文言文助读翻译101150.docx
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文言文助读翻译101150
101
管仲被捆绑,从鲁国到齐国,在路途中又饿又渴,经过绮乌地方时向边防人员讨吃东西,绮乌的边防人员跪着喂他,很尊敬他,边防人员乘机私下里对管仲说:
“你适逢侥幸被流放到齐国没有死还被齐国任用,将要拿什么回报我?
”管仲说:
“如果真能像你所说的那样,我将要任命贤能的人,使用有才能的人,评定有功劳的人,我用什么报答你呢?
”边防人员怨恨他。
特殊句式:
将何以报我?
(宾语前置,应是“将以何报我?
”)贤之用,能之使,劳之论(宾语前置)用齐(被动句,被齐国的人用)
词类活用:
道而饥渴(道:
名词作状语,在路上)
一词多义:
食(喂)因(乘着,乘机)
102
商鞅立木建信法的条令已经完备,还没有公布,商鞅担心人民不相信自己,就在国都集市南门竖了一根三丈高的木头,招募能把它迁移到北门的人给他十金。
民众认为奇怪,没有一个敢去搬的,商鞅又说:
“能搬的人给他五十金。
”。
有一个人搬迁了那根木头,商鞅就给了他五十金。
商鞅用这个来表明自己不欺骗民众,终于公布了法令。
103
汉文帝外出行至中渭桥,突然有一个人从桥下跑出来,惊了文帝御驾的马。
于是命令侍卫人员抓住他,交给廷尉查办。
张释之审问这个人,他说:
“是长安县人,进城后听说皇帝要来,就躲在桥下。
过了很长一会儿,认为皇帝已经过去了,可是一出来正好碰上车驾,我就跑开了。
”张释之根据情节判决,并上报说,“这个人冒犯了车驾,判处罚金四两。
”汉文帝生气地说:
“他直接惊了我的御马;幸好马性驯顺,要是别的马,岂不就;伤害了我吗?
可是你却只判罚金!
”张释之说:
“法律是皇帝与全国百姓共同遵守的。
现在法律条文就是这么规定的,要是加重处理了,法律就不能取信于民了。
当初,皇帝叫侍卫人员把他杀掉也就算了,现在既已送交廷尉处理,而廷尉的责任就是公正地掌管全国的法律,必须严格按照法律办事。
如果廷尉不公正,偏向一边,各地执行法律就也会有轻有重,老百姓就要慌恐不安,无所适从,请皇帝慎重考虑!
”汉文帝沉思了一会儿,说,“你的判决是对的!
”
104
郑国人到乡校休闲聚会,议论执政者施政措施的好坏。
郑国大夫然明对子产说:
“把乡校毁了,怎么样?
”子产说:
“为什么毁掉?
人们早晚干完活儿回来到这里聚一下,议论一下施政措施的好坏。
他们喜欢的,我们就推行;他们讨厌的,我们就改正。
这是我们的老师。
为什么要毁掉它呢?
我听说尽力做好事以减少怨恨,没听说过依权仗势来防止怨恨。
难道很快制止这些议论不容易吗?
然而那样做就像堵塞河流一样:
河水大决口造成的损害,伤害的人必然很多,我是挽救不了的;不如开个小口导流,不如我们听取这些议论后把它当作治病的良药。
”然明说:
“我从现在起才知道您确实可以成大事。
小人确实没有才能。
如果真的这样做,恐怕郑国真的就有了依靠,岂止是有利于我们这些臣子!
”
孔子听到了这番话后说:
“照这些话看来,人们说子产不仁,北打下如估”
105
何易于,不知是什么地方人和通过什么途径做官的。
他担任益昌县令。
益昌离州有四十里远,刺史崔朴曾经在春天带者宾客乘船路过益昌附近,让百姓挽纤拉船,何易于亲自挽纤拉船。
崔朴惊讶地问情况,何易于说:
“现在是春天,百姓都在耕种养蚕,惟独我没事做,可以担负那劳役。
”崔朴惭愧,和宾客们急忙骑马离开了。
106李离过听自刑
李离,是晋文公的法官。
他听察案情有误而枉杀人命,发觉后就把自己拘禁起来判以死罪。
文公说:
“官职贵*不一,刑罚也轻重有别。
这是你手下官吏有过失,不是你的罪责。
”李离说:
“臣担当的官职是长官,不曾把高位让给下属;我领取的官俸很多,也不曾把好处分给他们。
如今我听察案情有误而枉杀人命,却要把罪责推诿给下级,这种道理我没有听过。
”他拒绝接受文公的命令。
文公说:
“你认定自己有罪,那么我也有罪吗?
