中考语文 论语中的成语故事汇编.docx
- 文档编号:7655416
- 上传时间:2023-01-25
- 格式:DOCX
- 页数:37
- 大小:77.86KB
中考语文 论语中的成语故事汇编.docx
《中考语文 论语中的成语故事汇编.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《中考语文 论语中的成语故事汇编.docx(37页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
中考语文论语中的成语故事汇编
中考语文论语中的成语故事汇编
1见义勇为
一座废弃许久的小学,校园里树木苍翠,花坛里开着各色鲜艳的花朵。
现在这里已经成了小动物们的乐园。
清晨,麻雀和喜鹊这对好朋友又如约来到他们的乐园。
不过今天他们有了新的发现,他们在大树下的宣传栏上看到“表彰见义勇为”几个模糊的字迹,下面的小字已经看不清了。
喜鹊驻足,歪着脑袋想努力辨认出这些模糊的字来。
麻雀不屑一顾的说:
“‘见义勇为’都已经过时了,我不赞同见义勇为,何况还是小学生呢?
”
喜鹊头也不回的反驳道:
“见义勇为是中华民族的传统美德,传承文化是每个小学生的义务和责任……”
麻雀拍打着翅膀吼道:
“见义勇为当然好,但是不搞清楚情况,鲁莽出手,好心办坏事的例子也不在少数,小偷在前面逃,便衣警察在后面追,小偷边跑边喊‘救命!
有人抢劫了!
’结果好心人反倒把便衣警察给拦了下来,鲁莽地见义勇为,而不加思考辨别,这怎么行呢?
”
喜鹊也毫不示弱,飞到一棵高高的柳树上,居高临下地对着麻雀讲到:
“见义勇为是一种高尚的品格,应该被发扬。
记得有一次,一个五岁的小女孩在河边玩耍时,一不小心滑入水中。
千钧一发之际,一位中年男子奋不顾身地跳入水中,救起了小女孩。
这件事多么让人感动啊!
所以见义勇为还是要坚持学习和发扬的。
”喜鹊说完,摆出了一副得意洋洋的表情。
麻雀气呼呼地说:
“如果是你遇到身强力壮的歹徒,如果是你遇到落水的儿童,如果是你遇到熊熊的烈火……”
“哈哈……是啊!
你们说的都对,不过,你们知道见义勇为的真正含义和来历吗?
”啄木鸟打断了他们的争吵。
现在大家认为看见不好的事情就要挺身而出,拔刀相助,除恶扬善,伸张正义,这就是“见义勇为”。
刚才麻雀和喜鹊的争辩都有理,所以小学生见义勇为要量力而行,不要做无谓的牺牲;首先要正确全面了解“义”,然后“见义”不仅要“勇为”,还要“智为”,不可以莽撞、盲目。
比如“弦高犒师”,弦高经商途中突然遇到秦国军队去袭击他的祖国郑国时,便一面派人急速回国报告敌情,一面伪装成郑国国君的特使,以12头牛作为礼物,犒劳秦军。
秦军以为郑国已经知道偷袭之事,只好班师返回。
郑国避免了一次灭亡的命运。
热爱自己的祖国是大“义”,一定要为,而且要做成功,这就需要“智为”——智慧;还需要常人所不能的勇气。
见义当智、勇而为,量力而为,不要因小失大。
“见义不为,无勇也。
”没有智、仁、勇就无法从事自己的事业,所以要实现自己的理想就是一种牺牲,要智、仁、勇齐备,看到该做的就去做就是见义勇为。
这就是为政篇的基本精神——要有见义而为的大勇;要有人溺己溺,人饥己饥的胸怀。
成语:
见义勇为jiànyìyǒngwéi
释义:
用看到该做的、正义的事情就要奋勇的去做。
近义词:
急公好义、挺身而出、义不容辞、
反义词:
袖手旁观、见利忘义、见死不救、隔岸观火
示例:
小明同学见义勇为的行为,足可作为同学们学习的楷模,值得表扬。
文言原文:
子曰:
非其鬼而祭之,谄之。
见义不为,无勇也。
(出自《论语•为政》)
译文:
孔子说:
“不是你当祭的鬼而祭他,这是你存心谄媚。
遇见你该当做的事不做,这是你没勇气。
2祸起萧墙
这次评比第一名又是小强他们组。
下课铃声一响,小明迫不及待地搂着小强说:
“哥们!
