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讲座浅谈新课程背景下的学生观
浅谈新课程背景下的学生观
“一切为了每一个学生的发展”是新课程的最高宗旨及核心概念。
教师持有怎样的学生观一直是教育理论与实践的重要问题。
21世纪,教育改革与发展的主要任务是全面推进素质教育,教师队伍建设是推进素质教育的关键因素,教师工作的对象是有思想、有情感、有个性的正在发展中的个体。
著名作家冰心女士说:
“教师的现在就是学生的将来。
”教师的脉搏必须与时代的脉搏一起跳动。
用什么样的观点多角度、多因素、多层次的去分析这些正在发展中的个体,就涉及到了教师的学生观问题,教师的学生观直接影响到素质教育的成败,因此,教师只有树立新型的学生观,才能与时俱进。
才能把素质教育落到实处。
一、认识到当前中小学生的思想直接受时代背景、社会环境和自身生理发展规律的影响而产生差异性。
马克思说:
“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。
在其现实性上,它是一切社会关系的总和。
”“人们的观念、观点和概念,随着人们的生活条件、人们的社会关系、人们的社会存在的改变而改变。
”我们现在的中小学生虽然年龄小,涉世未深,但他们也是在改革开放的社会环境中、在世纪交接点上成长起来的,他们的思想特点和以往几代中学生有所不同,出现了诸如思想活跃开放,道德取向趋于多层次、多元化,经济意识增强,择业观念注重个人发展和现实利益,渴望独立自主,人生追求注重自我价值的实现等一些新的特点。
他们思想主流是积极向上的,应充分肯定他们合理、进步的价值取向,但也不能忽视其复杂性。
例如思想开放、道德取向的多样化,既反映了他们求新求异的意识,也反映了他们认识上的模糊和混乱;注重个人发展和现实利益,既反映了他们实效观念的增强,又潜伏着社会理想的淡漠;自我意识的强化既反映了他们要求摆脱依赖的自强进取精神,也蕴涵着唯我主义的苗头。
这种两重性,归根结底反映了社会变革期的一些特点。
心理学的研究成果表明,中小学生的身心发展是一个由低级到高级的发展过程。
这种顺序不能逆转,不可跳跃,但又有阶段性。
中小学生的身心发展,在一定时期内主要表现为量的变化,然后由量变到质变。
这种顺序性和阶段性是中小学生身心内部矛盾发展的必然结果。
除此以外,还要注意到,由于男女学生性别不同,生理、心理发展上的特殊规律,在接受教育时也会存在某些差异。
从中小学生个体的身心发展看,还存在着不均衡性和差异性,如有的生理成熟提前,而有的却是心理成熟滞后。
我们在分析和把握学生特点时,既要重视共同特征,又要尊重学生发展的差异性、因材施教。
二、尊重学生发展的差异性、因材施教。
俗话说,“人灵不在一处”,个性是人有一定倾向的比较稳定的心理特征的总和。
个性包括意识倾向和个性心理特征两个方面。
由于种种原因,每一个学生都具有与他人不同的个性,每一个学生在知识、智能、兴趣、特长、性格和个性品质等方面都是千差万别的,他们都在各自的发展水平线上,都是独特的“这一个”,存在着千差万别,他们在知觉、记忆、言语和思维等方面,都表现出个别的类型差异来。
有的能较好的集中注意和分配、转移注意,有的则易于分散注意,或者不善于分配、转移注意。
在思维能力上有些学生善长于运用左脑,而有些学生则善长于运用右脑,善于较具体、较形象的思维。
在记忆方面,学生在记忆时,可分为视觉型、听觉型、运动型和混合型等多种类型。
美国一名著名专家切尔瑞富勒写了一本很受欢迎的〈〈激发孩子的学习潜能〉〉的书,他认为,“每一个孩子的大脑如他的指纹一样独特。
”提倡个别化或个性化教学,就是尊重学生在知识、智能、兴趣、个性、学习方式等诸多方面客观存在的差异型的一种探索,而这种探索正是建立在学生个性差异观的基础上的。
尊重每一位学生的发展差异,还要承认并接受学生的发展差异,促进学生的个性充分发展。
客观地说,人与人之间的确存在差异。
“这种差异不仅表现在人的先天的遗传因素不同,而且表现在人的后天发展的环境和条件也有区别,因而决定每一个人的发展方向、发展速度乃至最终能达到的发展水平都是不同的。
