人教版历史必修3 文化史第一单元 中国传统文化主流思想的演变第3课 宋明理学巩固辅导四.docx

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人教版历史必修3文化史第一单元中国传统文化主流思想的演变第3课宋明理学巩固辅导四

2019-2020年人教版历史必修3文化史第一单元　中国传统文化主流思想的演变第3课　宋明理学巩固辅导四

第1题【单选题】

先贤祠是古代奉祀地方先贤的祠庙或特定场所。

宋代以前入祠者都是以道德文章、文治武功著称的名士或官员。

而明清时期则打破了这一惯例，凡有功于一方，深受当地民众景崇者，即便出身卑微，也可入祠供祭，这种变化表明（）

A、传统儒家学说地位动摇

B、市民价值观成社会主流

C、经济发展改变社会认同

D、近代民主思想迅速发展

【答案】：

【解析】：

第2题【单选题】

《论语?

颜渊》记载“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。

”有人对这段话的解释是：

“仁者，本心之全德。

克，胜也。

己，谓身之私欲也。

复，反也。

礼者，天理之节文也。

”这就把“克己复礼”解释为（）

A、“人伦者，天理也”

B、“存天理，灭人欲”

C、“宇宙便是吾心，吾心即是真理”

D、“心外无物”“心外无理”

【答案】：

【解析】：

第3题【单选题】

钱乘旦在《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：

“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。

中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就，那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。

”由此可见理学（）

A、博大精深但有一定封闭性

B、排斥儒学以外的一切思想

C、概括了世间所有自然规律

D、内容丰富，探索世界本原

【答案】：

【解析】：

第4题【单选题】

王阳明在《示诸生诗》中说：

“尔身各各自天真，不用求人更问人。

但致良知成德业，漫从故纸费精神。

”这说明他主张（）

A、通过自我反省就能达到本善

B、要向外部世界探寻真知识

C、通过学习古代典籍增长知识

D、探求知识要敢于向人求问

【答案】：

【解析】：

第5题【单选题】

据说，昼夜苦思的王阳明，终于在一个夜梦中豁然开朗，悟得“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”的道理，这就是著名的“龙场悟道”。

这从侧面说明王阳明“求理”的途径是（）

A、圣人托梦

B、内心自省

C、行万里路

D、读万卷书

【答案】：

【解析】：

第6题【单选题】

王阳明《传习录》载：

“是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。

良知之在人心，无间于贤愚，天下古今之所同也。

天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。

”由此判断，王阳明主张（）

①良知是先天具有的是非之心②良知在贤愚之间没有差别

③致良知是成为圣贤的途径④良知需通过外在探求实现

A、①②③

B、②③④

C、①②④

D、①③④

【答案】：

【解析】：

第7题【单选题】

顾炎武说：

“保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣！

”这一思想的深远影响在于（）

A、动摇了宋明理学的统治地位

B、激发了中华民族的社会责任感

C、促进了资本主义萌芽的发展

D、推动了民主革命思想的形成

【答案】：

【解析】：

第8题【单选题】

A、佛教融入中国，影响艺术形象塑造

B、商品经济发展，社会重视物质享受

C、市民阶层扩大，个性解放要求增强

D、儒家思想发展，封建伦理纲常加强

【答案】：

【解析】：

第9题【单选题】

王阳明说：

“你来看花树，它才存在；你不去看，花树就不存在。

”王夫之却说：

“浙江有座山，我没有去过那山，就说那山不存在吗？

”二者观点的本质区别是（）

A、心学与理学思想的交锋

B、唯心思想与唯物思想的交锋

C、不同阶级学术思想的交锋

D、以什么样的方式维护统治的交锋

【答案】：

【解析】：

第10题【单选题】

魏晋南北朝时关羽故事仅在民间流传，北宋时期才开始受统治者重视，明代则是关羽信仰传播和普及的重要时期，不但庙祭于京师，并开始载在祀典。

这反映出（）

A、民族的融合推动信仰的变革

B、文学艺术发展推动关羽形象普及

C、时代要求与儒家思想相结合

D、三教合流颠覆社会意识形态

【答案】：

【解析】：

第11题【单选题】

南宋时期，贺寿、赠祝、以词代简等应用性词作中，议论化成分比较常见；写山水风月，也常寓含某种幽微之意。

造成这一现象的主要原因是（）

A、商品经济的发展

B、理学观念的影响

C、市民阶层的需求

D、经世致用思想的影响

【答案】：

【解析】：

第12题【单选题】

复旦大学的校训取自中国古代某位思想家的“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，该思想家应该是（）

A、孔子

B、孟子

C、董仲舒

D、朱熹

【答案】：

【解析】：

第13题【材料分析题】

材料一:

孔子作为封建社会文化的奠基人来看，一方面总结了殷代末年箕子等和周人特别是文武周公等的“德治”思想（敬德保民），来巩固统治和防止贵族内部腐化，所以主张“导之以德，齐之以礼”，另一方面，又因为孔子生当春秋末叶，统治阶级内部矛盾扩大，被压迫阶级的反抗正在激化，旧的生产关系已难以维持下去，“礼崩乐坏”，上层建筑也摇摇欲坠。

……从前谭嗣同说过：

“二千年来之政，秦政也，皆大盗也；二千年来之学，荀学也，皆乡愿也。

”

——摘编自苏渊雷著《读史举要》

材料二:

（儒学）守旧而又维新，复古而又开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去，一手指向未来，在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。

这就是为什么儒学在当时能成为“显学”，以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行，而到新社会秩序巩固后又被捧上独尊地位的原因。

——张岱年、方克立《中国文化概论》材料三:

今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也……岂天地之大，于兆人万姓之中。

独私其一人一姓乎……其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰此我产业之花息也。

然则为天下之大害者，君而已矣。

向使无君，人各得自私也，人各得自利也。

——黄宗羲《明夷待访录·原君》

根据材料一并结合所学知识，分析孔子思想产生的时代背景及其思想来源（背景按角度回答）

根据材料二并结合所学知识，简析儒学在汉代“被捧上独尊地位”的原因。

（只答三条）

根据材料三并结合所学知识，分析儒家思想在明清时期发生怎样的变化。

这些变化体现了当时怎样的时代特征？

【答案】：

【解析】：

第14题【材料分析题】

阅读材料，完成下列要求。

材料：

中国古代民间往往用九流来泛指社会各行各业的各色人等，九流又分为上中下三等，如下表：

根据材料并结合所学中国古代史知识，对上表内容提出自己的看法，并予以说明。

（要求：

看法具体明确，说明须史论结合。

）

【答案】：

【解析】：

第15题【材料分析题】

概括材料一中董仲舒的主张。

结合所学知识，简述汉代儒法两家地位的变化趋势。

根据材料二，指出朱熹“小学”与“大学”的主要区别（不得照抄原文）和其理学修养论的核心命题。

结合所学知识，简述宋明理学兴起的思想文化背景。

结合材料三和所学知识，概括上述思想家共同的思想内涵。

有人认为明清之际的思想活跃局面“是中国版的启蒙运动”，也有人认为它只是“儒学思想的新发展”，请选择其中一种观点，结合所学知识说明理由。

【答案】：

【解析】：