”李离说:
“法官断案有法规,错判刑就要亲自受刑,错杀人就要以死偿命。
您因为臣能听察细微隐情事理,决断疑难案件,才让我做法官。
现在我听察案情有误而枉杀人命,应该判处死罪。
”于是不接受晋文公的赦令,伏剑自刎而死。
107
汉宣帝刘询即位,过了很长一段时间,渤海及其邻郡年成不好,盗贼纷纷出现,当地郡守无法捉拿制服。
皇上想选拔善于治理的人,丞相御史推荐龚遂可以胜任,皇上任命他做渤海郡太守。
当时龚遂已经70多岁了,被召见时,由于他个子矮小,宣帝远远望见,觉得跟传闻中的龚遂不相合,心里有点轻视他,对他说:
“渤海郡政事荒废,秩序紊乱,我很担忧。
先生准备怎样平息那里的盗贼,使我称心满意呢?
”龚遂回答说:
“渤海郡地处海滨,距京城很远,没有受到陛下圣明的教化,那里的百姓被饥寒所困,而官吏们不体贴,所以使您的本来纯洁善良的臣民偷来您的兵器,在您的土地上玩玩罢了。
您现在是想要我用武力战胜他们呢,还是安抚他们呢?
”宣帝听了龚遂的应对,很高兴,就回答说:
“既然选用贤良的人,本来就是想要安抚百姓。
”龚遂说:
“我听说治理秩序混乱的百姓就如同解紊乱的绳子,不能急躁;只能慢慢地来,然后才能治理。
我希望丞相御史暂时不要用法令条文来约束我,让我能够根据实际情况,不呈报上级而按照最有效的办法处理事情。
”宣帝答应了他的要求,格外赏赐他黄金物品派遣他上任。
108陶侃二三事
陶侃在广州,没有事的时候总是早朝把白砖运到书房的外边,傍晚又把它们运回书房里。
别人问他这样做的缘故,他回答说:
“我正在致力于收复中原失地,过分的悠闲安逸,唯恐不能承担大事,所以才使自己辛劳罢了。
”陶侃生性聪慧敏捷,恭敬有礼,为官勤恳,整天严肃端坐。
军中府中众多的事情,自上而下去检查管理,没有遗漏,不曾有片刻清闲。
招待或送行有序,门前没有停留或等待之人。
他常对人说:
“大禹是圣人,还十分珍惜时间;至于普通人则更应该珍惜分分秒秒的时间,怎么能够游乐纵酒?
活着的时候对人没有益处,死了也不被后人记起,这是自己毁灭自己啊!
”有一次,陶侃外出,看见一个人手拿一把未熟稻谷,陶侃问:
“你拿它做什么?
”那人回答:
“在路上看见的,就随意拿来罢了。
”陶侃大怒说:
“你既不种田,又拿别人的稻子戏耍!
”陶侃抓住他鞭打他,因此百姓勤于农事,家中充足。
造船的时候,陶侃命人把木屑和竹头都登记后收藏起来,人们都不明白这样做的原因。
后来大年初一聚会时,地面积雪,太阳刚放晴,厅堂前积雪,地面还潮湿,陶侃于是用木屑铺散地面。
等到桓温伐蜀时,又用陶侃保存的竹头作钉装船。
陶侃综合料理事物极其细密,都是这样。
109徐有功断狱秉公
皇甫文备是武则天时的残酷官吏,和主管刑法的徐有功判决案件,诬陷徐有功勾结叛贼,并将他们的罪上书给武则天。
武则天只让徐有功解脱被诬陷的罪责。
不久,皇甫文备被他人告发,徐有功却宽宏地讯问他。
有人说:
“他从前要陷害你致死,如今你反而想救他,这是为什么?
”徐有功说:
“你所说的是个人的怨恨,我所遵守的是法律。
怎么可以因为个人恩怨而危害司法的公正呢?