真羡慕你们,又是第一,传授一下秘籍呗!
”小强轻轻地推开小明的手,白了他一眼说:
“要想小组壮,团结是根棒!
集体的强弱要看内部是否团结,‘祸起萧墙’要不得啊!
”小明一脸茫然地问:
“‘祸起萧墙’什么意思?
”
“哈哈……不明白吧,我来给你讲讲吧!
”
孔子时期,鲁国的季孙氏三兄弟已将鲁国大权掌握在手里,虽然只是卿大夫,季家却准备去侵略颛臾这个小国家。
此时孔子的学生冉有和子路在季家做家臣。
冉有和季路来试探孔子的意向。
俩人一起走进客厅,看见老师赶紧作揖问候,子路拱手问道:
“老师,早饭吃过了吗?
”孔子伸头看看院子里的阳光,又看看冉有,便闭上了双眼。
冉有向前走了一小步,小声地说:
“季家打算对颛臾用兵了。
”
孔子微微睁开眼说:
“冉求啊!
恐怕你太过分了,要不得啊!
颛臾是五百年前周武王分封诸侯建立的,当时还封它为东蒙山之主,是社稷之臣,怎么可以出兵去讨伐呢?
”
冉有看了看子路,说:
“这我们也没有办法,我们季先生要这样做,我跟子路也……”子路忙跟着说:
“是啊!
老师,我们……实在……实在是没这种想法。
”
孔子坐直了身子,两眼盯着冉有说:
“冉求啊!
从前周任说过‘先衡量你的能力,再来决定你的职位,若你的能力不能胜任这个职位,就该辞去。
’比如瞎子遇到危险了,要摔倒了,都不去搀扶,那又何必要帮手呢?
你认为季家错了,那你拼命诤谏了吗?
”
孔子又看看了子路,对冉有说:
“况且你的话的确错了。
我来问你,老虎和凶猛的独角兽从笼子里逃出来吃人,乌龟壳和玉石在匣子里毁了。
是谁的过错呢?
你们是辅相,季家当然要那样做,而你们所受的教育是什么?
结果还是做了,这是谁的错?
”
子路被骂,藏到冉有的身后不敢让老师看到。
冉有没办法了,只好直说了,“老师!
话要说回来,颛臾这个国家,紧靠我们鲁国边境的费城,现在如果不把它拿过来,将来恐怕会成为鲁国后代子孙的大问题。
现在乘他衰弱的时候,正好把它拿过来……”
孔子轻轻捋着胡子想:
你小子被老师一骂,就被骂出真话来了吧。
等冉有说完,孔子语重心长地说:
“冉求啊!
我告诉你,一个君子最讨厌的事情,就是明明心里想要这个东西,却装模作样说‘不要!
不要!
’然后又另外编一套理由,用很多好听的话,把它拿过来。
”
子路慢慢探出身来,孔子看了看子路,接着说:
“据我所知,不仅是一个国,乃至一家人家,不怕贫穷而怕不能均衡,不怕人少而怕不和睦,内部要安定。
不管均贫也好,均富也好,就无所谓贫富了;和了就没有多少的问题;真正安定了,就没有颠覆灭亡的危险了。
”
孔子环顾四周,声音更加洪亮了。
“国家能够做到这样,其他国家一定信服了。
假使还有不服的,就用军事去侵略人家,叫人家来顺服,那就是霸道;王道不是这样,人家还不服,要反省自己:
国家的政治德望、个人的德业修养是否还有欠缺?
到了那个时候,‘既来之,则安之’,不就天下太平了吗?
”
子路、冉求此时已经围坐孔子身旁,“子路、冉求,你们是季家的辅相,在国内还弄得大家离心离德,迟早要崩溃的。
内部都难以自保,还觉得颛臾是危险。
在我看来,季家最大的危险,不在颛臾这个小国家,而是在萧墙之内,在季家自己兄弟内部啊!
”
孔子说了这个话不久,季家兄弟果然发生了祸乱。
所以后世内部发生祸乱,就用“祸起萧墙”这句话。
两千多年来,“祸起萧墙”一直比喻家庭或国家内部先发生祸乱,也比喻给身边的人带来灾祸。
下面看一下古今是如何使用这一成语的:
咏史诗·长城
(唐)胡曾
祖舜宗尧自太平,秦皇何事苦苍生?
