小升初必备文学常识.docx

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小升初必备文学常识

先秦时期

神话与图腾：

人类幼年的文化原始社会的文化，具有人类幼年时期的特征。

当时为了交流思想感情的需要，人们口头的语言很早就已经产生，但记录事情和表达思想的文字尚处于萌芽状态。

在山上的原始社会晚期的一些陶器和玉器上，曾发现有不少刻画符号和表意图像。

据专家的分析，这些符号和图像，是原始社会人们的创造，也是我国最早的文字记载。

〉由于生产力总水平的低下和科学知识的贫乏，原始社会时期人们无法战胜自然灾害的侵袭，便幻想有一种神的力量来保护人民，改变自然。

于是人民中间流传着许多“神话”，如“盘古氏开天辟地”、“女娲氏炼石补天”、“精卫填海”、“愚公移山”等。

因为当时还不具备记载这些神话的条件，故它们只能在人们的口头流传，到后来才整理成书面文字而保存下来。

〉原始社会的各氏族部落，往往对一种物特别崇拜，认为他们的祖先就是由这种物转变来的，禁止对它的伤害。

这种物大都是动物，如鸟、鱼、龙等，也有少数为植物或自然物。

这种被人们崇拜的物，称为“图腾”。

图腾是外来语，意译为“他的亲族”。

图腾崇拜的盛行，是原始社会特有的文化现象。

1．远古神话故事中解释自然现象的有:

女娲造人、女娲补天、盘古开天地；反映人类同自然斗争的有:

后羿射日、精卫填海、鲧禹治水；反映社会斗争的有:

黄帝战蚩尤。

春秋时期

诸子百家是对春秋战国时期学术派别的总称。

据《汉书·艺文志》的记载，数得上名字的一共有189家，4324篇著作。

其后的《隋书·经籍志》《四库全书总目》等书记载“诸子百家”实有上千家。

但流传较广、影响较大、最为著名的不过几十家而已。

归纳而言只有12家被发展成学派。

诸子百家之流传中最广泛的是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、兵家、医家、纵横家。

中国在古代创造了灿烂的文化艺术，具有鲜明的特色。

中国有五千多年有文字可考的历史，文化典籍极其丰富。

在春秋战国时期，各种思想学术流派的成就，与同期古希腊文明相辉映；以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系，形成诸子百家争鸣的繁荣局面。

