《窦娥冤》导学案.docx
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《窦娥冤》导学案
《窦娥冤》导学案
一、知识链接
1、走近作者:
元杂剧作家关汉卿
关汉卿,号已斋叟,金末元初大都(现北京市)人,()代杂剧的代表作家,与()、()、()一同被称为“元曲四大家”,并位居“元曲四大家”之首。
生卒年不详。
关汉卿的作品主要有《》、《》、《》、《》等。
其中《》被称为世界十大悲剧之一。
关汉卿一生创作的杂剧有六十多种,他是我国戏剧的创始人,数量超过了英国的戏剧家“戏剧之父”莎士比亚,被称为中国的()。
1838年《窦娥冤》就有英译本流传海外,1956年,世界和平理事会把关汉卿与达·芬奇等同列为世界文化名人。
元代人说他:
“博学能文,滑稽多智,蕴籍风流,为一时之冠。
”元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐,关汉卿不满社会现实,不仅写作剧本,有时还登台演唱,借杂剧来揭露黑暗现实,寄托自己的社会理想。
2、关于元杂剧
元杂剧是用北曲演唱的一种戏曲形式,金末元初产生于中国北方,是在金院本基础上以及诸宫调的影响下发展起来的,特点明显,体制严格,是一种歌唱、说白、舞蹈等有机结合的戏曲艺术形式。
且有韵文和散文相结合的、结构完整的文学剧本。
元杂剧有一套较严格的体制:
①结构:
元杂剧一般由四折一楔子构成一本,演述一个完整的故事,少数作品有五折、六折或多本连演。
折是音乐组织的单元,也是故事情节发展的自然段落,它不受时间、地点的限制,每一折大都包括较多的场次,类似于现代戏剧的“幕”。
“楔子”,通常在第一折之前起交代作用,相当于现代剧的序幕,用来说明情节和介绍人物。
杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成一套曲子。
演出时一本四折都由正末或正旦独唱。
(其他角色只有说白),分别称为“末本”或“旦本”。
②角色:
扮演的角色有末、旦、净、丑等。
元杂剧每本戏只有一个主角,男主角称(),女主角称()。
此外,男配角有次主角叫()、老年男子叫()、少年叫()等;女配角有副旦、外旦、小旦等。
净:
地位低下的喜剧性人物。
杂:
除以上三类外的演员,有孛(bó)老(老头儿)、卜儿(老妇人)、孤(官员)、徕儿(小厮)、驾(皇帝)等。
③剧本的构成:
剧本由()、()、()三部分构成。
唱(即唱词)是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。
元杂剧规定,每一折戏,唱同一宫调的一套曲子,其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。
科(也称科介、科范、介)是戏剧动作的总称。
包括舞台的程式、武打和舞蹈。
白(也称宾白、道白)是剧中人的说白部分。
”宾白有对白(人物对话)、独白(人物自叙)、旁白(背过别的人物自叙心理话)、带白(唱词中的插话)。
宾白是元杂剧中重要的组成部分。
“曲白相生,方尽剧情之妙”。
④宫调:
是古代戏曲、音乐名词。
是音乐的各种调式,宫调不同,音调就不同。
近人吴梅曾解释说:
“宫调者,所以限定乐器管色之高低也。
”我国古代音乐以宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵为七声,是乐律之本,以其中任何一声为主,均可构成一种调式。
凡以宫声为主的调式称“宫”,以其他各声为主的称“调”,合成“宫调”。
