天一大联考河南版学年高一年级阶段性测试二语文试题.docx
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天一大联考河南版学年高一年级阶段性测试二语文试题
天一大联考
2020—2021学年高一年级阶段性测试
(二)
语文
考生注意:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上,并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选其他答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读
(一)论述类文本阅读(本题共3小题)
阅读下面的文字,完成1~3题。
随着互联网时代的飞速发展,词语的传播速度变得更快更广。
眼下我们正处于一个乐此不疲发明各种网络缩略语的时代。
诸如“awsl”之类的高频网络用语累计超过330万次。
“awsl”,源于“啊,我死了”的拼音首字母缩写,表达了年轻人在感受到“惊讶、兴奋、快乐”等各种喜爱之情时的强烈情绪。
对诸如此类的缩略语,从汉语汉字的语言规范性或“纯洁性”出发,持不赞同态度的人不少,有人说缩略语其实是把汉字原本的模样弄丢了。
网络缩略语的形成与互联网的特性密不可分。
英国著名演化生物学家理查德·道金斯在《自私的基因》中提出“模因”概念:
文化的基本单位通过非遗传的方式,特别是模仿而得到传递。
随着互联网技术的发展,模因从一个大脑传递到另一个大脑的过程变得极为简单,甚至可以用“病毒式传播”来形容。
网络传播的特点就是不断复制扩散,而复制过程中往往会再创造,比如“awsl”在传播过程中又衍生出“阿伟瘦了”“啊我睡了”等近十种脑洞大开的解读。
网络复制的简单便捷,以及在复制过程中的创新再造,使更多的网友由被动受众与旁观者变成直接参与者和行动者,最终成为一场集体娱乐的狂欢。
网络缩略语的流行作为一种文化现象,表达出年轻人情绪外泄与自我张扬,他们在追求时尚的过程中实现了内在的娱乐。
当某种流行语在一定的群体中开始流行的时候,从众心理会让更多的人接纳并使用这些流行语,以表明自己与时代潮流同步,同时避免被同一群体排斥,这种自我认同的强烈愿望使其更愿意投入到流行与时尚之中。
反之,那些不使用流行语的人会面临某种压力,被别人视为跟不上潮流,甚至可能被边缘化。
如今网络用语特别是缩略语已经在向网下扩散,不断“进军”人们的语言体系,已开始融入日常生活,在潜移默化中影响人们的表达方式和社交方式。
不过,网络用语的生命力目前还难以得到验证,随着时间的推移,很多曾经流行一时的词汇已经消失在汉语的历史长河中。
如莫言所说:
“语法变化非常缓慢,而词汇却像一潭活水,会不断地有新词语产生,也会不断地有过时的词汇被淘汰消亡。
”
在寛容对待网络用语的同时,我们也必须要力戒和淘汰其中的低俗、庸俗、恶俗,甚至肮脏丑陋的东西,网络流行文化的底线就在这里——不滥用、不恶俗。
在这之上,网络社交和弹幕文化尽可以展示创意,表演机趣,直抒我们生活中的强烈情感。
面对流行文化,我们更应该采取的态度是了解、理解、顺应与发展。
理解这种文化现象所传达的青年群体的深层需求,顺应青年群体的这种独特表达方式,并加以引导。
从更大的视角看,因为技术的进步,我们不可避免地要进入泛娱乐时代,不可避免地会把娱乐属性摆在前面,因为它传播更加高效,更加直指人心。
但只要不滥用不恶俗,不论喜欢与否,那都只是演进的一级台阶。
