中华传统美德格言警句doc.docx
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中华传统美德格言警句
中华传统美德名言警句
爱国
1、天下兴亡,匹夫有责。
顾炎武
2、位卑未敢忘忧国。
-陆游《病起书怀》
3、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
陆游《示儿》
4、临患不忘国,忠也。
《左传昭公元年》
5、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
屈原《离骚》
6、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
文天祥《过零丁洋》
7、精忠报国。
《宋史岳飞列传》
8、苟利国家,不求富贵。
《礼记儒行》
9、捐躯赴国难,视死忽如归。
曹植《白马篇》
10、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
范仲淹《岳阳楼记》
11、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。
《管子牧民》
明志
12、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
苏轼《晁错论》
13、志当存高远。
诸葛亮《诫外生书》
14、有志不在年高,无志空长百岁。
石成金《传家宝俗谚牧民》
15、朝闻道,夕死可矣。
《论语里仁》
16、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
《论语里仁》
17、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
诸葛亮《诫子书》
18、有志者事竟成。
《后汉书耿弇列传》
19、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
《论语子罕》
20、志小则易足,易足则无由进。
张载《经学理窟学大原下》
21、士不可以不弘毅,任重而道远。
《论语秦伯》
22、志不强者智不达。
《墨子修身》
23、燕雀安知鸿鹄之志哉!
《史记陈涉世家》
持节
24、岁寒,然后知松柏之后凋也。
《论语子罕》
25、时穷节乃见,一一垂丹青。
文天祥《正气歌》
26、不为穷变节,不为贱易志。
桓宽《盐铁论地广》
27、宁可玉碎,不能瓦全。
《北齐书元景安列传》
28、疾风知劲草,板荡识诚臣。
李世民《赐萧瑀》
29、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
周敦颐《爱莲说》
30、名节重泰山,利欲轻鸿毛。
于谦《无题》
31、粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。
于谦《石灰吟》
32、咬定青山不放松,立根原在破岩中。
33、千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。
郑燮(xi)《题画竹石》
34、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
《论语卫灵公》
35、不降其志,不辱其身。
《论语微子》
36、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
《孟子滕文公下》
37、穷则独善其身,达则兼善天下。
《孟子尽心上》
38、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
司马迁《报任安书》
自强
39、百尺竿头,更进一步。
朱熹《答巩仲至》
40、生当作人杰,死亦为鬼雄。
李清照《乌江》
41、眼前多少难甘事,自古男儿当自强。
李咸用《送人》
42、天行健,君子以自强不息。
《周易乾象》
43、胜人者有力,自胜者强。
《老子》第三十三章
44、不怨天,不尤人。
《论语宪问》
45、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
《孟子告子下》
46、生于忧患而死于安乐。
《孟子告子下》
47、能胜强敌者,先自胜者也。
《商君书画策》
48、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
曹操《龟虽寿》
49、莫道桑榆晚,为霞尚满天。
刘禹锡《酬乐天咏老见示》
50、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
屈原《离骚》
51、以修身自强,则名配尧禹。
《荀子修身》
诚信
52、失信不立。
《左传襄公二十二年》
53、轻诺必寡信。
《老子》
54、吾日三省吾身:
为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习乎?
《论语学而》
55、与朋友交,言而有信。
《论语学而》
56、言必信,行必果。
《论语子路》
57、一诺千金。
《史记季布栾布列传》
58、人而无信,不知其可也。
《论语为政》
59、民无信不立。
《论语颜渊》
60、修辞立其诚。
《周易乾文言》
61、不精不诚,不能动人。
《庄子鱼父》
改过
62、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
《旧唐书魏征列传》
63、言者无罪,闻者足戒。
白居易《与元九书》
64、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。
李觏《易论第九》
65、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。
陆九渊《与傅全美》
66、有则改之,无则加勉。
朱熹《四书章句集注论语集注卷一》
67、不贵于无过,而贵于能改过。
王守仁《改过》
68、秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。
薛瑄《读书录》
69、改身之过,迁(发扬)身之善,谓之修身。
颜元《颜习斋先生言行录》
70、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。
《增广贤文》
71、人孰无过?
过而能改,善莫大焉。
《左传宣公二年》
72、过而不改,是谓过矣。
《论语卫灵公》:
有了错误而不改正,这便真叫错误了。
仁厚
73、仁者无敌。
《孟子梁惠王上》
74、己所不欲,勿施于人。
《论语颜渊》
75、与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。
《荀子荣辱》
76、不蔽人之善,不言人之恶。
《战国策魏策》
77、爱之不以道,适所以害之也。
《资治通鉴》卷九十六爱他的方式如果不正确,恰恰是害了他。
78、以爱己之心爱人,则尽仁。
张载《正蒙中正》
79、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
《孟子梁惠王上》
80、君子莫大乎与人为善。
《孟子公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
81、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
《孟子离娄下》
82、民,吾同胞;物,吾与也。
张载《正蒙乾称》
83、惟仁者能好人,能恶人。
《论语里仁》只有仁者才知道怎么爱人,怎么恨人。
84、人而不仁,如礼何?