杂剧的每一折,由同一宫调的若干曲牌联成一套曲子。
⑤曲牌名:
和词牌一样,是曲的音乐谱式。
例如本篇文章里面的【赏花时】、【点绛唇】、【滚绣球】等
⑥套数:
亦称联套,是将同一宫调的若干支曲子,按照一定规则连缀起来,每套必有[尾],亦称[煞]。
元杂剧规定,每一折戏,唱同一宫调的一套曲子,其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。
⑦题目正名:
元杂剧结尾有“题目正名”,用两句或四句对偶句总结全剧内容,交待剧名。
它不是情节的组成部分,其功能在于广告宣传,可能在演出结束时由演员在下场前念出和写于戏报上。
一般取末句作为剧的全名,取末句中最能代表戏剧内容的几个字作为剧的简名。
如《窦娥冤》的全剧(即第四折)结尾有“秉鉴持衡廉访法,感天动地窦娥冤”,“秉鉴持衡廉访法”是题目,“感天动地窦娥冤”是正名,末句最后三字“窦娥冤”即简名。
3、“元曲四大家”及代表作:
关汉卿《》、马致远《》、郑光祖《》、白朴《》。
4、中国古典十大悲剧
《》——(元)关汉卿《》——(元)纪君祥
《精忠旗》——(明)冯梦龙《清忠谱》——(清)李玉
《》——(清)孔尚任《汉宫秋》——(元)马致远
《琵琶记》——(明)高则诚《娇红记》——(明)孟称舜
《》——(清)洪升《雷锋塔》——(清)芳成培
5、中国古典十大喜剧
《》——(元)关汉卿《》——(元)王实甫
《看钱奴》——(元)郑延玉《中山狼》——(明)康海
《》——(元)白朴《李逵负荆》——(元)康进之
《幽闺记》——(元)施君美《绿牡丹》——(明)吴炳
《玉簪记》——(明)高濂《风筝误》——(清)李渔
二、字词过关
1、给下面的字注准确的读音。
楔子()盗跖()嗟怨()亲眷()前合后偃()
斟酌()罪愆()衔冤()桃杌()湛湛青天()
浣纱()错勘()亢旱()甘霖()鳏寡孤独()
田畴()埋怨()尸骸()哥哥行()古陌()荒阡()
当垆()孛老()蓦过()隅头()苌弘化碧()
绣闼()撚断()祗侯()杳无音信()宫商角()徵()羽
2、解释加点词语。
①怎不将天地也生()埋怨 ②不提防遭刑宪()
③错勘()贤愚枉()作天 ④待我嘱咐他几句话咱()
⑤我窦娥向哥哥行()有句言 ⑥你去那受刑法尸骸上烈()些纸钱
⑦只当把你亡化的孩儿荐() ⑧官吏每()无心正法
⑨断送()出古陌荒阡 ⑩兀的()不是我媳妇儿
三、走近文本,整体感知并理清文章结构:
1、对照落实前面介绍的元杂剧知识。
找出本文的戏剧语言(唱、科、白)、宫调、曲牌、角色的表现样式。
2、 概括故事情节。
楔子:
第一折:
第二折:
第三折:
3、为窦娥制作一张简要的年谱(发生的主要事件和生活状况)。
3岁:
7岁:
17岁:
约18岁:
20岁:
小结:
由此可见,窦娥的一生,是的一生。
4、请用简洁的语言概括本文的主旨。
四、探究鉴赏第三折
1、根据第三折的10个曲牌和故事情节,把课文分成三层并概括大意。
2、朗读[端正好][滚绣球],并思考问题
窦娥是被昏聩的官吏屈判成杀人死罪的,为什么要指斥天地鬼神?
找出该层的修辞手法,并分析其表达效果。
3、朗读[倘秀才]至[鲍老儿],并思考问题
在押赴刑场的路上,窦娥要求刽子手走后街不走前街,这一细节刻画对塑造窦娥形象有什么作用?
4、朗读[耍孩儿]至[煞尾],并思考问题
窦娥临行前发下哪三大誓愿?
三桩誓愿的顺序可以颠倒吗?
为什么?
窦娥血溅白练、六月飞雪、三年亢旱的誓愿在现实生活中是不可能实现的,作者为什么要这样写?
五、结合课文,请简要分析窦娥的人物形象
六、窦娥与现实生活有哪些矛盾冲突?
这些矛盾冲突反映了什么?
请试着填表.
