中考作文开头结尾技法复习教案.docx
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中考作文开头结尾技法复习教案
中考作文开头结尾复习技法教案
开头
一、开门见山法
此法又可称“直接点题法”。
这种方法是起笔入题,或说明写作缘由,或提出全文主旨,或直奔故事,非常简洁。
如《打工》一文的开头:
那是一个炎热的夏季。
中考落榜后,我毅然背起我小小的行囊,悄悄踏上了南下打工的艰辛旅程。
故乡的云渐渐飘淡,亲友的视线渐渐拉长,我庆幸自己终于选择了一条属于自己的路。
你看,这个开头就非常简洁地导入正题,开门见山地叙述故事,很美!
我想如果我们的作文开头有困难时,直入正题也许是一种最佳选择。
二、写景抒情法
文章融进了作者的思想感情,在开头描绘自然景色和环境,或直接、间接地抒发胸臆,这就叫做写景抒情法。
请看学生习作:
暖风习习,夕阳挂在地平线上,闪射着温柔的橘红色的光,炊烟袅袅,徐徐轻舞,小草和女孩坐在山头上,欣赏着这人间美景,女孩的眉间隐藏着渴望与无奈。
这一开头如一幅色彩绚丽的油画,明丽的画面中流荡着一丝淡淡的忧郁,把人带到一种氛围里,使下文的叙述更加动人心弦。
三、名言发端法
名言精炼,歌词新鲜,俗语流行,自然有一种吸引人的魅力。
在文章的开头引用古今中外哲人、名家的箴言、睿语或古代诗人的佳词丽句作为全文的总领,这样的开头,常使文章有一种神完气足的味道,一种理直气壮的劲头,能增强文章的说服力。
请看下例:
有位哲人说得好,如果你不能做一棵大树,那就做一棵小草;如果你不能成为太阳,那就做一颗星星。
经过了几番起伏,我终于理解了这句话的内涵。
这则开头,引用形象而富有哲理的名言,让读者品味到睿智和深刻,使人急于知道下文的曲折经历。
四、欲扬先抑法
欲扬先抑法,即以退为进,先抑住某一个人或事物,后确立自己的观点或主题,达到突出的目的。
此法运用很广泛。
在记叙文体中常常会收到意想不到的效果。
如程乃珊的《吾家有女初长成》一文,开篇说写文章不写女儿,因为“她既非才华出众,也不属天生丽质,甚至连大学都没上——一句话,典型性不够。
”这是“抑”。
与后文的“扬”形成一种悬差,主题才更突出。
五、修辞增色法
修辞是语言运用中不可缺少的部分、巧妙而又贴切的修辞手法的运用常能使语言增添许多风采。
在考场作文中,考生若能熟练运用修辞手法扮靓语言,定能得到良好的效果。
请看下例:
假如我是小鸟,我会记住那出生时的巢穴;假如我是树苗,我无法忘记那滋养我的土地;假如我是江河,那雪域高原便成为我记忆中的烙印;假如……无论我是什么,无论我以什么方式存在,我可以忘记周围的一切,甚至可以抛弃自己,但有一样东西是不可泯灭的——那就是回报。
(选自《诠释回报》)
这则开头运用拟人、排比的手法,表达了自己真诚的愿望,语言亮丽多彩,读之令人耳目一新,这样的开头自然会受到问卷老师的钟爱。
看到这里,你对作文的开头技巧该有一点了解了吧,不过作文有法,但无定法,对开头来说也是如此,具体到一篇文章如何开头,我们还要综合考虑体裁、内容、风格等因素,力求开头与下文的和谐完美。
只有这样,才能打造出美丽的凤头来。
开头方法之一:
开门见山话题点穿
诚实守信,是我们中华民族的优良传统。
千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。
诚信之风质朴醇厚,历史越悠久,诚信之气越充盈中华,诚信之光越普照华夏。
诚信早已融入我们民族文化的血液,成为文化基因中不可或缺的重要一环。
《诚信》
青春,是三月争奇斗艳的花朵,是七月缤纷的太阳雨,是十月灼人的红叶;是喷雾的旭日,是竞发的百舸,是搏击长空的雄鹰;是弹着欢乐的琴弦,是一路坎坷,一路执著地奔向大海的小溪,是挺直了躯干,舒展了满怀的葱茏,热烈地拥抱蓝天的白杨
开头方法之二:
引用名言文采凸现
心睛的时候,雨也是睛;心不晴时候,睛也是雨。
——汪国真
哈姆莱特曾高呼:
“人啊,看清你自己!