”教师不仅应该接受,而且应该尊重学生的这种差异。
差异既是教育的出发点,又是教育的最终结果。
教师因材施教的意义在于帮助学生“在无数的生活道路中,找到一条最能鲜明地发挥他个人的创造性和个性才能的生活道路。
”这好比根雕艺术,因为有了树根的千差万别,才能创造出独具意蕴的、没有重复的每一个根雕。
在创造面前,后进生和优秀生是平等的,创造潜能同样深厚,关键在于你怎样去开采挖掘。
加拿大有个穷孩子琼尼,因为智商低,学校的功课总是跟不上,学校只好劝他退学。
为了安慰他,学校请了一位心理学家和他谈了一次话。
心理学家告诉他:
工程师可能不识乐谱,医生不一定会绘画,你被劝退学了,但不等于没出息。
这番话对他产生了巨大影响。
后来,他长年给人家整建苗圃,修剪花草。
20年后,他成为闻名全国、受人尊敬的风景园艺家。
长沙市九中谭迪熬老师曾经说过:
“人人都有创造力的禀赋。
”他善待每一位学生,努力开发每一位学生的创造潜能。
他平均每周辅导学生完成二项小发明,每月捧回一个奖,每年获三项国家专利的事例就是有力的证明。
心理学家霍华德.加德纳(HowardGarder)在他所著《人脑结构》一书中提出,每个人至少有七项智能,即智能多元论。
他提出的七项智能是:
语言智能,逻辑—数学智能,空间思维智能,肢体运作智能,音乐智能,交际智能和自律智能。
智能多元论的理论再次证实了现实生活中无数已经证明的事实:
人和人的发展是不一样的。
如果我们在陈景润、雷锋、梅兰芳之间排队谁是第一、谁是第二,大家一定会感到可笑。
可是,为什么我们却能用一种标准去衡量尚未发展完全、可塑性很大的中学生呢?
据说美国为了运输方便培育了一种方型西瓜。
其培育过程是,用一种方型模子套在尚未发育成熟的西瓜上,人为地改变西瓜圆形发育的特性。
“方型模子”的价值在于运输方便,“分数模子”的价值在于应试。
但是,基础教育是促进全体学生的身心全面发展而不是促进全体学生“应试”。
既然人的智能是多元的,那么人的发展也是多方面的,而“应试”的内容很有限。
升学是学生的一种发展,但不是学生唯一的、全部的发展。
如果用统一的“分数模子”要求每一位学生,不仅限制大多数学生的发展,埋没大批人才,而且那些通过“应试”的学生的发展也很有限。
学生不仅是发展中的人,而且是具有个体发展差异的人,教育要尊重、承认和接受学生个体发展的差异性,为每一位学生创造多种发展的条件,建立一种以促进学生自我发展为目的,多指标、多体系的评价机制,适应并开发不同发展的学生的潜能。
教育的功能应该是促进人的多方面的发展,而不是促进全体学生的同一、统一和标准化发展,更不是采取“一刀切”的方法限制、埋没人的多方面发展。
我们强调提供条件,创造环境,在学生掌握知识的同时,通过有效的训练,促使知识内化,达到理解知识、运用知识、创造性学习的目的。
传统教学的最大弊端是忽视人的发展。
因此,在教育者眼中,学生似乎一度成为了没有思想、没有情感的“知识容器”、“两脚书橱”。
课堂上教师“满堂灌”、“一言堂”更是比比皆是。
这必然影响学生潜能的开掘,学生智力和创新能力的发展也将受到严重遏制。
现代教育论认为,青少年身心发展是有规律可循的。
这一时期他们的明显特点是:
好奇心强,容易被各种新鲜事物所吸引;接受能力强,容易吸取各种知识,模仿成年人的举动;可塑性强,容易按照各种模式进行塑造。
随着身体的发育成长,在心理和生理的成熟过程中,这些特点会起到很大的作用,在这一时期创新能力的发展往往为一生的事业打下了基础。
许多发挥了创造才能的人,往往在儿童时期已显端倪,到青年时期就锋芒毕露了。
教学实践证明:
教学活动方式越科学,活动水平越高,活动内容越丰富,人的发展就越全面和充分。
因此,我们要帮助学生扬长避短,使学生成为主动、活泼、有个性、不同发展的鲜明个体,从而为社会培养不同层次、不同规格的人才,以适应社会发展的不同需要。
把学生作为一个发展的人来对待,就要理解学生身上存在的不足,就要允许学生犯错误,对学生要宽容。
