威尼斯商人高二语文教案模板.docx
- 文档编号:7781605
- 上传时间:2023-01-26
- 格式:DOCX
- 页数:15
- 大小:30.12KB
威尼斯商人高二语文教案模板.docx
《威尼斯商人高二语文教案模板.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《威尼斯商人高二语文教案模板.docx(15页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
威尼斯商人高二语文教案模板
威尼斯商人_高二语文教案_模板
威尼斯商人
[教学目的]
1.了解话剧的有关知识,培养学生关注和了解各种文艺表现形式的能力与兴趣。
2.了解戏剧冲突在话剧中的作用。
3.理清剧本的思路,把握人物关系,把握情节的发展脉络(即.写作思路)。
4.了解莎翁作品的语言特点。
[教学重难点]
1.让学生体会“话剧是说的艺术”。
2.学生有表情地朗读(表演)课文,以读(演)来体会人物,把握情节的发展。
3.帮助学生正确了解、认识夏洛克这个人物,体会莎翁是怎样表现这个人物的。
4.训练学生把握戏剧冲突的开端、发展及高潮,进而了解话剧的戏剧冲突。
[教学设想]
教学方法
诵读与研究学习相结合。
媒体设计
准备二三分钟有关莎士比亚生平、作品的媒体资料。
教学时数2课时
[教学步骤]
第一课时
一、导语设计
同学们,本单元我们要学习的内容是戏剧文学和电影文学。
首先,让我们走进在世界话剧发展史上具有里程碑意义的戏剧大师——威廉·莎士比亚的喜剧世界,来领略莎士比亚的语言魅力,领略莎士比亚戏剧的艺术魅力,领略话剧艺术的独特之美。
今天,我们学习莎士比亚代表作品之一的《威尼斯商人》。
(解说:
简要概括本单元学习内容,让学生对本单元课文有一个初步的认识,而后引出莎士比亚的《威尼斯商人》。
)
二、解题
《威尼斯商人》是一部扣人心弦、引人人胜的喜剧。
威廉·莎士比亚(1564—1616)是文艺复兴时期英国杰出的戏剧家和诗人。
主要作品有悲剧:
《哈姆雷特》《李尔王》《奥塞罗》《罗密欧与朱丽叶》,喜剧:
《第十二夜》《无事生非》《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》等;诗歌作品:
十四行诗150多首。
三、研习课文
1、整体感知,理清思路。
(1)速读全文,掌握生字词。
(2)概述全文内容,讨论戏剧冲突。
课文节选自《威尼斯商人》第四幕第一场,是全剧的高潮,冲突围绕要不要“按约处罚”展开,写得波澜起伏,扣人心弦。
(解说:
戏剧冲突是话剧艺术的重要组成部分,先概括课文内容,而后理解、体会人物关系和戏剧冲突。
见卡片①。
)
2、具体研习,突出重难点。
(1)学生分组讨论段落、层次。
这场戏以鲍西娅上场为转机,分为前后两半。
前半场主要是夏洛克的戏,他执意报复,一定要按约处罚;后半场是的西娅的戏,她智挫夏洛克,最后取得胜利。
(解说:
通过学习、讨论,把课文的层次分清;让学生在讨论中学习分析段落与层次,这有助于学生分析能力的提高,也有助于接下来的人物分析和戏剧冲突解析的进行。
)
(2)学生分组讨论人物的性格特点、分析人物及人物关系,找出人物个性化的语言。
明确:
夏洛克是这场戏的主要人物。
他是资本主义原始积累时期高利贷吸血鬼的典型。
他具有贪婪、固执、残酷的本性。
同时,他也是一个在基督教社会里受欺侮的犹太人。
夏洛克对安东尼奥的报复有合理而又复杂的动机。
人们对夏洛克,既鄙夷他的贪婪,憎恨他的残酷,又多少同情他所受的种族压迫和屈辱。
鲍西娅是莎翁创造的人文主义妇女的典型形象。
她的性格在这场戏的矛盾斗争中得以充分展示。
面对矛盾,她表现出人文主义者的果敢、沉着、博学和聪慧。
她利用智慧取得了法庭斗争的主动权,并一步步揭露夏洛克的面目,三步棋即给夏洛克以致命的打击。
(3)体会莎剧丰富多彩的语言。
夏洛克在前半场舌战中,有时用反诘方法进行反驳,有时冷嘲热讽,锋芒毕露,咄咄逼人,语言却很鄙俗,充满商人口语,如“耗子”、“张开嘴的猪”、“忍不住要小便”等,而判决后,处处不离一个“钱”字,表现了他拜金主义的本性。
鲍西娅的语言是诗与哲理的结合,语言明快简明,既表现了人文主义者的思想,又符合其律师的身份,果断干练,聪明博学。
(解说:
话剧通过对话就可以知道人物关系,让学生自己讨论、分析人物关系,不仅能够让学生弄清课文中的人物性格、思想、立场,还可以提高学生分析问题和解决问题的能力。
这也是培养他们独立解决问题能力的最好途径。
见卡片②③④。
)
(4)让学生分组讨论课文中的戏剧冲突,找出戏剧冲突的关键词。
如:
“威尼斯的法律”、“一磅肉”等,充分理解这些关键词在戏剧冲突中的作用。
(解说:
通过让学生分组讨论戏剧冲突,让学生了解戏剧冲突在话剧中的关键作用,进而充分了解话剧艺术。
找关键词对了解话剧的戏剧冲突有很大的帮助,也为下节课着重学习戏剧冲突奠定基础。
)
3、课堂训练。
针对人物关系和人物性格的问题,教师可以布置练习题,让学生在训练中解决问题。
练习题如下:
a夏洛克有怎样的性格特点?