”
而我要说:
“人啊,看清这个世界。
”《2003年高考作文擦亮眼睛看世界》
美学大师罗丹曾经说过:
“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。
”《智慧的眼睛》
马克•吐温说过,“一只脚踩编了紫罗兰,它却把香味留在了你的脚上。
这就是宽容。
”《宽容,从这里开始》
开头方法之三:
排比点题铺排文气
种子冲破岩层的禁锢影响;迎向光明;
雄鹰风暴的阴遏影响,飞向云霄;
骏马突破缰绳的束缚影响,奔驰原野;
海燕则冲向更猛烈的暴风雨。
《自由》
是什么,来得悄无声息,走得不留痕迹,却激起所有色彩的轻舞飞扬?
是什么,走得不留痕迹,来得悄无声息,可留下穿越一季的倾情歌唱?
是什么,轻轻地来了,又悄悄地走了,在收获的季节留下飘垂的金黄?
是什么,悄悄地走了,又轻轻地来了,为沉寂的大地纺出洁白的梦想?
哲人对着蓝天微笑:
“是时间。
”
孩童握着风筝拍手:
“是风。
”
流浪者说:
“什么都不是,只是一个梦。
”(《拥有答案的幸福》)
万能凤头
●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。
●信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把;
信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。
●站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:
楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。
在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。
●只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获。
只有追求,才会品味堂堂正正的人。
●如果说友谊是一颗常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳。
多少笑声都是友谊唤起的,多少眼泪都是友谊揩干的。
友谊的港湾温情脉脉,友谊的清风灌满征帆。
友谊不是感情的投资,它不需要股息和分红。
(友谊可以换其他词语)
●盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余辉,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳草,我摘一束最灿的;漫漫人生,我要采撷世间最重的———毅力。
(毅力可以换其他词语)
●如果说生命是一座庄严的城堡,如果说生命是一株苍茂的大树,如果说生命是一只飞翔的海鸟。
那么,信念就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根,就是那扇动的翅膀。
没有信念,生命的动力便荡然无存;没有信念,生命的美丽便杳然西去。
(划线处可以换其他词语)
●毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸。
●爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
●心的本色该是如此。
成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有“将相本无主,男儿当自强”的倔强。
荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。
●快乐=物质/欲望。
这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。
从经济学的观点看,物质消费越大,欲望越小,快乐就越大,正应了中国人的一句古话“知足常乐”。
反之,如果一个人的物质消费有限,而欲望无穷大,将会怎样呢?
路瓦栽夫人有那么多“梦想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、伤心呢?