几经周折以孔子、孟子为代表的儒家思想在宋朝时期全面上位；同时，程度不同地影响其他少数民族，甚至影响到与中国相邻的国家。

2．《诗经》是由孔子修编。

中国最早的一部诗歌总集，是中国现实主义文学的开端，列为“五经”之一。

共收入诗歌305首，古称“诗三百”。

由风、雅、颂三部分组成。

著名篇目《关睢》、《氓》、《伐檀》、《硕鼠》、《七月》。

“谦受益，满招损”就出自于《诗经》。

3．老子，姓李名耳，字聃。

春秋末期人，中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。

老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，与庄子并称老庄。

在道教中，老子被尊为道教始祖，并称之为“太上老君”。

老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，其思想核心是朴素的辩证法。

在政治上，老子主张无为而治、不言之教。

在权术上，老子讲究物极必反之理。

在修身方面，老子是道家性命双修的始祖，讲究虚心实腹、不与人争的修持。

据统计，在世界文化名著中，译成外国文字出版发行量最大的是《圣经》，其次就是《道德经》（又称《老子》）。

“智者千虑，必有一失”语出：

《老子》

4．孔子，名丘，字仲尼，思想家，教育家，儒家学派创始人。

主要作品为《论语》20篇，是中国第一部语录体散文著作，列为“四书”之一。

它由孔子的弟子编辑而成，记载孔子及其弟子言行。

其作品《春秋》是我国第一部私人编撰的史书。

5．左丘明，鲁国史官。

主要作品为《左传》全称为《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》。

记载春秋时期史实，富有文学性，历史散文，它是我国古代最早的记事详备的编年体史书。

“传”为解释经书的文字。

《曹刿论战》、《崤之战》、《烛之武退秦师》等选自此书。

6．管仲，春秋时期法家代表人物。

中国古代著名的经济学家、哲学家、政治家、军事家。

被誉为“华夏第一相”、“华夏文明的保护者”、“法家先驱”、“圣人之师”。

管仲把“礼义廉耻”四道德看作治国的四个纲。

战国时代

7．屈原，名平，战国时期楚国人，我国第一个爱国主义、浪漫主义诗人，开创楚辞新诗体，被列为世界文化名人。

主要作品有《离骚》、《天问》、《九歌》（包括《山鬼》、《国殇》等11篇）、《九章》（包括《涉江》、《哀郢》、《橘颂》等9篇）。

《楚辞》中国第一部浪漫主义诗歌总集，我国古代第二部诗歌总集。

由西汉刘向收集而成。

主要以屈原作品为主。

因具有浓厚的楚国地方色彩，故称“楚辞”，它开创了我国诗歌浪漫主义传统，后称这种诗体为“楚辞体”、“骚体”。

《诗经》中的国风和《离骚》并称“风骚”，“风骚”是中国诗歌史上现实主义与浪漫主义的源头，成为“文学”的代名词。

8．孟子，名轲，宇子舆，战国时儒家代表人物，世称“亚圣”。

书由其弟子编辑。

主要作品为《孟子》共7篇，各取篇中开头几字为篇名，如《梁惠王》、《公孙丑》、《告子》等。

记载了孟子的思想和政治言论。

诸子哲理散文，“四书”之一。

孟子长于论辩，善用比喻，对后世议论性散文的发展影响较大。

9．列子，名御寇（圉寇），道家前辈。

主要作品《列子》，又名《冲虚真经》，是诸子哲理散文。

《愚公移山》出于此书。

10．庄子，名周，世称南华真人，道家代表人物。

主要作品为《庄子》，又名《南华经》现存33篇。

哲理散文，具有浓厚的浪漫主义色彩，对后世文学有很大影响。

11．荀子，名况，尊称为卿。

避汉宣帝刘询讳，改称孙卿。

主要作品为《荀子》，其中《劝学篇》、《天论》等最有代表性。

另作《赋篇》对汉赋的兴起有所影响。

建立了以儒家思想为主体，又兼采法家和其他各家学说的思想体系。

韩非、李斯都是他法治思想的继承者。

属诸子哲理散文。

李斯的代表作是论辩文《谏逐客书》。

“青出于蓝”出于《荀子》。

12．韩非，法家集大成者。

主要作品为《韩非子》，全书55篇《扁鹘见蔡桓公》、《五蠹》、《南郭处士》等都出于此书。

哲理散文，先秦法家的代表著作。

13．吕不韦，秦相，集合门客编成《吕氏春秋》。

《吕氏春秋》，又名《吕览》，共160篇。

《察今》、《察传》等出于此书。

收入诸子哲理散文，杂家的代表著作。

14．《战国策》是一部国别体史学著作，历史散文，又称《国策》，33篇，西汉刘向根据史料编定。

主要记载战国时代谋臣策士游说诸侯或相互论辩时提出的政治见解和斗争策略，以及他们的政治活动。

对后世散文和辞赋的创作有很大影响。

《荆轲刺秦王》、《邹忌讽齐王纳谏》、《唐雎不辱使命》等都出于此书。

秦汉时期

汉赋是在汉朝涌现出的一种有韵的散文，其特点是散韵结合，专事铺叙。

从形式上看，在于“铺采摛文”；从内容上说，侧重“体物写志”。

汉赋的内容可分为5类：

一是渲染宫殿城市；二是描写帝王游猎；三是叙述旅行经历；四是抒发不遇之情；五是杂谈禽兽草木。

而以前二者为汉赋之代表。

赋是汉代最流行的文体。

在两汉400年间，一般文人多致力于这种文体的写作，因而盛极一时，后世往往把它看成是汉代文学的代表。

15．司马迁，字子长，别称太史公，简称“史迁”，世称“史圣”。

与司马光并称“史界两司马”，与班固并称“班马”。

主要作品为《史记》，又名《太史公书》，历史散文。

我国第一部纪传体通史。

开创本纪、世家、列传、表、书五种体例，被誉为“实录、信史”。

鲁迅赞之“史家之绝唱，无韵之离骚”。

史学“双璧”（《史记》、《资治通鉴》）之一，前“三史”（《史记》、《汉书》、《后汉书》）、“四史”（《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》）之首。

