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遂宁高二半期考试试题

2015-2016学年度遂宁东辰学校高二半期考卷

第I卷（选择题）

请点击修改第I卷的文字说明

1．陶渊明的儿子新得了一个仆人，陶渊明告诉他的儿子说：

“彼亦人也，可善视之。

”意思是指仆人也是人，应该好好的对待他。

请问陶渊明的说法是站何家的立场（）

A．儒家B．墨家C．法家D．道家

2．孔子聚徒讲学,弟子三千,其中不少弟子“贫且贱”，没有社会地位。

这反映了孔子的教育理念是（）

A.“有教无类”B.“因材施教”

C.“当仁不让于师”D.学思结合

3．“文王（商朝末年周国统治者）行仁义而王天下，偃王（西周时的诸侯）行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。

故曰‘世异则事异’。

”这反映了（）

A．孟子的“仁政”思想B．韩非子的变法革新主张

C．墨子的“兼爱”思想D．庄子的“齐物”思想

4．有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。

这一观点主要是看到了董仲舒（）

A.主张“民为贵，社稷次之，君为轻”

B.提出“君者舟也，庶人者水也。

水则载舟，水则覆舟”

C.认为天子受命于天，地位不可动摇

D.认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他

5．“父前行，子踵后。

路遇长者，敛足拱手。

尊长在前，不可口唾。

”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育（）

A.鼓励儿童活泼机智B.突出地方教育特色

C.提倡父子教学相长D.注重儒家伦理道德

6．《清史稿·列女传》记载：

蔺氏许嫁于季斌敏，未及成婚，季斌敏亡故，“蔺年十八，矢不嫁。

”二年以后，听说家人张罗自己的再嫁之事，就割下自己的右耳以明心志，三天后又割下左耳。

蔺氏如此行为是受什么思想的毒害（）

A．法家思想B．道家思想

C．程朱理学D．明清君主批判思想

7．电视剧《传奇皇帝朱元璋》中有这样的镜头：

朱元璋对孟子异常仇视，命人将孟子的塑像拆掉，撤出圣人庙，并亲自将《孟子》一书删减大半。

你认为被删减掉的部分最可能是（）

A．民贵君轻说B．人性本善说

C．先义后利说D．浩然之气说

8．元末明初小说《三国演义》深受宋明儒学的影响，下列小说中人物的言论与宋明儒学思想相符合的是（）

①张飞：

“忠臣宁死而不辱，大丈夫岂有事二主之理！

”

②曹操：

“宁教我负天下人，休教天下人负我。

”

③李恢（投降刘备时说）：

“良臣相木而栖，贤臣择主而事。

”

④孔明：

“臣安不敢竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！

”

A.①②③B．①④

C．①③④D．③④

9．《礼记》是一部儒家思想的资料汇编，其中多数篇章是孔子弟子的作品，其中写道：

“君

天下曰天子。

”董仲舒在《春秋繁露•顺命》中写道：

“皇天右而子之，号称天子。

”以上

两种对“天子”的说法（）

A.都具有浓厚的君主专制主义的色彩

B.都反映了“民贵君轻”的民本思想

C.都体现了“天子受命于天”的思想

D.都反映了君主是最高统治者的思想

10．一位思想家和他的朋友在郊外观赏风景时，朋友问他，山中美丽的花树，它们自生自长，与人心感觉与否并无关系，你认为呢？

他却说：

你来看此花树，它才存在；你不来时，它是不存在的。

在他们看来，花树的存在与否，全以人的主观感觉为转移。

这位思想家指的是（）

A．庄周B．韩非子C．朱熹D．王阳明

11．假如你是某电视剧的编导，要布置一个三国初年曹植书房的场景，你应选用：

（）

①好看的毛笔、纸张②一叠印刷精美的书籍③临摹的《清明上河图》④王羲之的《兰亭序》

A.①②③④B.①③④C.①③D.①

12．以下关于豆腐起源的探究中，你认为最可信的是（）

A．李时珍认为豆腐起源于西汉，虽无证据，但他是一位科学家，说法可信

B．朱熹说“豆腐本为淮南王术”以证明源于西汉，朱熹是理学家说法更可信

C．宋代陶谷著有《清异录》首次提到豆腐的做法，证明到宋代才发明了豆腐

D．河南出土的东汉墓葬中有“豆腐作坊石刻”图，说明豆腐最晚出现在东汉

13．近代大学者王国维说过：

“凡一代有一代之文学：

楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。

独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与《四库》集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。