矛盾
矛盾冲突
反映内容
和张驴儿的
矛盾
和官府的矛盾
自身心理的矛盾
窦娥渴望清清白白地活着;怕连累婆婆,自己心甘情愿地去死。
《窦娥冤》练习
1.下列词语中加点的字的注音和字形全都正确的一项是()
A.错勘(kān)斟酌(zhēn)湛湛青天(zhàn)难堪(kān)
B.前合后偃(yǎn)暑气喧(xuān)喧闹(xuān)邹衍(zhóuyàn)
C.甘霖(gānlín)变徵(huī)埋怨(máiyuàn)冤枉(yuānwang)
D.提防(tífǎng)殡葬(bīnzàng)正旦(dān)罪愆(yǎn)
2.下列各项中没有错别字的一项是()
A.寒喧诀巧倾刻各行其是B.临摹辨别造蘖望帝啼鹃
C.伏法寂寥任性对簿公堂D.迁徙戳穿针砭如愿以尝
3.下列词语中加点的词释义有误的一项是()
A.磨(摇)旗只合(应该)错勘(判断)罪愆(罪过)
B.糊突(混淆)则(只)被亢(极)旱餐(吃,挨)刀
C.枷纽(拘束)天道(规律)生埋怨(深深地)
D.笑科(动作)哥哥行(行走)着做公的(命令)
4.《窦娥冤》中有的词语其字形与现代汉语一样,但意义则不同。
请思辨各组中的加点词,选出与现代汉语意义全不相同的一组()
A.鼓三通,锣三下,行动些,行动些;不提防遭刑宪
B.怎不将天地也生埋怨;只合把清浊分辨;可怎生糊突了盗跖、颜渊
C.我窦娥向哥哥行有句言;休推辞路远;往后街里去,是甚么主意
D.待我嘱咐他几句话咱;你还有甚的说话;断送出古陌荒阡
5.下列关于元杂剧的术语,解释完全正确的一项是()
A.外,外末的简称,扮演青年男子;净,俗称“花脸”,扮演性格刚烈或粗暴的男子。
B.科,指示角色动作、表情和舞台效果。
C.正宫、端正好、滚绣球,均是曲牌名。
D.折,相当于现代的“幕”,所有的杂剧都只能是四折。
6.下列戏剧术语分类不正确的一项是()
①外(外末)②端正好③云④正宫⑤滚绣球⑥一煞
⑦唱⑧正旦⑨科(介)⑩倘秀才⑾花脸⑿耍孩儿
⒀鲍老儿⒁卜儿⒂快活三⒃净⒄白
A.角色名①⑧⑾⒁⒃B.角色表演指示③⑦⑨⒄
C.宫调名②④ D.曲牌名⑤⑥⑩⑿⒀⒂
7.与“糊突了盗跖、颜渊”一句的意思最接近的成语是( )
A.良莠不分B.混淆黑白C.鱼龙混杂D.鱼目混珠
8.下列成语典故和传说中的相关的历史人物对应正确的一项是()
①望帝啼鹃②苌弘化碧③六月飞霜④亢旱三年
A.①邹衍②苌弘③燕惠王④东海孝妇
B.①邹衍②庄周③燕惠王④窦娥
C.①杜宇②苌弘③邹衍④东海孝妇
D.①杜宇②庄周③邹衍④窦娥
9.对窦娥的三桩誓愿,下面分析不当的一项是()
A.借助于想象和浪漫主义手法,表达当时人民群众强烈要求变革黑暗现实的愿望。
B.借助于想象和浪漫主义表现手法,反映人民群众惩治邪恶,保护善良的心理需求。
C.历史和时代的局限,决定了作家只能靠鬼神来解决他们认为无法解决的矛盾。
D.历史和时代的局限,决定了作家面对无法解决的社会矛盾只能从超凡世界去寻求出路。
10.下列判断有误的一项是()
A.关汉卿,金末元初大都人,著名的戏曲作家,元杂剧的奠基人。
他一生创作杂剧六十多种,今存14种,代表作除《窦娥冤》之外,还有《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等。
1956年,作者被列入世界文化名人之列。