(摘编自陈曦《网络用语演进,不滥用不恶俗是前提》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()
A.“awsl”的含义可根据语境的不同有所不同,可见网络缩略语的词义无法确定。
B.道金斯认为,文化传播必须通过模仿产生病毒式传播,才能不断地复制扩散。
C.弹幕文化备受年轻人喜爱,它能彰显语言的活力,体现使用者的创意。
D.流行文化可以折射青年群体的深层需求,因此加以引导就能变成主流文化。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()
A.本文从网络缩略语流行现象入手,分析流行原因,并提出了应采取的态度。
B.文中引用莫言的话,旨在说明网络缩略语和其他的词语一样,终会被淘汰。
C.文中分别从内在主体和外在传播条件两方面对网络缩略语流行的原因进行了论证。
D.本文由网络缩略语逐步谈及网络用语和流行文化,论证深入,拓展了文章的广度和深度。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()
A.为保证汉字的使用规范,我们不可以随意地生造词语、滥用词语,但也不能漠视时代发展过程中产生的新的词语和语言现象。
B.年轻人热衷于使用网络缩略语,既因为其从众心理和自我认同的愿望,同时也在于其希望以此来实现自身的情感外泄与张扬。
C.网络用语虽流行于网络,但其影响已扩大到人们的现实生活语境,如果一个人能恰当地运用网络用语,就可以让自己在群体中脱颖而出。
D.流行文化的兴起,是时代发展的必然,但对待流行文化,我们不应以个人好恶为标准,而应采取了解、理解、顺应与发展的态度。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题)
阅读下面的文字,完成4~6题。
材料一
第八届中国公益慈善项目交流展示会(以下简称中国慈展会)于9月21日在深圳闭幕。
中国慈善联合会在会上发布《2019年度中国慈善捐助报告》(简称《报告》)。
《报告》显示,2019年全年,我国共接收境内外款物捐赠1701.44亿元人民币。
其中,内地接收款物捐赠共计1509.44亿元,同比增长4.88%,为历年最高。
2019年,我国慈善捐赠投向教育、扶贫和医疗这3个领域的资金依然最多,三者合计占捐赠总量的72.32%,体现关注民生,促进社会公平。
民政部部长李纪恒在会上表示,今年面对突如其来的新冠肺炎疫情,广大慈善组织、爱心企业、爱心人士主动投身波澜壮阔的抗疫斗争。
广大志愿服务组织和志愿者不畏艰险、冲锋在前,在全国开展了57万个疫情防控志愿服务项目,1000多万名注册志愿者提供了超过2.4亿小时的服务,为抗疫斗争做出了积极贡献。
本届慈展会的主题是“决战脱贫攻坚,共创美好生活”。
全国工商联副主席谢经荣在开幕会上公布,截至2020年6月底,进入“万企帮万村”精准扶贫行动台账管理的民营企业有10.95万家,民营企业发挥自身优势,通过产业、就业等多种形式对贫困户进行帮扶,形成长效脱贫机制。
(摘编自李昌禹《去年慈善捐款总额创历史新高》,《人民日报》2020年9月21日)
材料二:
单纯的捐款额不再是衡量互联网公益成功与否的指标。
腾讯公益慈善基金会发起人兼荣誉董事长陈一丹表示,通过数字化提高互联网公益的透明度,用科技提升公益生态效率,才是互联网对中国公益慈善事业长远发展的最大价值。