”对这段话理解正确的有（）

①离骚、汉赋、唐诗、宋词、元曲都只是在某一朝代兴盛，后来就都消亡了

②元曲“托体稍卑”，源于民间通俗文学，开始时文学地位比较低下

③元曲在明清两朝没有得到正史和学者的承认和重视

④认为元曲和唐诗、宋词都是一个时代文学的代表，肯定了元曲的地位

A．①②③④B．①②③

C．①③④D．②③④

14．宋朝时一次宫廷画院考试，以“野水无人渡,孤舟尽日横”为题。

应试画作多为岸边泊着一条空船,船边蜷着一只鹭鸶,或船篷上栖着一只乌鸦。

而获得第一名的画卷上，画的是一个船夫悠闲地躺在船尾,独自吹笛。

这反映了宋代绘画注重（）

A．山水景物B.真实情景

C.情趣意境D.人物形象

15．“舞”字的原始文字像一个人手执牛尾跳舞的样子，后来加上“舛”（双脚形），强调双脚配合双手和乐曲有节奏地跳跃。

这说明汉字（）

A．演变总趋势是由简到繁B．以图画文字为基础逐步演变发展

C．都是由象形文字构成D．讲究借物抒情，追求神韵意趣

16．“热爱生命是幸福之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。

”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。

下列观点与此相符的是（）

A．“人是会说话的工具”B．“存天理，灭人欲”

C．“人是万物的尺度”D．“信奉圣经，献身上帝”

