红楼梦第五回读书心得.docx
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红楼梦第五回读书心得
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红楼梦第五回读书心得
篇一:
《红楼梦》读后感五篇
《红楼梦》读后感1篇
提起《红楼梦》,无人不知,无人不晓,可它却是我童年时代最为厌恶的一本书。
你肯定会奇怪为什么呢?
这可要从头说起。
小时候望女成凤的妈妈为了丰富我的文学涵养,便给我买了这本书。
当时年幼的我沉浸在芭比娃娃和蜡笔小新的世界里,对女儿国里的贾宝玉和整天以泪洗面的林黛玉嗤之以鼻:
怎么他们那么无聊,整天无所事事呢?
回想起我第二次读《红楼梦》,应该是在小学五年级的时候。
记得那年夏天,可能是由于天气的炎热,不免使我心中产生了浮躁。
无聊的我正想找一些事做时,突然发现了被束之高阁的《红楼梦》,心想反正现在闲着也是无聊,不如再看看这本书。
这次看后,它又给了我不同的感受:
我原本浮躁的心由于作者的生花妙笔而沉静下来了,不由自主的随着作者走进大观园的世界。
但由于知识的局限,对于书中的了解只是浅尝辄止,并不了解书中的深刻含义。
步入初中后,这一经典名著又被我重新品味了一次。
一个是良缘奇葩,一个是美玉无瑕,书中对贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧描写得震撼人心。
这里面有封建婚姻制度的悲剧,有封建婢妾制度的悲剧,有赤裸裸的封建暴力凌辱女性的悲剧曹雪芹用她们的泪水酿成了芳醇甘洌的艺术之酒,这就叫做千红一窟(哭),万艳同杯(悲)。
少年哀乐过于人,歌泣无端字字真。
既壮周旋杂痴黠,童心来复梦中身。
从这本书中我得知作者是用阅尽沧桑的炯炯双眸来看这个世界的深处,作者批阅十载,经历了几十年的世路周旋,心中夹杂着童心未泯的痴和洞明世事的黠。
我补习的陈老师曾问过我,你知道曹雪芹是怎样死的吗?
我摇摇头,满眼迷惑的望着老师,老师告诉我曹雪芹是生于名门,但由于后来家族落魄,他写完这本书就饿死了,他写《红楼梦》一书用了十年的时间。
听完后我对他的人生际遇十分同情,同时被他的顽强意志所折服,他把人物描写的如此生动形象,对社会现象看得如此深刻。
此后,我便深深迷恋上这本书。
红学大师丁汝昌曾说过,《红楼梦》不读三次以上都没有发言权,它太深奥了。
这本古典名著的登峰造极之作深刻的影响了我,并将影响我一生
《红楼梦》读后感2篇
当我读完《红楼梦》时,几乎发了半天呆。
书中红楼女儿的悲惨下场,令我悲痛万分,宁荣二府从金满箱、银满箱到陋室空屋的惊天巨变使我不禁倒抽一口冷气,真好似呼啦拉大厦倾,灯惨惨黄昏近。
想当初,宁荣二府车水马龙,繁华一时,极为奢华,到头来却陋室空屋、衰草枯肠。
宁荣二府中的人物都曾拥有过金银珠宝,住着华丽堂,谁曾想沦为贱民,他人皆谤?
宁荣二府从兴盛到衰败的过程,让我沉思良久。
是人无止尽的贪婪和欲望,因为嫌弃乌纱帽太小,可却怎么料到枷锁扛身上,一些人妄想不劳而获,可是最终却被送进了铁窗下。
权力的争斗,社会的黑暗,导致了红楼大厦的倾覆。
在这样一个封建社会,大观园中的男男女女们不能掌握自己的命运,虽然林黛玉琴棋书画无不精通,才情气质人人赞,可到头来,年纪轻轻就郁郁而死;宝钗凡事稳重,识大体,诗词赋会样样精通,原是金玉良缘,可偏只念木石前盟,可叹端娴处子,到底误终生;迎春才貌双全,可叹却遇中山狼,一味骄奢淫荡,叹芳魂艳质,一载去悠悠才情万种的红楼儿女们散的散,去的去,曾经的繁华人生如一场梦!
《红楼梦》中的一切都是那么让人心酸,合上书本,我觉得我离红楼儿女的故事是多么的遥远。
我沐浴在党的春风中,生活在新中国,我是多么幸福啊!