不知祸起萧墙内,虚筑防胡万里城。
不照这么办法,恐祸起萧墙,势且波及全国,总统不如通权达变,暂歇风潮为是。
(蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八十回)
这里的“祸起萧墙”,就是内部发生了祸乱。
也就是说没等敌人来攻打自己,就自乱阵脚了。
成语:
祸起萧墙huòqǐxiāoqiáng
释义:
萧墙:
古代宫室内当门的小墙。
指祸乱发生在家里,比喻内部发生祸乱,也比喻身边的人带来灾祸,也作萧蔷祸起。
近义词:
同室操戈、萧墙之祸、尺布斗粟
反义词:
敌国外患、兵临城下、大军压境
示例:
小明没有想到祸起萧墙,在他们组内部出现了分裂。
文言原文:
孔子曰:
“今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内。
吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。
”(《论语·季氏》)
译文:
孔子说:
“冉求!
君子讨厌那种避而不说自己贪心却一定另找借口的态度。
我听说过:
无论是有国的诸侯或者有封地的大夫,不必担心财富不多,只需担心财富不均;不必担心人民太少,只需担心不安定。
若是财富平均,便没有贫穷;和平相处,便不会人少;安定,便不会倾危。
做到这样,远方的人还不归服,便发扬文治教化招致他们。
他们来了,就得使他们安心。
如今你们俩辅佐季孙,远方的人不归服,却不能用文治教化招致;国家支离破碎,却不能保全;反而想在国境以内使用武力。
我恐怕季孙的忧愁不在颛臾,却在萧墙里面。
”
3丧家之犬
一次学校“雷锋社团”活动中,下起了小雨。
小强发完最后一张宣传资料回到学校时,身上的衣服也湿透了。
大家都夸小强有责任心,小明却笑着说:
“你看你,活像一个‘落汤鸡’!
”小强也笑着对大家说:
“我觉得像‘丧家之犬’更合适。
”小明笑得更厉害了,“犬就犬呗,还是丧家的!
”小强接着说:
“没知识了吧?
让我给你讲讲‘丧家之犬’的由来吧!
”
公元前497年,孔子已经五十五岁。
鲁国君臣荒于女色,怠于政事,多日不听朝政,孔子很失望,于是开始了十四年之久的周游列国。
公元前492年,孔子六十岁。
卫国发生了激烈的内部争斗,内忧外患。
此时,孔子在卫国也无法实现其“仁政德治”的政治理想,于是决定离开卫国。
就在孔子准备渡黄河去晋国的时候,他得知晋国赵简子杀戮功臣,嫉贤妒能,残暴不仁,便放弃去晋国实施“仁政”打算。
正当孔子犹豫不定去哪里的时候,弟子司马牛建议去宋国。
因为宋国是司马牛的祖国,并且他的长兄桓魋在宋国做司马,于是孔子师徒向宋国进发了。
他们翻山越岭,并随路了解当地的风俗民情。
他们了解到宋国的老百姓身陷各种苛捐杂税、繁重的劳役之中,而且得知大司马桓魋权臣当道,挥金如土,劳民伤财,暴虐无道,鱼肉百姓,还为自己制做殉葬用的陶俑,修建庞大的陵墓。
孔子同情宋国的百姓,十分痛恨桓魋的所作所为。
不过,孔子师徒的一言一行也早已传到了大司马桓魋的耳朵里。
一天黄昏,孔子师徒一行来到了商丘东门外一家较宽敞的石记客店住下,沐浴更衣后,第二天一早进城拜见宋君。
宋景公接到了孔子的书信,听说孔子要来,不觉喜出望外。
他希望孔子师徒能长留宋国,对宋国一定大有帮助。
桓魋知道后,在宋景公面前百般挑拨,污蔑孔子师徒,又对他威逼利诱。
宋景公无可奈何地说:
“就请大司马行事吧。
”
三天过去了,一直未见宋景公派人前来召见,孔子师徒早已心灰意冷了。
闲来无事,孔子便叫弟子们学习知识,带领他们演习礼仪。
这天黄昏,桓魋派一位心腹将军来到客店,叫店老板监视孔子师徒的行动,深夜大司马就派兵来结果他们的性命。
可是将军一离开,老板便告诉了孔子,以报救父命之恩。
原来,孔子师徒以前救过老板的父亲。
店老板看着不知所措的孔子师徒说道:
“为防不测,咱们改扮成商人,我做向导,护送你们出城,到了国境上,就安全了。
”孔子赶紧下令弟子收拾书简行囊,准备离开。
晚饭后,一队客商出了客店,赶着车马向南门奔去。
两个小时后,孔子师徒在宋国的边境之上与店家拜别,并安排了店老板去卫国找栖身之处。
他们在夜色的掩护下各奔而去。
孔子师徒害怕后面追兵追来,马不停蹄地赶路,等到了黎明时,来到了郑国的都城南门外。
但弟子们发现孔子和颜回不见了,都非常担心、害怕。
司马牛决心潜回宋国,放火烧了司马府,杀了桓魋为孔子和颜回报仇。
同学们劝住了司马牛,然后,马上四处寻找夫子。
子贡逢人便问,却一直没有打听到孔子的下落。
突然,一位老者头戴竹笠,肩背草筐,身披霞光,口哼小曲,悠哉游哉地从对面走来。
子贡忙上前施礼,问道:
“请问老丈,可曾见到一位身高九尺,年过六旬的外乡人吗?