全书130篇，包括12本纪、8书、10表、30世家、70列传。

《廉颇蔺相如列传》、《鸿门宴》、《毛遂自荐》、《信陵君窃符救赵》、《屈原列传》等出于此书。

⑴司马迁在写给好友任少卿的信中写“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

”也作泰山鸿毛。

⑵“尺有所长，寸有所短”出自：

《史记》

16．贾谊，西汉初年著名政论家、文学家，世称贾生。

主要作品为《新书》十卷58篇。

其著作主要有散文和辞赋两类，深受庄子与列子的影响。

散文的主要文学成就是政论文，评论时政，风格朴实峻拔，议论酣畅，开“史论”之先河，鲁迅称之为“西汉鸿文”，代表作有《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等。

其辞赋皆为骚体，形式趋散体化，上承楚辞，下启汉赋，是汉赋发展的先声，以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最为著名。

司马迁对屈原、贾谊都寄予同情，为二人写了一篇合传，后世因而往往把贾谊与屈原并称为“屈贾”。

17．刘安，封淮南王。

主要作品《淮南子》又名《淮南鸿烈》。

“女娲补天”、“后羿射日”、“嫦娥奔月”等故事出于此。

18．班固，字孟坚，“班马”之一。

主要作品为《汉书》。

开创断代的纪传体史书体例，前“三史”、“四史”之一。

《苏武传》出于此。

19．“乐府”本是汉武帝设立的音乐机构，用来训练乐工，制定乐谱和采集歌词，其中采集了大量民歌，后来“乐府”成为一种带有音乐性的诗体名称。

著名作品有《陌上桑》、《长歌行》、《上邪》、《十五从军征》、《孔雀东南飞》。

前四者见宋代（南朝）郭茂倩编的《乐府诗集》，后者见南朝徐陵编的《玉台新咏》。

《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗，与《木兰诗》合称为“乐府双璧”。

魏晋南北朝时期

中国古代小说有两个系统，即文言小说系统和白话小说系统。

魏晋南北朝时期，只是文言小说。

这时的小说可以统称之为笔记体小说，采用文言，篇幅短小，记叙社会上流传的奇异故事，人物的逸闻轶事或其只言片语。

在故事情节的叙述、人物性格的描写等方面都已初具规模。

作品的数量也已相当可观。

但就作者的主观意图而言，还只是当成真实的事情来写，而缺少艺术的虚构。

它们还不是中国小说的成熟形态。

中国文言小说成熟的形态是唐传奇，白话小说成熟的形态是宋元话本。

从魏晋开始，历经南北朝，包括唐代前期，是中国文学中古期的第一段。

综观这段文学，是以五七言古近体诗的兴盛为标志的。

五古在魏晋南北朝进入高潮，七古和五七言近体在唐代前期臻于鼎盛。

魏晋南北朝期间，文学发生了巨大的变化，文学的自觉和文学创作的个性化，在这些变化中是最有意义的，正是由此引发了一系列其他的变化和发展。

这期间宫廷起着核心的作用，以宫廷为中心形成文学集团。

集团内部的趋同性，使文学在这一段时间内呈现出一种群体性的风格，另一段时间又呈现为另一种风格，从而使文学发展的阶段性相当明显。

文学集团内出现了一些杰出的作家，如曹植、阮籍、庾信，但成就最高的陶渊明却不属于任何集团，他以超然不群的面貌高踞于众人之上。

魏晋南北朝文学对两汉文学的继承与演化，在五言古诗和辞赋方面痕迹最明显。

文人在学习汉乐府的过程中将五言古诗推向高峰；抒情小赋的发展及其所采取的骈俪形式，使汉赋在新的条件下得到发展。

文学自觉的标志是从人物品评到文学品评，从文体辨析到总集的编辑文学理论体系的建立，新的文学思潮魏晋南北朝的文学理论和文学批评，相对于文学创作异常地繁荣，（魏）曹丕《典论·论文》、（西晋）陆机《文赋》、（梁）刘勰《文心雕龙》、（梁）钟嵘《诗品》等论著以及（梁）萧统《文选》、（陈）徐陵《玉台新咏》等文学总集的出现，形成了文学理论和文学批评的高峰。

20．蔡琰（文姬）,我国第一位女诗人。

主要成就是首次创造五言体长篇自传叙事诗。

主要作品:

《悲愤诗》、《胡笳十八拍》。

21．建安“三曹”：

曹操、曹丕、曹植，是集中体现“建安风骨”特点的代表作家。

“七步之才”这个成语就是由曹植的《七步诗》得来的。

其实建安曹家人才辈出，你还记得那个称象的男孩吗？

他叫什么名字？

曹冲。

⑴曹操，小名阿瞒，字孟德，追尊为武帝，“三曹”之首。

主要作品为《魏武帝集》。

代表作有《苦寒行》、《龟虽寿》、《短歌行》、《观沧海》等。

属乐府歌辞。

开创“建安风骨”新风。

鲁迅称他是“改造文章的祖师”。

《龟虽寿》神龟虽寿，犹有竟时。

腾蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。

《观沧海》东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。

树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。

幸甚至哉!