”
110
陈留人董宣当洛阳令。
湖阳公主的男仆杀人藏入主子家府,官吏抓不着。
有一天湖阳公主外出,奴仆驾车。
董宣带领一班人等侯在洛阳城北面西头门,拦住车,用武器逼住,宣布杀人犯罪状,当场把杀人犯抓住杀掉。
湖阳公主立即回宫向光武帝哭诉。
帝大怒,召董宣,要用木槌打死董宣。
董宣叩头说:
“请允许我说一句话再死。
”帝说:
“你说什么?
”董宣说:
“陛下圣德,中兴汉室,如果纵奴杀人,将何以治天下?
我不须槌死,我自已死。
”说完以头撞柱,血流满面。
帝令小太监上前抓住董宣,要他向湖阳公主叩头认错,董宣不从,强制之,董宣两手撑住地面,就是不肯叩头。
湖阳公主对帝说:
“你过去是布衣,藏匿逃亡者,官吏不敢入门,乃今贵为天下,威权不能行之于一个地方官员身上吗?
”帝笑着说:
“天子不能与布衣相提并论。
”于是下令:
“强项令出去!
”赏钱三十万。
董宣把赏钱分赐下属。
由此,董宣能搏击豪门贵族。
京师内,无人不为之震动。
111.
岳飞侍奉父母特别孝顺,家里没有侍妾,吴玠向来钦佩岳飞,想和他结交,将美女打扮后送给他,岳飞说:
“皇上十分操劳,难道这是大将们享乐的时候吗?
”岳飞拒绝没有接受。
吴玠非常佩服岳飞。
有人问岳飞:
“国家什么时候才能太平?
”岳飞说:
“文臣不怜惜钱财,武臣不怕死,天下就太平了。
”岳飞的军队每次休息的时候,岳飞督促将士们从山坡下来,跳过壕沟,都穿着沉重的铠甲锻炼。
有一个拿了百姓一缕麻绳捆绑柴草的士兵,立即斩首示众。
士兵们夜晚休息,人民都打开门,欢迎他们进来,却没有一个敢进入的士兵。
军队的口号是“宁愿冻死也不拆老百姓的房子,宁愿饿死也不抢夺老百姓的财物。
”当士兵生病的时候,岳飞亲自为他调药。
各位将领守卫边疆时,岳飞的妻子慰问他们的家人。
有为国战死的将士,岳飞的妻子为他们哭丧,并且养育他们的遗孤,岳飞接到奖赏,都分给他的部下们,不侵犯他们丝毫的利益。
岳将军善于用少数人击退众敌。
凡是有军事活动,都召集各位统军头领,商量约定后才打仗,所以每打一仗,都能很快地战胜对方。
突然遇到敌人,不会轻举妄动。
所以,敌人称岳家军说“撼动大山容易,击败岳家军困难。
”
112宋襄公治军
宋襄公和楚国人在泓作战。
宋军已经排成列了,而楚军还没全部渡过河。
司马子鱼说:
“敌人多,我们少,在他们没排成列时,请允许我攻击他们。
”宋襄公说:
“不行。
”等他们过了河而没排成列,子鱼又把刚才说过的话对宋襄公说了一遍。
宋襄公说:
“还不行。
”等他们排成列后攻击,宋军大败,宋襄公大腿受伤,他的侍卫被杀。
国民都归罪于宋襄公。
宋襄公说:
“品德高尚的人不使受伤的敌人再次受伤,不捉白发老人。
古代作战的人,不凭借险要之地。
我虽然是亡国者的后代,不攻击没排成列的敌人。
”子鱼说:
“你不懂作战。
对劲敌,我们拥有险要的地势而敌人没排成队列,是上天在帮助我们。
堵截然后攻击,不也可以吗?
你尚且还有畏惧。
现在的强劲的人,都是我们的敌人。
即使年纪到了很老的人,抓住了,对白发的人又有什么可以可怜的呢?
让士兵明白战败是可耻的,然后让他们作战,是为了杀敌,伤了敌人而没杀他,怎能不再伤他?
如果怜惜被两次伤害的人,就不如别伤害他;怜惜白发老人,就不如投降他们。
全军,是用来作战的;鸣金击鼓,是用来激发士气的。
有有利的条件而利用,凭借险要的地势进攻敌人是可以的;盛大的击鼓声激起高昂的士气,进攻那些没列阵的军队也是完全可以的。
113
周厉王暴虐,国都里的人公开指责厉王。
召穆公报告说:
“百姓不能忍受君王的命令了!