●成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,
一种并不陡峭的高度。
●爱,有的时候不需要山盟海誓的承诺,但她一定需要细致入微的关怀与问候;爱,有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮,但她一定需要心有灵犀的默契与投合;爱,有的时候不需要雄飞雌从的追随,但她一定需要相濡以沫的支持与理解。
●微笑着,去唱生活的歌谣,不要埋怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。
大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观。
人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的意义。
●即使青春是一枝娇艳的花,但我明白,一枝独放永远不是春天,春天该是万紫千红的世界。
即使青春是一株大地伟岸的树,但我明白,一株独秀永远不是挺拔,成行成排的林木,才是遮风挡沙的绿色长城。
即使青春是一叶大海孤高的帆,但我明白,一叶孤帆很难远航,千帆竞发才是大海的壮观。
●生命不是一篇"文摘",不接受平淡,只收藏精彩。
她是一个完整的过程,是一个"连载",无论成功还是失败,她都不会在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好还可以从头再来,她绝不给你第二次机会,走过去就无法回头。
●试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边,翘首企盼机会的来临,而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋,执著的寻求。
试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹,而是披荆斩棘,举步探索。
试试看——不是拘泥于命运的禁锢,听凭命运的摆布,而是奋力敲击其神秘的门扉,使之洞开一个新的天地。
微笑着,去唱生活的歌谣。
●能够破碎的人,必定真正活过。
林黛玉的破碎,在于她有刻骨铭心的爱情;三毛的破碎,源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱;凡高的破碎,是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛,贝多芬的破碎,则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。
如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点,那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。
●春蚕死去了,但留下了华贵丝绸;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;画眉飞去了,但留下了美妙的歌声;花朵凋谢了,但留下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了,但留下一片光明;雷雨过去了,但留下了七彩霓虹。
●《太阳每天都不辞劳苦地升起》巴尔扎克说过“不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊”。
风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。
在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂,一花凋零,荒芜不了整个春天。
人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃。
●宽容,是一种坦荡,可以无私无畏,无拘无束,无尘无染。
宽容,是一种豁达,是比海洋和天空更为博大的胸襟,是宽广和宽厚的叠加,延续和升华。
宽容有度,宽容无价,宽以待人,这是人生处世的基本法则。
●生命是山,我们无法预估它的长度,我们只好追求它的高度。
生命是路,它是由一块块不起眼的沙石组成的,而不是铺金布银,平平淡淡中尽显生命之完美。
生命是一叶扁舟,航行于茫茫沧海之中,经历了暴风雨的洗礼,才会迎来明天海上初升的太阳。
生命如画,有浓墨泼洒,也有淡笔轻描;生命如歌,有轻吟浅唱,也有黄钟大吕。
君不见李太白、杜工部之一生,浓墨泼洒,铸就生命之伟大;裴多菲、雪莱之一生,淡笔轻描终写尽生命之真谛。
君不见轻音浅唱之陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”,高歌猛进之谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”。
●感激是力量之源、爱心之根、勇气之本。
感激父母,你将不再辜负父母的希望;感激社会,你会轻轻扶起跌倒在地的老人;感激人生,你将笑对狂风暴雨,笑迎天边那一道美丽的彩虹
结尾
“行程百里半九十”,完美作结对任何事情来说都非常关键,因而,一篇中考作文要想成为美文佳作并获得高分甚至满分,在具备了“凤头”、“猪肚”的前提下,有没有一个“豹尾”便显得至关重要。
那么,怎样才能使自己的中考作文“豹尾”小翘呢?
技巧一:
自然收束法
如2005年山东莱西一考生《真香永驻》的结尾:
看着这一幕,我的心痛如刀割!
天庭,这本是真理与正义的地方,竟然也充斥着虚伪!
昙花,好一个不屈强权、坚持正义的昙花!
凡间的人们只知道赞颂梅、竹、兰、菊,谁又知道你昙花的高洁品质?
昙花,你是真理与正义的化身!
我驻足云端,看着这仙雾缭绕的天庭,泪水潸然而下。
罢了,与其同流合污,自污清白,还不如化身天地报效人间!
就是荒废了千年努力又何足惜!
“昙花姐姐,我来了。
天上人间我愿伴你而歇!
”说完,我纵身一跳……
这篇作文展现给读者的是“我(水雾仙子)”在天庭看到的“昙花仙子”为举荐“牡丹仙子”“不屈强权、坚持正义”,宁可永不见众多趋炎附势的“花仙子”和“太阳”等,宁可被“王母娘娘”惩罚“花开一刻”的感人“一幕”。
结尾采用自然收束法,主要描写了“我”“看着这一幕”后的所作所为和心理感受,避免了作文出现画蛇添足、无病呻吟的结尾弊端,没有一点拖泥带水的冗繁之感,很有特点。
技巧二:
首尾照应法
如2005年陕西一考生《窗外的我》的开头和结尾:
(开头)我是一只小小鸟,我在努力地寻找好心的人们给我打开一个窗口,让我安静体面地死在那座房子的里面,这样我就终生无憾。
(结尾)我是一只快要死的小小鸟,我所受到的伤害没人能够抚慰,我只希望能够寻找到好心的人们给我打开的一个窗口,让我安静体面地死在那座房子的里面,这样我就终生无憾。
只是,我却永远不会知道,窗外的我何时才能不在窗外彷徨!