《红楼梦》读后感3篇
一杯白茶、一把椅子、一本书,或是世界名著、或是杂志漫谈,都能让我消磨掉一天的时光。
斜倚在沙发上,手捧《红楼》,眼里、心里缠绕的都是那集诗意、聪慧、真情于一身的女子林黛玉。
娴静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风,心较比干多一窍,病如西子胜三分,
尽现了黛玉如花般美丽温柔、如柳般柔弱多情的绝世容颜和超凡气质。
林黛玉的才情在大观园中堪称群芳之冠。
她,诗思敏捷,咏白海棠时一挥而就。
她面对贾宝玉的过目成诵,却能一目十行。
怜花葬花泣残红、文思敏捷咏秋菊。
她的艺术魅力让人心醉神往。
黛玉是聪慧的,她初到贾府,步步留心,时时在意,不要多说一句话,不可多行一步路,恐被人耻笑了去。
把一切看在眼里,记在心上。
寄人篱下的她深知世故却不弄世故,她爱憎分明,她可以给赵姨娘含笑让座,却不会屈意迎奉他人。
当宝玉把皇帝赏赐的一串念珠献给林黛玉时,这也只不过是一个臭男人拿过的东西,对之嗤之以鼻。
我喜欢林黛玉的性格,有叛逆、有孤僻、有对世俗的不屑。
大观园里没有她的亲人、知己,只有风流多情的宝玉让她芳心暗许。
不是这样,她就不必为玉钗受宝玉奚落而喜形于色,为两方旧帕题诗而洒泪。
真情女子,为爱黛玉奉献的不仅是眼泪,更是她才华横溢的生命。
一缕香魂随风散,三更不曾入梦来。
林黛玉的悲剧之所有动人心魄,不仅仅是世人可惜了她那绝世容颜,更加震憾与她那无与伦比的丰富而优美的精神世界。
合上书,闭上眼,不禁长叹一口气,心头久久索绕的依旧是那清雅绝俗的身影。
《红楼梦》读后感4篇
《红楼梦》是四大名著之一,读完它我的感触很深。
它讽刺了我国古代封建恶势力独霸一方的丑态,与它最终将会走向灭亡的必然命运。
《红楼梦》里的人物各有各的特点。
给我印象深刻的有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等。
贾宝玉从小过着被捧在掌心里的日子,再加上衔玉而生被他的祖母视为珍宝。
每日与女孩子玩乐嬉戏,不顾学业,而且软弱无能,但也是因为这样,他的父亲贾政才会不喜欢他,当然,贾宝玉也很惧怕这个父亲。
虽然大观园里的人尽是心灵肮脏,争权夺利的人,不过也有真情在,贾宝玉和林黛玉两情相悦,真心相爱,却也逃不过封建社会的婚姻父母之命,媒妁之言的命运。
林黛玉是个多愁善感的人,她经常落泪,都说她心眼小,可是她只有贾宝玉这个知己了。
林妹妹身体弱,经不起折腾,每天都喝药,都快成了药缸子了。
她最后死的太可怜了。
不仅芳魂早逝,而且死的时候都是带着遗憾和悔恨。
薛宝钗在大观园里可算是最有心机的女孩了。
她为人处事都很能干,蒙住了很多单纯人的眼睛。
她人缘极好,却得不到宝玉对她的真爱,她极力讨好每一个人连贾母也不在话下。
她最终嫁给了贾宝玉,又怎么样,终究得不到他的心,最后还不是独自一人。
读完《红楼梦》让我见识了人世间的美与丑,善与恶,让我懂得了人与人之间并不只有美好的事物,也有肮脏与丑陋的灵魂。
《红楼梦》读后感5篇
满纸荒唐言,一把辛酸泪。
都云作者痴,谁解其中味。
前世的情缘,后世来还。
一段神话,揭开了尘封的记忆;一块宝玉,勾出如烟如云的世事,如醉如痴的想念;一脉情思,让我们回味再三。
我曾感叹结局的悲哀,黛玉的抱憾而亡,宝玉的看破红尘,宝钗的夜对孤灯,以及贾府的衰败萧条;我也曾抱怨曹雪芹的狠心:
为什么不成全宝、黛的爱情,反使他们阴阳相隔,最后落得个天各一方?
人世间就真的只有忧愁与伤心的泪雨吗?