他是否像公爵所说的那样是一个“心如铁石”、“不懂得怜悯,没有一丝慈悲心的不近人情的恶汉”?
b夏洛克为什么对安东尼奥如此仇恨,以至于不要高额的回报而非要安东尼奥的命不可?
c你如何看鲍西娅这个人物?
(解说:
通过以上的课堂练习,进一步让学生体会话剧的人物性格和人物关系。
)
4、课堂小结。
这节课,我们学习了莎士比亚的喜剧《威尼斯商人》。
同学们在学习的过程中,了解了话剧中人物性格是“说”出来的,人物关系也是\”说”出来的,话剧是“说”的艺术。
此外,我们着重分析了剧中的人物性格和人物关系,这就为下节课我们学习戏剧冲突奠定了一个良好的基础。
(解说:
回顾这节课的主要内容,可以使学生进一步巩固所学内容,同时也让学生知晓、明确了下节课的学习重点。
)
5、布置作业
有感情地朗读课文,在朗读中理解人物性格。
找出代表人物性格的语句。
完成课后练习题二、三。
课后心得:
第二课时
一、导语设计
上节课我们着重学习、分析了《威尼斯商人》中人物性格和人物关系,这节课我们来学习莎士比亚是怎样设计《威尼斯商人》的戏剧冲突(悬念)的。
二、研习课文
1.分角色朗读课文。
学生分角色有感情朗读课文,在朗读中充分体会人物性格,感受戏剧冲突。
(解说:
让学生充分体会话剧是“说”的艺术,让学生有感情地朗读,接下来的欣赏品味会收到意想不到的效果。
)
2.欣赏品味。
这篇课文是《威尼斯商人》的高潮部分,所有的戏剧冲突都最后集中在这场戏里。
故事充满悬念,十分紧张,丝丝人扣,令人欲罢不能。
莎翁的语言诙谐、优美,富有感染力,富有音乐美;行文娴熟,紧张中含有轻松,轻松中暗藏杀机。
这场戏围绕要不要“按约处罚”展开冲突。
开端便剑拔弩张。
公爵试图规劝夏洛克这个“心如铁石”、“不懂得怜悯,没有一丝慈悲心的不近人情的恶汉”“放弃这一种处罚”。
然而,他得到的回答却是“我喜欢这样”、“我对于安东尼奥抱着久积的仇恨和深刻反感,所以才会向他进行这一场对于我自己并没有好处的诉讼”。
对于公爵的规劝,夏洛克理直气壮,对基督徒们进行了深刻、淋漓尽致的批判与揭露。
”我可不可以对你们说,让他们自由,叫他们跟你们的子女结婚?
为什么要在重担之下流着血汗?
让他们的床铺得跟你们的床同样柔软,让他们的舌头也尝尝你们所吃的东西吧!
”“我也可以回答你们:
我向他要求的这一磅肉,是我出了很大的代价买来的;它是属于我的,我一定要把它拿到手里。
您要是拒绝了我,那么让你们的法律去见鬼吧!