发展作为一个进步的过程,没有缺陷,没有矛盾,就没有发展的动力和方向,教师就要充分了解学生的实际,帮助学生解决问题,改正错误,从而不断促进学生的进步和发展,这是坚持用发展的观点认识学生的重要要求,但要严格要求,对原则的缺点、错误,要有要求
三、相信并尊重学生的发展潜能
新型的学生观强调:
学生不仅是人,而且是一个正在发展中的人,每一个学生都存在巨大的发展潜能,教育要促进全体学生的潜能发展,教育者对全体学生的发展有信心。
1、相信每一位学生的发展潜能,首先是热爱和信任每一位学生。
在教师的头脑中,每个学生的发展各具特点,而不是被分成三六九等。
优秀教师的教育实践表明,热爱和信任学生是教师教育成功的基本信条。
一般来讲,我们热爱那些学习成绩优秀的学生很容易,信任那些学生能力和水平高的学生也很自然,然而,让我们热爱和信任那些暂时发展困难或某些方面发展有障碍、能力和水平相对比较低的学生就比较困难。
但是,我们教师的天职是对每一位学生的发展持有热情和期望,帮助每一位学生而不是少数学生获得成功。
“让每个孩子都获得成功”应该成为我们教育工作者的信条。
这就要求我们教师用爱心滋润每一位学生的心灵,尤其是用爱心帮助那些发展有困难或者发展有障碍的学生,教师应当成为每一位学生发展道路上的助燃器和指导者。
2、相信每一位学生的发展潜能,还要树立每一位学生发展的自信心。
一日我去幼儿园接女儿,发现在幼儿园的走廊上,展示着每个班级每个学生的作业或作品,而不是如有的学校那样,展示班级部分学生的优秀作品。
尽管有的作品在我们的教师看来肯定“上不了台面”,然而这样的展示,却使全体学生获得发展的自信心。
对于每一位学生来说,取得一时的成绩是次要的,获得自我发展的自信是主要的。
前苏联教育家苏霍姆林曾经说过,“要相信孩子,如果让孩子从小就失去了自信心,长大了我们对他还能抱有什么希望呢?
因此,要从小培养学生的自信心、自尊心、自强心,使他们长大了能够不断地追求事业的成功。
”基础教育的重要性,主要不是体现在学生在有限的时间内获得一生所需的基础知识的多少,重要的是让学生获得一生所需的自我发展的自信和自我发展的基本能力。
两院院士杨福家曾把学生的头脑比作一支需要点燃的火把,他认为老师眼中的学生应该是“人人有才,人无全才,扬长避短,人人成材”。
因此,教师的根本任务就是以满腔的热情,满怀希望去点燃每一支火把,应该相信每一个学生都蕴藏着巨大的潜能,相信每一个学生都具有很强的可塑性,相信每个学生都可以成材,只有相信学生,才有可能尽全力去教育好每一学生。
四、学生是应该得到全面发展的人
“医生工作的对象是人,却是病人;律师工作的对象是人,却是被告人和原告人,也是特定的人;监狱长工作的对象是人,却是受监禁的人;唯有教师工作的对象是一般意义上的人,是发展中的人,是可智性化、理性化的人,是拥有灵性的人,也包括心理、生理上已有缺陷的人。
”因此,我们要真正树立素质教育的理念。
一是要坚持德、智、体、美、劳全面发展。
不能厚此薄彼,更不能以一俊遮百丑。
当前教育的行为突出反映在“教育智育化”,爱因斯坦说:
“用专业知识教育人是不够的。
通过专业教育,他可以成为一种有用的机器,但是不能成为一个和谐发展的人。
”重智育,轻德育、体育等,把学生所有的表现都浓缩成一个干巴巴的考试分数,造成学生心理压抑,畸形发展,尤其是智育成绩(严格说是考试分数)偏差的学生失去学习应有的兴趣,久而久之,就对涉及到与学习有关的学校、教师、学习材料等产生厌恶、恐惧心理(年年出现不少高中学生高考结束了就卖书、烧书的事),直至产生过激的逆反、抵触情绪,师生心理距离疏远,难以亲近相容,教育的低效或失效在所难免。
二是要全面看待学生存在的成绩与问题。
相信学生是向善的、有错的,不能闻优则喜,见过就怒,斯宾塞说过:
“在教育上,我并不相信帕累斯顿的教条,‘孩子们生来都是好的’,我宁愿相信孩子都是有缺陷的,但这些缺陷是可以在后天加以弥补的。
”传统的学生观把学生当作是没有主体意识的物,是一张可以被人任意涂抹的白纸,是被教育塑造的客体,就好像艺术家可以在一张白纸上画出最新最美的图画。
那么,学生是活生生的人,还是没有意识、任凭摆布和被塑造的物体呢?