放下这本书,却放不下一腔忧愁,放不下宝、黛的爱情悲剧,放不下颦儿的泪、颦儿的忧、颦儿的愁、颦儿的苦。
她有闭月羞花之娇美,却态生两靥之愁,娇袭一身之病,显出她的弱不禁风,她的泪眼朦胧、魂牵梦萦。
她本是冰雪聪明的奇女子。
魁夺菊花诗的潇洒,庐雪庵争联即景赋诗的敏捷,与湘云月下吟诗的才情,至今还历历在目,她将无人能比的才情发挥得淋漓尽致,令我折服,令数千万人为其倾倒。
但细细品来,纤巧感伤的字句后,又隐藏了多少眼泪,多少心酸。
身世的凄惨、寄人篱下的痛苦,谁人知晓?
孤傲自许的清高,天真率直、反封建的叛逆性格,注定凄凉结局,泪尽而逝。
三月,花朵艳放,花香满天,黛玉,却用锄将一瓣瓣青春的碎片,连同自己的泪珠儿,一起埋入芬草菲飞的泥土中。
花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?
侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?
她把自己的渴望、梦寐、生活的苦涩,全都埋入土中,却埋不掉孤独,如影随形的孤独,与生俱来的孤独。
与宝玉爱情的凄苦,本是情投意合,情意绵绵。
宝玉是她唯一的知己,可天不由人,性格孤僻、人缘不好,成为她通往幸福大道的一块绊脚石,使得原本疼爱她的贾母对她渐渐疏远,胜利的天平自然倾向了城府极深的宝钗这边,凤姐的一出偷梁换柱计使两人痛失所爱,黛玉含泪焚诗,含恨归去,从此阴阳相隔,宝玉疯疯傻傻,后看破红尘,削发为僧。
可悲,
奇苑仙葩早做北邙乡女!
黛玉的悲剧,始于封建社会的黑暗,女子无才便是德的愚蠢,曹雪芹之所以塑造这样一个悲剧典型,可能是为了告诉世人:
那时还有多少才情兼备的女子被封建社会的黑暗所淹没,在苦难中挣扎。
多少才子,厌恶官场,落得个一生贫困潦倒。
曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在这个奇女子身上呢?
无人知晓。
清冷的晚风撩起岁月的帘幕,斯人已去,后人无语
篇二:
红楼梦第五回赏析
《红楼梦》第五回赏析
------人物的梦幻惆怅与悲凉
《红楼梦》第五回的标题是《贾宝玉神游太虚境警幻仙曲演红楼梦》,可以算是整个书的线索所在。
其包含的内容之多不敢也不能一一道来。
但读完那些预见金陵女子悲惨命运的判词和曲,不由有种则为你如花美眷,似水流年的惆怅之感。
正册判词的第一首是黛玉和宝钗和在一起的。
可叹停机德,堪怜咏絮才。
玉带林中挂,金簪雪里埋。
先说黛玉。
黛玉是极富才情的女子。
判词中对她的形容是“堪怜咏絮才”,黛玉爱写诗并且写得一手好诗,而她的一生也像是一首诗。
她的来到像诗,前世一段缘,许下一生泪。
为报答神瑛侍者的浇灌之恩,绛珠仙子转世为黛玉,延续了宝黛的三世眷恋。
她的爱情像诗。
“你放心。
”
“有什么可说的。
你的话我早知道了。
”
这是宝黛的互诉衷肠,没有什么山盟海誓,彼此全心全意的支持,浓浓的情愫都浸润在了那句你放心和那句我知道里面。
她的性情像诗,是怎样感性至极才会写出“草木也知愁,韶华竟白头”这样美极的句子。
她入了凡尘,却没有沾染凡尘的气息。
任人世喧哗,她独守一方净土,就算以生命为代价也绝不屈服。
虽然在所遗留的曹雪芹的前八十回中没有写到黛玉的死亡,我相信她的离去一定比高鹗所作的后四十回中含怨病逝要美得多。
她曾以诗明志“质本洁来还洁去”,也许黛玉把泪还尽离开重归太虚幻境之后,并没有留下尸身被这浊世玷污,而是想判词中所写“玉带林中挂”,只剩衣服上的玉带还遗留在树枝之上。
当然这纯属个人的脑内小剧场。
爱的双方只能“心会神达”,即李商隐的名句“心有灵犀一点通”是也;这是双方灵魂的相互重叠,相互依偎、相互絮语、相互聆听、相互偷换,相互撞击、相互慰藉、相互融化,从而导致牵挂,痴迷,陶醉,相看两不厌,“镇日无心镇日闲”,“彩线难收面上珠”的情景。