17．希腊神话故事里，有一个叫斯芬克斯的怪兽。

它有一个谜语，询问路过的人，谜面是：

“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。

"许多人因回答不出被它吃掉。

最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底——“人”。

斯芬克斯听了答案，就大叫了一声，从悬崖上跳下去摔死了。

这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想（）

A．重视对人自身的探讨B．尊重自然规律

C．强调人是世界的主宰D．渴望征服自然

18．卢梭认为“知识的进步有害于人类的幸福”，下列现象不能说明其观点的是（）

A.原子弹将广岛夷为平地B.瘦肉精事件

C.工业革命引起的城市化D.网络黑客

19．约翰•弥尔顿在《为英国人民申辩》一书中写道：

“如果暴君的势力压倒人民的地方可以说是上帝把人民送去奴役，那么在人民势力压倒暴君的地方，为什么就不能说上帝使人们获得了自由呢？

如果昏君的暴政是从上帝那里来的，那么我们的自由为什么就不能说也是从上帝那里得来的？

”弥尔顿的上述言论（）

①宣传自由是神圣的②肯定“君权神授”③以自由为武器反对暴政④体现了无神论的思想

A．①②③B．①③④C．①③D．①②③④

20．2008年11月，黑人后裔奥巴马在美国总统大选中获胜。

这一现象可以用18世纪末杰斐逊的话来予以诠释：

“有必要吸收人民参加政府的每一个部门，只要他们胜任。

这是保证长期并正直地管理国家权力的唯一方法。

……对于一切人都同样严格地公平对待。

”这一政治现象和政治理念应该基于（）

①人民主权说②三权分立说③因信称义论④天赋人权观

A．①②B．②③C．①④D．③④

21．西方史学家习惯上把15世纪中期到17世纪中期称之为“发现的时代”，是一个“人”的被发现和“物”的被发现的时代，其中“人”的被发现时代指的是（）

A．新航路开辟B.资本主义萌芽的产生和发展

C.天主教的传播和发展D.文艺复兴运动

22．普罗泰戈拉主张只要借助感觉即可获得知识，依据这种观点，他说：

“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。

”对此，理解错误的是（）

A．它把感觉看成是真理的标准，含有主观唯心主义成分

B．他看到了不同人的感觉有对立与差异，体现了人类认识的深入

C．他忽视了人在现实中的地位

D．他重视人而怀疑神

23．洛克说：

“法律的目的不是废除或限制自由，而是保护和扩大自由，……哪里没有法律，哪里就没有自由。

”该材料可得出的正确信息是（）

A．有法律就有自由B．必须通过法律限制政府权力

C．法治是自由的保障D．法律是统治阶级意志的体现

24．下图是欧洲宗教改革时期的一幅图片，图右边是新教，左边是天主教，一本《圣经》就比教皇或教士都重。

它反映的最主要信息是（）

A.教会内部分裂,出现的新教会

B.新教主张简化宗教仪式

C.蔑视教皇和天主教会，肯定《圣经》的权威

D.新教否定上帝的存在

25．对英王查理一世的审判与处死是英国革命中的重大事件。

布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示：

“在国王和他的人民之间存在一个契约协定……这就好像一条纽带，纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽的义务。

先生，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治！

”上述材料表明，布拉德肖比法国启蒙思想家更早提出了（）

A．君主立宪的观点B．革命权利的学说

C．社会契约的理念D．天赋人权的思想

26．下表反映出的西方社会思想文化发展趋势是（）

事件

意义

地理大发现

视野开阔

文艺复兴

人文主义思想

宗教改革

否定教会权威

启蒙运动

理性精神质疑宗教

达尔文进化论

神学受到严厉考验

现代科学及教育发展

教会影响力减低

A.由理性主义到人文主义

B．社会思想呈现世俗化趋势

C．社会思想呈现宗教化趋势

D．由人本主义到神本主义

27．“科学理论的发展往往并不意味着新理论摧毁旧理论，而是限制和缩小旧理论的作用范围，把旧理论作为新理论的某种特例包含在其中。

”下列最能说明此观点的是（）

A．神创论与进化论B．经典力学与相对论

C．经典力学与量子论D．相对论与量子论

28．下面表格是对美国一些大科学家所作调查的结果，对此认识恰当的是（）

对神的信仰（年份）

1914

1933

1998

个人相信（%）

27.7

15

7.0

个人不相信（%）

52.7

68

72.2

怀疑或不可知（%）

20.9

17

20.8

A.越来越多的科学家相信神的存在

B.科学对许多现象依然无法解释

C.科学与宗教的斗争是一个长期的过程

D.科学最终将消灭宗教神学

29．某大学著名历教授为学生作报告，其报告的纲要如图所列，这个报告的主题是（）

A．互联网与政治选举B．大众传媒在政治选举中的运用

C．影视艺术的发展D．电视与互联网

30．历史学家波普尔说：

“总之，不可能有一部‘真正如实表现过去的历史，只能有对历史的解释，而且没有一种解释是最后的解释，因此每一代都有权作出自己的解释。

”作者试图强调（）

A．对历史的解释可以随心所欲

B．研究历史规律没有意义

C．历史不能复原，故无法证伪

D．历史研究应体现鲜明的时代特色

五、综合题（题型注释）

31．（24分）经济是基础，政治是经济的集中体现，文化是政治和经济的反映。

一定的文化由一定的政治经济所决定，又反作用于一定的政治经济，思想随时代的发展被人们赋予新的内容。

阅读下列材料，回答问题：

材料一中国古代人文主义认为：

在人与人之间应该保持一种和谐的关系，互相关心，互相爱护。

……认为一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难，提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。

……提出要使“义”成为第一追求，认为它是人的根本价值所在。

……人在社会中离不开交往，而人们之间的交往需要一个基本的准则，应该真诚待人，不虚伪欺诈。

材料二文艺复兴时期的一位作家亚尔伯蒂说：

“人是可以随心所欲地改造自己的。

”人文主义重视科学实验，鼓励冒险和发财致富，认为事业的成功和发财致富是一种道德的行为。

材料三16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代的缺陷……黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。