B.《窦娥冤》著名杂剧,全剧共四折,开头有一个“楔子”(元杂剧在四折以外所增加的短的独立段落,一般用在最前面,作为剧情的开端,有时用在折与折之间,衔接剧情)。
课文是全剧的第三折,是矛盾冲突的结局。
C.“元曲四大家”指的是元代四个著名的杂剧作家关汉卿、马致远、郑光祖、白朴、其中马致远的代表作是《汉宫秋》,郑光祖的代表作是《倩女离魂》,白朴的代表作是《墙头马上》。
D.《窦娥冤》中用到“苌弘化碧”“望帝啼鹃”“六月飞霜”“亢旱三年”四个典故分别涉及的人物周朝的苌弘、神话中的杜宇、战国的邹衍、汉朝的孝妇。
11.阅读下面文段,按要求作题。
“东海孝妇”出自《汉书·于定国传》:
东海有孝妇,少寡,亡子,养姑甚谨,姑欲嫁之,终不肯。
姑谓邻人曰:
“孝妇事我勤苦,哀其亡子守寡。
我老,久累丁壮,奈何?
”其后姑自经死,姑女告吏:
“妇杀我母”。
吏捕孝妇,孝妇辞不杀姑。
吏验治,孝妇自诬服。
具狱上府,于公以为此妇养姑十余年,以孝闻,必不杀也。
太守不听,于公争之,弗能得,乃抱其具狱,哭于府上,因辞疾去。
太守竟论杀孝妇。
郡中枯旱三年。
后太守至,卜筮其故,于公曰:
“孝妇不当死,前太守强断之,咎当在此乎?
”于是太守杀牛自祭孝妇冢,因表其墓,天立大雨,
岁孰。
郡中以此大敬重于公。
【注释】①具狱:
据以定罪的全部案卷。
②卜筮:
古时占卜,用龟甲称卜,用蓍草称筮。
③孰:
同“熟”,谷物等成熟。
④表:
树立木、石作为标志以示表彰。
【练习】
(1)解释下列加点字:
①养姑甚谨 ( )②姑自经死 ( )
③太守竟论杀孝妇( )④咎当在此 ( )
(2)翻译下面文言文中的画线句子。
①我老,久累丁壮,奈何?
②孝妇辞不杀姑,吏验治,孝妇自诬服。
③乃抱其具狱,哭于府上,因辞疾去。
太守竟论杀孝妇。
(3)试简要分析《汉书》中“东海孝妇”和《窦娥冤》中的“窦娥冤”两者人物形象有何区别?
《窦娥冤》导学案(教师版)
一、知识链接
1.走近作者:
元杂剧作家关汉卿:
关汉卿,号已斋叟,金末元初大都(现在北京市)人,元代杂剧的代表作家,与郑光祖、白朴、马致远一同被称为“元曲四大家”,并位居“元曲四大家”之首。
生卒年不详。
所作杂剧六十余种,今存十八种,其中有几种是否为关汉卿所作尚有争议;所作套曲十余套,小令五十余首。
关汉卿的作品主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。
其中《窦娥冤》被称为世界十大悲剧之一。
关汉卿一生创作的杂剧有六十多种,他是我国戏剧的创始人,数量超过了英国的戏剧家“戏剧之父”莎士比亚,被称为中国的莎士比亚。
1838年《窦娥冤》就有英译本流传海外,1958年,世界和平理事会把关汉卿与达·芬奇等同列为世界文化名人。
元代人说他:
“博学能文,滑稽多智,蕴籍风流,为一时之冠。
”元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐,关汉卿不满社会现实,不仅写作剧本,有时还登台演唱,借杂剧来揭露黑暗现实,寄托自己的社会理想。
2、关于元杂剧
元杂剧是用北曲演唱的一种戏曲形式,金末元初产生于中国北方,是在金院本基础上以及诸宫调的影响下发展起来的,特点明显,体制严格,是一种歌唱、说白、舞蹈等有机结合的戏曲艺术形式。
且有韵文和散文相结合的、结构完整的文学剧本。
元杂剧有一套较严格的体制:
①结构:
元杂剧一般由四折一楔子构成一本,演述一个完整的故事,少数作品有五折、六折或多本连演。