威尼斯城的法令等于一纸空文。
”巴萨尼奥的劝说和怒斥都无济于事,主动权在夏洛克手里。
(解说:
在研习时,如能结合剧本前面的内容就更好了。
如那段夏洛克的经典独白。
见卡片⑤。
)
鲍西娅假扮法官上场,前面的冲突暂时得以缓解。
她也力劝夏洛克“慈悲一点”,可夏洛克不答应,并强调法律铁面无私。
主动权还在夏洛克手里。
故事到此已经陷入僵局,鲍西娅欲擒故纵,夏洛克自以为得计,“屠刀”高高举起。
而沙翁此时把观众的注意力一下子引到别处。
通过巴萨尼奥之口(“把法律稍为变通一下,犯一次小小的错误”)为鲍西娅赢得主动。
“在威尼斯谁也没有权力变更既成的法律;要是开了这一个恶例,以后谁都可以借口有例可援,什么坏事情都可以干了。
”她要维护法律的尊严。
事件的主动权在悄悄易主。
鲍西娅的话赢得了夏洛克的夸赞。
“一个但尼尔来做法官了!
真的是但尼尔再世!
聪明的青年法官啊,我真佩服你!
”“啊,尊严的法官!
好一位优秀的青年!
”“啊,聪明正直的法官!
想不到你瞧上去这样年轻,见识却这么老练!
”“公平正直的法官”“博学多才的法官!
判得好!
”夏洛克每一次夸赞,都是在把自己引到死胡同。
主动权完全交给了鲍西娅。
情节发展到高潮后,陡然一转,夏洛克走进了他自己建造的坟墓。
法律让他有权杀人,也让他倾家荡产。
主动权彻底把握在鲍西娅的手里。
(解说:
在欣赏品味中注重分析冲突的形成、发展、高潮和解决。
在话剧中,故事的发展就是靠戏剧冲突的发展来完成的,人物性格也是在冲突中完成的。
)
3.课堂练习。
针对戏剧冲突,教师可布置以下练习题:
(1)引起戏剧冲突的关键是什么?
(2)文中鲍西娅的出场起到了什么作用?
(3)课文中的矛盾(戏剧冲突)是怎样解决的?
(解说:
进一步让学生了解话剧中的戏剧冲突。
)
4.课堂小结。
本节课着重研习了《威尼斯商人》的戏剧冲突。
通过学习《威尼斯商人》,同学们初步了解了话剧艺术的特点,了解了人物性格和人物关系在话剧中是如何表现的,这对我们今后
教案示例之二
《孟子》两章
教学目的
1认识孟子“舍生取义”的道德主张和“与民同乐”的政治理想。
2了解本文逻辑严密、设喻巧妙和借题发挥的特点。
教学设想
这两章内容涉及儒家学派的一些基本思想,修辞上有特色,颇具机锋,必须反复诵读才能领会得深刻,仍宜采用诵读教法。
但两章的写法不同:
《鱼我所欲也》纯属议论,《庄暴见孟子》由叙入议,全用对话形式。
内容深浅也不同。
应当针对这些不同采取灵活的诵读方式。
本课拟用三课时,具体分配如下:
第一课时:
介绍孟子和他的“性善说”(要点);诵读《鱼我所欲也》章第二、三段,讲解第一段。
第二课时:
诵读《鱼我所欲也》第一段;讲《庄暴见孟子》的背景,诵读“庄暴见孟子……不若与众”这一部分。
第三课时:
诵读《庄暴见孟子》中“臣请为王言乐……则王矣”这一部分;总结全课;整理词、语、句。
预习安排
1要求诵读课文,仔细辨析“为”(在《鱼我所欲也》中出现12次)和“乐”(在《庄暴见孟子》中出现26次的读音。
)
2想一想《鱼我所欲也》中哪一句话能概括全章主旨。
第一课时
教学过程
一、检查背诵并导入新课。
1学生背诵《季氏伐颛臾》第3段和《荷蓧丈人》第2段。
2概述这二章的思想内容,而后提到孔子的继承人——亚圣孟轲。
二、孟子简介。
孟子(约前372~前289),名轲,字子舆,邹(今山东邹县东南人。
战国时期的思想家、政治家、教育家。
早岁丧父,幼年受母亲教诲(“孟母三迁”故事出自《烈女传·母仪篇》可证)。
长大后受业于子思(即孔伋,孔子之孙)的门人,治儒术,通《五经》,尤长于《诗》《书》。
曾游说梁惠王,不成功。
又入齐,见齐宣王,一度充当“客卿”,颇受尊重。
但当时各国国君用兵争强,以权谋为先,对孟子的“王道”主张,都以为“迂阔而远于事情(实际情况)”,不予采纳。
以后孟子返回家乡,与弟子万章、公孙丑等著书立说。
《孟子》一书,《汉书·艺文志》著录十一篇,现存七篇,跟《论语》一样,也是用语录体写的,但体式有所不同,有些章论述当代的某些重要问题,篇幅比较长,论证也很充分,已经具有议论文的规模,不过仍在章首冠以“孟子曰”一语,《鱼我所欲也》即属于这一类;对话体也有很大的发展,增加了反复辩难的内容,《庄暴见孟子》则属于这一类。
孟子长于言辞,在辩论中经常设譬,以小喻大,逻辑性很强,有极大的说服力;其文气势磅礴,笔带锋芒,又富于鼓动性,对后世散文有很大的影响。
三、回答预习规定的思考题,导入新课。
1确定“舍生而取义者也”一句可以概括本章主旨。
2问;“此之谓失其本心”中的“本心”是指什么说的?