孟德斯鸠、卢梭们则拿出了出了“三权分立”、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。

这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。

前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。

----张岱年、方克立主编《中国文化概论》

请回答：

（1）根据材料一和材料二，分别概括中国古代和西方文艺复兴时期人文主义的主要观点。

（4分）

（2）结合材料一、二及所学知识，简要分析中国和西方不同时期“人文主义”在各自区域历史发展的深远影响。

（4分）

（3）17世纪的中国和18世纪的法国，都产生了启蒙思想。

根据材料三概括指出中外启蒙思想家提出的革新社会的方案有何不同？

（4分）并分析两者出现差异的经济根源。

（4分）

（4）结合所学知识，概括出l8世纪欧洲启蒙思想家拿出了怎样的“资产阶级国家蓝图”。

（6分）

32．（16分）阅读下列材料，回答问题：

材料一从广义上我们可以说，在公元前3世纪至公元15世纪之间，中国比欧洲的科学技术（除了希腊光辉灿烂的理论建设高潮之外）要进步得多，但是从文艺复兴以后，欧洲的科学就开始占领先地位了。

确实，到了伽利略时代，可以说科学发明的技术本身被发现了，其结果就产生了现代科学的统一世界，科学为全人类所公有……欧洲有许多特殊的因素必须考虑进去：

欧洲历史发展的具体条件，欧洲封建制度的形式，欧洲的重商主义和工业化建设日益增长的需要，希腊人从苏格拉底时期以后对欧洲文化历史一贯的推动和促进作用----所有这一切以及其他类似的因素都足以充分解释那个“伽利略奇迹”之谜。

----李约瑟《中国：

发明与发现的摇篮》

材料二马克思说：

“社会的劳动生产力，首先是科学的力量。

”

材料三从科技发明到产品投入市场所用平均时间：

1885-1919年

1920-1944年

1945-1964年

从科技发明到生产技术成熟

30年

16年

9年

从生产技术成熟到产品投入市场

7年

8年

5年

材料四某发达国家科技进步对经济增长的贡献率：

时间

1929-1947年

1948-1973年

1974-80年代中期

贡献率

31%

33%

40%

材料五科学不仅刷新了我们的世界图景，也刷新了我们的日常生活。

……然而，在科学成功的背后，我们必须看到一个潜在的危险正在显露出来；人类通过大规模地开发大自然，虽然掌握了更高的能量，有了支配自然界的能力，但却动摇了人类生存的根基。

