数是在编制桌椅板凳上下功夫,而不是便于游客带走的小饰品或小工艺品。
最后是无地方特色,多数临街商铺销售有披巾、皮具、以及形态各异的小饰品,此类商品是丽江古城、大理古城、香格里拉古城普遍销售的。
没有真正属于自己的,反映当地特色的旅游商品。
(四)社区居民旅游意识淡薄,参与度不高
和顺镇在制定旅游规划时,充分考虑人这一重要因素,但是由于种种原因,在实际工作过程中,还存在问题。
和顺居民在旅游发展中的参与意识还存在一定的偏差。
多数居民希望参与旅游业的开发经营,但很少会想到参与旅游的规划和决策。
对于社区旅游发展的规划和决策,居民往往将它视作是政府的责任,缺乏一定的自主意识和积极性,没有很好的参与到对于和顺长期发展起关键性作用的规划和决策过程中,处于相对比较被动的位置。
同时在相关部门制定旅游开发政策和开发商开展旅游经营项目时,由于同社区居民在沟通上出现一定程度的障碍,导致居民与当地政府、旅游开发商相互矛盾和冲突。
(五)宣传力度不够,知名度不高
和顺虽然有着有丰富的文化资源,但由于起步较晚,知名度还不是很高。
虽然进行了一系列的宣传,但大都浮在表面上,只是简单的介绍了和顺的位置以及拥有的旅游资源,并没有更深层次的宣扬侨乡文化。
导致和顺旅游吸引力不强,不能激起人们到和顺旅游的欲望。
同时,和顺旅游宣传的覆盖范围仅限于省内,造成了省内知名度高,省外知名度低的现象。
四、开发利用和顺侨乡文化旅游资源的策略
(一)深度挖掘资源的文化价值
文化价值是旅游资源的生命,是一个景区旅游资源区别于其他景区的本质,对资源文化价值的挖掘有助于开拓文化旅游的各种新途径。
在知识经济时代,对旅游资源,特别是文化资源的开发必将成为旅游产业在新纪元的发展主流,要树立和顺的旅游品牌,必须在现有旅游产品和资源的基础上对资源价值进行深度的挖掘。
文化旅游资源是一个多种资源因素的复合体,应着力发掘和整合同一体系和不同体系的文化资源,探索和寻找不同文化资源及自然资源之间的结合点和结合面,丰富内涵,扩大外延,将其做大做强。
和顺拥有侨文化、抗战文化、洞经文化、宗教文化、名人文化、饮食文化等丰富的文化旅游资源。
挖掘和顺文化内涵,发展文化旅游,必须先从以下几方面来明确和顺的主题形象。
侨乡文化:
和顺是云南第一侨乡,是腾冲县内侨属侨眷最多的地方,各文化设施,各宗祠和重要的代表性民居,乃至村巷路等各处有文化品味的建筑多由出国求财者倡建或主建。
亦侨亦商亦儒是和顺侨文化的显著特点,“男儿走四方,找钱建家乡”是和顺侨文化的典型代表。
马帮文化:
和顺古镇是古代西南丝绸之路上的一个独具特色的边地古镇,从明洪武年间军屯开始,和顺人的祖先从中原带来了先进的汉文化,他们从马背上起家,在马背上发家,祖祖辈辈走四方,和顺也因此被称为“马背上驮来的古镇”。
名人文化:
和顺是个人才辈出的地方,正所谓“一方水土养育一方人”,美丽的和顺养育出了大批名人,如哲学家艾思奇、缅甸四朝国师尹蓉、教育家寸树声、华侨领袖寸如东等,他们都对和顺的发展,乃至中国、世界的进步做出了巨大贡献。
宗祠文化:
宗祠文化是和顺乡又一道独特亮丽的人文景观。
和顺古镇内建有8个宗祠,这在国内外的乡村中都是罕见的。
这8个宗祠分属于和顺8大姓氏人家。
这些宗祠规模不一,但建造格式却大致相同。
和顺的这8姓人家不仅建有宗祠,而且撰有记载祖先渊源的族史、家谱。
抗战文化:
滇缅抗战是世界反法西斯战争和中国抗日战争的重要组成部分,是在抗日民族统一战线的领导下,由中国远征军、中国驻印军与美盟军对日本军国主义实行歼灭战的主战场,是中国人民在近现代史上第一次将侵略者赶出国门的战斗。
如今,抗战文化在和顺的体现主要是滇缅抗战博物馆,该博物馆的开馆对于研究抗战历史,缅怀在抗战中为国捐躯的英烈,教育和激励后人,铭记历史,勿忘国耻,进一步凝聚全民族力量,振兴中华,弘扬爱国主义精神具有重要意义。
宗教文化:
和顺有元龙阁、文昌宫、三元宫、三官殿、关庙、魁阁和中天寺七大寺庙,佛与道的共存体现了和顺文化的多样性与融合性,反映了和顺的“和”与“顺”。
洞经文化:
和顺乡的洞经会并非在和顺土生土长,而是从内地传入,在20世纪30年代、40年代有严整的组织。
和顺人谈演洞经是为了祈颂保境太平,同时,还借此超度、纪念为收复腾冲而壮烈牺牲的将士。
主要乐调有:
“遇江凤”、“锁南枝”、“花供养”、“香供养”、“水供养”、“倒垂帘”等40多种。
饮食文化:
“三滴水”、头脑、鸡脑、八宝饭、稀豆粉、各式咸菜、瘸肉、辣米花茶等独特菜肴和风味小吃。
(二)整合文化旅游资源,设计精品旅游项目
我们在思考文化发展时,一定要摒弃狭义文化的观点,跳出文化看文化,确立“大文化”的理念。
不能一提到文化资源,就只盯着本系统的文化资源。
在宣传文化系统内,文化与新闻出版、影视的资源可以整合;在宣传文化系统外,旅游、体育、教育、商业、饮食、工业、农业等部门的资源,也可以成为文化资源的一部分。
文化的本身是一种看不见摸不着的东西,只有通过一定的载体,找到突破口,找到最佳结合点,文化资源才会得到充分的挖掘和利用。
和顺拥有侨文化、马帮文化、抗战文化、洞经文化、宗教文化、皮影文化、名人文化、饮食文化等丰富的文化旅游资源。
目前,已经开发出来的旅游产品有:
八大宗祠、和顺图书馆、马帮博物馆、艾思奇故居、滇缅抗战博物馆、七大寺庙、和顺小巷等。
在和顺小巷中你可以看到古法造纸、木雕、扯丝糖、土锅酒、打铁、织布、皮影戏、和顺老物件等多项民间手工艺展示。
虽然进行了一系列的开发,但是仍有一些资源未被开发出来,如洞经音乐、星光乐队、《孔雀胆》(由群益中学老师出演的历史剧)等等。
而且,现已开发出来的产品大部分都是独立存在的。
总之,和顺还应该在深度挖掘文化资源,整合文化旅游资源上下功夫。
要做到这些,必须从以下两方面入手:
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