歌以咏志。

⑵曹植，字子建，封陈王，谥思，后称陈思王，“三曹”之一。

主要作品为《曹子建集》代表作有《野田黄雀行》、《七步诗》、《洛神赋》、《两都赋》、《白马篇》。

《七步诗》煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急？

⑶曹丕，字子桓，三国时期著名的政治家、文学家，曹魏开国皇帝。

谥号文帝。

曹丕于诗、赋、文学皆有成就，尤擅长于五言诗，今存《魏文帝集》二卷。

另外，曹丕著有《典论》，当中的《论文》是中国文学史上第一部有系统的文学批评专论作品。

22．“建安七子”是曹丕、孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、应瑒、刘桢。

他们对于诗、赋、散文的发展，都曾作出过贡献。

建安七子与“三曹”往往被视作汉末三国时期文学成就的代表。

王粲的《七哀诗》成就最高。

23．“竹林七贤”是嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶。

竹林七贤的作品基本上继承了建安文学的精神，但由于当时的血腥统治，作家不能直抒胸臆，所以不得不采用比兴、象征、神话等手法，隐晦曲折地表达自己的思想感情。

他们一直受人们敬重。

24．陶渊明，一名潜，字元亮，自号五柳先生，谥靖节，我国第一位杰出的田园诗人，被钟嵘《诗品》称为“古今隐逸诗人之宗”。

有《陶渊明集》。

代表作有《桃花源诗并序》、《归去来兮辞》、《归园田居》、《饮酒》等。

《桃花源记》选自《陶渊明集》

“不为五斗米折腰”的古代人物是：

陶渊明

25．诸葛亮，字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀国丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。