----摘自吴国盛《科学的历程》

请回答：

（1）结合所学知识，举两个典型例子说明“公元前3世纪至公元15世纪之间，中国比欧洲的科学技术要进步得多”。

（2分）根据材料一，李约瑟认为近代自然科学产生于欧洲的特殊因素有哪些？

（4分）

（2）材料二反映了近代以来人类社会经历了三次生产力发展的飞跃，请写出它们分别开辟了哪三个历史时代？

（3分）

（3）材料三、四反映了科学技术发展的哪些特点？

（4分）

（4）怎样理解科学“动摇了人类生存的根基”？

如何应对这种“潜在的危险”？

（3分）

参考答案

1．B

【解析】

试题分析：

本题主要考查学生解读材料信息和运用所学知识解决问题的能力。

从材料的“彼亦人也，可善视之”信息来看，这主要反映了兼爱非攻的思想。

所以选B。

A、C、D不符合材料信息，故不选。

考点：

中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·墨家。

2．A

【解析】

试题分析：

本题主要考查学生解读材料信息和运用所学知识解决问题的能力。

从材料信息来看孔子的不少的弟子是“贫且贱”，可知打破了贵族垄断教育的局面，扩大了受教育的范围，所以本题选A，B、C、D不符合题意。

考点：

中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·孔子的教育思想。

3．B

【解析】

试题分析：

本题主要考查学生解读材料信息和运用所学知识解决问题的能力。

从材料信息”世异则事异”可知该学派认为事物是不断发展的，主张改革不能因循守旧，结合所学知识可知这是法家韩非子的主张，所以本题选B，A、C、D与题干信息没有关联。

考点：

中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·法家韩非子。

4．D

【解析】

试题分析：

本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。

本题只有C．D项符合董仲舒的思想，其中C项反映的是“君权神授”，D项反映董仲舒希望君主能爱惜百姓，继承了儒家“仁政”思想。

故选D。

A是孟子的主张，B是荀子的主张。

考点：

中国传统文化主流思想的演变·汉代的儒学·董仲舒的新儒学。

5．D

【解析】

试题分析：

本题主要考查学生解读材料信息和运用所学知识解决问题的能力。

材料的意思是父亲在前面走，儿子要亦步亦趋，跟在后面，不能直冲冲地超越父亲；路上遇见长者，晚辈要收敛自己而放下脚步，拱起自己双手，（而不是背起手）尊长在面前，晚辈不能当着面吐唾沫。

这明显可以看出儒家十分看重伦理道德，所以本题答案选D,A、B、C不符合材料的意思。

考点：

中国传统文化主流思想的演变·儒家思想·儒学重视伦理道德。

6．C

【解析】

试题分析：

本题主要考查学生解读材料信息和运用所学知识解决问题的能力。

从材料的信息来看，这主要反映了程理学的存天理，灭人欲，扼杀人的自然欲求，所以选C。

A、B、D不符合题干要求，所以不选。

考点：

中国传统文化主流思想的演变·儒家思想·儒学重视伦理道德。

7．A

【解析】

试题分析：

本题主要考查学生准确解读材料信息的能力和运用所学知识解决问题的能力。

从封建统治者的角度出发，最主要的目的是要维护专制统治。

A体现了孟子的民本思想，希望统治者爱护百姓，所以很可能被朱元璋删掉，所以本题答案选A项。

B项是关于人的本性，C、D是关于个人的道德修养，不符合题意。

考点：

中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣·儒家孟子。

8．B

【解析】

试题分析：

本题主要考查学生准确解读材料信息的能力和运用所学知识解决问题的能力。

理学用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，将儒家思想与封建君主专制牢固结合起来。

①、④都反映了忠君思想，符合儒家的倡导。

②项曹操“宁愿我对不起天下人，别教天下人负我”、③“贤臣择主而事”不符合儒家忠君爱国的思想主张。

故选B。

A、C、D说法错误。

考点：

中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·理学的影响。

9．D

【解析】

试题分析：

本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。

A项错误，君天下是说天下共主的局面，不一定是君主专制；B项错误，民贵君轻是孟子时期提出的；C项“天子受命于天”体现君权神授，是董仲舒提出来的；D项正确，不管是君临天下还是君权神授的思想都能看出君主是最高统治者的思想，所以本题选D。

考点：

中国传统文化主流思想的演变·儒家思想·不同时期的天子含义。

10．D

【解析】

试题分析：

本题主要考查学生准确解读材料信息和运用所学知识解决问题的能力。

根据材料的意思可知花树的存在与否，全以人的主观感觉为转移，即心外无物，这正是王阳明的主张，所以本题选D,A、B、C不符合材料信息。

考点：

中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·王阳明心学。

11．D

【解析】

试题分析：

本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。

本题解题的关键是从时间入手。

①毛笔和纸张在三国初年已经出现，可以选用；②印刷术是隋唐以后出现的，不能选用；③《清明上河图》是北宋时期的，不能选用；④王羲之是东晋时期的，不能选用。

所以本题选D，A、B、C不符合史实。

考点：

古代中国的科学技术与文化·古代中国的科学技术成就·造纸术和印刷术。

12．D

【解析】

试题分析：

本题主要考查学生史论结合历史方法的运用，A项不可信，因为没有证据；B项不可信，朱熹虽是理学家但是对于豆腐的起源没有真实的证据，不可信。

C项虽然《清异录》首次提到豆腐的做法但是豆腐也有可能不是宋代才发明的；D项有真实的证据“墓葬中有“豆腐作坊石刻”图”，所以其可信度最高，本题答案选D项。

考点：

史学理论和方法·史学方法·史论结合。

13．D

【解析】

试题分析：

本题主要考查学生准确解读材料信息和运用所学知识解决问题的能力。

①说法错误；结合所学知识可知②是正确的；由材料“独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与《四库》集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。