这种境界就是“情切切良宵花解语,意绵绵静日玉生香”。
而宝钗与黛玉是大大的不同。
黛玉虽是心性孤傲清高,但是对生活有她独特的热情。
从黛玉兴致勃勃的教香菱作诗就能窥得一二。
而宝钗,判词里写宝钗有让人惊叹的停机之德。
她端庄稳重,温柔敦厚,善于人情世故,但她的性情是极冷的,如凤姐所说“事不关己不开口”。
然而我们却偏偏没有立场没有理由去指责她。
宝钗她也是一个正值青春的少女,她小时候也会偷读《西厢记》《牡丹亭》这样的禁书,她也会写“眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄”这样讽刺现世的诗文,她也有香扇扑蝶那般活泼可爱少女模样的时候,她从小受到封建传统的教育并她不完完全全是遵循封建礼教的淑女,她也本该享受青春和生命,她也本可以尽情尽兴的哭和笑,可是她遇到了这个时代,她有个不完整的家庭和不成器的哥哥,她只想求得一世安宁,只能用冷香丸生生压制自己的热情,然而最终还是如《终身误》中所唱宝玉“空对着、山中高士晶莹雪,终不忘、外仙姝寂寞林”,落了个“金簪雪里埋”的结局。
这里说宝钗要可怜得多。
宝钗虽待人待事极冷,但其停机之德仍能打动人心,也给她赢得了
贾府上下的赞美之声。
还是用红楼中的两句诗形容来最合适,宝钗自是“淡极始知花更艳”“任是无情也动人”。
第五回金陵十二钗正册中的湘云同样是一个光彩夺目的女子。
湘云的身世比黛玉还要悲惨,无父无母,寄生在叔叔家,每天做活计都要做到半夜,境况竟还不如贾府的大丫头。
就是在这样的境遇下,她不仅没有自怨自艾,竟还难得的对生活保留了一颗剔透的赤子心。
第五回的红楼曲中这样唱,“幸生来,英豪阔大宽宏量,从未将儿女私情略萦心上”,她不拘小节不矫情不造作,有那时的女子都没有的一份豪爽,她会着男装扮宝玉,也会毫无小姐形象的大啖鹿肉。
她率真可爱心直口快,所以尽管和黛玉发生过几次口角,黛玉还是引以为知己。
她最没小姐架子和阶级意识,不欺下不媚上,对丫鬟素来亲厚。
湘云自己这样说:
“是真名士自风流,你们都是假清高,最可厌的!
我们这会子腥膻大吃大嚼,回来却是锦心绣口!
”说话咬舌分不清“二哥哥”“爱哥哥”又给她平添了一份小女子的娇憨。
湘云就是这样一个奇女子。
然而最后还是逃不掉“湘江水逝楚云飞”的命运。
经常会想象,若干年后,出家为僧的宝玉回忆起大观园中的这些女子,回忆起那个半醉半醒头枕着芍药花瓣香梦沉酣的云妹妹,想起那些回黛玉湘云宝琴等人抢着联诗的情景,会不会有一种“当时只道是寻常”的唏嘘。
那些生如夏花的女子,一个是反叛者宁折不弯不染人世烟尘,一个是殉道者冰雪聪明任是无情也动人,一个不谙世事心地自是清澈透明,还有很多其他美好的女子,才自精明志自高的三小姐贾探春,心比天高风流灵巧的丫头晴雯,气质美如兰的妙玉?
她们并不完美,都或多或少有这样那样的缺点,但却足以打动人心,也正因这份不完美,使得她们越发亲切可爱。
然而就是这样一群女子,在她们最美好的年华里,被迫卷入那个黑暗社会的种种纷争。
她们都曾用各自不同的方式挣扎过抗争过,她们不想屈从与命运,她们都曾企图抓住那渺茫的不能在渺茫的希望,却还是被阶级的斗争历史的潮流吞没,徒留悲鸣。
她们的结局正是第五回中红楼十二曲中最后一曲所唱:
[飞鸟各投林]为官的家业雕零,富贵的金银散尽。
有恩的死里逃生,无情的分明报应。
欠命的命已还,欠泪的泪已尽:
冤冤相报自非轻,分离聚合皆前定。
欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸,看破的遁入空门,痴迷的枉送了性命。
好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!