折是音乐组织的单元,也是故事情节发展的自然段落,它不受时间、地点的限制,每一折大都包括较多的场次,类似于现代戏剧的“幕”。
“楔子”,通常在第一折之前起交代作用,相当于现代剧的序幕,用来说明情节和介绍人物。
杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成一套曲子。
演出时一本四折都由正末或正旦独唱。
(其他角色只有说白),分别称为“末本”或“旦本”。
②角色:
扮演的角色有末、旦、净、杂。
元杂剧每本戏只有一个主角,男主角称正末,女主角称正旦。
此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。
净:
地位低下的喜剧性人物。
杂:
除以上三类外的演员,有孛(bó)老(老头儿)、卜儿(老妇人)、孤(官员)、徕儿(小厮)、驾(皇帝)。
③剧本的构成:
剧本由唱、科、白三部分构成。
唱(即唱词)是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。
元杂剧规定,每一折戏,唱同一宫调的一套曲子,其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。
科(也称科介、科范、介)是戏剧动作的总称。
包括舞台的程式、武打和舞蹈。
白(也称宾白、道白)是剧中人的说白部分。
”宾白有对白(人物对话)、独白(人物自叙)、旁白(背过别的人物自叙心理话)、带白(唱词中的插话)。
宾白是元杂剧中重要的组成部分。
“曲白相生,方尽剧情之妙”。
④宫调:
是古代戏曲、音乐名词。
是音乐的各种调式,宫调不同,音调就不同。
近人吴梅曾解释说:
“宫调者,所以限定乐器管色之高低也。
”我国古代音乐以宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵为七声,是乐律之本,以其中任何一声为主,均可构成一种调式。
凡以宫声为主的调式称“宫”,以其他各声为主的称“调”,合成“宫调”。
杂剧的每一折,由同一宫调的若干曲牌联成一套曲子。
⑤曲牌名:
和词牌一样,是曲的音乐谱式。
例如本篇文章里面的【赏花时】、【点绛唇】、【滚绣球】等
⑥套数:
亦称联套,是将同一宫调的若干支曲子,按照一定规则连缀起来,每套必有[尾],亦称[煞]。
元杂剧规定,每一折戏,唱同一宫调的一套曲子,其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。
⑦题目正名:
元杂剧结尾有“题目正名”,用两句或四句对偶句总结全剧内容,交待剧名。
它不是情节的组成部分,其功能在于广告宣传,可能在演出结束时由演员在下场前念出和写于戏报上。
一般取末句作为剧的全名,取末句中最能代表戏剧内容的几个字作为剧的简名。
如《窦娥冤》的全剧(即第四折)结尾有“秉鉴持衡廉访法,感天动地窦娥冤”,“秉鉴持衡廉访法”是题目,“感天动地窦娥冤”是正名,末句最后三字“窦娥冤”即简名。
3、“元曲四大家”及代表作:
关汉卿《窦娥冤》、马致远《汉宫秋》、郑光祖《倩女离魂》、白朴《墙头马上》
4、中国古典十大悲剧
《窦娥冤》——(元)关汉卿《赵氏孤儿》——(元)纪君祥
《精忠旗》——(明)冯梦龙《清忠谱》——(清)李玉
《桃花扇》——(清)孔尚任《汉宫秋》——(元)马致远