北京大学法学院非营利组织法研究中心主任金锦萍等专家认为,公信力是公益慈善组织生存发展的根本,透明度是公益慈善组织通向公信力的必经之路。
公众在互联网公益平台上捐款后,不仅可以查看具体项目进展,还能够收到推送的慈善组织报告以及用款详情。
互联网“软件即服务”的思路也被用来提升公益慈善的透明度。
腾讯公益慈善基金会秘书长葛燄介绍说,通过把核心技术开放给互联网公益平台上的各类慈善组织,慈善组织得以加速提高数字化技术能力,有机会在透明的公益生态中成长为专门领域的领先平台,再带动更多的慈善组织和项目。
目前已有50家慈善组织参与了腾讯公益平台的相应计划,2020年年底将覆盖超过百家。
(摘编自冯华《数字化技术不断应用于慈善领域让“指尖公益”更透明》,《人民日报》2020年9月14日)
材料三:
近年来,中国网络慈善获得长足发展。
据民政部慈善事业促进和社会工作司司长贾晓九在论坛发言中介绍,中国已成为全球互联网慈善的引领者,近三年来,全国通过互联网募集的善款每年增长率都超20%,特别是2019年,募集金额比上年大幅增长近七成,超过54亿元。
中国网络慈善的快速发展折射出中国互联网上信任度持续上升,这得益于近年来快速发展的区块链、大数据、云计算等信息技术及大规模应用,尤其是区块链技术。
“我们以区块链为纽带,把捐赠的链路和爱心传递的基础建设在技术架构之上,形成‘链上公益’,打通了捐赠人、公益机构、第三方监管、受益人等各环节,一滴水落入大海无处可寻,但‘链上公益’让哪怕1分钱都可精准追踪。
”蚂蚁集团蚂蚁链首席产品架构师徐惠这样解析“链上公益”的运作。
他说,“链上公益”已在资金募捐、物资募捐、志愿服务等类型的公益项目中实现应用。
据了解,截至9月4日,“链上公益”已沉淀44亿笔善款,凝聚了4亿消费者和200万个商家的爱心。
徐惠同时指出,公益项目复杂多样,区块链技术并不能解决所有痛点,还要综合利用人工智能技术和物联网技术等。
(摘编自张保淑《科技重塑公益——中国成为全球互联网慈善引领者》)
4.下列对原文相关内容的理解好分析,不正确的一项是()
A.2019年我国慈善捐赠主要倾向于教育、扶贫和医疗,这三个领域与老百姓的生活息息相关,体现了国家关注民生,促进社会公平的决心。
B.在新冠疫情期间,志愿服务组织和志愿者在全国开展了大量疫情防控志愿服务项目,众多志愿者加入其中,成为抗疫斗争的中坚力量。
C.民营企业响应国家号召参加“万企帮万村”等活动,以自身产业优势对贫困户进行帮扶进而形成长效脱贫机制,将有效助力脱贫攻坚。
D.腾讯将核心技术开放给互联网公益平台上的各类慈善组织,此举将使许多慈善组织和平台受益,而其带来的慈善效应更是不可估量。
5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.随着互联网时代的到来,衡量互联网公益成功与否的指标发生变化,单纯的捐款数额已经不再是衡量互联网公益成功与否的指标。
B.近三年,全国通过互联网募集的善款每年都在增长,2019年同比增长近七成,中国网络慈善在脱贫攻坚、促进社会和谐发展等方面的作用愈发显现。
C.慈善公益从捐赠到物资发放或投入,要涉及公益组织、第三方监管、受助对象等多个环节,一旦某一环节出现问题,都会使慈善效果大打折扣。
D.我国的互联网慈善发展迅猛,已走在了世界的前列,尤其是已经应用于物资募捐等公益项目的“链上公益”,必将成为未来慈善的典范模式。
6.慈善事业是国家经济社会发展的重要力量,如何促进我国慈善事业的良性发展?