又如2005年河北一考生《学会赏识、赞美他人》的开头和结尾:
(开头)我们应该学会赏识、赞美他人,努力去挖掘他人的闪光点。
(结尾)让我们都竭力去赏识他人、赞美他人、帮助他人吧,世界会因此变得更加美丽!
上面的两篇作文,前一篇是记叙文,后一篇是议论文,但是,两篇作文的开头和结尾无一例外地各自照应起来。
这样的结尾不但可以使作文产生结构紧凑、浑然一体的美感,而且对作文主旨或中心论点的深化会起到良效。
技巧三:
卒章显志法
如2005年湖北宜昌一考生《爸爸的鼾声也美丽》的结尾:
当然,你可能要说,无论怎样的鼾声,肯定没你说得那么动听,无非是你爸爸的鼾声。
我并不否认,生活中,有很多事,你换一种眼光或者心境去看,结果肯定会大相径庭。
在我的眼里,老爸的鼾声也美丽!
这篇作文在写了“爸爸的鼾声也美丽”的种种表现后,结尾采用卒章显志法,画龙点睛地揭示出“生活中,有很多事,你换一种眼光或者心境去看,结果肯定会大相径庭。
在我的眼里,老爸的鼾声也美丽”的作文主旨,对于深入理解作文的内涵大有益处。
技巧四:
抒发情感法
如2005年吉林一考生《清晰的面孔》的结尾:
我不会忘记,在我的青春时光中,曾经看过这样的面孔,在我的心中是那样清晰。
考场上,我不便写出他的姓名,他的姓名也不为许多人所知道。
但我相信,像他这样的人,世界上会有许多,像他那样的面孔,会永远清晰地印在他的学生们的心中。
这篇作文回忆了留在自己记忆深处的“班主任”的“清晰的面孔”。
因为人物、事件真实,所以作者在回忆之后,便在作文结尾自然而然地抒发了自己对“班主任”的真挚情感。
像这样采用抒发情感法结尾,水到渠成,收束有力,确有些“豹尾”的特点。
技巧五:
呼唤号召法
如2005年吉林一考生《爱心•童心•我所欲》的结尾:
爱心、我所欲也;童心,亦我所欲也。
二者可以得兼,功名利禄皆可抛弃。
朋友,让我们向爱因斯坦、安徒生这两位楷模学习,让我们保持爱心,坚守童心,努力开创辉煌的明天,让世界变得更美好!
这是一篇议论文,全文在充分论证了中心论点“爱心、我所欲也;童心,我所欲也。
二者皆我所欲”后,结尾采用呼唤号召法,向读者提出了“让我们向爱因斯坦、安徒生这两位楷模学习,让我们保持爱心,坚守童心,努力开创辉煌的明天,让世界变得更美好”的呼唤号召,强调、深化了论点,又使作文的写作目的得到了很好地凸显。
议论文一般较多地采用这种结尾法,而以这种结尾法结尾的议论文对广大读者在思想上的教化作用也是十分巨大的。
技巧六:
巧发疑问法
如2005年山东泰安一考生《为自己插上责任的翅膀》的结尾:
综观历史长廊,值得我们敬佩学习的人太多了。
面对新世纪,我们是否更应该毫不犹豫地去承担那份属于自己的责任呢?
又如2005年江苏常州一考生《看天,给我带来的好心情》的结尾:
看天,给我带来好心情。
你呢?