”厉王发怒,寻得卫国的巫者,派他监视公开指责自己的人。
巫者将这些人报告厉王,就杀掉他们。
国都里的人都不敢说话,路上彼此用眼睛互相望一望而已。
厉王高兴了,告诉召公说:
“我能止住谤言了,大家终于不敢说话了。
”召公说:
“这是堵他们的口。
堵住百姓的口,比堵住河水更厉害。
河水堵塞而冲破堤坝,伤害的人一定很多,百姓也象河水一样。
所以治理河水的人,要疏通它,使它畅通,治理百姓的人,要放任他们,让他们讲话。
因此天子治理政事,命令公、卿以至列士献诗,乐官献曲,史官献书,少师献箴言,盲者朗诵诗歌,朦者背诵典籍,各类工匠在工作中规谏,百姓请人传话,近臣尽心规劝,亲戚弥补监察,太师、太史进行教诲,元老大臣整理阐明,然后君王考虑实行。
所以政事得到推行而不违背事理。
百姓有口,好象土地有高山河流一样,财富就从这里出来;好象土地有高原、洼地、平原和灌溉过的田野一样,衣食就从这里产生。
口用来发表言论,政事的好坏就建立在这上面。
实行好的而防止坏的,这是丰富财富衣食的基础。
百姓心里考虑的,口里就公开讲出来,天子要成全他们,将他们的意见付诸实行,怎么能堵住呢?
如果堵住百姓的口,将能维持多久?
”
厉王不听。
于是国都里的人再不敢讲话。
三年以后,便将厉王放逐到彘地去了。
114
荀巨伯从远方来探视生病的朋友,恰逢胡贼围攻这座城池。
朋友对巨伯说:
“我现在快死了,你可以赶快离开。
”巨伯回答道:
“我远道来看你,你让我离开,败坏‘义’而求活命,哪里是我巨伯的行为!
”贼兵已经闯进,对荀巨伯说:
“大军一到,全城之人皆逃避一空,你是什么样的男子,竟敢独自留下来?
”荀巨伯说:
“朋友有重病,不忍心丢下他,宁愿用我的身躯替代朋友的姓名。
“贼兵相互告诉说:
”我们这些没有道义的人,却闯入了有道义的国土!
”便率军撤回。
全城人的生命财产到得到了保全。
115.管仲,名夷吾,是颍上人。
青年时经常与鲍叔牙交往,鲍叔知道他有贤才。
管仲家境贫困,经常占鲍叔牙的便宜,鲍叔却一直很好地待他,不将这事声张出去。
后来鲍叔辅佐齐国的公子小白,管仲服事公子纠。
到了小白立为桓公的时候,公子纠被杀死,管仲也被囚禁。
鲍叔就向桓公保荐管仲。
管仲被录用以后,在齐国掌理政事,齐桓公因此而称霸,多次会合诸侯,匡救天下,都是管仲的谋略。
管仲说:
“当初我贫困的时候,曾经同鲍叔一道做买卖,分财利往往自己多得,而鲍叔不将我看成贪心汉,他知道我贫穷。
我曾经替鲍叔出谋划策,结果事情给弄得更加困窘和无法收拾,而鲍叔不认为我愚笨,他知道时机有利和不利。
我曾经多次做官又多次被国君斥退,鲍叔不拿我当无能之人看待,他知道我没遇上好时运。
我曾经多次打仗多次退却,鲍叔不认为我是胆小鬼,他知道我家中还有老母。
公子纠争王位失败之后,我的同事召忽为此自杀,而我被关在深牢中忍辱苟活,鲍叔不认为我无耻,他知道我不会为失小节而羞,却为功名不曾显耀于天下而耻。
生我的是父母,了解我的是鲍叔啊!
”鲍叔荐举了管仲之后,甘心位居管仲之下。
他的子孙世世代代享受齐国的俸禄,有封地的就有十几代人,常常是著名的大夫。
天下人不称赞管仲的贤能,而称赞鲍叔善于识别人才。
116.
当子厚被召回京城而又复出为刺史的时候,中山人刘梦得禹锡也在遣放之列,被判罪前往播州。
子厚流着眼泪说道:
“播州不适宜人居住,而梦得有母亲健在,我不忍心看到梦得处境困窘,以致于无法向母亲说明一切,况且也决没有让母子同赴贬所的道理。
”准备向朝廷上疏请求,愿以柳州更换播州,即使因此再次获罪,即使死了也不遗憾。
此时正好又有人将梦得的事报告了朝廷,梦得于是改为连州刺史。
呜呼!