散文代表作有《出师表》《诫子书》等。

曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。

诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

26．陈寿，字承祚。

主要作品为《三国志》是一部国别体纪传断代史。

《隆中对》出于此。

27．干宝，字令升。

主要作品为《搜神记》。

《干将莫邪》、《东海孝妇》都出于此。

是我国最早的短篇小说集之一，多为志怪故事。

28．范晔，著《后汉书》。

《乐羊子妻》、《张衡传》等出于此。

纪传体断代史，前“四史”之一。

29．刘义庆，袭封临川王。

主要作品为《世说》，唐时称为《世说新书》，宋时称《世说新语》。

《周处》、《陈太丘与友人期》等出于此书。

为笔记小说，记载魏晋人物的言谈轶事，与“志怪小说”相对，可看作“志人小说”的开端。

志人小说，指记述人物的轶闻琐事、言谈举止的小说。

刘义庆《世说新语》是志人小说的代表作。

志怪小说是干宝的《搜神记》。

30．刘勰，字彦和，晚年为僧，法名慧地。

主要作品为《文心雕龙》，是我国第一部文艺理论专著。

31．王羲之，字逸少，东晋书法家。

代表作《兰亭集序》。

他的书法被誉为“龙跳天门，虎卧凤阙”，给人以静美之感，书法圆转凝重，易翻为曲，用笔内厌，全然突破了隶书的笔意，创立了妍美流便的今体书风，被后代尊为“书圣”。

王羲之作品的真迹已难得见，我们所看到的都是摹本。

王羲之楷、行、草、飞白等体皆能，如楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》等。

他所书的行楷《兰亭序》最具有代表性。

书法史上“二王”：

指王羲之、王献之父子。

书法四大家：

唐朝颜真卿（颜体）、柳公权（柳体）、欧阳洵（欧体）；元朝赵孟頫（赵体）。

唐代五大书法家：

柳公权、颜真卿、欧阳洵、褚遂良、张旭

唐代时期

唐诗的形式是多种多样的。

唐代的古体诗，主要有五言和七言两种。

近体诗也有两种，一种叫做绝句，一种叫做律诗。

绝句和律诗又各有五言和七言之不同。

所以唐诗的基本形式基本上有这样六种：

五言古体诗，七言古体诗，五言绝句，七言绝句，五言律诗，七言律诗。

古体诗对音韵格律的要求比较宽：

一首之中，句数可多可少，篇章可长可短，韵脚可以转换。

近体诗对音韵格律的要求比较严：

一首诗的句数有限定，即绝句四句，律诗八句，每句诗中用字的平仄声，有一定的规律，韵脚不能转换；律诗还要求中间四句成为对仗。

古体诗的风格是前代流传下来的，所以又叫古风。

近体诗有严整的格律，所以有人又称它为格律诗。

唐诗的形式和风格是丰富多彩、推陈出新的。

它不仅继承了汉魏民歌、乐府传统，并且大大发展了歌行体的样式；不仅继承了前代的五、七言古诗，并且发展为叙事言情的长篇巨制；不仅扩展了五言、七言形式的运用，还创造了风格特别优美整齐的近体诗。

近体诗是当时的新体诗，它的创造和成熟，是唐代诗歌发展史上的一件大事。

它把我国古曲诗歌的音节和谐、文字精炼的艺术特色，推到前所未有的高度，为古代抒情诗找到一个最典型的形式，至今还特别为人民所喜闻乐见。

但是近体诗中的律诗，由于它有严格的格律的限制，容易使诗的内容受到束缚，不能自由创造和发挥，这是它的长处带来的一个很大的缺陷。

32．王勃，字子安，“初唐四杰”之一（另三位是骆宾王、卢照邻、杨炯）。

主要作品《王子安集》，其中《送杜少府之任蜀州》、《滕王阁序》最有名。

他在“四杰”中成就最高。

33．贺知章，字季真，自号四明狂客。

主要作品《咏柳》、《回乡偶书》。

34．王之涣，字季陵。

主要作品为《凉州词》、《登鹤雀楼》。

绝句《凉州词》被誉“唐代绝句压卷之作”。

属边塞诗派。

35．孟浩然，襄阳人。

唐代第一个大量写山水诗的诗人，是山水田园诗人代表，与王维齐名，世称“王孟”。

主要作品《过故人庄》、《春晓》等，结为《孟襄阳集》。

36．王昌龄，字少伯，江宁人。

曾任龙标尉，世称王龙标，善边塞诗、宫怨诗。

因善写七绝被誉为“七绝圣手”。

主要作品为《出塞》、《从军行》。

后人辑有《王昌龄集》。

37．王维，字摩诘，官至尚书右丞，故称王右丞。

诗人兼画家。

与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。

主要作品为《送元二使安西》（又名《阳关曲》）、《鸟鸣涧》、《相思》、《观猎》、《辋川闲居赠裴秀才迪》等。

结为《王右丞集》。

苏轼赞为“诗中有画”、“画中有诗”。

38．高适，字达夫，曾任散骑常侍，世称高常侍。

主要作品为《燕歌行》、《别董大》，后人辑有《高常侍集》。

高适与岑参并称“高岑”是最早最杰出的边塞诗人。

39．李白，字太白，别号青莲居士，我国古代最伟大的浪漫主义诗人，世称“诗仙”。

与杜甫齐名，人称“李杜”“千古一诗人”。

唐代三大诗人之一。

主要作品《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》、《子夜吴歌》、《望天门山》、《秋浦歌》、《秋登宣城谢眺北楼》等，结为《李太白集》属浪漫主义豪放派，古典诗歌艺术的高蜂。

韩愈称赞说:

“李杜文章在，光焰万丈长”，这里的“李杜”指的是李白和杜甫。

他们分别被尊称为诗仙和诗圣。

被誉为我国诗歌史上的双子星座。

中国文学史上的“大李杜”也是指的李白和杜甫，“小李杜”是指：

李商隐和杜牧。

李白《登金陵凤凰台》在“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流”之后感叹人事变迁的诗句是：

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

“长相思，在长安”出自于谁的笔下？

李白

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

这是李白为谁写的？

杨玉环

“回眸一笑百媚生”、“三千宠爱在一身”指的是：

杨玉环

“遂令天下父母心，不重生男重生女”这里指的是哪个女性让天下有如此大的感慨？

杨玉环

40．杜甫，字子美，世称“诗圣”（“诗史”），又称“杜工部”（“杜拾遗”）。

唐代三大诗人之一，古代最伟大的现实主义诗人，他的诗作是现实主义诗歌在《诗经》之后的又一座艺术高峰。

首创即事名篇的乐府诗，直接推动了后来白居易为首的新乐府运动。

杜甫的诗“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”。

有著名的“三吏”“三别”。

41．岑参，曾任嘉州刺使，世称岑嘉州。

边塞诗派的重要代表。

主要作品为《白雪歌送武判官归京》、《逢入京使》等，结为《岑嘉州诗集》。

42．孟郊，字东野。

与贾岛并称，著名苦吟诗人。

主要作品为《秋怀》、《贫女词》、《游子吟》等，结为《孟东野诗集》。

与贾岛一起世称“郊寒岛瘦”。

长于五言，多寒苦之音。

43．韩愈，字退之，官至吏部侍郎，谥文，世称韩吏部，韩文公，自称郡望昌黎，世称韩昌黎。

唐代古文运动倡导者，唐宋八大家之首。

与柳宗元并称"韩柳"。

主要作品为《师说》、《马说》、《原毁》、《进学解》、《祭十二郎文》等，结为《昌黎先生集》。

他主张恢复先秦两汉散文传统，摒弃南北朝以来的骈体文，主张文章内容的充实，并“唯陈言之务去”。

在诗歌创作上主张“以文为诗”，力求新奇。

44．白居易，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。

白居易与元稹共同倡导新乐府运动（即追求语言通俗易懂），世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。

白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。

有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

45．李贺，字长吉，是“长吉体诗歌开创者。

”有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名的浪漫主义诗人。

与李白、李商隐称为唐代三李。

留下了“黑云压城城欲摧”，“雄鸡一声天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。

有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。

著有《昌谷集》。

李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“鬼才”，“诗鬼”，创作的诗文为“鬼仙之辞”。

有“太白仙才，长吉鬼才”之说。

李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。

46．刘禹锡，字梦得，唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。

刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”[4]，并与白居易合称“刘白”，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。

哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。

有《刘梦得文集》，存世有《刘宾客集》。

他的《陋室铭》是古代最杰出的铭文。

47．唐代开元，天宝年间，有两大词派：

以高适，岑参、王昌龄、王之涣为代表的边塞诗；以王维、孟浩然、韦应物、柳宗元代表的山水田园风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴。

48．唐宋八大家指的是唐宋散文八大家。

他们分别是唐代古文运动的倡导者韩愈和柳宗元以及宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。

49．唐代诗人雅号：

诗骨—陈子昂：

其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。

诗杰—王勃：

其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”。

诗狂—贺知章：

秉性放达，自号“四明狂客”，因其诗豪放旷达，人称“诗狂”。

诗家天子（另一种说法：

诗家夫子）七绝圣手—王昌龄：

其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。

诗仙—李白：

诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。

诗圣—杜甫：

其诗紧密结合时事，思想深厚。

境界广阔，人称为“诗圣”。

他的诗称为“诗史”。

诗囚—孟郊：

作诗苦心孤诣，惨淡经营，元好问曾称之为“诗囚”。

诗奴—贾岛：

一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。

孟郊、贾岛合称“郊寒岛瘦”。

诗豪—刘禹锡：

其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。

诗佛—王维：

王维不少诗歌中有浓厚佛教禅宗意味，以禅入诗。

诗魔—白居易：

其作诗非常刻苦，“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西”，人称“诗魔”。

又称“诗王”。

五言长城—刘长卿：

擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，自称“五言长城”。

诗鬼—李贺：

其诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的形象，故称其为“诗鬼”。

诗雄—岑参

诗神—苏轼

小李白—陆游

七律圣手—李商隐

宋代时期

宋代盛行的一种中国文学体裁，宋词是一种相对于古体诗的新体诗歌之一，标志宋代文学的最高成就。

宋词句子有长有短，便于歌唱。

因是合乐的歌词，故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。

它始于梁代，形成于唐代而极盛于宋代。

据《旧唐书》上记载：

“自开元（唐玄宗年号）以来，歌者杂用胡夷里巷之曲。

”宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的明珠，在古代中国文学的阆苑里，她是一座芬芳绚丽的园圃。

她以姹紫嫣红、千姿百态的神韵，与唐诗争奇，与元曲斗艳，