《琵琶记》——(明)高则诚《娇红记》——(明)孟称舜
《长生殿》——(清)洪升《雷锋塔》——(清)芳成培
5、中国古典十大喜剧
《救风尘》——(元)关汉卿《西厢记》——(元)王实甫
《看钱奴》——(元)郑延玉《中山狼》——(明)康海
《墙头马上》——(元)白朴《李逵负荆》——(元)康进之
《幽闺记》——(元)施君美《绿牡丹》——(明)吴炳
《玉簪记》——(明)高濂《风筝误》——(清)李渔
二、字词过关
1、给下面的字注准确的读音。
楔子(xiē)盗跖(zhí)嗟怨(jiē)亲眷(juàn)前合后偃(yǎn)
斟酌(zhēn)罪愆(qiān)衔冤(xián)桃杌(wù)湛湛青天(zhàn)
浣纱(huàn)错勘(kān)亢旱(kànɡ)甘霖(lín)鳏寡孤独(ɡuān)
田畴(chóu)埋怨(mán)尸骸(hái)哥哥行(hánɡ)古陌(mò)荒阡(qiān)
当垆(lú)孛(bó)老蓦(mò)过隅(yú)头苌(cháng)弘化碧
绣闼(tà)撚(niǎn)断祗(zhī)侯杳(yǎo)无音信宫商角(jué)徵(zhǐ)羽
2、解释加点词语。
①怎不将天地也生(甚、深)埋怨 ②不提防遭刑宪(刑法,刑律)
③错勘(分辨、判断)贤愚枉(徒然)作天 ④待我嘱咐他几句话咱(“咱”相当于“吧”)
⑤我窦娥向哥哥行(这里、那里)有句言 ⑥你去那受刑法尸骸上烈(烧)些纸钱
⑦只当把你亡化的孩儿荐(祭,超度亡灵)⑧官吏每(“每”同“们”)无心正法
⑨断送(“断送”意为“发送,指殡葬”)出古陌荒阡 ⑩兀的(这)不是我媳妇儿
三、走近文本,整体感知并理清文章结构:
1、对照落实前面介绍的元杂剧知识。
找出本文的戏剧语言(唱、科、白)、宫调、曲牌、角色的表现样式。
明确:
括号里面的小字是科介,括号外的小字是宾白,不带括号的大字是唱词。
【仙吕】【南吕】【正宫】是宫调,【赏花时】【端正好】【一枝花】【滚绣球】等是曲牌名。
本文第三折共出现10个曲牌,都属于正宫调。
本文出现的角色有卜儿(蔡婆)、冲末(窦天章)、正旦(窦娥)、净(赛卢医)、副净(张驴儿)、孛老(张父)、外末(监斩官)。
2、 概括故事情节。
楔子:
窦娥抵债、窦天章应试序幕
第一折:
父子强住蔡家、窦娥据理抗婚开端
第二折:
药死亲爹、嫁祸窦娥发展
第三折:
贪官滥施刑罚,窦娥含冤死去高潮
3、为窦娥制作一张简要的年谱(发生的主要事件和生活状况)。
3岁——丧母7岁——父女分离
17岁——与夫成亲18岁——遭遇丧夫打击
20岁——被流氓欺压,遭遇贪官污吏屈打成招,被处决。
小结:
由此可见,窦娥的一生,是悲惨的一生。
4、请用简洁的语言概括本文的主旨。
《窦娥冤》通过主人公窦娥无辜被杀的冤狱,愤怒地控诉了元代社会冤狱横生的残酷现实,同时也通过窦娥从屈从于命运走向觉醒最终奋起抗争的过程,反映了广大人民对元朝统治的不满和反抗。
四、探究鉴赏第三折
1、根据第三折的10个曲牌和故事情节,把课文分成三层并概括大意。
(一)[端正好][滚绣球]两个曲牌:
窦娥指斥天地鬼神。
(对封建统治者的否定)
(二)[倘秀才]至[鲍老儿]四个曲牌:
窦娥告别婆婆。
(淳朴、善良的心灵)
(三)[耍孩儿]至[煞尾]四个曲牌:
窦娥发下三大誓愿。
(至死不屈的反抗精神)
2、朗读[端正好][滚绣球],并思考问题
①窦娥是被昏聩的官吏屈判成杀人死罪的,为什么要指斥天地鬼神?