请综合上面三则材料,简要概括。
答:
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(三)文学类文本阅读(本题共3小题)
阅读下面的文字,完成7~9题。
错把异乡当故乡
苏童
选择南京作居留地是某种人共同的居住理想。
十八岁离开家乡以前,我所去过的最远的一个城市就是南京,那是一次比较特别的旅行,不是为了游览,不是为了探亲,当时有来自全省的数百名中学生聚集在建邺路上的党校招待所里,参加一个大规模的中学生作文竞赛,那次竞赛我名落孙山。
记得在返回苏州之前我们一大群人停留在火车站前的广场上,忽然发现玄武湖就在眼前,不知是谁第一个跑到了湖边,我们纷纷尾随过去,也不知是谁第一个在湖边开始洗手,一大群中学生沿着湖岸一字排开,大家都把手伸进湖水里,很认真地洗了一回手。
我至今仍然记得那群蹲在湖边洗手的少男少女的样子与笑声,二十年过去以后所有人手上的玄武湖水已经了无印痕,而我却在无意之中把那捧湖水融进了我的未来。
当年那群等待回家的苏州中学生中,也许只有我一个人日后留在了玄武湖边。
选择南京作居留地是某种人共同的居住理想,这种人所要的城市不大不小,不要繁华喧闹也不要沉闷闭塞,不要住在父母的怀抱里但也不要离他们太远,这种人无须拥有自己的花园却希望他居住的城市风景如画,这种人希望自己智商超群精明强干却希望别人纯朴憨厚关心他人,我大概就是这种人,所以在我二十二岁那年我自愿成为一个南京人,至今已经做了十几年的南京人,越做越有滋味。
除了冬夏两季的气候遭到了普遍的埋怨,南京几乎是一个人见人爱的地方。
许多城市是绿化城市,但南京街道上的华盖似的梧桐却无与伦比(南京人溺爱这些树因而原谅了春天树上飘下的茸毛,春天你可以看见许多骑自行车的人在头上、身上拍打那些茸毛,脸上的表情却无怨无恨)。
许多城市都有一个或几个值得本地人骄傲的风景区,外地人去了就褒贬不一,但是南京的中山陵是一种王尊地位。
当你登临中山陵最高处极目四眺,方圆数里之内一片林海,你会发现这个城市之美不同凡响,紫金山与长江不再是什么天然屏障,它们使南京永远受到了山水的孕育。
东郊的林海则是一只巨大的绿色的枕头,每天夜里它对着太平门耳语一声,睡吧,南京,南京就睡了;每天早晨它对着中山门说,醒来吧,南京,南京就醒来了。
六朝古都的睡眠不会太长,南京醒来了,在从前帝王们的车马经过的地方,南京人的自行车匆匆而过。
在新街口一带的工地上,打桩机根本不顾明孝陵下太子妃的幽魂对噪声有何看法,一心要为建设新南京而发出它的狂叫。
在城南的某条古老的小巷里,某个老妇拎着一只古老的马桶走过古老的秦淮河,但是她已经不能随手在河里倒马桶,她必须把它倒在公共厕所的化粪池里——南京虽然还没有消灭马桶,但是就连上海都还没有消灭马桶呢,南京为什么要这么着急呢。
着急不是南京人的性格,虽然南京人说话听上去显得很着急。
这几年人人都想发财,南京人也想得慌,但是他们因为不着急,许多事就比别的地方慢半拍。
当南京人来到深圳海口淘金时,那里已经人满为患,他们就回来了。
当南京人发现别人生产假货劣货大发其财时,他们伤心地意识到作为一个南京人是发不了这种大财的,他们于是就想发小财。
他们想还是回家做盐水鸭,反正南京人吃盐水鸭吃不够,即使卖不掉也没关系,反正自己也吃不够。
南京人也符合我对人群的理想,所以我在南京一直生活得自得其乐。
今年夏天的某一天,忽然游性大发,想到在南京这么多年,许多朋友嘴里的幽美之地还没去过,就携妻子女儿往东郊而去。
因为不是假日,游人寥寥,一家人从藏书阁小径进入百年树荫,一路探幽至灵谷寺,途中不闻人声但闻鸟语流泉,心中便有一种奇异的甜蜜感觉,好像这个地方是自己家的,好像是自己向自己炫耀了一件宝物,结果自己很满足,也很幸福。
也许这很自然,一个人如果喜欢自己的居住地,他便会在一草一木之间看见他的幸福。
多少人现在生活在别处,在一个远离他生命起源的地方生活着,生活得没有乡愁,没有哀愁,生活得如此满足,古人所谓“错把异乡当故乡”的词句大概也就源于此处吧。
(有删改)
7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
A.开头部分写学生们在玄武湖很认真地洗了一回手,这一场景在作者心中留下了深刻的印象,也为后文写作者选择南京而居作铺垫。
B.作者在文中选取了南京具有代表性的自然人文景观,比如对中山陵的描写,既写出了南京的自然风光秀丽,又突出其历史底蕴。
C.鼓励的马桶是南京古老历史文明的遗留,马桶的逐渐消失表明南京的历史文明终将被现代文明取代,消失于在城市文明中。
D.文章语言自然,在生活化的表达中蕴含着作者丰富的情感体验,同时又运用多种修辞手法,使语言在平易中展现文采。
8.文中画横线的句子有何含义?