(“羞恶之心”。
)这跟“舍生而取义”有什么关系?
(“义”产生于羞恶之心,有羞恶之心,才会按照“义”的原则行事。
)
3孟子认为“羞恶之心”是人的“本心”的一种,这是他的“性善”论中的一个观点。
为了使同学们对这一观点认识得更加清楚,下面简单地介绍一下“性善论”的要点:
①“善”是人的本性。
“人性之善也,犹水之就下也。
人无有不善。
水无有不下。
”
②人有四种“本心”:
同情心、羞耻心、恭敬心、是非心。
仁义礼智的道德规范即由此产生。
“恻隐之心,人皆有之;羞恶之民,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。
恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。
仁义礼智,非由外铄(外授)我也,我固有之也,弗思耳。
”
③人性变坏,是由于受外物的影响,不是本性的表现。
“富岁子弟多赖、嫩、懒),凶岁子弟多暴,非天之降才尔殊也,其所以陷溺其心者然。
”
④本性也需要“养”。
“苟得其养,无物不长;苟失其养,无物不消。
”
(以上引文均节自《孟子·告子》)
4试用孟子“性善”论的观点来解释本章中的两个例证(先诵读,后解释)。
四、诵读第2段
1补充注释。
①”一箪食(旧读sì),一豆羹,得之则生,弗得则死”——形容饿者欲食之急。
②“呼尔而与之,行道之人弗受”——《礼记·檀弓》有一段故事与此相类:
“齐大饥,黔敖(富人)为食于路,以待饿者而食之。
有饿者蒙袂辑屦贸贸(同“眊眊)然来。
黔敖左奉(捧)食,右执饮,曰:
‘嗟!
来食!
’扬其目而视之,曰‘予唯不食嗟来之食以至于斯也。
’从而谢焉,终不食而死。
”
③“不屑也”——承上文“屑”后省“受”字。
2用“性善”论观点解释:
“行道之人”“乞人”为什么不受呢?
(恶其无礼。
)这说明了什么?
(有羞恶之心,本心未泯,故宁死而不食。
)
再问:
这个例证跟第一段中哪一句话“对针”?
(“所恶有甚于死者”。
)
3学生练习背诵,教师检查。
四、诵读第3段
1补充注释
第二课时
一、检查作业:
背诵《鱼我所欲也》第2、3段。
二、诵读第1段。
1注疏要点。
(以课文的句号计句)
①“鱼,我所欲也”句——“二者不可得兼”是假设口气,意为如不能兼而得之,则舍鱼而取熊掌,盖熊掌之味美于鱼也。
鱼喻生,熊掌喻义,义高于生,所以又说“舍生而取义者也”,用类比引出全章主旨。
②“生亦我所欲”二句——上文既已提出“舍生取义”的命题,这里就来说明“生”与“死”、“义”与“不义”之间的关系。
“所欲有甚于生者”,指“义”而言;“苟得”,苟且得生之意。
“所恶有甚于死者”,指“不义”而言;“患”,指“死”而言。
欲生恶死是人之常情,而欲义恶不义,则是因有“羞恶之心”。
这二句解释“舍生取义”的原因:
“义”高于“生”。
这是从正面论证本章主旨。
③“如使人之所欲”二句——所欲“莫甚于生”,所恶“莫甚于死”,即贪生畏死之意;“何不用”“何不为”皆贬义,即不顾礼义之意,合起来就是:
“生”高于“义”。
这二句用了假设推理的方式,是从反面论证本章主旨。
这二句贬斥意甚重,“何不用”“何不为”后用叹号更恰当。
④“由是”二句——这是承以上四句,将“生”“死”“义”“不义”之间的关系加以总结,即求生避患都要合乎“义”的原则,不合于“义”则宁肯舍生就死以“取义”。
①“万钟”二句——“万钟”言俸禄之厚,因其厚而不辨礼义,虽受,一人不能独食万钟,故云“于我何加”。
“加”,增益之意。
②“为宫室”一句——既不能独食,故有此问。
“宫室”等三事皆身外之物,即所谓物欲,物欲陷溺其心,则失其本心,故“不辨礼义而受之”。
③“向为”六句——这是将“呼尔蹴尔之食弗受”和“不辨礼义而受万钟”二事作对比论述:
前者说明人在困难危迫之际尚能保持其羞恶之心,可知这羞恶之心为人所固有;后者说明人在丰裕环境中为物欲所制,而失其羞恶之心。
这是以正衬反,重在说明丧失本心的原因,所以下文接着问道:
“是亦不可以已乎?