上面的两篇作文,结尾都采用了巧发疑问法。
通过发问,能引起读者思考并寻求解答。
第一篇作文结尾提出的“问题”其显而易见的答案,启迪读者“面对新世纪”,“更应该毫不犹豫地去承担那份属于自己的责任”;第二篇作文结尾提出的问题则有“鼓动”读者也和自己一样“看天”,并获得“好心情”的目的,而达到了这个目的,作文的功效性就得到了最大程度的体现。
技巧七:
景物烘托法
如2005年江苏无锡一考生《精彩的有趣的郊游》的结尾:
歌声、笑声、掌声在山间久久地回荡着,连云彩都忍不住探下头来,在平静的湖水上投下倩影。
又如2005年湖南益阳一考生《走近那张“牛皮癣”》的结尾:
雪似乎没有想停的意思,那鲜亮的白色在晨光下显得格外安静而柔软。
一束晨光照到了那张纸片上,上面写着四个醒目的大字:
“寻母启事”。
景物烘托法多用于对记叙文作结。
上面的两篇记叙文,就都采用了这一结尾法。
景物描写在作文中最主要是起烘托作用的。
像上面第一篇作文的结尾,通过描写“歌声、笑声、掌声”,“云彩”等景物,烘托出“郊游”的“精彩”、“有趣”及“我们”的愉快心情;第二篇作文的结尾,则通过描写“雪”、“晨光”及“那张纸片”等景物,烘托了存在于人们之间的那种纯洁、朴实、美好的情感。
由此我们说,采用景物烘托法结尾,可以使作文结尾在表情达意上含蓄隽永,感染力强。
技巧八:
耐人寻味法
如2005年江苏常州一考生《黄昏•夕阳•明月》的结尾:
那天的黄昏、夕阳、明月让我明白了……
又如2005年广东一考生《又一次借碗》的结尾:
我慢慢接过这碗面条,话也没说得出,这碗面真的很香,很香……这其中包含了什么味道,我也说不出来。
上面的这两篇作文,在结尾时均采用了耐人寻味法。
第一篇作文的结尾作者有意识地略去了“我明白了”后面的内容,给读者以思考的广阔天地,有助于读者深刻理解和把握作文的主旨;第二篇作文的结尾描写了自己“接过”“邻居”端来的“这碗面条”后与前文迥乎不同的“反常”动作和心理,真实细腻地写出了自己的感动和愧疚之情,这样的结尾因和前文在内容上形成了强烈的反差,自然能引起读者的深入思考,而且它还具有出乎读者意料,但又在情理之中的艺术效果。
总之,中考作文要想成为美文佳作并获得高分甚至满分,掌握作文完美作结的技巧,使其具有一个有利于“文增威”的小翘的“豹尾”至关重要。
以上谈到的八种技巧,希望能对同学们完美作结自己的中考作文起到抛砖引玉的作用。
[实战演练]
训练题:
阅读下面的文字,根据要求写一篇文章。
孔子的学生曾子说:
我每天多次反省自己。
一位智者说:
如果每个人都能把反省提前几十年,便有50%的人可能让自己成为一名了不起的人。
他们的话都道出了反省对于成长的意义。
请你以“反省”为话题,写一篇文章
要求:
①所写内容必须在话题的范围之内;②题目自拟;③文体自定;④不少于600字;⑤文章中不得出现真是的地名、校名、人名。
各类作文的精彩开头和结尾
友谊
开头:
现代人的友谊,很坚固又很脆弱。
它是人间的宝藏,需我们珍爱。
友谊的不可传递性,决定了它是一部孤本的书。
我们可以和不同的人有不同的友谊,但我们不会和同一个人有不同的友谊。
友谊是一条越掘越深的巷道,没有回头路可以走的,刻骨铭心的友谊也如仇恨一样,没齿难忘。
结尾:
长留史册的,不是锱铢必较的利益,而是肝胆相照的情分,和朋友坦诚的交往,会使我们留存着对真情的敏感,会使我们的眼睛抹去云翳,心境重新开朗。
团结
开头:
每次听到这首歌“团结就是力量”这首歌我总是感慨万千,特别是在XX事情后,体会更是深刻
结尾:
一滴水是微不足道的,渗入泥土,便会消失不见,可汇聚成河却是川流不息。