人在困窘时才最能表现出他的气节和道义。
当今的人们平日里互相敬慕爱悦,相邀饮宴,追逐游戏,强颜欢笑以示谦卑友好,握手发誓以见肝胆相照,指天画日,痛哭流涕,表示死也不会背弃朋友,似乎像真的一样可信。
然而一旦碰上小的利害冲突,哪怕只有毛发一般细微,也会反目相向,装出从来不认识的样子。
你已落入陷阱,他不但不伸手援救,反而乘机排挤,往下扔石头,前面说到的那种人都是这副嘴脸。
这种事情恐怕连禽兽和异族都不忍心去做,而那些人却自以为得计,当他们听到子厚的为人风度,也应该感到稍许有些惭愧吧
117
黄仙裳早年参加童子试,被州太守陈澹仙所赏识,后来陈做了给事中,因为犯罪被关押在牢狱中,很贫困。
黄卖掉了他靠近城墙的土地,得到了一百两银子,把所有钱都给了陈,还和他一起在监牢里住。
陈后来被释放,两人同时离开南京。
陈死后,黄赶赴桐乡吊唁他。
到的时候,正好是陈的忌日,大哭哀号,把过路人都感动了。
118
季札第一次出使,去造访北方的徐国的君主。
徐君十分喜欢季札(身上所佩)的剑,但是却不说出来。
季札心里也知道(徐君喜欢自己的剑),但是他还要出使到别的国,所以没有送给他。
(后来他出使完后)再回到徐国,徐君已经死了,于是解下宝剑,挂在徐君墓前的树上。
他的随从说:
“徐君已经死了,这是要送给谁呢?
”季札说:
“不是这样的,我当初心里已经要把这剑送给他了,怎么能因为徐君死了而违背自己的诺言呢!
”
119.包惊几对朋友间的友情很忠诚,与吴东湖是好朋友。
吴东湖死后,包惊几照料吴家极其周到。
后来,当包惊将自己的女儿要出嫁的时候,他听说吴东湖的女儿将要嫁人,但因家中贫穷不能自备嫁妆,他就把自己女儿的嫁妆送给她,自己的女儿晚了一年才出嫁。
当时的人们都以此赞扬他。
120.伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。
伯牙弹琴,心里想着高山。
钟子期说:
“好啊!
高峻的样子像泰山!
”心里想着流水,钟子期说:
“好啊!
水势浩荡的样子像江河!
”伯牙所思念的,钟子期必然了解它的。
伯牙在泰山的北面游览,突然遇到暴雨,在岩石下;心里伤感,于是取过琴而弹了起来。
起先是连绵大雨的曲子,再作出崩山的声音。
每有曲子弹奏,钟子期总能寻根究源它的情趣。
伯牙放下琴感叹地说:
“您听曲子好啊,好啊!
心里想象就好像我的心意啊。
我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢?
”
121.萧何远虑
沛公进了咸阳,将领们都争先奔向府库,分取金帛财物,唯独萧何首先进入宫室收取秦朝丞相及御史掌管的法律条文、地理图册、户籍档案等文献资料,并将它们珍藏起来。
沛公做了汉王,任命萧何为丞相。
汉王之所以能够详尽地了解天下的险关要塞,家庭、人口的多少,各地诸方面的强弱,民众的疾苦等,就是因为萧何完好地得到了秦朝的文献档案的缘故。
萧何向汉王推荐韩信,汉王任命韩信为大将军。
122
有一个赵国人家里发生了鼠患,到中山去找猫。
中山人给了他猫。
这猫既善于捉老鼠,也善于捉鸡。
过了一个多月,老鼠少了,鸡也没有了。
他的儿子很担心,对他父亲说:
"为什么不把猫赶走呢?
他父亲说:
"这就是你不知道的了。
我怕的是老鼠,不是没有鸡。
有了老鼠,就会吃我的粮食,毁我的衣服,穿我的墙壁,啃我的用具,我就会饥寒交迫,害处不是比没有鸡更大吗?
没有鸡,只不过不吃鸡罢了,离开饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?