”提醒人们要防止这种情况的发生。
④“本心”——这里专指“羞恶之心”。
2学生练习背诵,教师检查。
3用“性善”论观点来解释:
为物欲所蔽,则失其本心。
这是用反面例子来论证“舍生取义”。
问:
本段跟第一段中哪些语句“对针”?
(“贤者能勿丧耳”中包含了“不贤者易丧”的意思。
)
六、将这两段连起来背诵一遍。
七、留作业。
1熟读《鱼我所欲也》第1段。
2阅读《庄暴见孟子》开头到“不若与众”,准备复述。
“有不用”有不为”的“有”,同“或”,有人。
至此,“舍生取义”的命题已得到充分的论证。
下面再作推论。
⑤“是故”二句--“所欲”“所恶”二小句,重复上文,分别指“义”与“不义”而言。
这一大句紧下文,“是心,即“欲义”“恶不义”之心,也就是“羞恶之心”。
“人皆有之,贤者能勿丧耳”,是由“舍生取义”推出的一个新论断。
下文的例证即用来证明这一论断。
2教师领诵一遍后,学生练习诵读。
3划分本段层次,归纳大意。
〔说明〕背诵这一段,关键是要掌握它的层次。
划分层次有不同的方式(各种注本及选本对这一段层次的划分颇有出入),我们打算按文章的逻辑推理过程来划分。
〔讨论〕按上面列出的五个句组来划分。
讨论后再板书如下(可以只写加圈的字):
4学生练习背诵;教师检查,开始检查时可以保留板书,以后试去板书再检查。
三、本章小结。
1本文首先提出在生与义不可兼得的情况下要“舍生取义”,这是全章的中心论点。
然后说明其所以如此,是因为人都有“欲生而不为苟得,恶死而有所不避”之心;”即“羞恶之心”;又从反面来说,如果人只是欲生恶死,那就会不顾礼义,什么事都做得出来。
因此,重要的是,求生避患不能违背“义”的原则。
2这种“羞恶之心”是人人都有的,只有贤者才不会丧失。
为什么有些人会丧失呢?
是因为他们为物欲所蔽。
例如有人不食“嗟来
姚鼐
教学目的:
1.理解常用文言词语“阴”“始”“望”“坐”“视”“或”的用法。
2.理解词类活用现象:
西、东、道、阴、烛
3.辨别通假字:
采、圜
4.理解文章记叙的内容和所表达的作者的思想。
教学重点及难点:
本文详略恰当的特点;侧面烘托的手法
教学方法:
“读——讲——析——结”四步阅读法
教学课时:
2课时
一课时
一.引入新课:
同学们,你们知道“五岳”都是哪些山吗?