人而不仁,如乐何?
《论语八佾(y)》
85、仁者寿。
《论语雍也》
86、宽则得众。
《论语阳货》
贵和
87、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
《孟子梁惠王下》
88、天时不如地利,地利不如人和。
《孟子公孙丑下》
89、千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。
《淮南子兵略训》
90、单者易折,众则难摧。
崔鸿《三十国春秋西秦录》
91、二人同心,其利断金。
《周易系辞上》
92、亲仁善邻,国之宝也。
《左传隐公六年》
93、礼之用,和为贵。
《论语学而》
94、君子和而不同,小人同而不和。
《论语子路》君子与人和谐相处,却有自己的主见;小人容易苟同别人,却不能与人和平共处。
95、君子和而不流。
(流:
盲从)《礼记中庸》
96、和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。
林逋《省心录》
97、有朋自远方来,不亦乐乎?
《论语学而》
98、君子成人之美,不成人之恶。
《论语颜渊》
99、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
君子淡以亲,小人甘以绝。
《庄子山木》
重义
100、多行不义必自毙。
《左传隐公元年》
101、义以生利,利以丰民。
《国语晋语》
102、临难毋苟免。
《礼记曲礼上》:
在灾难与危险面前,不要苟且偷生而失去做人的气节。
103、义之法在正我,不在正人。
董仲舒《春秋繁露仁义法》
104、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
《孟子告子上》
105、先义而后利者荣,先利而后义者辱。
《荀子荣辱》
106、义者,心之养也;利者,体之养也。
董仲舒《春秋繁露身之养重于义》
107、君子义以为质,得义则重,失义则轻,由义为荣,背义为辱。
陆九渊《与郭邦逸》
108、义以生利,利以丰民。
《国语晋语》
109、见利思义。
《论语宪问》
110、见得思义。
《论语季氏》
111、非其有而取之,非义也。
《孟子尽心上》
勇气
112、仁者必有勇,勇者不必有仁。
《论语宪问》
113、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
《论语宪问》
114、义之所在,不倾于权,不顾其利。
《荀子荣辱》
115、知而好问者圣,勇而好问者胜。
《文字自然》
116、视死如归。
《管子小匡》
117、不入虎穴,不得虎子。
《后汉书班超列传》
118、小勇,血气所为;大勇,义理所发。
朱熹《四书章句集注孟子集注卷二》
119、初生之犊不惧虎。
罗贯中《三国演义》
120、率义之为勇。
《左传哀公十六年》
121、见义不为,无勇也。
《论语为政》
好学
122、学而时习之,不亦说乎?
《论语学而》
123、学而不思则罔,思而不学则殆。
《论语为政》
124、学而不厌,诲人不倦。
《论语述而》
125、行成于思,毁于随。
韩愈《进学解》:
德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。
126、圣人无常师。
韩愈《师说》
127、学贵得师,亦贵得友。
唐甄《潜书讲学》
128、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
《礼记中庸》
129、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
《论语述而》
130、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
《论语里仁》
131、善学者,假人之长以补其短。
《吕氏春秋用众》
132、读书破万卷,下笔如有神。
杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
133、少壮不努力,老大徒伤悲。
汉乐府古辞《长歌行》
134、盛年不重来,一日难再晨。
及时当勉励,岁月不待人。
陶渊明《杂诗八首》之一
135、莫等闲,白了少年头,空悲切。
岳飞《满江红写怀》
136、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
朱熹《劝学》
137、明日复明日,明日何其多!
我生待明日,万事成蹉跎。
文嘉《明日歌》
138、敏而好学,不耻下问。
《论语公冶长》
139、笃信好学,守死善道。
《论语泰伯》
140、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
《论语卫灵公》
141、博学而笃志,切问而近思。
《论语子张》:
广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思考。
142、博学而详说之,将以反说约也。
《孟子离娄下》
143、尽信《书》,则不如无《书》。
《孟子尽心下》
144、学至乎没而后止。
《荀子劝学》:
学习到生命的最后一刻才算中止。
145、玉不琢,不成器;人不学,不知道。
《礼记学记》
勤俭
146、君子以俭德辟难。
《周易否》
147、克勤于邦,克俭于家。
《尚书大禹谟》
148、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
李商隐《咏史》
149、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
《新五代史伶官传序》
150、由俭入奢易,由奢入俭难。
司马光《训俭示康》
151、取之有度,用之有节,则常足。
《资治通鉴》卷二百三十四
152、惟俭可以助廉,惟恕可以成德。
《宋史范纯仁列传》
153、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
朱柏庐《治家格言》
154、俭,德之共也;侈,恶之大也。
《左传庄公二十四年》
155、民生在勤,勤则不匮。
《左传宣公十二年》
156、俭节则昌,淫佚则亡。
《墨子辞过》
157、锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
李绅《悯农》
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