"
123汗文帝誉周亚夫
汉文帝继位之后第六年,匈奴大举侵入边境。
于是让宗正刘礼做将军,驻军霸上;让祝兹侯徐厉做将军,驻军棘门;让河内郡太守周亚夫做将军,驻军细柳:
用来防备匈奴。
皇帝亲自慰劳军队。
来到霸上和棘门军营,(皇帝车马)径直驰进军营,将军及其下属骑马送迎。
不一会到了细柳军营,军士官吏身披铠甲,手持锋利的兵器,拉弓搭箭,把弓拉圆。
皇帝的先遣侍从到了,不能进入军营。
先遣侍从说:
“皇帝将要到了。
”军门的都尉说:
“将军命令说:
“军队中听将军命令,不听天子的诏令。
”过了不久,皇帝到了,又不能进入。
于是皇帝就派使节拿着节杖下诏令给周亚夫:
“我想要进军营慰劳军队。
”周亚夫才传话打开营垒的大门。
营门的军官对跟随的车马人说:
“将军约定,军营中不能驱马快跑。
”于是皇帝就控制马慢慢的走。
到了营中,将军周亚夫行军礼说:
“穿戴铠甲头盔的军人不行跪拜之礼,请求用军礼拜见。
”皇帝被感动了,改变脸色,显出严肃的样子,手抚车前横木。
(皇帝)派人告诉说:
“皇帝尊敬地慰劳将军。
”完成劳军的礼节就离开了。
出了军营门以后,大臣们都很惊讶。
汉文帝说:
“哎呀!
这是真正的将军啊!
先前霸上、棘门军营,像儿戏罢了,那些将军本来可以袭击而俘获呀。
至于周亚夫,能够侵犯他吗?
”汉文帝称赞了很久。
124疏广论遗产
疏广回归乡里后,每天让家里供给酒肴设酒席,邀请族人老朋友和宾客,相互娱乐.多次询问家里的剩余的钱还有多少,催促家人去买东西回来供给酒肴.过了一年多,疏广的子孙私下对疏广所喜爱相信的兄弟老人说:
"子孙后代到了你们这个年龄的时候几乎是不可以立下这样的基业,如今这样饮食耗费将尽.应该像您家一样,劝说他买田地和住宅."老人就用闲暇时间给疏广讲了这些话,疏广说:
"我怎么是老糊涂不顾念子孙?
只是家里本有旧田老宅,让子孙勤于耕作,就足够供其衣食,与普通人相同.如今又增加了这么多赢余的钱财,只能教子孙怠惰罢了.贤能而多有钱财,那么就会捐弃其志向;愚蠢而又有很多钱财,那么就更增加了他们的过错.况且富人,是众人所怨恨的啊;我既然没有用来教化子孙的办法,也不想增长他们的过错而招致怨恨.更何况这些金钱,是圣上用来赡养老臣的,所以我希望与乡党宗族共同享用圣上的恩赐,来过完我的余日,不也可以吗!
"于是族人为他心说诚服.后来他就这样终老一生.
125杜太后遗嘱
建隆二年,杜太后身体不适,宋太祖侍奉(杜太后)喝药不离左右。
(杜太后)病危时,召来赵普进宫接受遗命。
杜太后于是问宋太祖说:
“你知道你得到天下的原因吗?
”宋太祖呜咽着不能回答。
杜太后执意问他,宋太祖说:
“我得到天下的原因,都是因为祖宗和太后您积德啊。
”杜太后说:
“不是这样的。
恰好是由于周世宗让幼小的儿子主宰天下罢了。
如果周朝有年长的皇帝,天下怎会被你所有?
你死后应当把皇位传给你的弟弟。
广阔的地域,要处理的事极多,能够立年长的皇帝,是社稷的福气啊。
”宋太祖叩头哭着说:
“怎敢不听从教诲。
”杜太后回过头对赵普说:
“你同样记住我的话,不可违背。
”(杜太后)命令赵普在床榻前写下誓书,赵普在誓书的最后写上“臣普书”。
(杜太后)把它藏在黄金做的箱子里,命令办事谨慎周密的宫人掌管它
126商鞅事魏
商鞅年轻时喜欢法律学,给魏国相国公叔痤作中庶子,公叔痤知道他贤能,没来得及向国王推荐。
公叔痤病了,魏惠王亲自前往探病,他说:
“公叔痤病了如果去世,江山社稷该怎么办?