请简要赏析。
答:
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9.“选择南京作居留地是某种人共同的居住理想”,请结合文本简要分析南京作为居留地符合作者哪些理想。
答:
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二、古代诗文阅读
(一)文言文阅读(本题共4小题)
阅读下面的文言文,完成10~13题。
孝文皇帝,高祖中子也。
孝文皇帝元年十月辛亥,皇帝即阼,谒高庙。
十二月,上曰:
“法者,治之正也,所以禁暴而率善人也。
今犯法已论,而使毋罪之父母妻子同产坐之,及为收帑,朕甚不取。
其议之。
”有司皆曰:
“陛下加大惠,德甚盛,非臣等所及也。
请奉诏书,除收帑诸相坐律令。
”二年十月,上曰:
“朕闻古者诸侯建国千余各守七地以时入贡民不劳苦上下欢欣今列侯多居长安邑远吏卒给输费苦而列侯亦无由教驯其民其令列侯之国。
”三年十月丁酉晦,日有食之。
十一月,上曰:
“前日诏遣列侯之国,或辞未行。
丞相朕之所重,其为朕率列侯之国。
”绛侯周勃免丞相就国,以太尉颍阴侯灌婴为丞相。
五月,匈奴入北地,居河南为寇。
帝曰:
“汉与匈奴约为昆弟,毋使害边境,所以输遗匈奴甚厚。
今右贤王离其国,将众居河南降地,非常故,往来近塞,捕杀吏卒,入盗,甚敖无道,非约也。
其发边吏骑八万五千诣高奴,遣丞相颍阴侯灌婴击匈奴。
”匈奴去,发中尉材官属卫将军,军长安。
十七年,得玉杯,刻曰“人主延寿”。
于是天子始更为元年①。
孝文帝从代来,即位二十三年,宫室苑囿狗马服御无所增益,有不便,辄弛以利民。
治霸陵皆以瓦器,不得以金银铜锡为饰,不治坟,欲为省,毋烦民。
南越王尉佗自立为武帝,然上召贵尉佗兄弟,以德报之,佗遂去帝称臣。
与匈奴和亲,匈奴背约入盗,然令边备守,不发兵深入,恶烦苦百姓。
专务以德化民,是以海内殷富,兴于礼义。
后七年六月己亥,帝崩于未央宫。
乙巳,群臣皆顿首上尊号曰孝文皇帝。
(节选自《史记·孝文本纪》)
【注】①更为元年:
改元为元年。
从这一年起,文帝的纪年改为后元,十七年(前163)即后元元年。
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.朕闻古者诸侯建国千余/各守其地/以时入贡/民不劳苦/上下欢欣/今列侯多/居长安/邑远/吏卒给输费苦/而列侯亦无由教驯其民/其令列侯之国
B.朕闻古者诸侯建国千余/各守其地以时/入贡民不劳苦/上下欢欣/今列侯多居长安/邑远/吏卒给输费苦/而列侯亦无由教驯其民/其令列侯之国
C.朕闻古者诸侯建国千余/各守其地以时/入贡民不劳苦/上下欢欣/今列侯多/居长安/邑远/吏卒给输费苦/而列侯亦无由教驯其民/其令列侯之国
D.朕闻古者诸侯建国千余/各守其地/以时入贡/民不劳苦/上下欢欣/今列侯多居长安/邑远/吏卒给输费苦/而列侯亦无由教驯其民/其令列侯之国
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.辛亥,文中是干支纪日法,用十二天干和十地支相匹配的六十甲子来记录日序。
B.即阼,即位,登记。
阼,大堂前东面的台阶,为主人之位,借指帝位。
C.太尉,秦汉时中央最高军事长官,三公之一,协助皇帝管理全国军事。
D.苑囿,古代蓄养禽兽、种植林木,以供皇帝、贵族游玩打猎的园林。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.孝文皇帝为政宽松,颇具仁人之心。
他认为法律是用来禁止暴行、导人向善的,一人犯罪而连同亲人治罪是不可取的,因此废止了连坐法。
B.孝文皇帝治国有方,改革政治弊端。
二年十月,他认为古代诸侯各守封地利处多,现在列侯不在封国有很多弊端,并于当年让周勃率列侯各回封国。