”可知③是正确的；由材料“楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。

”可知④是正确的，所以本题选D,A、B、C说法错误。

考点：

古代中国的科学技术与文化·中国古典文学的时代特色·元曲。

14．C

【解析】

试题分析：

本题主要考查学生准确解读材料信息和运用所学知识解决问题的能力。

由“获得第一名的画卷上，画的是一个船夫悠闲地躺在船尾,独自吹笛”可知宋代绘画是注重情趣意境的，所以本题选C,A、B、D与题意不符，所以不选。

考点：

古代中国的科学技术与文化·中国的古代艺术·绘画。

15．B

【解析】

试题分析：

本题主要考查学生准确解读材料信息和运用所学知识解决问题的能力。

依据材料中舞字的发展演变过程，可以看出汉字以图画文字为基础逐步演变发展。

故选B。

A项说法错误，应该是由繁到简；C说法过于绝对，不正确；D项说法是文人画的特点。

考点：

古代中国科学技术和文学艺术·汉字的起源演变和书画的发展·汉字。

16．C

【解析】

试题分析：

本题主要考查学生准确解读材料信息和运用所学知识解决问题的能力。

材料中强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。

这体现了人的中心地位，肯定了人的价值。

普罗泰格拉的“人是万物的尺度”，肯定了人的价值和中心地位，是西方人文精神的起源。

故选C。

A、B、D体现不出人文精神。

考点：

西方人文精神的起源与发展·人文精神的起源·智者运动的人文主义。

17．A

【解析】

试题分析：

本题主要考查学生准确解读材料信息和运用所学知识解决问题的能力。

从希腊神话故事的内容看，主要讲述人的一生，这一故事体现了古希腊重视对人自身的探讨。

所以本题答案选A，B、C、D三项与题干信息不符。

考点：

西方人文精神的起源与发展·人文精神的起源·智者运动的人文主义。

18．C

【解析】

试题分析：

本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。

A、B、D三项都可以明显看出知识的进步给人类带来了灾害，有害于人类的幸福，C项工业革命引起的城市化有利于丰富方便人们的生活，所以不符合题干要求不选。

考点：

近代以来科学技术·两次工业革命的成就·第一次工业革命的影响。

19．C

【解析】

试题分析：

本题主要考查学生准确解读信息和运用所学知识解决问题的能力。

依据材料“如果昏君的暴政是从上帝那里来的，那么我们的自由为什么就不能说也是从上帝那里得来的？

”可知①宣传自由是神圣的，由“那么在人民势力压倒暴君的地方，为什么就不能说上帝使人们获得了自由呢？

”可以分析出③以自由为武器反对暴政，②④与材料信息不符。

考点：

西方人文精神的起源与发展·启蒙运动·启蒙运动时期人文主义的含义。

20．C

【解析】

试题分析：

本题主要考查学生准确解读信息和运用所学知识解决问题的能力。

依据材料“有必要吸收人民参加政府的每一个部门，只要他们胜任。

……对于一切人都同样严格地公平对待”可以分析出人民主权和天赋人权的政治理念，②三权分立说和③因信称义论与材料信息不符合。

所以本题选C，A、B、D三项说法错误。

考点：

西方人文精神的起源与发展·启蒙运动·启蒙运动时期人文主义的含义。

21．D

【解析】

试题分析：

本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。

本题的解题关键是从时间入手，依据所学知识可知15-17世纪西方正在兴起文艺复兴运动，打出人文主义的旗帜，肯定人的价值，注重人性，要求把