如同我们,在许多的困难面前,一个人总是凸显着单薄,而无法作为,可当我们团结起来,却可以创造无数的奇迹。
宽容
开头:
宽容是人类生活中至高无尚的美德。
因为宽容包含着人的心灵,因为宽容可以超越一切,因为宽容需要一颗博大的心。
因为宽容是人类情感中最重要的一部分,这种情感能融化心头的冰霜。
而缺乏宽容,将使个性从伟大堕落成连平凡都不如。
结尾:
生活,往往纷繁,又常常平淡。
正因为宽容如水,使纷繁经过过滤变得纯净;正因为宽容似火,使平淡通过锻烧日趋鲜明;更因为有这诗般的宽容,才赋予人生以艺术,赋予生命以永恒。
谅解
开头:
谅解如一杯清茶,冲淡彼此之间的误会;谅解像一缕春风,吹化人间隔膜的冰层;谅解像一只寒梅,预示心灵来春的温情;谅解是一架彩虹,让就不相逢的情感放射光彩。
结尾:
逝者如斯,历史的浪花淘尽了王朝的恩怨情仇,当今既没有了一方霸主,也没有了雄风王者;我们在追求团结、奋进、和谐、平等,我们同样应该独守那份恬然与空明,用每一句话没一种表情向人们昭示谅解,协同人们用谅解交往。
把握谅解,社会便会进步;
把握谅解,人类便拥有财富。
理解
开头:
理解,是友谊的结晶;理解,是从信任中开出的鲜花;理解,是人与人之间关爱的光环。
它能让误会变成点缀美丽的小瑕疵,于社会中,人们相互的理解,能使这个大家共有的家园更加繁荣、安定。
结尾:
相信总有一天误会能变成一朵美丽的花,因为它由理解来浇灌!
分享
开头:
孤寂人生,谁来聆听你心中的清音?
望眼未来,谁来领略你眼中的精彩?
山青青,水盈盈,弹一曲“高山流水”,震彻群山,激扬层浪。
于是俞伯牙与钟子期共同欣赏这份相遇相知的情。
人生得一知己足矣!
结尾:
分享是一种博爱的心境,学会分享,就学会了生活。
分享是一种思想的深度,深思的同时,你分享了朋友的痛苦。
分享是一种生活的信念,明白了分享的同时,明白了存在的意义。
快乐的分享,痛苦的承担。
在你与人分享的时候,就肩负着一份重任。
让他更快乐,让痛苦全部溜走,让阳光洒满你的心灵。
集体利益
开头:
集体,是什么概念?
集体就是一个团队,所谓的团结,就是关心集体,热爱集体、回报集体,下面我就讲讲、、、、、、
结尾:
正因为这样,我们一定要团结团结,因为我们是一个集体、、、、、、
回报
开头:
(1)绿草如茵,那是草儿在回报春天;鲜花缤纷,那是花儿在回报阳光;白雪千里,那是雪儿在回报朔风。
生活,因回报而美丽。
(2)绿叶尽情地释放自己,映衬了荷花,挤出了阴凉,虽然没有人赞赏,最后枯黄而死,但它相信,明年的夏天依旧绿意盎然。
雪,忍受深深的孤寂,用自己的躯体保护农作物,虽然最后融化成了水,但它不后悔,因为农民会因此展开笑颜。
梅,迎着风雪,一枝独放,虽然不能改变周围环境的寂冷,但它坚信,第一个报春的消息,迎来万紫千红的满园春色就是它最好的回报。
(3)在熙熙攘攘的人群中,在匆匆忙忙的脚步中,我听到了一种声音,天使的声音,好人总有好梦,付出总有回报。
结尾:
世人总是希望这个世界给自己多少回报,却忽略了自己到底为这个世界付出了多少。
天地间那杆无形的大秤对每个人都是公平的,只有付出才会有回报。
诚如一首所唱:
世间自有公道,付出总有回报;说到不如做到,要做就做最好……我们只有让自己付出,让自己做得最好,我们的生活才会更加美好。
感恩
开头:
落叶在空中盘旋,谱写着一曲感恩的乐章,那是大树对滋养它大地的感恩;白云在蔚蓝的天空中飘荡,绘画着那一幅幅感人
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