我们教育的对象──学生是人,是一个有思想、有感情、有意志的人。
学习是人的天性,主动性是学生学习的主要特征。
教师的工作就是为学生提供更好的“发展场”,建立以人为本的学生观,充分发挥学生的主体性,依靠自身能动性、自主性、创造性而获得发展我们教育中往往出问题的地方,就是教师忽视学生的心理感受和认知水平,间接的不承认教育的反复性(或者容忍不够),造成师生情感难以沟通,认知难以共识,行动难以同步。
尊重和信任学生是沟通师生情感的桥梁,尊重学生就是允许学生在思想、情感和行为中的独立性,为学生提供更大的独立活动空间。
信任学生就是相信学生有学好的愿望,即使有这样那样的缺点,也是能够教育好的,教育就是信任。
学生如果受到教师的信任,就会得到精神上的满足,产生愉快的情绪体验,形成奋发向上的力量。
五、相信并尊重每一个学生发展的主体性
新型的学生观认为,学生首先是一个人,主体性是人的本质特征,发展是人的天性,教育是促进主体发展的活动。
相信并尊重学生发展的主体性,首先是相信学生发展的主动性,相信每一位学生的内心存在一种主动求知、主动求发展的欲望。
教育并不是赋予了学生的发展特性,而仅仅是顺其学生身心发展规律,促使他更好更快地发展。
教育者的责任在于激活学生内在发展的机制——唤醒学生主体发展的意识,调动学生主体发展的积极性,即学生自我对发展的认识、需要、自信、意志以及对当前自我发展的良好体验,使学生主动发展而不是被动发展。
因此,要打破学校教育以教师,即以教育者为中心的传统思想,提倡学校教育一切从学生发展的需求出发,创设适合学生发展的教育环境,创造和谐、宽松的教育氛围,给学生的发展创造一定的自由空间,真正创造一种适应学生发展的学校教育,而不是让学生感到被束缚的“牢笼”。
相信并尊重学生发展的主体性,还要发展学生的自主选择能力,培养学生对自我学习与自我发展的负责态度。
随着当前现代社会的急剧变革与发展,随着“信息高速公路”、“计算机网络”的发展,个体每天接受的信息以及个体接受教育的渠道都在不断增加和拓宽,这一切将对学生以往的学习——以课堂和教科书为中心的学习方式产生巨大的冲击。
如何在大量的信息面前学会选择,选择有用的信息发展自我,这是当前和今后学生自我发展必须面临的问题。
教育者的责任是帮助学生学会选择,学会负责,发展学生的选择能力和负责态度。
整个学校教育要创造一种选择的氛围,提供选择的机会,在选择中培养学生对自我选择、自我发展负责的责任感。
人的发展,不仅是知识、认知能力等智力因素发展,而且还包括情感、态度、意志以及价值观等非智力因素的发展。
对于学生一生的持续发展来说,培养学生自主选择能力与责任感,比掌握课堂上的书本知识更重要。
六、 综上所述、教师应运用动态的观点去观察研究学生,结合时代、年龄、共性、个性等特点全面综合分析,既要看到其社会属性,又要看到其自然属性,在二者的结合点上通观学生成长过程。
1、应认识到学生的思想总是在不断地发展变化着,教师对学生思想的了解、分析、研究是永无止境的,不可能一劳永逸。
只有对学生抱有极大兴趣,不断深入到学生复杂的内心世界里去,不断发现新的生长点,才能真正把握住学生思想变化的规律,在研究学生“变”中贴近他们的心,把思想工作搞活。
中小学生的人生价值观尚未定型,只要教育得法,任何学生都能教育好,特别是对待后进生和处理学生错误时,更要有发展的眼光。
如果期望班上每个学生各门学科都优秀、智力超常,那是不现实的。
然而使每个学生都成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民,是完全可能的。
因此教师对学生的道德成长应有信心,承认“每个学生都有向他输送优秀道德品质的根源”,并“必须小心爱护这个根源”。
2、要充分利用学生发展的可变性。
因势利导,及时调整自己的教育观念和对策,使教育的内容和方法适应学生思想发展水平,使教师工作不墨守成规,不断研究新情况、新问题,不断创新。
3.在师生互动互勉中与学生一起成长的观点