”公叔痤说:
“我的中庶子商鞅,年纪虽然轻,但有奇才,希望大王与全国(百姓)听从他。
”魏惠王默不作声。
魏惠王将要走时公叔痤遣走左右的人说:
“大王假如不任用商鞅,一定要杀了他,不能让他出境”魏惠王许下诺言离开了。
公叔痤叫来商鞅致歉意说:
“今天大王问我可以成为相国的人,我说你,大王脸色上表现出不同意的神情。
我应当先君后臣,于是我对大王说如果不任用商鞅就应当杀掉他。
大王答应了我,你可以快速离开了,你将会被捉的。
”商鞅说:
“你们大王不能以你的言论任用我,又怎能以你的言论杀我?
”(商鞅)最终没有离开。
魏惠王离开后,对左右的人说:
“公叔痤病的很厉害,可悲啊,想让我让全国听从商鞅,”
127楚庄王伐陈
楚庄王想要去讨伐陈国,派人侦察陈国。
使者报告说:
“陈国是不可以讨伐的。
”楚庄王说:
“什么缘故呢?
”(使者)回答说:
“城墙高,护城河深,积蓄很多。
”宁国说:
“陈国可以讨伐。
陈国是个小国家,然而财粮积蓄很多,是(因为)赋敛沉重,那么老百姓一定会怨恨皇帝!
城墙高,护城河深,那么老百姓很疲惫了!
兴兵讨伐它,陈国是可以攻下的。
”楚庄王采纳了宁国的建议,于是攻下了陈国。
128
伊犁城里没有井,人们都从河里打水。
一个领导说:
“戈壁沙漠都是堆积的沙子,没有谁,因此寸草不生。
现在城里有许多老树。
如果它的下面没有水,树怎么活呀?
”于是便把树连根拔起顺着根的走向向下凿井,果然都得到了水
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有一个郡太守病了,华它认为他的病在十分愤怒的情况下就会痊愈,于是就接受了太守很多的礼物却不给他治病,不多久就不辞而别,留下一封信大骂太守。
郡太守果然大怒,派人追杀华佗,太守的儿子知道内情,嘱咐使吏不要追赶。
太守更加生气,接着吐出很多黑血,病就完全好了。
瘥:
(chài病愈)货(财物)无何(不多久)逐(追赶)嗔恚(chēnhuì愤怒
130曹绍夔捉鬼
洛阳有个和尚,房间里面有一个罄,日夜总是自己发出声音。
和尚认为它很奇怪,恐惧而生了病。
(他)寻求有道术的人用各种办法来禁止这件事,最终也不能停下。
曹绍夔同这个和尚友善,前来探望病情,和尚把(这件事)详细告诉了他。
不一会儿,开饭的钟响了,罄又发出了声音。
曹绍夔笑着说:
“明天可以准备丰盛的菜肴,(我)会为(你)除去它。
”和尚虽然不相信他的话,希望他或许有效验,于是准备了菜肴来招待他。
曹绍夔吃完饭以后,拿出怀中的锉刀,在罄的好几个地方磨锉,罄的响声就消失了。
和尚问他原因,绍夔说:
“这个罄和那个钟振动的频率相同,敲击那个这个就会响应。
”和尚非常高兴,他的病也痊愈了。
131
有一个过访主人的客人,看到(主人家)炉灶的烟囱是直的,旁边还堆积着柴草,便对主人说:
“把烟囱改为拐弯的,使柴草远离(烟囱)。
不然的话,将会发生火灾。
”主人沉默不答应。
不久,家里果然失火,邻居们一同来救火,幸好把火扑灭了。
于是,(主人)杀牛置办酒席,答谢邻人们。
被火烧伤的人安排在上席,其余的按照功劳依次排定座位,却不邀请提“曲突”建议的客人。
有人对主人说:
“当初如果听了那位客人的话,也不用破费摆设酒席,始终也不会有火患。
现在评论功劳,邀请宾客,(为什么)提‘曲突徙薪’建议的人没有受到答谢、恩惠,而被烧伤的人却成了上客呢?
”主人这才醒悟去邀请那位客人
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治理水患的方法,既不能固执不知变通,拘泥于古代的典章制度,也不能随意相信别人的话。
原因是地形有高有低,水流有快有慢,池塘有深有浅,河流的形势有弯有直,不经过观察和测量就不能了解它的真实情况,不经过访问,征求意见就不能
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