”
老者上下打量着子贡,捋着胡须,微笑着说:
“东门外有位老者,身高九尺有余,头像唐尧(上古时期五帝之一),颈像皋繇(gāoyáo与尧、舜、禹齐名的“上古四圣”之一),肩像子产(法家的先驱者),像是只丧家之犬。
”老人说完,也不等子贡致谢径自走去。
子贡忙奔向东门外,远远地望见孔子正在四处张望,不远处颜回也在徘徊。
孔子见了子贡,惊喜万分,感叹道:
“唉!
我一旦离开你们,就像那离群的孤雁。
子贡啊,你是怎么知道我在这里啊?
”
子贡不敢欺瞒老师,只得将老者的话原原本本地说了。
孔子听了,不但没有生气,反而哈哈大笑说:
“像尧、像皋繇,像子产,我惭愧啊!
我怎么敢当呢?
如果说像丧家之犬,倒是像极了……”
“丧家之犬”一词几乎无不被人们用作贬义词来使用,如明代无
名氏《鸣凤记》中,“飞鸟依人;今做了丧家之犬。
”再如明代冯梦龙的《东周列国志》中,“事已如此,不得不行,正是忙忙似丧家之犬,急急如漏网之鱼。
”然而在孔子身上,我看到的却是:
在这个混乱社会时代中依然伸张正义,顾虑不到自己的生活问题,到处为文化、为人类的思想在努力。
哪怕是弄得自己如丧家之犬,也要牺牲自己来改变这个社会的潮流。
这是多么强大的社会责任感啊!
成语:
丧家之犬sàngjiāzhīquǎn
释义:
原指有丧事人家的狗,因主人守孝而无暇喂养。
比喻落魄不得志的人。
后转指失去主人,无人喂养的狗。
又比喻失去依靠、无处投奔、到处逃亡的人。
近义词:
漏网之鱼、丧家之狗、过街老鼠
反义词:
耀武扬威
示例:
在被日军占领的地方,人们挈妻携子,辗转流离,如丧家之犬。
文言原文:
“东门有人,其颡似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自要以下不及禹三寸,累累若丧家之狗。
”(出自《史记·孔子世家》)
译文:
东门有个人,他的额头像唐尧,脖子像皋陶,肩膀像郑子产,可是从腰部以下比禹短子三寸,一副狼狈不堪、没精打采的样子,真像一条丧家狗。
4尽善尽美
小强的参赛作文已经修改了无数遍了。
改了先自己读,读了不满意的地方再改;改了再让同学小明帮着提建议,然后再改。
这不,小明不乐意了:
“大哥啊,我都读了三遍了,你都改写了四遍了。
你改不烦,我都读烦了!
”小强不好意思地说:
“参加比赛,不但文字美,更要意境深,就像孔子毕生的追求——尽善尽美吗!
”“哈哈!
改作文就改作文呗,这怎么又和孔子他老人家扯上了呢?