在教育过程中师生互相作用有什么特点,建立一种什么样的师生关系及相互影响的合理方式才有利于学生的发展和教师的自我完善,是研究教师现代学生观必然涉及的又一重要问题。
在国外,对师生关系的研究相当广泛和深入,并已形成“相互作用”、“社会体系”等模式。
我国古代教育家早就倡导“教学相长”,提倡教师要向自己的学生学习。
韩愈在《师说》中讲:
“弟子不必不如师,师不必贤于弟子。
闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
”古人治学的遗训至今仍富有深刻的哲理。
应该看到,在德育过程中教师的影响占居主导地位,教师在知识水平、道德修养、生活阅历等各方面较之未成年的学生具有更大的优势,但也决不可忽视学生对真理执着的追求,在道德境界上往往也会超过老师。
明智的教师会从学生这面镜子中发现自己的不足,净化自己的灵魂,在师生互动中互勉,从学生身上不断汲取提高自身素质的精神营养,给工作注入新的活力。
尤其在今天,我国社会正处于急剧转型时期,教师对于新形势下师生关系变化和新特点更要有清醒的认识。
对于“教学相长”这样一个古老命题,需要从新时代的内涵上求得更加深刻的理解。
在历史的平常时期,社会变化十分缓慢,几代人延续着几乎相同的生产方式和生活方式。
新一代的生存和发展,必须遵循上一代的教导,以老一辈为榜样。
因此“老者=智者”,年长的父母和教师具有当然的教育权威。
然而,在历史发生急剧变革的时期则不然。
从我国的实际情况来看,20世纪80年代以来,我国社会步入了社会主义现代化建设的新时期,党和政府一系列改革开放政策的实施,给整个社会生活带来巨大变化。
新旧体制的交替,中西文化的撞击,道德取向的多元,使人们的生活变得更为纷繁复杂、丰富多彩。
社会变化之大,信息量增加之猛,观念更新之快,都为人们始料不及。
教育者与受教育者同步进入改革开放的社会环境,同步接受新信息,几乎没有“提前量”,几乎在同读一本生活教科书,同在一个起跑线上。
这是一个十分值得注意的新特点。
在新的历史条件下,“老者=智者”的公式不再成立,教育者的权威面临着挑战。
教师必须根据形势的变化,及时调整自己的观念,以新的眼光重新审视已经建立起来的师生关系。
大量的调查材料表明,在改革开放环境下成长起来的当代中小学生,与以往的中小学生显然不同,他们年龄不大而阅历非浅,特别是大批独生子女进入中小学,他们从小享受父辈们未曾有过的优越条件,获取信息的渠道增多,思考问题的参照系也大大不同于以前。
据《社会文化生活与中学德育》课题组对全国13个城市万余名中学生的抽样调查,中学生月平均看课外书两本左右,天平均收看电视1.05小时。
在一所普通中学初二一个班中调查,“请写下你阅读过杂志的名称”,46学生竟列举了84种,许多杂志名字班主任都不知道,然而学生读过了。
前两年中国青年出版社出版了一本北京市中学生自编自写的《朦胧的碰撞》,全书22万字,书中描述了当代中学生十余种不同心态。
一个学生描述了他利用三个寒暑假到自由市场去做“倒爷”的经验和体会。
而我们不少教师由于工作繁忙等原因,没有时间阅读书刊、参与社会实践,甚至获取信息量还赶不上自己的学生,常此以往,在与学生交往中就缺乏共同语言、共同关注点,甚至不知不觉失去了教育上的敏感性、明智性,难免使教师自身形象在学生心目中贬值,造成一些学生表面上尊重我们,实际上又瞧不起我们。
在这种情况下,我们教师要真正取得教育权,树立自己的威信,必须加强学习,更加重视自我充实和自我完善。
而向自己的学生学习,以学生之长补自己之短,也是一个不容忽视的重要渠道。
许多优秀教师都是这样做的,他们认为“为人师者,每时每刻都要接受学生的评判,一生一世都要填写人生答卷”。
魏书生老师的《班主任工作漫谈》我们去年学习过,第一章写的是“班主任要努力改变自我”,“青年是我师,我是青年友”,成为许多优秀教师建立和谐民主新型师生关系的一个成功信条。
树立与学生一起成长的观点,要求教师在工作中努力做到:
(1)在组织各种活动、对学生实施教育时,要做到我们教师首先受教育,放下架子,不以教师自居,与学生一起追求新知,与学生一起探求真理,以德育德,以情育情,以行育行。