对天地鬼神的指斥,实际上是对黑暗社会的控诉与抗议,对当时社会法制和统治秩序的否定。
总之直抒胸臆高亢激越酣畅淋漓地表达了主人公的满腔怨恨,体现了抒情性。
②找出该层的修辞手法,并分析其表达效果。
对比以及对偶句、反问句等的运用,不仅使主人公的满腔怨恨得到淋漓尽致的抒发而且句式整齐,节奏鲜明,具有强烈的表达效果。
3、朗读[倘秀才]至[鲍老儿],并思考问题
①在押赴刑场的路上,窦娥要求刽子手走后街不走前街,这一细节刻画对塑造窦娥形象有什么作用?
可见其性格的善良——自己已走在通向死亡的路上,想到的却还是如何不使年迈孤寂的婆
婆伤心,这就充分显示了她淳朴善良的美好心灵,展示了她性格中温顺善良的一面。
4、朗读[耍孩儿]至[煞尾],并思考问题
①窦娥临行前发下哪三大誓愿?
三桩誓愿的顺序可以颠倒吗?
为什么?
血溅白练、六月飞雪、三年亢旱。
不行,第一桩是希望在场的人立刻了解她的冤情;第二桩让白雪覆盖她纯洁的躯体,表明她的清白;第三桩是要楚地亢旱三年,为的是“官吏无心正法,使百姓有口难言”。
这不仅证明自己的冤屈且希望上天惩治邪恶。
这三桩誓愿,一愿比一愿深刻,一愿比一愿强烈,层层深入,不可颠倒。
②窦娥血溅白练、六月飞雪、三年亢旱的誓愿在现实生活中是不可能实现的,作者为什么要这样写?
三桩誓愿为的是把冤情昭示世人,感动苍天,揭露官吏腐败,百姓蒙冤,呼告无门的现实,表现主人公至死不屈的斗争精神。
作者运用浪漫主义的创作手法,通过奇特的构思,凭借想象,借助于天地震惊、人神共怒的艺术处理,使现实生活中不可能发生或实现的事在舞台上得以应验。
这样的安排和处理,虽违背事物的常理,却又合乎人情,从而有力地体现了广大人民伸张人间正义、惩治贪官污吏、洗雪天下冤屈的坚强意志与美好愿望。
五、结合课文,请简要分析窦娥的人物形象
1、善良、孝顺、安分守己(侍养婆婆、为夫守丧、不忍心婆婆受苦自己招认、从后街走以免婆婆看到伤心)
2、有主见、刚强(坚决抵制张驴儿的婚事、面对张驴儿的要挟,请愿对簿公堂、在公堂上被打的昏死多次仍辩白自己的冤屈)
3、有反抗精神(她誓死不放过张驴儿,被判处死刑的唱词、前往法场质疑天地、临行发三桩誓愿)
六、窦娥与现实生活有哪些矛盾冲突?
这些矛盾冲突反映了什么?
请试着填表.
矛盾
矛盾冲突
反映内容
和张驴儿的
矛盾
张驴儿误把自己的父亲毒死,却
诬陷清白的窦娥。
反映了当时社会上强欺弱、恶欺善的现实。
和官府的矛盾
窦娥本想依靠衙门洗清自己的冤屈,反而被判以死刑。
反映了当时吏治的黑暗,官吏昏聩,贪赃枉法。
自身心理的矛盾
窦娥渴望清清白白地活着;怕连累婆婆,自己心甘情愿地去死。
表现了窦娥的孝顺和善良。
《窦娥冤》练习
1.下列词语中加点的字的注音和字形全都正确的一项是(A)
A.错勘(kān)斟酌(zhēn)湛湛青天(zhàn)难堪(kān)
B.前合后偃(yǎn)暑气喧(xuān)喧闹(xuān)邹衍(zhóuyàn)
C.甘霖(gānlín)变徵(huī)埋怨(máiyuàn)冤枉(
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- 窦娥冤 导学案