”小明撇着嘴嘟噜着,满心的不解。
小强放下作文,给小明讲起了孔子的故事。
春秋时期,孔子广收门徒传授礼仪,宣扬仁政思想。
在研究的过程中,他遇到了许多难题。
为了使自己的知识更加完善,便和南宫敬叔一起前往周都,向老子学礼。
有一天,孔子与敬叔被老子的童子告知老子在太庙等他们。
在太庙接待他们的是乐师苌弘。
苌弘告诉他们今天乐工演习《大武》。
《大武》是一曲反映周武王率诸侯倾覆殷纣王朝的大型乐舞——《大武》乐舞几乎失传,只有周朝乐师苌弘可以通演。
当孔子仔细辨认感叹那些数不清的精美乐器时,雄壮威武的鼓声打断了他的思绪。
演奏开始了:
时而有如万马奔腾,宛若地裂山崩;时而又似幽谷清叩,即合即离……乐师还在关键之处给孔子讲解、点拨。
舞乐结束了,孔子深深地被这歌舞折服了,对苌弘的敬佩之情,也油然而生。
苌弘道:
“唯乐不可以为伪,尽善尽美矣!
”
不久,孔子又到了齐国。
一天,高昭子陪孔子闲游,忽然被齐国太师美丽悠扬的乐曲所吸引。
孔子听得入迷,连连赞叹道:
“没想到世上竟有如此美好的音乐!
”孔子请高昭子引荐,拜师学琴。
孔子与齐太师谈论音乐比苌弘更为详细。
太师告诉孔子,刚才弹的曲子叫《韶》,是歌颂虞舜之作。
孔子说:
“我在洛邑曾听苌弘组织演习《大武》,感觉《韶》乐优于《武》乐,不知太师以为如何?
”
太师说:
“夫子所言极是。
”
孔子说:
“我不明白,《韶》乐在前,《武》乐在后,《武》乐何不仿效《韶》乐,反而歌词大意那么晦涩呢?
”
太师回答说:
“此因舜、武两人处境不同。
舜处顺境,可以解吾民之愠兮,可以阜吾民之财兮,诗歌中满含乐、善之意。
武王以臣伐君,不仁也!
逃不了以臣伐君的公论。
他所处的是逆境,尽量形容旧君的罪恶,寓意曲折。
”
孔子说:
“《韶》乐尽善尽美,请太师教我《韶》乐吧!
”
自此以后,孔子专心习《韶》,不分昼夜。
直到三个多月后,孔子似乎忘记了周围存在的一切。
他感到了自己已经飘向了理想中的世界。
那里没有战争与创伤,没有饥饿与呻吟,天下盛行仁德之风……突然,他的琴声戛然止住,兴奋地高喊:
“成功了!
成功了,这是世上最好的音乐,尽善尽美,尽善而又尽美矣……”
孔子不仅追求音乐的至真至美,而且一生宣扬仁政,使社会能够尽善尽美,成为中国历史上伟大的思想家、教育家。
自从有了人类的历史,人类就不断地完善自己、改造环境,不断促进人类社会的文明和发展。
“尽善尽美”一直是人们做人、做事追求的最高境界。
有追求社会“尽善尽美”的孔子,他历尽艰辛周游列国宣扬“礼”、“仁”思想;也有做人力求“尽善尽美”的韩愈,“比亦有人说,足下诚尽美矣,抑犹有可疑者。
”(唐•韩愈《与崔群书》),韩愈在文学方面也是“尽善尽美”,比如“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”;还有无数正奋战在社会主义建设岗位上的广大劳动者,以自己的辛勤和智慧努力做到“尽善尽美”。
成语:
尽善尽美jìnshànjìnměi
释义:
尽:
达到极限。
极其完善,极其美好。
形容事物完美无缺。
词性:
中性,不含贬义。
近义词:
十全十美、完美无缺、白玉无瑕、精益求精
反义词:
一无是处、美中不足、白玉微瑕、瑕瑜互见
示例:
他做事向来一丝不苟,精益求精,非尽善尽美不可。
文言原文:
子谓《韶》:
“尽美矣,又尽善也。
”谓《武》:
“尽美矣,未尽善也。
”(出自《论语·八佾》)
译文:
孔子谈到《韶》乐时说:
“美到极点了,好到极点了。
”谈到《武》乐时说:
“美到极点了,但还不够好。
”
5箪食瓢饮
暑期夏令营集合了,同学们都带着自己的行李准备上车。
队伍的最后,小明提着一个几乎与自己的身体同样大小的包,在人群中挤来挤去,一边挤一边说:
你们看我妈给我准备了好多好吃的。
确实,小明的包里装着各种零食。
他费了九牛二虎之力才把包拖上了车,好几个同学一起帮他把包塞进行李架里。
气喘吁吁的小明一屁股坐在小明的旁边,瞪着俩大眼珠子,看着小强,高声叫道:
“哟,小强,你就带这么个小包倒是轻快。
我看你到时候是不是得喝西北风!