看到教师工作不仅是精力体力的付出,更是一种再学习的机会。
从学生身上看到希望与活力,使自己的童心永存,成为工作中克服困难的精神动力。
(2)在对待学生的意见上,我们要有宽广的胸怀。
当听到学生尖锐批评时不激动恼怒;当自己工作上出现失误时,勇于自责自省而不文过饰非。
这种实事求是的态度,把一个真诚的自我展现在学生面前,师生间就会少一层隔膜,多一层亲近。
这不但不会失去班主任的尊严,反而会更加赢得学生的信任。
(3)在教育方法上要注重师生间的平等对话、坦诚交流。
改变教师的居高临下的“我说你听,我打你通”模式,创造一个鼓励学生说心里话的宽松环境。
师生间这种心与心相契、情与情交融,会使学生从教师的耐心诱导和严格要求中得到关心,找到支撑自己上进的肩膀。
同时会使教师从学生的点滴进步和对自己的信赖中得到安慰,体会到教师工作的真正意义和无限乐趣。
夸美纽斯:
学生观的建构是其它教育思想和教育行为产生的前提,有什么样的学生观,就会有什么样的教育思想和教育行为。
如果我们把学生等同于一棵树,就会用种树的方法培养学生;如果我们把学生等同于某种动物,就会用饲养某种动物的方法对待学生。
可以这么说:
任何教育主张、教育行为、课程的设置与实施等都离不开某种特定学生观的先行确立。
目前,我国的基础教育由于受传统教育中“师道尊严”思想、和当代教育的“功利性”、“工具性”等思想因素的影响,功利主义气息浓厚,人文主义气息淡薄,教育中遗忘人、歧视人、压抑人、摧残人等非人道的现象时有发生教师在整个教育过程中对学生的本质和地位并未能给予应有的重视和尊重。
我们所处的知识经济时代是一个非常强调以人为本的时代。
人不仅是知识的载体,还是知识的应用者、创造者和知识的主人。
这样的时代更强调人性的解放和对人的尊重与呵护,更强调一切以人为本。
为此,我们非常有必要重新认识学生,建构新型的科学的学生观。
如果没有科学学生观的确立,再现代化的教育设施、再高学历的教师队伍,都不可能创造出真正面向21世纪的新基础教
七、新时代呼唤教师树立新型学生观
(一)、对新型学生观的认识
树立新型的学生观,首先要思考的基本问题是:
时代需要我们培养什么样的人,必须按照“教育面向现代化、面向世界、面向未来”的要求,站在时代的制高点上,去设计学校培养人才的方向和规格。
我们的教育是跨世纪的教育,要使我们培养的新一代接班人,能生存立足,求得发展,就必须充分认识学生的独立性和发展的可能性,必须在基础教育阶段培养学生的良好个性和创造精神。
新型的学生观,包括深刻的内涵,有待我们从理论和实践的结合上进行深入的研究和探讨。
时代发展到今天,旧的学生观已不再占主导地位,但是,仍然存在。
这种旧的学生观,反映在教师工作上,只抓管理忽视教育,甚至只管不教。
这样的做法极大的阻碍了学生的发展,使学生的精神受到压抑,师生关系紧张,学生难以形成健全的人格,无法发挥潜能,这种学生观与我们社会主义的教育目的完全相背的。
树立新的学生观,作为新的历史条件下改进教师教育工作的前提,是改革的必然。
(二)在教育教学实践中落实新型学生观的方法
1、充分体现学生的主体独立性的人格。
教师的工作对象是有思想、有情感、有个性的活生生的人。
因此如何看待人、人的潜能、人的发展,是教师学生观的核心问题。
做好教师工作,首先要做到“目中有人”,要把学生当作独立自主、完整的生命去看待,不能当作无生命的接受知识和道德灌输的容器。
要把这种观点落实到教师工作中,应努力做到:
(1)诚心与学生为友。
教师关心爱护学生必须真心实意。
有了这种真诚的爱,就会使学生更加自尊、自信、自爱、自强,积极的、自觉的接受班主任教育。
在教育活动中,要为学生提供更多的参与机会,在活动中发现他们的潜能,助其成长。
(2)尊重和信任学生。
尊重和信任学生是沟通师生情感的桥梁,尊重学生就是允许学生在思想、情感和行为中的独立性,为学生提供更大的独立活动空间。
信任学生就是相信学生有学好的愿望,即使
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