对了,是东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山,“五岳”之中,泰山是“三山五岳”之首,今天我们来了解一下泰山的地理位置和美丽如画的泰山日出。
二.介绍作者、作品。
姚鼐。
清代散文家,字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩。
桐城人,乾隆二十八年进士,曾任刑部郎中,充山东、湖南乡试考官,会试考官。
主讲于梅花、紫阳等书院40余年。
是桐城派散文的集大成者。
其散文简洁精练,温润清新,有文采,形象性强。
本文是一篇冬日登泰山的游记,重点记登山路径和泰山的景色,观日出一段尤其精彩,泰山,亦称岱山、岱宗。
泰山山脉绵亘于山东省东部,主峰玉皇顶在山东省泰安市城北,海拔1524米。
山峰突兀峻拔,雄伟壮丽,有南天门、日观峰、经石峪、黑龙潭等名胜古迹。
记,文体名,即记人、叙事、写景、状物一类的文章,是古文中运用最广泛的一种文体。
一、补充注音:
汶(w en)水 南麓(lu) 石磴(deng) 山颠(dian)
徂(cu)徕(lai)岱(dai)祠 行(xing)宫 姚鼐(nai)解释加点的字
二、补充释字
泰山之阳——阳:
山的南面,水的北面为阳,这里指泰山的南面。
其阴——阴:
山的北面,水的南面,这里指泰山的北面。
乘风雪——乘:
趁,这里有“冒着”的意思。
长城之限——限:
界限,这里指城墙。
遂至山巅——巅:
顶峰,颠峰。
半山居雾——居:
停留。
戊申晦——晦:
阴历每月最后一天。
极天云一线——极:
尽,尽头。
绛皓驳色——驳:
杂,错杂。
尽漫失——漫失:
模糊、缺损。
僻不当道者——僻:
偏僻。
明烛天南——烛:
名词作动词用,照。
三、理清课文结构
写泰山地理形势 泰山地理位置
周围山川形势
记叙登泰山的经过 时间 路径
山顶所见
描写泰山日出 日出前———风、雪、云
日出时——形、色、光
日出后——色
介绍泰山人文景观 建筑
古迹
介绍泰山自然景观
四、.说明游踪
第二课时
一、导入新课
通过上节课的学习,我们已经领略了泰山的高峻、雄伟,那么作者是如何登上这“五岳独尊”,游是如何精彩地描绘险峰之上那“无限风光”的呢?
二、精彩片段分析
讨论:
1、第二段作者详写登山的过程,精读,说出作者的登山路线,写景特点。
明确:
(板书)
先写:
京师——泰安,点明时间和节令。
再写:
山麓——山顶。
路程:
四十五里(远)
石级:
七千有余(高)
路线:
中谷——西谷——山巅(险)
最后顶景:
苍山负雪,明烛天南(壮阔、上)——晚日照城,汶水、徂徕如画(雄浑、下)半山居雾若带然(高峻)——(远——近)
2、文章通过景物变化写泰山顶上的日出,是按照什么顺序写景物变化的?
描写了怎样的胜景?
作者按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色,展现出一幅泰山日出迅速变化的换面。
(板书)
日出前:
大风扬积雪击面——亭东自足下皆云漫——云中白若摴蒱数十立者,山也
日出时:
极天云一线异色——须臾成五采——日上,正赤如丹,下有红光动摇承之
日出后;回视日观以西峰——或得日,或否,绛皓驳色——而皆若偻
色彩点染——绚丽壮美
3、全班齐读第三段,体会写法特点和感情。
.总结:
通过描写山顶所见景观和日出胜景,表达出作者的喜悦心情,抒发了热爱祖国山河,赞美祖国山河的强烈感情。
4、找出文中几处使用比喻和拟人的手法,体会特点和作用。
明确:
(1)“苍山负雪,明烛天南。
”这是初登山顶时刹那间的感受,作者不言冰雪覆盖青山,却说青山负白雪,赋予静态的青山以人的动态,用语新颖、传神。
进而说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南,形象、生动地绘出了积雪的光彩。
(2)“望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然”。
这是在山顶上远望和俯视所得的画面。
作者纵目远眺,夕阳照耀着泰安城,汶水徂徕好像自然天成的山水画,而山腰间停留着的云雾好像飘带一般,使人感到那种特有的宁静气息,而且设喻新奇,给人以美的享受。
(3)“回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻”。
这一比喻写出了西海诸峰的特点,更显出日观峰的雄峻,且赋予山峰以人的情感,形象而生动。
三、.写作特点
讨论、交流、举例分析。
明确:
1、章法严明,剪裁得当。
2、善于抓住景物特征,巧妙进行烘托。
3、用笔简洁,词语精当。
4、句式多变,用此灵活传神。
归纳.总结;
本文无论从清晰的思路,还是简洁明净的语言,亦或是色彩鲜明、生动的描景,都可见桐城派古文家锤炼语言的功力,很值得我们学习借鉴。
四、布置作业
1、完成《学案》中的练习题
2、写一段冬季雪景片段,具体生动地写出景物特征。
登泰山记(教师中心稿)由范文先生网教案频道https:
//搜集整理,版权归作者所有,转载请注明出处!
《诗经》三首
[教学目标]
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 威尼斯 商人 语文教案 模板