太虚幻境是掌握女人命运的机关,警幻仙女是这个机关的领袖。
贾宝玉在宁国府的媳妇秦可卿卧室中睡午觉,做梦到了太虚幻境,见到绝色美神警幻仙,让他看了金陵十二钗部分女人的命运册子,又让他聆听“红楼梦”曲子。
这册子上的判词和红楼梦曲词,都是预示书中女人们的命运的。
但梦中的宝玉并不理解。
写爱情不过是一场美梦,是一场灾难。
此回总括全书女人的爱情悲剧命运,是大纲。
原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。
美好的东西永远不能长久,贾府繁花似锦的声名地位,锦衣玉食的生活,大观园里桃花源般的与世无争,众姐妹豆蔻初开无忧无虑的生活,看起来实在是美好的让人希望时间能够停顿,可惜
好景永远不能长久。
一切的一切都失去的时候,不论是慢慢的一步一步地,还是呼啦啦如山崩地裂的,就只剩下破败的图景留给人唏嘘了。
她们的悲剧应该是双重悲剧,是封建礼教所不能容许的爱情悲剧和封建制度所不能容许的叛逆者的悲剧。
在中国文学史上,没有一部作品能够把爱情悲剧写得像《红楼梦》这样富有激动人心的力量,也没有一部作品能像《红楼梦》这样把爱情悲剧的社会根源揭示得如此全面和深刻。
作者在这一回中表现出的思想是多方面的。
大观园中的女子,无论是身居显位的小姐,还是丫鬟,都无法逃脱悲剧的命运,而她们的悲剧各自有不同的内容,有封建婚姻制度的悲剧,有封建道德礼教的悲剧,有封建婢妻制度的悲剧,有赤裸裸的封建暴力凌辱女性等等。
贾府的婢女地位比一般人家的要高很多,都要遭受非人待遇,更何况贫苦无依的平民女子?
所以红楼反映的是整个时代女性的悲剧。
第五回奠定了整个《红楼梦》悲剧美的基调。
看完全书再回过头来细细品味第五回的内容,越发感觉到一种巨大的悲凉,一种悲天悯人的情怀。
原本被那些美好的女子打动而发出的哀叹,更加广阔的氤氲开来。
在那个时代,还有多少男男女女逃不出所谓命运的掌控。
那些女子也曾吟诗作画欲笑还颦,那些男子也曾草没马蹄春风得意。
曹雪芹在第八回是这样写:
“白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆。
”这样说来,红楼中的女子要幸运的多,因为有无数爱红楼的人曾陪着她们开放陪着她们枯萎,有人欣赏她们无双的好风华,而我们可以在漫漫的文化长廊里与她们邂逅,无疑也是无比幸运的。
篇三:
话题作文红楼梦第五十回读后感(3篇)
话题作文红楼梦第五十回读后感(3篇)
第一篇:
读《红楼梦》第五十回有感
大观园里的娱乐活动居然是争联即景诗,这些十四五岁的少女少男们对着一片银装素裹的雪景,你一句我一句,随口就能吟出如此精彩的诗句来,而且对仗如此工稳,写景抒情如此贴切,还各有个性,才华真令人惊叹!
也让当今的我辈惭愧:
我们还能随兴吟出如此精彩的诗句吗?
诗意的衰退就是生活品质的衰退啊。
前些天,我们刚刚过完中秋,古代文人过中秋是要写诗填词的,苏东坡的《水调歌头》:
明月几时有,把酒问青天,不知天上宫阙,今夕是何年?
?
?
成为千古绝唱。
而今天我们过中秋,还有几人有此雅兴呢?
即使有雅兴,还能写得出来诗词么?
大家顶多用手机拍几张月亮小照,发几句感慨而已。
学者许纪霖说中国只有经济崛起,文明还远未崛起。
西方进入现代文明,是从意大利文艺复兴发端的,中国要文明崛起,可能应当从诗意复兴开始吧?
什么时候,咱们也学学大观园里的少女少男们,过节也来个即景联句呢?
看看他们的即景联句吧:
一夜北风紧(王熙凤),开门雪尚飘(李纨)
入泥怜洁白(李纨),匝地惜琼瑶(香菱)
有意荣枯草(香菱),无心饰萎苕(探春)
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?
?
?
开头几句都在写雪,但注入了人的感情,一个”怜“、一个”惜“,表达了对雪花如晶莹美玉般品格的爱惜,大观园中的美少女们,哪个不像洁白的琼瑶呢?
整本《红楼梦》不就在表达对这些青春少女命运的怜惜么?