看我多么幸福,有这么多的好吃的。
”小强不慌不忙地说:
“你可能觉得参加夏令营大吃大喝是幸福的事。
我觉得‘箪食瓢饮’的夏令营更值得纪念。
”听完这话,小明一脸疑惑,那这个“箪食瓢饮”到底是什么意思呢?
孔子一生共收了三千名学生,其中得意门生有七十二个。
而在这七十二人中,他最喜爱和器重的是颜回。
颜回身材不高,性格内向,沉静寡言。
颜回对孔子十分尊敬。
他十分听从孔子的教诲,有了错误就努力改正,从不再犯第二次。
孔子曾经说过:
“自从我收了颜回这个学生,其他的学生对我更亲了。
”而颜回也是孔子认为自己的学生中德行最高的人,他把颜回当做自己最得意的学生。
有一次,孔子问颜回:
“颜回,你家里穷,房子也小,为什么不去求个官职也好改善生活?
”颜回说:
“学生有一些薄田,虽然收入不多,但吃穿已经够用了,而且还可以弹琴自娱自乐。
我只想像老师这样有学问,我为什么要去做官呢?
”听了颜回的话,孔子感叹地对学生们说:
“颜回吃的是一竹筐饭,喝的是一瓢水,住在那么简陋的小巷子里。
别人忍受不了,他却十分乐观。
他真是一个贤德的人呀!
”
遗憾的是,颜回二十九岁时,头发全白,四十岁时就去世了。
后来,人们把颜回居住的街称为“陋巷街”,把颜回当年吃水的井叫做“陋巷井”,还在井上修建了“颜乐”亭,以追念颜回这种贫贱不改志向的德行。
在古代,生活条件艰苦,“箪食瓢饮”不仅指颜回安贫乐道的高尚品德,也成了形容读书人安于贫穷的标志。
安于贫穷是真的因为贫穷?
其实不是这样的,“箪食瓢饮”的生活状态不是因为生活的贫穷,没有办法才选择这样节省食物。
而是因为内心世界的富有,一个人只有在有更高的追求的时候,才会把很多事情看轻,才会像孔子说的那样,“别人都觉得这种一箪食,一瓢饮的生活困苦,颜回却非常高兴。
”看来颜回是真的拥有了高级趣味和更高的目标的人,是一个品德高尚的人。
难怪连孔子都对颜回十分的尊敬呢。
在现代,生活富足的我们,如果也能选择“箪食瓢饮”的生活,不攀比吃穿,不攀比我们拥有的物质生活,说明我们也对自己的生活有了更高的追求。
但是这不是要让同学们真的像两千年前的颜回一样,只吃简陋的食物,“箪食瓢饮”这四个字是向我们传递一种内心的生活状态。
我们要敬佩的不是颜回的箪食瓢饮的生活,而是颜回住在那么简陋的地方,吃的那样简单,但是依然很快乐,不会放弃自己的志向,不会忘记自己当初的梦想。
希望同学们也做一个像颜回这样品德高尚的人。
下面一起看一下像颜回这样“箪食瓢饮”却不改变自己抱负的大诗人——陶渊明:
陶渊明是东晋后期的大诗人、文学家,他的曾祖父陶侃是东晋赫赫有名的大司马、开国功臣;祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守。
但到了东晋末期,朝政日益腐败,官场黑暗。
陶渊明生性淡泊,在家境贫困、入不敷出的情况下,仍然坚持读书作诗。
他关心百姓疾苦,有着“猛志逸四海,骞翮思远翥”的理想,怀着“大济苍生”的愿望,出任做官。
由于看不惯官场上的那一套恶劣作风,不久就辞职回家了,随后朝廷又来召他回来做官,他也没有答应。
陶渊明最后一次做官,是义熙元年(405年)。
那一年,已是“不惑之年”(四十一岁)的陶渊明在朋友的劝说下,再次出任彭泽县令。
到任八十一天,碰到浔阳郡派遣督邮刘云来检查公务。
浔阳郡的督邮刘云,以凶狠贪婪远近闻名,每年两次以巡视为名向地方官员索要钱财,每次都是满载而归,否则就栽赃陷害。
县吏说:
“当束带迎之。
”就是应当穿戴整齐、备好礼品,恭恭敬敬地去迎接。
陶渊明叹道:
“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。
”意思是我怎能为了县令的五斗薪俸,就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。
说完,摘掉官帽,辞职归乡。
从此之后,一面读书,一面种田。
因门前种了五棵柳树,后人称他为“五柳先生”。
他一生清苦,虽然与颜回的春秋年代相距几百年,但是两个人却更像是志同道合的“好朋友”。
唐代大诗人王维更是有诗赞美道:
山下孤烟远村,天边独树高原。
一瓢颜回陋巷,五柳先生对门。
——《美田园乐七首·其五》
此诗讲的就是颜回和陶渊明二人,虽然生活艰苦箪食瓢饮,但是精神生活富足,并且在艰苦的生活中能坚守自己的梦想,体会其中的快乐。
成语:
箪食瓢饮dānsìpiáoyǐn
释义:
箪:
古代盛饭的圆形竹器。
一箪食物;一瓢汤水。
多用于形容读书人安于贫穷的清高生活。
“食”在这里读sì,意思是喂养,提供食物,与“饮”相对。
近义词:
节衣缩食粗茶淡饭
反义词:
大吃大喝穷奢极侈食前方丈
示例:
物质欲望是无穷的。
为了保持清廉,必要时过一过箪食瓢饮的生活很有好处。
文言原文:
子曰:
“贤哉回也!
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤在回也!
”(《论语·雍也》)
译文:
孔子说:
“贤德啊,颜回吃的是一小筐饭,喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍然不改变向道的乐趣。
贤德啊,颜回!
”
6登堂入室
小明参加了钢琴兴趣班,经过老师指导和自己的不懈努力,进步神速,在一次钢琴比赛中获得了第一名。
老师对小明说:
“你弹得很不错,钢琴水平已经能够‘登堂入室’了。
”小明挠挠脑袋,问:
“老师,什么是‘登堂入室’啊?
”“那下面就让我们来看看‘登堂入室’的由来吧。
”
春秋时期,孔子的弟子子路为人直率,喜欢弹瑟,不爱读书,他弹瑟的声音充满杀气。
而且子路总是在孔子的门前弹瑟,孔子的弟子们认为子路是在卖弄弹瑟的能耐,是在制造噪音,就不大尊敬子路。
孔子对子路说:
“仲由啊,你弹瑟已经上路了,摸到了门道,但还没有达到一个很高的水平。
”
原来的子路可以说是个大老粗,喜欢舞枪弄棒,不喜欢读书,“冠雄鸡,佩暇豚。
”就是戴着用雄鸡的样子装饰的帽子,佩戴着用野猪皮装饰的剑。
子路第一次见到孔子,孔子问他:
“你有什么喜好吗?
”子路回答说:
“我喜欢长剑。
”孔子说:
“我不是问这方面。
以你的天赋,再加上学习,怎么会有人赶上呢?
”子路说:
“南山有一种竹子,不用加工就很笔直,削尖后射出去,能穿透犀牛的厚皮,天生聪明又为什么经过学习的过程呢?
”孔子说:
“如果在箭尾安上羽毛,箭头磨得锋利,箭不是能射得更深远吗?
”子路听后拜谢说:
“真是受益良多。
”之后,子路才开始读书学习,并且进步很快。
我们再看一个与子路有关的故事:
在巍巍的泰山脚下,在美丽的东平湖畔,有一个小村庄叫“子路村”。
子路村在220国道西侧,距离东平县城56公里,在斑鸠店镇政府西面2公里的地方。
据说,春秋时期,孔子周游列国,弟子子路等一块跟着。
由
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 中考语文 论语中的成语故事汇编 中考 语文 论语 中的 成语故事 汇编
![提示](https://static.bdocx.com/images/bang_tan.gif)