C.孝文皇帝崇尚节俭,避免劳民伤财。
他即位二十三年,车马、服饰等都没有增添;建造陵墓霸陵时,为了节省,不用贵重的金属做装饰。
D.孝文皇帝以德化民,泽及边境内外。
他用恩德感化南越王,让其去帝称臣;匈奴入盗,他也只命令守好边塞,而不发兵敌境,以免烦扰百姓。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)汉与匈奴约为昆弟,毋使害边境,所以输遗匈奴甚厚。
译文:
_______________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
(2)匈奴去,法中尉材官属卫将军,军长安。
译文:
_______________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题)
阅读下面这首诗歌,完成14~15题。
奉和山池
庾信①
乐宫多暇豫,望苑暂回舆。
鸣笳陵绝浪②,飞盖③历通渠。
桂亭花未落,桐门叶半疏。
荷风惊浴鸟,桥影聚行鱼。
日落含山气,云归带雨余。
【注】①庾信,曾任梁朝文德省学士,此诗为诗人随驾游赏山池时,应奉太子萧纲《山池》诗和作。
②绝浪:
极高的浪。
③飞盖:
疾驰的车辆。
14.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()
A.三、四句从鸣笳声的高亢与飞盖的动势落笔,写出太子出游时仪仗簇拥的气派。
B.五、六句写桂亭尚未落花,但桐叶已稀疏,于繁盛之中暗含萧条之意。
C.末尾两句写日落时云归山谷的景象,同时也写出了山池优美的景色。
D.前四句重在场景描写,后六句一句一景,两两相对,写出山池优美的景色。
15.“荷风惊浴鸟,桥影聚行鱼”两句用语十分精妙,请简要赏析。
答:
_________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
(三)名篇名句默写(本题共1小题)
16.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)屈原在《离骚》中,以“__________________?
__________________”两句,极为形象地表现出诗人决不与祸国殃民的人同流合污的高尚品质。
(2)《诗经·氓》中“__________________,__________________”两句,体现了女主人公自从嫁氓为妻,多年来一直早起晚睡,忙碌操劳。
(3)陶渊明《归园田居·其一》中的“__________________,__________________”两句,运用拟人的手法,强化了诗人对官场生活的厌倦,表达了对田园生活的眷恋与向往。
三、语言文字运用
阅读下面的文字,完成17~19题。
作为鲁迅笔下“改造文章的祖师”①,曹操不蹈袭前人成法,不断追求新变,其对音乐之贡献______。
中国古代重要乐种清商乐,便创始于曹操。
清商乐兴起于曹魏时期,此时文坛较活跃的是建安文人团体的核心人物——②“三曹”。
(曹操、曹丕、曹植)③他们不仅促成乐府民歌的文人化转型,更让清商乐______。
曹操于______之际,不废吟咏,他填写的乐府诗如《蒿里行》④《短歌行》等在当时就众口相传,风靡一时。
曹操基于现实主义创作手法,兼以宏伟之想象,对乐府诗的体制进行了大胆革新,发壮心,抒豪情,表现出尚实精神与通达作风。
通过曹操对汉乐府的改造,拓宽了乐府音乐的创作领域与艺术表现力,这对中国音乐史的走向乃至清商乐的形成,均产生了深远影响。
历经1800年的岁月流转,清商乐依然______。
17.依次填入文中横线上的成语,最恰当的一项是()
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