这些有着高洁品格的雪花,似乎”有意“来滋润冬天的枯草,送给人间一片春意,却”无心“中做了所有枯萎植物的装饰,这里把雪用拟人的方法写活了,雪花也像人一样“有意”或“无心”。
大观园中的美少女们,似乎也是上天派来人间”荣枯草”的,如果没有这些诗意少女的存在,人间少了多少风景?
《红楼梦》还有什么读头?
但命运捉弄人,这些诗意少女最后的命运都很凄惨,真成了“饰萎苕“的装饰品,美之易逝,真如雪花般短暂!
”有意栽花花不发,无心插柳柳成荫“,这不正是人生常态么?
当你刻意追求某种功利目的时往往达不到目的,反而非功利地随兴而为,却能获得意想不到的成就,无为反而无不为。
这启发我们:
人生有时不必太刻意追求什么功利目的,跟随自己的内心和兴趣,像苏东坡一般”如行云流水,初无定质,但常行于所当行,止于不可不止“,这不是最好的自然状态么?
苏东坡最推崇陶渊明的生活态度,他学陶诗,采用了“和“的方法,我不妨也”和“一
下上面的联句。
深圳没下雪,但刮了台风,我也即景联上几句吧:
昨夜台风紧,开门雨尚飘
地面横绿树,天边翻乌涛
有意逞肆虐,无心净广袤
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?
?
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希望有兴趣者继续往下联或和,你会发现,还真不容易,你将越发佩服大观园里的少女少男们,更佩服曹雪芹。
第二篇:
红楼梦第50回读后感
第五十回
芦雪庵争联即景诗暖香坞雅制春灯谜
凤姐起头联句:
"一夜北风紧"。
众人罚宝玉去栊翠庵妙玉处乞梅。
罚宝玉作乞梅诗。
贾母也来了。
吃糟鹌鹑,叫大家作灯谜正月里玩。
贾母欲求宝琴与宝玉为配,薛姨妈说已许与梅翰林家了,凤姐装作要说媒。
李纨用四书作谜,黛玉猜着了。
宝钗嫌这些谜老太太不喜欢,要求编些雅俗共赏的浅近物儿。
《红楼梦》,一部含笑的悲剧。
《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。
话题作文红楼梦第五十回读后感(3篇)话题作文红楼梦第五十回读后感(3篇)。
它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。
曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。
一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。
一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。
曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。
贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟,"一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕","质本洁来还洁去",在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠,甚至以生命的付出为代价,质本洁的追求始终不弃。
我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候,看到了造成悲剧的一个重要因素:
林黛玉的清高的个性,她的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会"融合",她的自卑情结正是她自尊的体现,也是她悲剧的开始。
《红楼梦》中她葬花的一段情节,是她的个性体现的焦点所在。
她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗:
"花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?
""一年三百六十
日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。
花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人,独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。
""愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。
天尽头!
何处有香丘?
未若锦囊收艳骨,一捧净土掩风流。
质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?
侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?
试看春残花渐落,便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。
"
一个世俗之人无法明白她的思绪,"尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?
侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?
"面对落花,她想到自己死后的情景,无法释怀,又潸潸泪下。
在封建礼教前,她的自卑激发了她的自尊,当宝玉挨打后,工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸,而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。
但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人--善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃儿一般,她的哭不是软弱,她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉,默默对抗封建礼教,因此只有他们二人的心才贴得最近,爱得最深。
"假作真时真亦假,无为有处有还无",假假真真,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,林黛玉作为灵魂人物,她与常人不同,她就是她,一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。
话题作文红楼梦第五十回读后感(3篇)文章话题作文红楼梦第五十回读后感(3篇)出自wk-78500000536237.html,此链接!
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林黛玉的自卑情结是命运所赐,也以此写成了她的命运。
第三篇:
读《红楼梦》第五十回有感
真正喜欢上《红楼梦》,还是毕业上班之后。
十几年来,陆陆续续买回四个版本的《红楼梦》,搁置床头,闲暇之余信手拿来,细细品味,感觉真美。
今年暑假,再次品读,虽自知才疏学浅,实在没有资格评论这样一部红学巨著,怕肤浅的理解亵渎了曹雪芹先生的力作。
然出于对曹雪芹先生的仰慕、对《红楼梦》的喜爱,还是写下了这篇文字,和广大博友交流、商榷。
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- 红楼梦 第五 读书 心得